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小說排行榜官場權欲

發布時間: 2022-05-19 15:27:21

Ⅰ 全本官場小說排行

1
《宦海無聲》新書上傳了,宦海通途,期盼得到支持
完結 385萬
風中的失落

2
《官道之平步青雲》新書感言
完結 244萬
冷冰寒

3
《官道彎彎》495結局
完結 173萬
活著就好

4
《官路風流》第十五章 任重而道遠
連載 4萬
譚飛7

5
《官場硬漢》《大震災》第十五部分
完結 258萬
南海十三郎

6
《官路之步步高升》完本感言
完結 142萬
帶疤的蘋果

7
《一路高升》後記
完結 202萬
南海十三郎

8
《重生官場之紅色貴族》關於離開的說明
連載 27萬
魚香肉撕

9
《官場游龍》完本感言
完結 222萬
文過飾非

10
《官聲》新書發布
完結 263萬
瓜仁

11
《縣委組織部長2》
完結 18萬
斯力

12
《官場人生》恢復更新通知
連載 50萬
錢棒棒兒

13
《絕 路》(79)
完結 25萬
唐達天

14
《最高使命》第283章 放狗咬人
連載 67萬
應阿九

15
《駐京辦主任》
完結 10萬
王曉方

16
《重生之天下權柄》398 何去何從
完結 120萬
屏陽山人

17
《重生之衙內》新書《絕對權力》已經發布!
完結 60萬
不信天上掉餡餅

18
《平步青雲》第三十二章、經委大換血(中)...太監了
連載 10萬
吏部尚書

19
《官路縱橫》第一百三十五章 朋友(終)
完結 31萬
木木同學

20
《股色股香》第三十五章 相對世界(三)
完結 35萬
蕭洪馳

21
《出仕》新書《紈絝縱橫》
完結 90萬
咖啡加點藍

22
《權欲門徒》新書周大師上傳,大家來捧捧場
完結 90萬
無心隱士

23
《官道風雲》第一百九十三章 求援
連載 59萬
為夢而生

24
《官風》第47章:最毒婦人心
連載 16萬
小郡王

25
《仕途也輕狂》第093章 仕途迅速
完結 21萬
火元

26
《權術》正文第三十九章 指點江山
連載 13萬
禿頭小白

27
《官謀天下》閑侃權力斗爭
連載 15萬
一路登天

28
《官神》95爭水
連載 1萬
血仍末冷

29
《一把手》第116章:娶誰做老婆?
連載 35萬
查無此銀

30
《高手過招》
完結 50萬
黃曉陽

31
《仕途正道》第一六九章 非你不娶
完結 41萬
心一非

32
《寂寞官場》第272章 希望(大結局,求訂閱)
完結 94萬
俗人三昆

33
《癩蛤蟆專吃天鵝肉》第十七章 招雷劈
完結 121萬
南海十三郎

34
《重生之輝煌仕途》第八十四
完結 27萬
一樣天空

35
《宦海游龍》暫停公告及主角「陞官圖」(免費章節)
完結 41萬
雲無風

36
《副處長》第三十八章
完結 18萬
賈志剛

37
《女派出所長》第二十一章 插翅難飛(4)
連載 43萬
東方遠行

38
《陞官》第四十章 夢里百合(上)
完結 20萬
梁佛金

39
《官計》第199章:攻克何忠厚
連載 60萬
雷厲風行

40
《官場之天眼讀心》請假條
連載 97萬
指舞色

41
《官道潛規則》道歉信
連載 15萬
瘋眼睛

42
《官行》暫時停更
連載 20萬
辛無忌

43
《重生高官》第二卷 第三十九章 紈絝
連載 20萬
村中一霸

44
《1號通緝令》第二十章 紅色通緝令(3)
完結 21萬
陳玉福

45
《冒牌領導》第一零一章 極速審判
連載 26萬
查巴拉

46
《重生為官》第184章 緊急剎車
連載 44萬
千煉成書

47
《熱血官途》第二十五章 風聲鶴唳
連載 7萬
冷冰峰

48
《官場騰龍》第115章 潛入敵營
連載 34萬
戰士365

49
《與郎共舞》月嬌怒告無情郎
完結 19萬
汪洋01

50
《重生紅三代》
連載 20萬
蔡晉

Ⅱ 都市官場小說排行榜

十大官場小說排行榜:《權力巔峰》、《官仙》、《官途》、《官道無疆 》、《官神》、《紅色權力》、《弄潮》、《侯衛東官場筆記》、《首席御醫》、《二號首長》

1、《權力巔峰》

軍人出身的柳擎宇,毅然轉業進入官場,成為鄉鎮鎮長,然而上任當天卻被完全架空,甚至被晾在辦公室無人理睬,且看脾氣火爆,辦事雷厲風行的他,如何憑借著機智頭腦和層出不窮的手段,翻手間覆滅種種陰謀,步步高升,幾十次微妙的官位升遷,數千場激烈的明爭暗鬥爭,歷經波折,踏上權力的巔峰!

有史以來最暢銷的官場小說,被譽為「中國官場通俗教科書」,先後獲得西湖類型文學獎銅獎、最佳官場小說獎等眾多主流獎項,並得到聯想創始人柳傳志的多次推薦

Ⅲ 劉關張桃園三結義——生死之交的故事簡介

劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣劉備當時已經是快步入中年生活的人了。他在榜前的時候唉聲嘆氣,抱怨這個榜文為什麼來得這么遲。

個時候,一個大漢走了過來,對著劉備嚴厲說到:你一個大丈夫不去為國家出一份力而在這榜文下嘆氣,因為什麼呢?

劉備回頭看望,一看那個人身材魁梧,身體皮膚顯黑,胡須很多,就像一個猛獸般的壯漢。劉備問的姓名,得知他叫張飛。

張飛告訴劉備,他在這縣里是一個賣肉賣酒的商戶,在當時也是一個有錢的人家。張飛最喜歡交往各地的英雄豪傑。

張飛問到劉備嘆氣的原因,劉備又說到:當今世界,黃巾軍猖狂,在各地燒殺掠奪,而我有遠大的志向和為國效勞的決心,只可惜自己只是一個窮苦人家,恨自己沒有能力招收人才共去討伐。

張飛聽到劉備說了這些話以後,張飛非常的感動,於是告訴劉備他家裡的財產足夠我們招募一批人馬和一些武器和裝備,以便與劉備共同舉止大事。

劉備聽到這消息之後,非常的高興,便跟著張飛去往他的酒莊裡面去喝酒共商大計。正在他們兩個喝的痛快,聊的熱火朝天的時候,他們看見一個大漢,推著一輛二輪木車,停在了店旁,那個大漢安頓好之後,進店呼喚服務員去招呼酒來。

劉備看到他的樣子,他是一個個子很高,胡須很長,面容就像樹上的棗那樣紅相貌也是出奇的不錯,也是一個不折不扣的威風大漢的形象。

劉備看見那個大漢,心裡想:如果說叫他過來,共同商議這個大事情,豈不是更好呢,但是,我也不知道他的心思在不在這個榜文上。於是劉備便招呼那個大漢過來一同喝酒,張飛也沒有多說什麼。

劉備問這位大漢的姓名,這位大漢告訴劉備:自己叫關羽,有一次我把一個勢力蠻橫的一個地主殺害了,後來就逃難到江湖上去,改名為雲長,也可以說關羽叫關雲長,而且關羽逃難已經有五六個年頭了,奔波非常的勞累,特別辛苦。

關羽說他聽說這邊縣里招收人馬前去討伐黃巾賊這些禍害,特別來到這個縣里來招聘。劉備聽到後非常的高興,拉攏關羽和張飛一起商議大事。

聊了許久,張飛借著酒勁高興的說到:我的庄園後面有一個桃園,這個時節花開的正是時候,我們可以明天去賞花看看,順便在這良好的時節上在園子的裡面祭祀天和地,我們三個以便結拜為好兄弟,張飛和劉備沒有一人說不同意這個事情的。

到了第二天,三個人來到了這美麗的桃園當中,准備好了牛馬作為祭祀的禮物,三個人燒香便拜說到:劉備,關羽,張飛,雖然姓名不同,但是結為了兄弟,就要生死與共,齊心協力,扶貧扶困,報效祖國,讓人民過上安康的日子,「不求同年同月同日生,但求同年同月同日死」。

人物介紹:

1、劉備:

字玄德,三國時蜀漢的建立者。他本是東漢皇帝的遠親。自從桃園結義後,請出諸葛亮,才和魏、吳三足鼎立,三分天下。劉備於公元221年稱帝,國號為漢,建都成都。公元223年,劉備病死在蜀國。

2、關羽

字雲長。公元200年劉備戰敗,關羽被曹操俘虜,極受優禮,並被封侯,但關羽身在曹營心在漢。當得知劉備下落時,過五關斬六將,攜劉備家眷返回,成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二,但卻死得最早,於公元219年孫權襲荊州時被殺。

3、張飛

張飛,字翼德,是魯莽英雄的代名詞。不過,他在長坂坡上的壯舉,至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發兵攻吳為關羽報仇,臨行前被部將刺殺,留下一世英名。

(3)小說排行榜官場權欲擴展閱讀

歷史影響:

用桃園結義為精神偶像,成其為加入組織的號召基礎,達到更廣泛團結民眾,從而實現其政治目的。值得注重的是到晚清,朝廷腐敗,百姓流離,此與漢末政治形勢頗為相似,大有山雨欲來風滿樓之勢。

各種秘密組織順勢而起,拉攏民眾,對抗官府。聞名如天地會者,除了有自己明確政治目標,更將桃園結義作為組織號召的基礎,加入了符合大眾的內容。

(一)與國家民族之大義相結合,借結義變私仇為公仇。晚清的秘密組織天地會「洪門小引」中有這樣宗旨:「後學桃園結義。劉關張萬古傳揚。前者合膽同心。無分彼此。勝如同胞骨肉之親……今見彼邦世衰道微。官臟吏酷。獨力難成。特是結為洪門手足……」

還明確提出五條政治目標,其中前兩條:一是要報清軍火燒福建少林寺之仇,二是要復回明朝江山等等。所謂報南少林之仇,即是報鄭芝龍全家被殺之仇。

據蕭一山先生考證,「由鄭氏私仇轉而為國家公仇,生出反清復明之四字口號……苟天地會而不提出為鄭芝龍復仇之宗旨,則難得其奔走號召之死力。

且鄭芝龍曾為海盜魁首數十年,海盜中本有歃血拜盟之制度,同生死,共患難,故能勒其黨徒,出生入死,是以天地會提出為鄭芝龍復仇之宗旨,其部曲顧念舊盟,必敵愾同仇。」復仇是手段,而推翻滿清統治才是最終目的。

(二)強調結義的民主平等思想。蕭一山《教會源流考》指出:「(洪門)既為一家,即系同胞。故入會者,無論職位高下、入會先後,均稱兄弟」;

洪門借劉關張以結義,故曰桃園義氣「蓋組織此會(指「天地會」筆者注),緣迎合中國之下等社會之人心,取三國演義水滸傳說唐三書而貫通之也。其專收下等社會蓋奏恢復之功,當用多數之人。

且下等社會離官場遠,上下隔絕,不易泄漏也。」蓋三國故事之流行,得益於民間藝人傳播之功,至遲宋代就出現了像霍四究這樣專門「說《三分》」的藝人。

不論平話還是元雜劇,下層平民當是主要之受眾群體,故事中劉關張不論君臣認兄弟,自然迎合大眾口味。結合晚清民主潮流涌動的時代背景,我們不難理解天地會為什麼要大打「桃園結義」旗號了。(三)結義融入中華傳統文化之精要———忠、孝、節、義。

天地會「三十六誓」中有「要忠孝節義依存,議聯盟結合異姓,結為兄弟骨肉之親。議敦誓盟之好,合老少之勇序,強不欺弱,福不欺貧,長不戛厭,務相要桃園結義風,遵雄雞之血,眾等新丁,初進洪門,議洪為誓,以忠義為本,以孝順父母為先,和睦鄉黨,以敬長上下,不得忤逆五倫……」

天地會的誓言雜糅了傳統道德倫理觀,以忠孝節義來規范組織內部行為。這雖已遠離桃園結義的初衷,但在結義的形式下達到了凝聚力量的目的。

(四)結義的目的是推翻滿清王朝。《三國演義》表現劉關張桃園結義,也僅僅是為了加強兄弟間團結,假如有什麼政治目的話,恰恰是為了維護朝廷而去打朝廷的叛逆———張角等黃巾起義隊伍。可清朝以來各種結義將反抗官府,推翻滿清王朝作為首要政治目的。

在記載天地會等秘密社會史料中,像「今晚桃園來結義,復回明主舊乾坤」、「桃園結義復大明」、「兄弟結拜反清復明」之類句子隨處可見。

把清朝的清,寫作三點水加一個月字,以表示「清」無頭,可見其政治態度相當鮮明。當《三國演義》普及民間,滲透到社會各個階層時,膾炙人口的桃園結義開篇故事,就變成人們口中話題而津津樂道。

統治者藉此來鞏固江山,下層民眾效仿來團結力量,各取所需,互有目的。但無論怎樣,上下兩個階層借重這個故事都是看中了其中的「義」字。

清廷講結義是團結蒙古,打擊分裂主義;秘密組織講結義是團結民眾,打擊官府對抗朝廷。以結義的名義,達到各自的目的。可見,講「義」總是帶著團結、積極向上意義的,這也是我中華民族的傳統精髓。

Ⅳ 青年教師深陷官場權欲漩渦:市委辦那些事兒小說txt全集免費下載

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內容預覽:
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已經很久沒有這么悠閑地穿行在熙熙攘攘的大街上了。仔細算算,也就是上大學的時候吧。只不過那時候年輕、朝氣,走在街上無拘無束,可以大聲開著玩笑,還可以無所顧忌地打打鬧鬧。
這是一個不算陌生的城市,改行以後,他常來,開會、學習、跟領導出差,頻繁地就跟母親在世的時候回老家似的。但自從母親去世以後,回老家的機會幾乎為零,似乎除了清明掃墓就再沒回過,有時候清明正逢加班,就只能在心裡遙遙拜望了。
這個城市很大,多的是陌生的街道和陌生的人群,讓他有一種如釋重負的感覺,只是沒有了往日熟悉的招呼聲和那些得讓人費勁琢磨的各種各樣的笑臉,似乎又讓人感覺少了點兒什麼。是因為沒有那些傢伙嗎?他想起黑得跟焦炭似的吳東東,看似憨厚卻經常蠻不講理的劉能,有多久沒和他們聚聚了?說好了,一個月聚一次的。可是,這幾年來總因為這樣那樣的事情耽誤了。記得最後的一次好像是在半年前吧,記不太清了,只是此刻他忽然好想讓這些朋友都能聚在自……

Ⅳ 經典的都市官場小說,

寂寞一刀寫的《上位》
官場風雲 這是一部官場小說,也可以說是草根上位記文中有寫到官場的腐敗和黑暗,但這

種刻畫的是主人公的正能量,看段澤濤如何從一名普通草根大學生逆襲成為為官場中一身正氣的梟

雄。文章筆墨流暢,人物塑造地很豐滿,是非常值得一看的文。

鍾表 《仕途巔峰》
官場風雲 高幹官二代遭遇人生滑鐵盧,父親外逃,女友背叛,兄弟離開,退無可退只能迎

頭向前之際,毅然投入官場。主人公王天成的塑造很成功,他的壓抑,他的掙扎,他的迷茫表現的

淋漓盡致。激烈官場,精彩不斷,看王天成的康莊大道如何鋪就。

北岸 《官道之步步高升》
官場風雲 普通科員楚天舒,因撞破主任的好事而面臨被發配的厄運,隨後卻經歷了一系列

匪夷所思的奇遇,無意中博得了眾多美女的賞識和青睞,從此如魚得水,青雲直上的生活。人物刻

畫深刻,文筆老練,是篇不可多得的官場小說。

寂寞一刀寫的《入仕》 官場風雲 段昱從一名鄉政府小文書逐步登上仕途之顛,更因其

復雜身世引出段段剪不斷理還亂的恩怨情仇,幸有絕色紅顏相助,仕途不寂寞,且看男主如何在官

場風生水起。

Ⅵ 紅樓夢人物賞析

1、林黛玉

林黛玉的藝術形象深入人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格,明顯的弱點,和敢於反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到,她就我們所熟識的人,是為我們深深喜愛的人。

2、薛寶釵

「會做人」的確是薛寶釵的性格特點,這與她「溫柔敦厚」的外露特徵相融合,使得她為人人所誇贊。寶釵「會做人」,「不關已事不開口,一問搖頭三不知」的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只為心裡明白也就罷了。

寶釵另一個主要性格特點就是虛偽,她雖然說過,對和尚道士所說的「金玉良緣」認為是胡說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,但實際上並非如此。

3、王熙鳳

在《紅樓夢》中,作者為大家塑造了一個成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現了封建統治階級的貪婪、凶婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫,使讀者在看到的同時也就看到了統治階級本身。

4、劉姥姥

劉姥姥這個人物,並不屬於寧、榮二府這個圈子裡的,她的出場看似無關緊要,就像一個處處搞笑的丑角兒;實則思慮嚴謹,她承擔著見證賈府興衰的重任。賈府由興盛轉向敗落的這一過程,竟被這個老村婦盡收眼底,甚至能夠在危難之際,救人於水火。這個勤勞淳樸、聰明善良,具有俠義之風的老人留給我們太多太多的啟示。

5、妙玉

她如蘭如仙、高潔孤僻,在她眼裡,鄉野村婦劉姥姥喝過茶的杯子就已臟得不能再用,就連「閬苑仙葩」般的林黛玉,都是「大俗人」,平常世人自然更難進入她的「法眼」了。反過來,正如曲名所說,妙玉也因太過高潔,無法得到世人的理解和容忍。

以「溫柔敦厚」著稱的寶釵說她「怪誕」,堪稱「婦德」樣本的李紈譏她「可厭」,就連相交多年、與她半師半友的邢岫煙也說她「為人孤高,不合時宜」。妙玉正是因為過於孤傲、過分矯情,註定落得「可憐金玉質,終陷淖泥中」的命運。

Ⅶ 官場權欲小說txt全本下載

楊小年陞官記 官途 官路紅顏

Ⅷ 關於水滸傳和紅樓夢的

武松
武松,<水滸傳>中人物.綽號「行者」,因為排行第二,又名武二,山東清河縣人,

武松從小父母雙亡,由兄長武大郎撫養長大。武松自小習武,武藝高強,性格急俠好義。一次醉酒後,在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一隻猛虎,因此被陽谷縣令任命為都頭。武松兄長武大郎是一個侏儒,其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松,被拒絕,後被當地富戶西門慶勾引,姦情敗露後,兩人毒死了武大郎。為報仇,武松先殺潘金蓮再殺西門慶,因此獲罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顧,為報恩,武松醉打蔣門神,幫助施恩奪回了快活林。不過武松也因此遭到蔣門神勾結官府進行的暗算,被迫大開殺戒。在逃亡過程中,得張青、孫二娘夫婦幫助,假扮成帶發修行的「行者」。武松投奔二龍山後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一,後三山打青州時歸依梁山。

(以下不在七十回本中)在征討方臘的戰斗中,武松為包道乙暗算失去一臂,後班師時武松拒絕回汴京,在六合寺出家,善終(一說金兵入侵時戰死)。 獨臂擒方臘並無此事。

文化影響

在後代傳說中,武松一直被認為體現了中國人心目中英雄「快意恩仇」的形象。但是,近代也有人,特別是女權主義者認為,武松不分青紅皂白的殺戮行為,以及其對婦女生命的藐視,並不值得提倡。

水滸傳中人物形像

武松排行第二,江湖上人稱武二郎,清河縣人。景陽岡借著酒勁打死老虎,威
震天下,做了陽谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被姦夫淫婦潘金蓮、西門慶殺害。武松
殺了姦夫、淫婦,報案自首,被發配孟州牢城。在安平寨牢營,結識了金眼彪施恩
。為替施恩奪回店鋪,武松大鬧快活林,醉打蔣門神。後被蔣門神勾結張團練所陷
害。在飛雲浦武松殺死公差,回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神,在十字坡張青酒店改
扮成行者,在二龍山落草,後來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢,步軍第二名
頭領。攻打方臘時失去左臂,留在六合寺照看林沖,後出家成僧,到八十歲死去。

行者武松形像

■人物分析:

●武松:義烈典型,宋江內心潛意識快意殲仇的表徵。

武松性格特點:
生活化人物武松
張恨水評武松說:「有超人之志,無過人之才;有過人之才,無驚人之事,皆不足以有成。何以言之無其才而不足以展其志,無其事又不足以應其才之用也。若武松者,則於此三點,庶幾乎無遺憾矣,」「天下有些等人,不僅在家能為孝子,在國能為良民,使讀書必為真儒,使學佛必為高僧,使作官必為純吏」。②
張恨水的觀點代表絕大部分人對武松的看法,他們幾乎把形體武松看成了傳奇式的英雄人物,而我們認為,從作者對武松的傾情刻畫來看,武松其實被作者刻畫成了生活化的英雄人物。
應該說,武松深受人們喜愛的根本原因在於作者對武松的生活化描寫,生活化描寫實質上是一種現實主義手法,它把人物放在不同的生活環境,以其自身的行動來展示自己的性格,作者在《水滸傳》中多次運用生活化描寫手法,武松是其中刻畫得最成功的一個人物。
作為一個生活化的英雄人物,武松有優點也有缺點,作者在刻畫這一人物時,緊緊抓住了他的優缺點的彼此消漲過程,讓人們在這一變化過程中認識武松。
武松赤手空拳景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位,在他送稅銀出差時,武大郎被西門慶與潘金蓮毒死,在去縣衙告狀不準的情況下,借謝鄰請酒取得真實口供,手刃潘金蓮,斗殺西門慶,然後到官府自首,被斷配孟州。這段時期的武松是一個遵紀守法的好公民,偶爾還有那麼一點兒虛榮,但他的英武剛強卻永遠刻在讀者的腦海里。
在孟州,武松幫對他有恩的施恩奪回了被蔣門神霸佔的快活林,因而得罪了蔣門神,蔣門神的後台張都監、張團練設計將他當賊捉了。這時的武松雖然也很勇猛,但畢竟有些媚骨,不分青紅皂白的知恩圖報讓人感覺武松似乎分不清是非。
但血的教訓讓他走向成熟,怨怒之情化作了驚心動魄的反抗行為,他大鬧飛雲浦,血濺鴛鴦樓,殺了蔣、張等十幾口,蘸血在牆上寫下「殺人者,打虎武松也!」生活讓武松認清了現實的社會,他不再向官府投案,而是先上二龍山,後歸梁山泊,投身武裝反抗的行列。
武松被動或主動地改變著自己的生活,也被生活改變了自己,作者抓住了這一點,才更深入地塑造了武松的光明形象。
在反抗官府圍剿和攻城奪府的戰斗中,武松勇敢堅定,是義軍的主要將領之一。他反招安,指責宋江「今日也要招安,明日也要招安。冷了弟兄們的心!」後來他在征方臘時被包道乙砍右臂,他不受封誥,在杭州六和寺出家。
這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富於正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。這要歸功於作者對武松的生活化描寫。
我個人認為,武松是《水滸傳》中刻畫得最成功的人物,因為這是一個生活味十足的人物
宋江
宋江是整部《水滸傳》中第一號人物,作為文學形象,也是最豐滿、最立體、最復雜、最有藝術魅力的一個人。

水滸傳中人物形像

宋江,人喚「及時雨」。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發,被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上樑山。後宋江做了梁山泊首領。受招安後,被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管,最後被高俅用毒酒害死。

歷史上的宋江只是被一筆帶過的一個人物,如果沒有宋江這個人物,不知道《水滸傳》這部書會變成什麼樣子。因為宋江的仗義疏財,好多人喜歡他,因為他主張招安,好多人厭惡他。那麼怎麼來看宋江呢?通過重讀《水滸傳》,想著通過書中關於宋江的描寫來解讀宋江這個人物。

一、宋江的初步印象

給晁蓋等人報信,是宋江的第一次出場。剛出場對宋江有一番介紹:「那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。上有父親在堂,母親早喪;下有一個兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務農。守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司,他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習槍棒,學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢;但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在庄士館谷,終日追陪,並無厭倦;若要起身,盡力資助。端的是揮金似士!人問他求錢物,亦不推託;且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。時常散施棺材葯餌,濟人貧苦。急人之急,扶人之困,因此,山東,河北聞名,都稱他做及時雨,卻把他比做天上下的及時雨一般,能救萬物。」

這一段介紹在水滸傳中是絕無僅有的,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。但宋江不一樣,宋江是《水滸傳》里邊名號最多的一個,宋江的綽號有四個。一出場就介紹了宋江的三個綽號,這三個綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點:一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的,並不是如林沖、關勝等人英武挺拔,也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質彬彬,他長的其貌不揚。第二個是孝義黑三郎,講的是他對待父母,講究孝道,他的孝道貫穿到了他的思想當中,成為他思想的一個部分,並且是他的思想的一個很重要的支撐點;第三個是及時雨,講的是他仗義疏財,扶危濟困,這在後面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來,在這一點上他做得到位。這三個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好,而且都是正常工作之外的表現,比如「愛習槍棒」、「 揮金似士」、「 排難解紛」、「 扶人之困」等等,這些好處多都具有一些江湖上的感覺,在民間宋江是一個喜歡做好事、願意做好事的熱心人,無論是在家庭倫理上還是在社會關系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認可。

私放晁蓋,實際上是他的工作了。智取生辰綱之後,事情敗露,敗露以後,首先宋江知道,宋江見到官府防範梁山晁蓋賊寇公文,有一段心理描寫:「晁蓋等眾人不想做下這般大事!劫了生辰綱,殺了做公的,傷了何濤觀察;又損害許多官軍人馬,又把黃安活捉上山∶如此之罪,是滅九族的勾當!雖是被人逼迫,事非得已,於法度上卻饒不得,倘有疏失,如之奈何?」這段心理活動中傳遞出兩個信息:第一,宋江作為一個朝廷懂法的人,知道晁蓋所犯的一串串事件,每一件事情都是滅九族的的罪,雖然前面是事非得已,可是到了現在已經是不能夠回頭了;第二,宋江擔心晁蓋等人,怕他們出了疏忽和閃失,心中有種隱隱的操心。這是一對矛盾,從理上講,晁蓋等人於法度上饒不得,從情上講,卻不願他們出現閃失。這是宋江</B>很真實的的心理,也是宋江復雜人格的外在表現。

那麼對於這件事,按照常理來說呢,他可以有幾種選擇,一個向上面匯報。說晁蓋竊了生辰綱,現在事情敗露了要把他抓住,這種做法會給他立功的機會,但是同樣會損壞他在江湖和民間的聲譽;第二種選擇他可以聽之任之,不向上面匯報,也不採取別的行動,無論是對官府來說還是對晁蓋來說,這種中庸的處理都能夠說得過去,不告訴官府是因為仗義,不告訴晁蓋是因為公務;第三種選擇就是通風報信,把晁蓋給放走,可是要承擔巨大的風險。他明明知道晁蓋竊了生辰綱以後,犯了彌天大罪,因為晁蓋是他的心腹兄弟,雖然法度上不可能饒恕,但是他要放走晁蓋。這時,宋江是知法犯法,能夠做到這樣在別人可能容易,可是在宋江就很難,這件事證實他是一個仗義的英雄。為什麼這樣說?這需要從他的實際情況來說。他是農民出身,這樣的家境出身,所受的文化教養和所從事的職業,對他的性格都這樣那樣的影響。有幾點是值得注意的,一個因為他不是大官,他只一是個小吏,所以他對百姓的一些疾苦有一些體驗,這給了他仗義疏財的基礎,也有一定的有別於統治者的正義感;因為他在衙門里邊管案牘文書,所以也培養了他遵守法度的習慣,這和他所從事的職業有關系。基於他的職業特點,他能夠做出私放晁蓋的事情來極為不易。這個選擇很重要,也很能夠說明問題,為了義氣他主動承擔了這些風險。這個選擇用事實強有力的說明了他三個綽號所代表的他的為人和性格,私放晁蓋的舉動無疑讓宋江的形象一開始就很高大的立在了人們的面前
徐寧
天佑星金槍手徐寧

徐寧,梁山第十八條好漢,馬軍八虎騎兼先鋒使第二。徐寧原來是京師金槍班教頭。宋江被呼延灼連環馬打敗後,吳用用計讓時遷盜甲騙徐寧上了梁山。徐寧教梁山好漢使用鉤鐮槍打敗呼延灼,立下大功。宋江征討方臘時,兵馬走到杭州城東新橋時,徐寧去救郝思文被毒箭射死。
徐寧其實是梁山好漢打仗時安全系數最高的一人,寶甲護身,刀槍劍矢皆不能進,再加上馬匹的速度,槍法的詭異。如果運氣不至於太背的話,應該能活到勝利的那一天。可惜在斗張清時,第一個出場,不知張清暗器了得,面門上挨一石子,翻身落馬。在後來的征方臘途中,攻打杭州北門關,項上中了一葯箭,調治半月無效,病死於秀州(今浙江嘉興)。

而就在他中箭前,神醫安道全剛剛被皇帝召回:天使又將出太醫院奏准,為上皇乍感小疾,索取神醫安道全回京,駕前委用,降下聖旨,就令來取。宋江不敢阻當,可見徐寧運氣實在是背得可以!

徐寧身上,有無數當時官僚主義作風,貪婪、涼薄、不敢得罪上司,和林沖交情尚可,卻也不敢為之雪冤。此人人格魅力方面也極低,丟失寶物後表現出來,完全不是一個正常人的行為(或許是心慌意亂以至於全無章法罷),不過他堅守祖先遺物、對家人比較體貼倒也是難得的封建社會男子閃光點。

徐寧身上有很多現代小人物的影子,比較勢利和世儈,個人只掃門前雪,哪管他人瓦上霜。他的上山,完全是為了湊足人數需要,假如世界上沒有呼延灼,徐寧恐怕會在後續的真實金宋決戰中出場,按照當時的情況,身為警備司令的他,總不能看見二帝蒙塵!左右也是個死,因此施老先生大筆一揮讓他南方就義了。
紅樓夢
王熙鳳----《紅樓夢》中人物,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個「 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」的下場。
王熙鳳是賈府的實際當權派。她主持榮國府,協理寧國府,而且交通官府,為所欲為。這是個政治性很強的人物,不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是「弄權」,一手抓權,一手抓錢,十足表現出剝削階級的權欲和貪欲。王熙鳳不僅是一個人,而是代表了一個階級。「忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡」,不光是王熙鳳的個人命運,也是垂死的封建階級和他們所代表的反動社會制度徹底崩潰的形象寫照。
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點,深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經,但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞,那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎,他對於封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他,各以一顆純真的心對待他的丫鬟,才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由於社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里,她們和那些以世俗男性為主的居於中心統治地位的勢力,在每一點上都形成鮮明的對照:聰明和愚蠢,純真和腐朽,潔凈和污濁,天真和虛偽,善良和邪惡,美好和醜陋。賈寶玉在這樣的環境里,逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裡,人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過「女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人」。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。對於封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。「我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的屍首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此再不託生為人,這就是我死的得時了。」賈寶玉受時代的局限,找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

賈寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命,取決於家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉,因為林黛玉的身世處境和內心品格突出集中地包蘊了生活環境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特徵。他和林黛玉的相愛,是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的。反之,這種愛情與封建主義的矛盾,又成為他步步克服自身的劣點和弱點,日益發展他進步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內核的愛情,遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之後與薛寶釵結婚。薛寶釵的性格和婚後的生活使他徹底絕望,他終於棄家出走,回到渺茫的虛無之中。

賈寶玉的叛逆性格並不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向並存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在捲入現實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。 他對待身邊的女孩子們的態度,同情和親愛始終是主導的方面,但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鍾之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內心的悲苦,使他開始認識到在男女關系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區別,從此他對兩性關系逐漸表現出嚴肅態度,對自己所在的社會表現了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉,但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘雲,卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明,林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響,使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習對他的糾纏和吸引,使他的性格趨於純化,頭腦趨於清醒,思想感情趨於穩固與堅定。

此外,丫鬟的品格和遭遇也影響著他,使他領悟「人生情緣,各有分定」。他對女孩子們一般是溫存和順的,但在初期有時也暴露出一些暴戾作風,攆茜雪,踢襲人,訓晴雯等的事所遭到的父親的毒打,經歷了這一系列事件之後,他不但永遠拋棄了打罵丫鬟的行為,也使他的叛逆思想大為加強,認識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心,更為深切周到、無微不至;而且在對女性的社會地位和命運認識加深的基礎上,進而對他們不同的思想性格的實質有了理解,從而在態度上有了分明的取捨,如對於林黛玉和薛寶釵、史湘雲,對於晴雯和襲人、麝月,心裡有了親疏的區分。以這種思想認識為基礎,才有「訴肺腑」的情節,他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固,生死不渝。

封建勢力的另一次鎮壓是王夫人發動的抄檢大觀園:逼死晴雯、司棋,攆走芳官、四兒,大觀園最終轉入冷落凄涼之境。這主要是,封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關系,掃盪一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素。可是賈寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之後,拋掉對封建勢力的唬想,他用血S嶁闖傻摹盾?蓉女兒誄》,無異於一篇叛逆到底的宣言書。

賈寶玉否定封建主義社會秩序,但思想上並沒有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。一方面他步步發展自己的叛逆思想,完全傾向著被壓迫者並且支持他們;他堅持著與林黛玉的愛情,迫切要求婚姻自主;其實這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權而產生的,他還不可能否定封建主義的統治。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的;他所反對的,正是他所依靠的。他無法與封建主義統治徹底決裂,又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的,最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去。林黛玉給予了他精神上的安慰,並且以同樣叛逆的「混帳話」來勸寶玉。
林黛玉---林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。
林黛玉不像薛寶釵那樣世故,那樣城府甚深,八面玲瓏,取悅於人;她對人坦率純真,見之以誠。她尊重自己,也尊重別人。她對待紫鵑,親如姐妹,情同骨肉,誠摯的友情感人至深。香菱學詩,寶釵譏她「得隴望蜀」,極為厭煩;香菱向黛玉請教,黛玉卻熱誠相接,並說:「既要作詩,你就拜我為師」。純真透明如一泓清泉。她給香菱講解詩的作法和要求,還把自己的詩集珍本借給香菱,並圈定閱讀篇目,批改她的習作,堪稱「誨人不倦」。她待人很寬厚,與人不存介蒂。史湘雲因把她比作戲子傷了她的自尊,她有點不忿,可一會兒便攜了寶玉的「寄生草」回房,便又「與湘雲同看」。在對待寶釵的態度上,尤見出其天真篤實。本為情敵,無嫌猶猜。但在薛寶釵對她略表關懷,予以「訓導」之後,她便開誠布公,肝膽相照,向薛寶釵掏出心窩子的話,並引咎自責:「你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的,只當你心裡藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,競大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今。」此後她待寶釵如親姐姐一般,連寶玉也感到驚奇。

林黛玉也並非一味「孤標傲世,目無下塵」。其實她也很謙和。她對「下人」從來沒有耍過威風,沒有說過一句惡言惡語。寶玉說,她對晴雯是極好的;佳蔥說,她去瀟湘館送茶葉,黛玉正給丫頭們分錢,就抓了兩把給了她。每次賽詩,她總是推崇別人寫的好,從不計較高低;與湘雲凹晶館聯句,每當湘雲說出佳句,她總是「起身叫妙」,甚至說:「我竟要擱筆了!」林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純如赤子,一往情真。我們實應改變「林黛玉心胸狹窄,尖酸刻薄,愛使小性兒」的偏見.

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