小說三生石消散的名字
1. 我還想起來了,所說的三生石的故事中"三生"也各有所指吧哪三生啊還是只是指那塊石頭,其名三生石
三生石在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓，是「西湖十六遺跡」之一。該石高約10米，寬2米多，峭拔玲瓏。石上刻有「三生石」三個碗口大小的篆書及《唐 圓澤和尚 三生石跡》的碑文，記述「三生石」之由來。石上多唐、宋時的題詞石刻，大多已不可辨認，只有元至正元年（1341年）秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人的題詞仍清晰可見。
大概是在馮夢龍的「三言」中，我最早知道「三生石」的故事。也許是西湖人文景觀太豐富了。「三生石」在杭州是沒有任何名氣的，問了好幾位杭州朋友，竟也不知「三生石」究竟在何處。好在天竺倒是常去游覽的，我想附近居民總該知道吧！
7月的一天，我終於在三天竺（法鏡寺）後右側的一塊廢棄的茶園尋到了三生石。環顧四周，亂石縱橫，雜草叢生，荒蕪不堪。不消說，定然是遊人罕至了。珍寶混同頑石，見棄如此，令人心痛不已。
三生石是一塊狀貌奇欽奇磊落的巨石。三個紅色的篆字——「三生石」碗口般大小，刻在內側很不顯眼。石頭較光滑的一面，鐫刻上一段碑文：
唐圓澤和尚三生石跡
師名圓澤，居慧林，與洛京守李源為友，約往蜀山峨嵋禮普賢大士。師欲行斜穀道，源欲沂峽。師不可，源強之，乃行。舟次南浦，見婦人錦襠負嬰汲水，師見而泣曰：「吾始不欲行此道者，為是也，彼孕我已三年，今見之不可逃矣，三日浴兒時，顧公臨門，我以一笑為信。十二年後，錢唐天竺寺外，當與公相見。」言訖而化。婦既乳兒，源往視之，果笑，尋即回舟。如期至天竺，當中秋月下，聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰：「三生石上舊精魂，賞月吟風不用論，慚愧情人遠相訪，些身雖異性常存。」源知是師，乃趨前曰：「澤公健否？」兒曰：「李公真信士也，我與君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。」又歌曰：「身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸，吳越江山尋已遍，欲回煙掉上瞿塘。」遂去，莫如所之。
誦讀碑文，感慨系之。骨子深處，它是在歌頌人生最寶貴的東西——情義。
人生在世，如果只是穿衣吃飯，結婚生子，那與動物何異？人生最大的樂趣、最大的意義就在「情義」二字。讀過《紅樓夢》的人當記得，作品中的主人公賈寶玉與林黛玉愛情的由來原是為了還情義債。小說寫道：西方靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，赤霞宮中有位神瑛侍者常在靈河邊行走，看見這株仙草可愛，就每日用甘露灌溉它。後來，神瑛侍者下凡出去了，成為榮國府賈政的公子——賈寶玉。這受過神瑛侍者恩惠的絳珠仙草因得甘露滋潤，脫胎成人。只因要報神瑛侍者的灌溉之恩，也下凡來了，這就是江南蘇州林家的女公子——林黛玉。這故事當然是虛構的，但耐人尋味。細想想，人到世上走一遭，不就為了還幾份情義債么？人在這個世界上有多少種身分，就有多少種情義債。你是兒子，要還對父母的情義債，你是妻子，要還對夫君的情義債，你是人家的朋友，要還對朋友的情義債，你是公民，要還對國家的情義債……還債是天經地義的事，至於債務由來，或為前世的命定，或為後世的緣分，又有多少道理可以講清？情義債非經濟債，是沒有辦法量化，也無法對等的。如果要有個衡量，那隻有用心去衡量了。我總覺得情義債有種絕對性，它不容說清，也不容量清。人類的重大活動，舉凡政治、軍事、經濟、科技，都不能脫盡情義債。
這個世界上什麼最重？榮譽，地位，金錢？都不是。只要是有一定的生活閱歷的人都會知道：情義最重。「三生石」的故事反映的不就是人們這種美好的願望么？和尚圓澤以「三生」酬報李源的友誼，其情之高，其義之厚，無法衡量，真可謂情天義地！
在「三生石」畔徘徊，久久不忍離去，時暮雲四合，群鳥歸林，聒噪而過，晚風遂起，松濤陣陣。
2. 有木有關於三生石之類的小說
有的，叫《三生，忘川無殤》女主叫三生，是三生石，男主是天界戰神，這書還有個姊妹篇，就《司命》，女主是司命，男主是條龍，兩篇都挺好看的，輕松文，作者是九鷺非香
3. 三生石txt全集下載
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簡介：一千年前，當我還是一株野草的時候，我去求佛給我機會讓我修煉。我想做人。
佛看了看我，沒說什麼，給了我一雙眼睛，一揮手將我送到了三生石畔。我在那塊冰涼的石頭上一坐就是一千年。我四處張望，左顧右盼，想要知道為什麼他不幹脆一點讓我去做人，而是給了我這雙眼睛。我靜靜地看，看人生百態，看世態炎涼。
轉眼便是一千年。
4. 神君夜輕歌與妻子姬月去三生石斷姻緣的玄幻小說叫什麼名字
好像叫第一狂妃，不過是女主叫夜輕歌，男主叫姬月
5. 求宗璞的《三生石》
三生石的典故很多，最早看到其實是應該在《紅樓夢》里，開頭一段就寫到：西方靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草。讀這本書的時候年齡還很小，也沒去聯想三生石與仙草的前世今生之間的淵源。只是覺得這塊三生石的生命力與仙草比起來必定強很多，能經歷三生三世的東西肯定不是一般的凡物，所以必定有故事（或者有伏筆），小時候看書很喜歡猜情節，也喜歡看很厚很厚的長篇小說。《紅樓夢》看了也好幾遍，後來再看時覺得這句話寫得真好：靈河岸上的三生石與仙草任何一物若單獨放那，必定很冷清很孤單，兩者相伴，雖不能輕聲細語，卻也有那種相依為命的溫馨。日子久了，草與石之間也有了感情，如若一個到了凡間，另一個肯定也會很牽掛，來世再相逢，還是有那份熟悉與難以替代的親近。
但最終讓我決定用三生石這名時，是因為小五時看了宗璞的《三生石》中篇小說。那時剛好喜歡看知青年代的一類小說，所以看到這篇時愛不釋手。它主要寫了菩提和方知之間的感人故事，表達了對人格力量和真摯友誼以及愛的贊嘆。裡面的故事放到現在不一定會很吸引人，但那時我確確實實被感動了，而且持續到現在。所以想不出有任何詞比這更讓我有感覺的，就借用了這個名。
後來，還知道中國真有三生石這一實物，而且就在離老家不遠的西湖。有關文字記載：三生石在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓，是「西湖十六遺跡」之一。該石高約10米，寬2米多，峭拔玲瓏。石上刻有「三生石」三個碗口大小的篆書及《唐 圓澤和尚 三生石跡》的碑文，記述「三生石」之由來。石上多唐、宋時的題詞石刻，大多已不可辨認，只有元至正元年（1341年）秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人的題詞仍清晰可見。
也許哪天回老家時，還真會繞個彎去西湖看看它。
6. 三生三世系列小說中東華帝君有將自己的名字從三生石上抹去嗎
抹去了，所以他才不能和鳳九在一起的，望採納
7. 叫慕千汐凰久夜三生石小說叫什麼名字
《邪王嗜寵：鬼醫狂妃》作者：納蘭鳳瑾
主角：慕千汐 凰九夜
一些熟悉又陌生的信息如潮水一般的涌現在她的腦海之中。
慕千汐，慕家家主！
8. 他娶側妃那天,她耗盡一絲仙力,在三生石上抹去她的名字是什麼小說
摘要 《三生三世桃花劫》
9. 三生三世十里桃花鳳九在三生石上刻了帝君的名字為什麼會消失
東華帝君，無父無母，無名無姓。生於遠古洪荒之亂世，碧海蒼靈之華澤，因地屬東荒，指生處為名，自號曰東華。
以天地為洪爐，以萬物為師長，以眾生為磨礪，執蒼何劍，守九住心，以殺止殺，以戰止戰，專注一趣，亦神亦魔。
座下七十二座神將，皆一時之豪傑，戰無敗績，兵行必勝，天下遂安。即天地共主之位，定仙神之律法，掌六界之生死，帝之名號為東華紫府少陽君。
後以天地寧久，當更新氣象，另立新君為由禪位，擇天族之仁善者繼位。帝退居一十三天太晨宮，再不問他事。因帝為眾神之首，故仍掌萬仙輯錄，凡有登仙品階事，必拜之。
因為那時四海八荒戰事不斷，東華帝君身為天地共主，定仙神之律法，掌六界之生死，為了讓自己無懈可擊，親手毀了自己在三生石上的名字。
只要是三生石上面沒有名字的，這一生便不可能有任何的姻緣出現。所以，帝君無論在這世上活多久，都只能是孤家寡人。
其實東華帝君不是沒有七情六慾，只是三生石上沒有他的名字，無論發生什麼，他來說都是一段孽緣
而東華和鳳九二人的緣分其實很淺，三生石更是批二人無緣，縱有幾番際遇，總是悲喜離合不隨人願，所以上面沒有二人的名字。但是鳳九不認天命，九死一生也要在三生石上刻下了二人的名字。
在原著小說中然帝君不信天定之人也，強逆天命，與鳳九終得良緣，並生有一子，名白滾滾。最後與青丘女君隱世避居，居碧海蒼靈。
10. 帝君和鳳九在一起了，是怎麼解決三生石上沒名字的問題的，以前看過《枕上書》，後來忘了。
原著中，帝君不信天定之人也，強逆天命，與鳳九終得良緣，並生有一子，名白滾滾。
改編電視劇中，鳳九不認天命，九死一生也要在三生石上刻下了二人的名字。
文昌帝君，一般認為他是主管考試、命運，及助佑讀書撰文之神，是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民間的奉祀，從周朝以來，歷代都相沿制訂禮法，列入祀典。
在電視劇版和原書版《三生三世十里桃花》中，文昌帝君都沒有正式出面過。可以說是，原著中本來沒有這個角色的出現。
而電視劇版本中，編劇為了早就鳳九的悲劇情節才捏造出文昌帝君的人物，電視劇中也並未露面。
可見這只是一個虛設的人物，增加情節曲折。所以說沒有真正意義上的文昌帝君，但是網友都猜測文昌帝君就是東華，因為東華紫府少陽君除了稱東華帝君，還有文昌帝君的稱號。
(10)小說三生石消散的名字擴展閱讀：
由高琛、趙潔任總製片人，梁振華任總編劇，楊玄導演，迪麗熱巴、高偉光領銜主演，陳楚河、郭品超特別出演，劉雨欣、劉芮麟、王驍、李東恆、袁雨萱、黃俊捷等主演的電視劇《三生三世枕上書》演員陣容。
迪麗熱巴、高偉光在《枕上書》中分別飾演青丘帝姬白鳳九與太晨宮尊神東華。
青丘帝姬白鳳九身著藕粉色紗裙，眼神凌厲單手持劍，發絲飄逸衣襟帶風，俠女之姿英氣逼人，頗具青丘女君威嚴風范；
東華帝君一襲紫色長衫斜倚於磐石，一手持佛經，一手持無線釣竿，帝君閑散亦自持的閑雅神態盡展於慵懶氛圍之中；
折顏上神(陳楚河飾)閉目小憩側卧於桃木枝上，手中的酒傾瀉滴落卻渾然不顧，退隱三界不問紅塵的世外高人之感躍然紙上；
西海二皇子蘇陌葉(郭品超飾)手持長簫神情泰然不失溫柔，玉樹臨風俊逸出塵；
對於此次新曝光的兩個魔族角色，魔族公主姬蘅(劉雨欣飾)楚楚動人，精巧的海棠花元素和渺渺青煙相襯，更與其「魔界解語花」之稱交相輝映；
魔族青之魔君燕池悟(劉芮麟飾)手持重劍扛於肩頭瀟灑坐於黑色砂石之上，唇紅齒白的清秀形象與其魔君身份形成鮮明反差，反轉魅力引人期待；
司命星君(王驍飾)手持運簿俾睨眾生，似看透一切，天族三殿下連宋(李東恆飾)一柄玉扇在手，一笑風流間盡顯玩世不恭；
成玉元君(袁雨萱飾)單手托腮，女仙心性的精靈直率呼之欲出；
青丘狐帝四子白真(黃俊捷飾)手持玉簪款款而立，儒雅蘊藉，浩氣清英。