潘金蓮與一西門慶小說閱讀網
① 潘金蓮想要勾引武松失敗,轉與西門慶偷情,他倆最初是怎樣勾搭上的
王婆幫忙撮合,兩個人一拍即合了。
雖然西門慶和潘金蓮這對兒狗男女,不是《水滸傳》這本書的主角,但是在《金瓶梅》這本書裡面,男主角還真就是西門慶,西門慶在書裡面被賦予的個性有,地痞流氓、官商、好色之徒等,感覺集合了男人所有的劣性,是渣男中的極品,反正他就是有錢有勢,長得還可以,不缺人愛的主兒。

這些都可以,都可以當做看不見,但是為了男女之歡,居然要殺人,這得多變態,也不知道西門大官人和潘金蓮兩人到底是不是真愛,西門慶只是玩玩,那潘金蓮賠的本兒都沒有了。
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小說把潘金蓮和西門慶的相遇安排在她勾引武松失敗之後,可說非常高明。這個安排,使得接下來潘金蓮一見到西門慶這個有錢有閑的色鬼時,根本不需多說,讀者立刻拍案大叫:這下可有好戲了!
說起來,潘金蓮和西門慶的初遇實在是很狼狽的。不同於白蛇傳里,許仙和白素貞落雨的紙傘下動人的邂逅,作者在這里刻意安排了潘金蓮手拿叉竿放簾子,被一陣風颳倒叉竿,正好打在路過的西門慶頭上。如果紙傘讓人聯想到近乎愛情的浪漫與美感,那麼叉竿的意象顯然就和勾引、陽具息息相關。這種刻意安排的畫面,透露著一種沉默的嘲諷。一場應該是風流倜儻的邂逅,就這樣在」叉竿」的淫誨暗示中展開來。小說先寫潘金蓮,再寫西門慶的色慾熏心,全篇充滿了一種流暢、誇張的喜感:
這個人被叉竿打在頭上,便立住了腳,待要發作時,回過臉來看,卻不想是個美貌妖嬈的婦人。但見他黑鬒鬒賽鴉鴒的鬢兒,翠彎彎的新月的眉兒,香噴噴櫻桃口兒,直隆隆瓊瑤鼻兒,粉濃濃紅艷腮兒,嬌滴滴……
應該是全本了
③ 潘金蓮和西門慶的愛情故事
他們之間並非愛情,只是比較原始的慾望。西門慶看中的,是潘的美貌和媚惑,如果對她是愛情,又何以有李瓶兒和龐春梅?潘不過是他眾多妻妾之一,他的一個玩物罷了。潘金蓮看中的,不過是西門慶的財勢。她以得到他的寵愛好在別的妻妾面前耀武揚威為榮,為的是滿足自己的虛榮心,也不是真的愛情。他們的人生觀愛情觀都有問題,當然不值得學習了。
④ 原著里西門慶和潘金蓮的故事是怎麼樣的啊 RT,求解!
就象電視里演的差不多,但潘金蓮沒那麼清純,沒那麼溫柔,也沒那麼惹人同情,很潑辣的女人…
⑤ 水滸傳中的潘金蓮和西門慶偷情的那個片段叫什麼名字
王婆計啜西門慶淫婦葯鴆武大郎
⑥ 誰能講講西門慶和潘金蓮的故事啊簡單扼要些謝謝
《金瓶梅》中的西門慶和潘金蓮都是從《水滸傳》中借來的人物,但其性格特徵及角色地位已不可同日而語。在《水滸傳》中,西門慶只是一個惡霸和小商人,到了《金瓶梅》中,他已是集官僚、惡霸、富商、淫棍於一身的人物。其中商人和淫棍這兩點為作品所突出描寫。
作為商人的西門慶,從他出場時的27歲到他死亡時的33歲,在短短的六七年間,通過交通官吏巧取豪奪、依傍富婆人財兼得、擴張資本加強流通等手段,成了遠近聞名的「暴發戶」,積累了近十萬兩銀子的巨額財富,這些還只是從他的「遺囑」中統計出來的不動產。西門慶的這些財富除了部分的用於擴大再生產以外,主要還有請客送禮結交幫派勢力、賄賂權貴撈取政治資本、追逐女人縱欲享樂等三種用途,從而使西門慶成為地痞惡霸、官僚及淫棍,無一例外地加速了資本的消亡,也加速了商人特性的消亡。《金瓶梅》的作者在對西門慶進行批判的同時,對晚明社會風氣及新興的商人的歷史命運作了反思,從文學藝術的角度形象地說明了中國封建社會中新興商人的悲劇結局,也從商人的主體性不斷喪失這一角度客觀地揭示了明清之際雖然出現過資本主義生產關系的萌芽,卻最終未能走上資本主義道路的原因所在。
作為淫棍的西門慶,先後擁有8個妻妾還不滿足,又與眾多的丫鬟、仆婦偷情,與妓女調笑,與貴婦人通姦。此外,還與書童亂搞,至死還迷戀著何千戶的娘子藍氏及王三官的娘子黃氏。不論美醜,兼收並蓄。其淫亂人數之眾多、手段之惡劣、心態之醜陋,在《金瓶梅》問世前的文學作品中可以說是無人能比。
瘋狂追求性快樂的結果,結果使性成為戕害生命的利器。在作者筆下,西門慶是一個惡人,卻不是惡到一無是處。平心而論,西門慶並不是一個小人,他也比較大度,在處理朋友關系問題上比較開明大方:給常峙節借錢從來不立字據,對曾經背叛過他的潘金蓮(與琴童亂搞)和李瓶兒也只是一頓馬鞭子了事。作品就是通過描繪一個處於人慾物慾橫流的社會中的新興商人的方方面面,揭示了他悲劇的命運。可以說,西門慶的悲劇,不僅是商人的悲劇,社會的悲劇,更是人性的悲劇,是一幕人慾如何由膨脹導致人最終走向毀滅的悲劇。
二、關於潘金蓮
在當日講座中談到潘金蓮時,我曾使用ppt課件把「淫慾狂與虐待狂」、「害人者與受害者」以及「千古第一淫婦」、「千古悲劇人物」這四個要點逐行投影在大屏幕上,因為這是筆者對潘金蓮的基本認識。
潘金蓮的淫慾狂主要表現在她比其他妻妾更為貪淫,西門慶在家中的淫盪行為多是在她的配合下完成的,書中關於兩人性行為的描寫約佔全書性描寫的2/5。按吳月娘的說法,「一日沒有漢子也不成。」(第75回)第79回她不顧西門慶的身體狀況而只求滿足自己的慾望,結果使西門慶直接死在她的手裡。除此之外,為了淫慾而置廉恥和律法於不顧,還與琴童亂搞,與女婿陳經濟偷情,在被發賣的時候又與王婆的兒子王潮兒勾搭上手。因此,說她是「千古第一淫婦」一點也不為過。
說她是虐待狂主要指她經常折磨和虐待迎兒、秋菊的舉動,作品中多次出現「頂著石頭跪在院子里」、「打得小妮子殺豬也似的叫」的描寫。作為害人者,在《金瓶梅》中至少有5條人命在她手裡,毒死丈夫武植、逼死宋惠蓮、養貓兒嚇死了官哥、害死了李瓶兒等等不一而足。
但是,她也是一個受害者。對於潘金蓮這朵艷麗的「惡之花」來說,她的生活經歷和她所處的社會環境是其成長的肥沃土壤。她之所以成為淫慾狂、虐待狂和害人精,是由多重因素造成的。
首先,童年生活的不幸是她復雜性格形成的重要因素。從小被她娘賣來賣去,缺少人身自由。因此,潘金蓮對母親就缺乏情感,極不孝順。其次,婚姻生活的不幸是潘金蓮淫盪狠毒性格形成的又一重要因素。「三寸金蓮」與「三寸丁」相配,極不和諧。再次,潘金蓮的惡劣行為也是一夫多妻制度必然孕育出的毒瘤。嫁給西門慶後,與其他妻妾如李瓶兒相比,一無財產,二是遲遲不能生孩子,三又有命案在身。為了維護自己的地位,在妻妾成群的家庭爭斗中幾乎成了一條瘋狗,見人就咬。所以,張竹坡曾說「潘金蓮不是人」。筆者以為,在潘金蓮形象的塑造上,《金瓶梅》不同於《水滸傳》的地方在於不僅刻畫了潘金蓮怎樣的「不是人」,而且說明了「不是人」的狀況是怎樣形成的。
如果說缺乏人身自由和婚姻自由使潘金蓮從追求自由而最終走向墮落的話,那麼推行性自由則使她直接走向毀滅。這是社會與人性的雙重悲劇,是男權社會中有所覺醒的女性難以避免的命運。因此,我們說潘金蓮是一個惡物,是一個尤物,更是一個「千古悲劇人物」,在文學史上將永遠占據著獨特的地位。
⑦ 潘金蓮與西門慶到底有何內幕
小說虛構的成分畢竟很多,金瓶梅是反映當時社會的一部作品而已。潘金蓮確有其人,西門慶就沒有了,我給樓主找了點資料,希望對樓主有用,謝謝。史書上記載
潘金蓮確有此人,但不像書上寫的那樣,不守婦道。
她只是一個弱女子,無力反抗封建禮教制度,是一個悲劇,人們總以不公平的角度去評論她,她又做錯什麼了呢,難道一個女人就不能追求自己想要的東西嗎?
她要是生在現代,也只不過是個大膽的新時代女性。
還會有人罵她嗎。說到底就是觀念不同。
人們所了解的潘金蓮跟理想中的差很多,就以各種不同的理由來辱罵譏諷潘金蓮,就沒想到是不是系統出了問題,那潘金蓮的一切就顯得格格不入。 西門慶的原型或者說影射的是誰都有說法,這就是中國歷史上最荒淫帝王之一、明武宗朱厚照,新近出版的《另一隻眼看金瓶梅》一書中就是這種觀點。浙江一名叫盛鴻郎的民間學者,經8年潛心研究寫出了37萬字研究成果《蕭鳴鳳與金瓶梅》,書中破解了諸多謎團。盛的觀點也認為《金瓶梅》是一部直指正德、嘉靖王朝的政治小說,西門慶是指居於西華門內豹房裡、自封為「大慶法王」的正德帝,即武宗朱厚照;繼承西門家業的玳安則是指來自安陸國的代王嘉靖帝。
⑧ 西門慶和潘金蓮什麼關系
小說中二人是通姦的形象。
正史受到污衊:
武大郎少年貧窮,曾受好友黃堂資助。後來黃堂的家發生火災,黃堂想要投奔武植謀份差事。但武植待他好酒好菜,卻始終不提攜他。黃堂一怒之下不辭而別。並在回鄉路上到處散播謠言以泄憤。當地惡少西門慶與他沆瀣一氣,添油加醋。
很快傳遍各地,並傳到《水滸傳》作者耳中,寫進了書,將潘金蓮名聲盡毀,也給潘、武兩姓後人帶來災難:清河縣的潘家和武家幾百年來從不通婚。

(8)潘金蓮與一西門慶小說閱讀網擴展閱讀:
1、藝術形象:潘金蓮被《水滸傳》和《金瓶梅》冤枉成惡婦盪女的形象,原本是善良賢妻的潘金蓮在小說中被寫成了通姦殺夫的淫婦,原本是身長七尺文武雙全玉樹臨風的清廉縣令武大郎在小說中成了「三寸釘、枯樹皮」。
2、廣為流傳:從北宋到明朝,多年過去,流言蜚語非但沒有減少消失,反倒因為四處的流傳而更加被人「熟知」。再經過施耐庵在聞名遐邇的《水滸傳》中大肆渲染一番,更加使得夫妻二人的「形象」被中國人更多的「認識」。因有《水滸傳》,所以有後面的《金瓶梅》對潘金蓮的徹底「定性」。
3、沉冤昭雪:《水滸傳》作者後人向武、潘建造像並寫道歉詩。潘建民說,凡是去過武植祠的潘姓人,都會拍下這組照片,一來敬佩《水滸傳》作者後人的勇氣,二來也告訴世人,潘金蓮是古今賢惠女性的典範。
⑨ 原來潘金蓮和西門慶的故事並不是真實的!
潘金蓮是女人。西門慶是男人。 倆人是打破封建束縛的力量。。。不是狗,男女
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