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新御宅族小說排行

發布時間: 2022-04-29 04:01:36

⑴ 御宅的近來較為流行的御宅分類為以下5大類

.成家了的偽御宅(占總數25%)
.我行我素派御宅(占總數23%)
.對情報高敏感度御宅(占總數22%)
.高社交能力御宅(占總數18%)
.同人女系御宅(占總數12%)
此外,根據御宅界泰斗岡田斗司夫於1996年5月發表的『オタク學入門』,至少當初執筆時,?オタク?(片假名得御宅寫法)這個詞乃是當時NHK電視台禁播的詞語,並且岡田在接受NHK采訪時已經知曉了此事。因此,?オタク?的寫法一般被認為就是指岡田斗司夫這類人,而對此感到厭惡的人轉而使用「ヲタ」來稱呼。目前?オタク?的寫法在海外比較流行,而在日本國內已經是無人使用的死語了。 時至今日御宅一詞已不再是貶義專用,而經常被用來形容對某人的愛好的印象。
以下是比較有愛的幾種御宅(括弧內為縮寫)
高達御宅(ガノタ ga no ta)
游戲御宅
軍事御宅(ミリオタmi ri o ta 偶親愛滴宗介就是代表)
幕末御宅
戰國御宅
鐵道御宅(鉄ちゃん)
Hello!project御宅(ハロヲタha ro wo ta) 即萌早安少女組合等的淫… 自御宅一族出現至今,出現了很多由御宅們衍生而來的新詞語:
.A-BOY
在國內可能知名度不高(知道D-BOY的人還可能比較多…),但在日本已是一個與御宅文化無法分割的專有名詞了,全稱「アキバ系の男の子」,中譯秋葉原系的男生。
東京的秋葉原街區是著名的電器一條街,在日制規格的個人電腦PC9801(玩過銀河英雄傳說4EX的玩家可能有印象,此游戲中文PC版既是從PC9801上移植而來)風靡日本的時候達到了全盛時期。作為御宅在電子產品方面需求也較大,因此吸引了很多御宅在此出沒。後來隨著各大綜合性電器連鎖賣場(ビッグカメラ、ヨドバシ等)的崛起和商業區重心的轉移,秋葉原的店鋪紛紛改變策略轉為了動漫產品專賣,還有非常著名的メイド喫茶店(女僕裝茶店),更加奠定了秋葉原的「御宅聖地」的地位了。
題外話,如今到秋葉原逛一下就會發現還是有很多賣電器的商家,而且經常可以看到用漢語寫的「熱烈歡迎中國客人」的橫幅,看來出沒於秋葉原的中國人也不在少數阿…
另外,秋葉原車站附近就能看到很多散發宣傳資料的女僕裝MM,跑過去找她們合影比去女僕裝茶店要方便-▽―b
.腐女子(ふじょしfu jo shi)
這幾年在國內各大論壇上大量涌現出來的新興力量!當然,源頭還是在日本…
以男同性戀作品為主要嗜好的群體,當然絕大多數都是女性,因此以腐女自稱。
腐女只是用來稱呼有上述傾向的群體,一般的女御宅被稱為宅女(おたじょ)或者やおい女。
關於腐女,今後另外作專題報道… 上世紀80年代初,御宅一詞尚未流行的時候,人們常用「ビョーキ」(即日語病気的諧音)及「二次コン」(二次コンプレックス的縮寫,complex,劣等感)來稱呼這一類人。
其中,ビョーキ主要指對動畫及同人漫畫感興趣的群體,另外還特別暗指蘿莉控一族,常見於當時的各種動畫雜志和同人作品中。在動漫題材中則多出現在以低年齡少女為主角的作品中。(不愧為蘿莉控)
首次將御宅用在對人稱呼(御宅一詞在日語中原本用法相當於貴府的意思)上的是先前提到過的社會評論家中森明夫12月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》。在文中,御宅被用作第二人稱來稱呼動漫愛好者等,由此發展為了對人用詞語。當時社會上對這個詞得認知度非常低,正巧出現了兩件當時比較引起轟動的事件。一件發生在北海道原野,一名腳上有傷的男子因被一塊墜落的鐵臂阿童木模型砸中而不幸身亡。還有一件是發生在一周後所謂「宮崎勤事件」,即發生在東京,埼玉等地的連環幼女殺人事件。各大媒體均使用了御宅來指稱疑犯宮崎勤。一時間御宅一詞給普通民眾中間傳播開來,當然是非常負面的影響。
此外,從最初開始,媒體即把御宅一族視為和」竹之子一族」以及」太陽族」同類的群體而進行宣傳報道。也因此給普通民眾留下了不好的印象。 動畫爆發期(70年代後期-80年前期)
這段時期的動畫,不但有傳統的少兒向,還大量涌現了中高學生向的青少年動畫。以《宇宙戰艦大和號》,《銀河鐵道999》,《魯邦三世》和《機動戰士高達》為代表的新生代動畫,籍以電視台放送,劇場版公開等形式成為公眾熱點,使得動畫產業急速發展起來。這段時期,對動畫愛好者稱呼為アニメファン(anime fan),並無參雜貶義,否定的意思。
泡沫時期(80年代後期)
這個時期日本進入了產品大量生產化時期,在經濟景氣帶動全民腰包增長的背景下,出現了很多對有著高度表現力的動畫懷有濃厚興趣的人。伴隨著泡沫經濟景氣,擁有更多閑暇和鈔票的人們也開始變得更有購買力,能夠買入高價的影音設備和電子產品。就在這段時間里,御宅確立自己作為人稱的標志,開始作為一種社會現象被社會大眾所了解。
宮崎勤事件(1988年-1989年)
東京,埼玉等地的連環幼女殺人事件的罪犯宮崎勤的家中,發現了堆積成山的各種影碟,錄像帶等被媒體廣泛報道後(事後查明,動畫類在錄像帶總數內占的比率沒有想像中的多),對於當時正處於急速蘿莉傾向化並且毫無規制化發展的動畫產業造成了劇烈沖擊,並且形成了對御宅一族非常苛烈的非難。從這個時期開始社會大眾形成了對御宅一族的一般定位,即熱衷於動畫的成年人乃是非常幼稚以及異常的人這類印象。
OVA與PC時期(90年代前期)
由於受東京,埼玉等地的連環幼女殺人事件的影響,動畫產業對蘿莉傾向化作品作出了自主規范,極力避免那些針對幼兒的性刺激類的描寫。同時期光碟普及化,OVA作品大量出現,以稍狂熱的青少年作為主要定位。同時期還有DOS/V操作系統的普及(日文DOS,玩早期光榮游戲的人都知道),形成了以秋葉原和日本橋為中心的電腦DIY一族的興起,又被稱作電腦御宅(パソコンオタク)
EVA和電視游戲時期(90年代後期)
新世紀福音戰士的問世是動畫界的一個大事件。這個時期的日本社會,經濟動盪,傳統的學歷重視論貶值,越來越多的青少年懷著對外界的漠然和對自身的惶恐不安。EVA對這樣動盪期的青少年層產生了劇烈的沖擊而廣受歡迎(真嗣看來是那個時代日本少年的真實寫照阿-_-),以至於該作甚至被拿來作為一個社會現象進行了專門研究。另一方面,電視游戲和電腦游戲普及化,游戲業界蓬勃發展,誕生了很多著名的游戲製作公司。
EVA放映後,當年(1996年)5月,岡田斗司夫發表了《御宅入門》一書,最終章里寫下了著名的御宅宣言「御宅是日本文化的正統繼承人」。(オタクは日本文化の正統継承者である)此書當然也被公認為御宅最正統的寶典了。
市場普及化和泛濫化時期(00年代前期)
隨著越來越多作品的問世和DVD的普及,市場開始轉入普及化,原來10000円左右一盤的錄像帶從市場上消失,取而代之的是3000~5000円左右價格相對便宜的軟體和DVD,
原本面向狂熱愛好者的作品販賣也為一般消費者接受。並且由於游戲機和電腦的普及,形成了極為龐大的市場。經濟界也開始矚目這個市場,據野村綜合研究所的調查,御宅市場(包括電腦DIY,動畫,游戲,手辦,漫畫等)的市場規模約為2900億日元。日本產經省也將其看作為開拓國際市場的一種有效手段而頗為關注。(騙錢才是王道阿。。。)
御宅族(日文:おたく),指熱衷於動畫、漫畫及游戲等次文化的人。這詞語在日文中常帶有貶義,目前已普遍為各界人士使用而趨於中性,其中也有以自己身為御宅族為傲的人。但對於歐美地區的日本動漫迷來說,這詞語的褒貶因人而異。目前在日文中御宅族一詞有擴及適用在熱中於主流文化的興趣、甚至是在職業領域中具有較深造詣的人的趨勢。
御宅族的來歷:一般相信是名社會評論分析者中森明夫,在1983年中期於漫畫月刊《漫畫ブリッコ》上連載的《「おたく」の研究》專欄中,初次正式的使用這個名詞來稱呼這個族群。「おたく」一詞的本意是「貴府上」,在日文中另可當第二人稱指示詞,正巧1982年於日本開始放映的動畫《超時空要塞》(超時空要塞マクロス)中有主角互以「おたく」稱呼對方,故推斷此族群的人乃為受其影響,並開始使用這個辭匯互相稱呼,後來才被以「おたく」作為其族群全體的代稱。
GAINAX始創人之一,有「Otaking」(御宅王)稱號的岡田斗司夫對御宅族的定義為:在這個被稱為「映像資訊全數爆發」的21世紀中,為了適應這個映像資訊的世界而產生的新類型人種。換言之,就是對映像的感受性極端進化的人種。
華文世界中,「御宅族」這種代稱目前已經很少在平常的使用中見到。一般來說,日本海外較常使用羅馬拼音大寫的「OTAKU」來稱呼(尤其是拉丁字母使用地區)。近來,台港中三地的動漫畫討論社群有以「宅」為代稱的趨勢。主要為名詞,指的是OTAKU本身或這些人所做的事情,也可見到動詞跟形容詞等等的轉品用法,或是「宅人」之類的連用法。

⑵ 求十五部御宅向網路小說(不是日輕)推薦有重賞,不要廣告

魔王神官和勇者美少女 只知道一個有400多W字夠看了 要的話留郵箱

⑶ 求推薦有御宅屬性的受的小說,最好是甜文!

穿成BOSS的作者你註定要攪基作者:阡陌霜華一句話簡介:一個升級流武俠+玄幻小說的寫手,穿成自己文里的大BOSS,從此踏上了拐帶扳彎文中男主的苦逼道路。(陳瑜:喂!明明被扳彎的是我好不好?)稍微長一點的概括:穿男配,穿龍套,穿老頭,穿小孩,甚至穿女主也行,為毛偏偏讓他穿成了BOSS啊?他可以申請免費回程嗎?!BOSS是什麼人,是註定要被男主推倒,慘死在男主劍下的命運啊!對此,陳瑜表示很苦逼,壓力很大,需要奮起做一個好人。

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內容預覽:
第一章穿越?召喚!
某個陰暗的房間,傳出一陣陰笑。
「你喜歡妹子嗎?」屏幕上這樣顯示的。
「最喜歡妹子了,最喜歡妹子的時候,是妹子叫我哥的時候!」王吉嘿嘿地笑著,手飛快地在鍵盤上舞動。
「你不是蘿莉控么?」對方疑問道。
王吉翻了翻白眼,繼續輸入。
「都控!不行?」
「很麻煩的!」對方沉默了一會兒,回道。
「有啥麻煩?和幸福比起來,我願意麻煩。」
「……」
「怎麼了?」
「看不出來你還是個風流人物啊……」
雖然沒見面,但王吉總覺得對面那人在怪笑。
「吶,你究竟是公是母啊?」和那人網上相遇到現在快一年了,但從沒問出對方的一絲信息。與他幾乎無話不談,但對於真實身份卻一直很謹慎。
「你認為呢?」
「嚯嚯,雌性生物!」
「我是男人。」
「我確定了!你是女的!」
「為什麼這么肯定?」
「是男人都會說:咱爺們兒!純的!」
「……」
「時辰到了,我穿越去了,撒喲娜拉,摯友!」王吉看了看時間,凌晨五點了。作為一個職業寫手……

⑸ 御宅文化相關書籍

三浦展的《下流社會》,但這包括的范圍不止是御宅族,還有家裡蹲NEET等社會現象。
岡田斗司夫《御宅已死》。被稱為OTAKING(OTAKU之王)的岡田斗司夫創立的GAINAX,於1991年分別推出過兩集半自傳性的OVA《おたくのビデオ》,將當時日本ACG迷生態作了相當寫實而且直接的描述。 岡田以精英主意眼光看待「宅」:宅對某領域有長期深入的研究的強者,而不是玩票或藉此來逃避社會的弱者。
漫畫《現視研》和《歡迎加入NHK》,都對ACG御宅族有深刻刻畫。

寫論文的時候,御宅族和家裡蹲的區別,樓主也要注意到哦。

⑹ 御宅族的詳細分類

御宅族(日文:ヲタク、音 otaku),指熱衷於動畫、漫畫及電腦游戲等次文化的人。這詞語在日文中原用以指稱他人而常因此帶有貶義,但目前已普遍為各界人士使用而趨於中性,其中也有以自己身為御宅族為傲的人。而對於歐美地區的日本動漫迷來說,這詞語的褒貶感覺因人而異。目前在日文中御宅族一詞有擴及適用在熱中於主流文化的興趣、甚至是在職業領域中具有較深造詣的人的趨勢。
OTAKU這個字是日文里用作第二人稱的單字,相當於「您」、「閣下」或是「府上」的意思,寫成日語漢字就是「御宒」。 Otaku(オタク)是一個純正的日語詞,寫成漢字就是「御宅」,最初是指「您家」或者「貴府」,屬於敬語。不過和漢語的「兄台」一樣慢慢變成「貴樣」(きさま)那樣的蔑稱了。同時也有一個引申含義便是對某樣事務或者領域特別執著乃至狂熱到封閉自己的人群。
編輯本段概要
御宅主要是特指沉迷於動漫,亞文化(subculture)等不可自拔的人。社會評論家中森明夫於1983年6月至1983年12月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》(「「おたく」の研究」)一文中正式使用這個詞來稱呼這個人群。(文中,從御宅一族的穿著打扮到同人志發賣會,均以充滿惡意的論調加以評述。)
《御宅的研究》中對御宅的分類為:
①.消費型御宅
拘泥於某種對象,將金錢與時間完全投入其中的御宅。(比如模型手辦收集)
②.心理型御宅
有兩種類型的心理型御宅
a.想將自己的愛好傳播給周圍的人(各種論壇里有很多,這里也不少吧 ‐▽‐b)
b.自己創造出興趣愛好(這個國內可能比較少了,不然動漫事業不會上不去……)
從此,以」御宅一族」之名,取代了過去的」竹之子一族」以及」太陽族」甚至」暴走族」等,成為涵蓋所有」××族」范疇人群的正式命名。
※」竹之子一族」和」太陽族」將另做專題探討,大家把他們看成御宅的前身即可。
在80年代初期,御宅一詞多用於那些成年了但仍然迷戀游戲,動漫,手辦等並且單身的日本男子。隨著該群體的飛速擴散,近來除了用於外國人,日本女性,以及已婚男性外,
還用於宗教信仰傾向者(奧姆真理教?),蹲家族(啃老)或者學術鑽研者等。學術研究方面,一般的意見是,只限於理工科系的學術研究者才會被稱為御宅。另外一般50歲以上的以及醉心於傳統藝術的人則很少以御宅稱呼。
狹義的御宅定義原本只是單用來形容對動漫等范疇,近來逐漸演變成廣義定義,即」沉迷於社會大眾一般難以理解的亞文化之中並且難以溝通交流的人」。此外,社會對於御宅的態度也開始因人而異,對於那些在特定范疇內具有深厚知識的達人們開始持肯定的態度。
一個比較著名的例子就是棒球外野手鈴木一朗(目前效力於美國職棒聯盟夏洛特水手隊,今年的全明星賽上打出」Running home run」的飛毛腿),以其超強的捕球能力在場上每每作出他人所不能得接殺球表演時就被稱為」御宅的表演」。
至於御宅一詞的來源,公認的說法是1982年版」超時空要塞」里一條輝使用」」お宅」來稱呼對方(第二人稱),從此流行起來。
近來較為流行的御宅分類為以下5大類:
.成家了的偽御宅(占總數25%)
.我行我素派御宅(占總數23%)
.對情報高敏感度御宅(占總數22%)
.高社交能力御宅(占總數18%)
.同人女系御宅(占總數12%)
此外,根據御宅界泰斗岡田斗司夫於1996年5月發表的『オタク學入門』,至少當初執筆時,?オタク?(片假名得御宅寫法)這個詞乃是當時NHK電視台禁播的詞語,並且岡田在接受NHK采訪時已經知曉了此事。因此,?オタク?的寫法一般被認為就是指岡田斗司夫這類人,而對此感到厭惡的人轉而使用「ヲタ」來稱呼。目前?オタク?的寫法在海外比較流行,而在日本國內已經是無人使用的死語了。
編輯本段語源
一般相信是名社會評論分析者中森明夫,在1983年中期於漫畫月刊《漫畫ブリッコ》上連載的《「おたく」の研究》專欄中,初次正式的使用這個名詞來稱呼這個族群。「おたく」一詞的本意是「貴府上」,在日文中另可當第二人稱指示詞,正巧1982年於日本開始放映的動畫《超時空要塞》(超時空要塞マクロス)中有主角互以「おたく」稱呼對方,故推斷此族群的人乃為受其影響,並開始使用這個詞彙互相稱呼,後來才被以「おたく」作為其族群全體的代稱。
GAINAX始創人之一,有「Otaking」(御宅王)稱號的岡田斗司夫對御宅族的定義為:在這個被稱為「映像資訊全數爆發」的21世紀中,為了適應這個映像資訊的世界而產生的新類型人種。換言之,就是對映像的感受性極端進化的人種。
身為「宅」須具備的三個定義
有著高度搜尋參考資料能力的人
擁有對這個映像資訊爆發的適應力,有跨領域的資料搜尋能力,對映像創作者所提示的暗號,一個也不漏的加以解讀與研究。
永不滿足的向上心和自我表現欲
編輯本段最初的用法
上世紀80年代初,御宅一詞尚未流行的時候,人們常用「ビョーキ」(即日語病気的諧音)及「二次コン」(二次コンプレックス的縮寫,complex,劣等感)來稱呼這一類人。
其中,ビョーキ主要指對動畫及同人漫畫感興趣的群體,另外還特別暗指蘿莉控一族,常見於當時的各種動畫雜志和同人作品中。在動漫題材中則多出現在以低年齡少女為主角的作品中。(不愧為蘿莉控)
首次將御宅用在對人稱呼(御宅一詞在日語中原本用法相當於貴府的意思)上的是先前提到過的社會評論家中森明夫12月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》。在文中,御宅被用作第二人稱來稱呼動漫愛好者等,由此發展為了對人用詞語。當時社會上對這個詞得認知度非常低,正巧出現了兩件當時比較引起轟動的事件。一件發生在北海道原野,一名腳上有傷的男子因被一塊墜落的鐵臂阿童木模型砸中而不幸身亡。還有一件是發生在一周後所謂「宮崎勤事件」,即發生在東京,崎玉等地的連環幼女殺人事件。各大媒體均使用了御宅來指稱疑犯宮崎勤。一時間御宅一詞給普通民眾中間傳播開來,當然是非常負面的影響。
此外,從最初開始,媒體即把御宅一族視為和」竹之子一族」以及」太陽族」同類的群體而進行宣傳報道。也因此給普通民眾留下了不好的印象。
編輯本段歷史的變遷
動畫爆發期(70年代後期-80年前期)
這段時期的動畫,不但有傳統的少兒向,還大量涌現了中高學生向的青少年動畫。以《宇宙戰艦大和號》,《銀河鐵道999》,《魯邦三世》和《機動戰士高達》為代表的新生代動畫,籍以電視台放送,劇場版公開等形式成為公眾熱點,使得動畫產業急速發展起來。這段時期,對動畫愛好者稱呼為アニメファン(anime fan),並無參雜貶義,否定的意思。
泡沫時期(80年代後期)
這個時期日本進入了產品大量生產化時期,在經濟景氣帶動全民腰包增長的背景下,出現了很多對有著高度表現力的動畫懷有濃厚興趣的人。伴隨著泡沫經濟景氣,擁有更多閑暇和鈔票的人們也開始變得更有購買力,能夠買入高價的影音設備和電子產品。就在這段時間里,御宅確立自己作為人稱的標志,開始作為一種社會現象被社會大眾所了解。
宮崎勤事件(1988年-1989年)
東京,崎玉等地的連環幼女殺人事件的罪犯宮崎勤的家中,發現了堆積成山的各種影碟,錄像帶等被媒體廣泛報道後(事後查明,動畫類在錄像帶總數內占的比率沒有想像中的多),對於當時正處於急速蘿莉傾向化並且毫無規制化發展的動畫產業造成了劇烈沖擊,並且形成了對御宅一族非常苛烈的非難。從這個時期開始社會大眾形成了對御宅一族的一般定位,即熱衷於動畫的成年人乃是非常幼稚以及異常的人這類印象。
OVA與PC時期(90年代前期)
由於受東京,崎玉等地的連環幼女殺人事件的影響,動畫產業對蘿莉傾向化作品作出了自主規范,極力避免那些針對幼兒的性刺激類的描寫。同時期光碟普及化,OVA作品大量出現,以稍狂熱的青少年作為主要定位。同時期還有DOS/V操作系統的普及(日文DOS,玩早期光榮游戲的人都知道),形成了以秋葉原和日本橋為中心的電腦DIY一族的興起,又被稱作電腦御宅(パソコンオタク)
EVA和電視游戲時期(90年代後期)
新世紀福音戰士的問世是動畫界的一個大事件。這個時期的日本社會,經濟動盪,傳統的學歷重視論貶值,越來越多的青少年懷著對外界的漠然和對自身的惶恐不安。EVA對這樣動盪期的青少年層產生了劇烈的沖擊而廣受歡迎(真嗣看來是那個時代日本少年的真實寫照阿-_-),以至於該作甚至被拿來作為一個社會現象進行了專門研究。另一方面,電視游戲和電腦游戲普及化,游戲業界蓬勃發展,誕生了很多著名的游戲製作公司。
EVA放映後,當年(1996年)5月,岡田斗司夫發表了《御宅入門》一書,最終章里寫下了著名的御宅宣言「御宅是日本文化的正統繼承人」。(オタクは日本文化の正統継承者である)此書當然也被公認為御宅最正統的寶典了。
市場普及化和泛濫化時期(00年代前期)
隨著越來越多作品的問世和DVD的普及,市場開始轉入普及化,原來10000円左右一盤的錄像帶從市場上消失,取而代之的是3000~5000円左右價格相對便宜的軟體和DVD,
原本面向狂熱愛好者的作品販賣也為一般消費者接受。並且由於游戲機和電腦的普及,形成了極為龐大的市場。經濟界也開始矚目這個市場,據野村綜合研究所的調查,御宅市場(包括電腦DIY,動畫,游戲,手辦,漫畫等)的市場規模約為2900億日元。日本產經省也將其看作為開拓國際市場的一種有效手段而頗為關注。
編輯本段代表作品電影
《電車男》 (電影版)
動畫
《LUCKY STAR》
《涼宮春日的憂郁》
《現視研1、2》
《微夏青春》
《絕愛》
《歡迎加入NHK》
《絕望老師》
日劇
《秋葉原@DEEP》(アキハバラ@DEEP )
《電車男》(tv版)
編輯本段國內的御宅族網站
宅內:www.zhainei.com 一個聚集了國內各種御宅和偽宅的宅人部落,大家在這里主要就是宅人間的交流!
宅屋: www.cnotaku.com 以各種愛好者同盟為基礎,新起的國內第一宅壇!以各種方式的下載以及與IPSP攜手,穩定而廣泛的P2P下載為中心.招募廣大ACGER.萬年斑竹/骨幹徵集中
編輯本段評價
對御宅族的評價
由於對於次文化產物過度熱衷,易被社會大眾視為不事生產的一群。此外,收集某些次文化產品,如槍枝或色情內容品等等,可能會因此被視為潛在罪犯。如日本曾經發生過的有名案件「東京・崎玉連續幼女誘拐殺人事件」的犯人宮崎勤,因為從家中起出大量的色情動畫錄像帶,使OTAKU母群體的聲譽被社會所質疑。加以因為過分熱衷特定領域,其中不少人對於人際關系與社交能力相對於一般人而言較欠佳,故社會對於這族群的觀感普遍來說並不是很好。
目前的日本,此方面的情勢開始產生轉變,由於日本乃為資本主義掛帥的國家,「經濟價值」就成為了一切的總指標。日本著名的社會經濟研究團「野村総合研究所」,於2004年提出了「オタク市場報告書」,提出了這個市場有著兩兆三千億日圓的規模,但因為被認為當初的研究方向並不夠廣,而實際上的市場規模可能更大。加以義大利主辦的「威尼斯雙年展第9回國際建築展」(La Biennale di Venezia),日本館的出展項目便是以萌為主題,而且一些特定的二次元美少女畫像還被一些國際知名的設計名牌採用,使其價值開始重新被世人所肯定。
編輯本段相關信息
類似概念的名詞
與英語中的Maniac(狂熱者、發燒友)一詞有著某種程度的相似之處。一般而言兩者在日本常被混用,但如果依層次(對特定領域的熱衷程度)來分割的話,則御宅族會比Maniac的層次略高(通常來說,這也代表了對於社會的適應力更低)。或許因為 mania 一字本身有病態狂躁的意思,英語中常用 geek、nerd 等詞,而少用 maniac。
在日本,還衍生出另外一個在現今來說已經無可分割的名詞「秋葉原系」(日本多簡稱為アキバ系)。此名詞的誕生,乃因為御宅族的興趣大多以動畫與游戲為主要涉獵范圍,而對於電子電器產品有著較平常人為大的需求,故常於當初日本東京都內曾以電子商品著稱,被稱作「電器一條街」的秋葉原一帶出沒,尤其是當初日規個人電腦PC 9801的全盛時代為此時期之代表。後來秋葉原因為眾多因素及商業區位改變,目前的店家趨勢已經從電器產品轉為動漫畫游戲精品為主,而這些以興趣為主而不重視穿著打扮的人便被稱作「秋葉原系」。日本曾出現的18禁電腦游戲「アキバ系彼女
此名詞並不限於形容男性,有類似嗜好與特性的女性。雖然以男同性戀作品為主要涉獵范圍,稱為腐女的同人女也常被算入Otaku的行列。腐女子原本是日本此類型的女性自稱的辭,後來引進華語社會後,被使用的更加廣泛,而實際上,日本那邊則常直接以宅女(オタ女)來稱呼同人女。或者,比較狹隘的稱呼,やおい女。
至於被視做御宅族的指標--動畫、漫畫、電腦游戲這三樣東西,雖然在本質上有其不可分割性,但在日本並沒有特殊的統稱(對於其內容倒常以「二次元」來指稱,因其主要皆為二次元圖像的因素。即使到了現在高度3D模型製作技術的時代,這個名詞的代表性依然沒有動搖)。在華語世界中,則由台灣早期創立至今的動漫畫相關團體代表「傻呼嚕同盟」([1]此團體名稱來源乃由日本動畫「機動武鬥傳 G Gundam」中的撲克同盟(シャッフル同盟,又譯為夏佛同盟或洗牌同盟)音譯而來)元老「AIplus」前輩所創的名詞「ACG」(Animation、Comic、Game)為最主要的稱呼方式,不斷散布沿用至今。

⑺ 動謾作品中有哪些著名的御宅族

幸運星 - 此方
現視研 - 荻上
旋風管家 - 三千院
絕望先生 - 晴美
==

⑻ 御宅族的OTAKU

狹義的OTAKU主要指OTAKU中熱衷於ACGN(動畫Animation、漫畫Comic、游戲Game、小說novel的縮寫被稱為ACGN)尤其是日系ACGN領域的族群。 OTAKU定義狹隘化發展的起因是日本著名的「宮崎勤事件」。1988年8月至12月之間,在日本崎玉縣陸續發生了三起4—7歲女童失蹤案,並發現其中一名被害人的屍體。翌年2月,一名署名「今田勇子」的嫌犯將骸骨寄到死者家中並附上作案聲明。6月東京一名5歲女童失蹤,後來發現時已被分屍。兇手的行凶手段真的只能用「滅絕人性」來形容,並引起日本警政當局的重視。後來經過布線追查之後,於7月逮捕了當時23歲的兇嫌宮崎勤。警方在他的住處收集證據時,意外地搜到許多動漫畫相關資料,以及大量描寫性變態與性虐待的漫畫、同人志及A片,與他誘拐女童拍下的變態錄影帶。而他也坦承殺害4名女童並將其分屍……後來經精神鑒定,證實宮崎勤有分裂性多重人格的傾向。本案在當時曾經喧騰一時,所有的媒體幾乎都借著這個事件大作文章。1997年,東京地方法院宣判宮崎勤死刑。
這件事情對當時產生了很大的影響。「OTAKU」這個字眼開始曝光化與禁忌化,本來OTAKU是動漫迷們的共同稱呼,但是自此事件後,這個字眼變成帶有高度負面意味的詞彙。如今一般日本人觀念中的OTAKU,是把「生活里除了動漫還是動漫」的過度狂熱愛好者跟「對某些特定事物的愛好極端偏執,而且老把自己關在家裡不與人接觸」畫上等號的。甚至連「OTAKU之王」岡田斗司夫在接受NHK采訪時都被電視台「警告」不能說出「OTAKU」這個字眼。由於一般動漫愛好者以及從事同人志活動的人雖然為數不少,但不一定都是OTAKU,卻因「宮崎勤事件」受到波及而被傳媒貼上標簽,使得形象敗壞到谷底。這雖然是以偏概全的結論,不過也由此可以知道媒體的破壞力,說是「欲加之罪,何患無辭」也不過分。之後日本的「遊人事件」、「有害圖書追討運動」也算是宮崎勤事件的餘波,使得日本的漫畫家們也紛紛發出了不平之鳴。 《宇宙戰艦大和號》《高達》富野由悠季 《EVA》GAINAX(SF三浪潮)
《超時空要塞》「おたく」這一稱呼興起的契機
《otaku的錄像帶》1991年GAINAX早期還未成型時製作的一部描寫御宅族的半動畫半訪談作品
《現視研》木尾士目 描寫御宅族大學生日常生活的優秀作品
《幸運☆星》美水鏡
《幸運☆星》泉此方
《涼宮春日的憂郁》谷川流
《攻殼機動隊》士郎正宗 押井守 神山健治
《微夏青春》
《Fate》
《歡迎加入NHK》
《再見!絕望先生》
《旋風管家》
《乃木坂春香的秘密》
《銀魂》(真選組動亂篇、宅十四篇等)
《我的妹妹不可能這么可愛》
《海月姬》
《只有神知道的世界》
《食夢者》
《潛行吧!奈亞子》
《喪女》
《萌萌侵略者》
《飆速宅男》
《黑塔利亞》本田菊
《路人女主的養成方法》安藝倫也
《電波教師》鑒純一郎
《干物妹!小埋》土間埋
《干物妹!小埋》橘·亞力克斯 《秋葉原@DEEP》(アキハバラ@DEEP )
《電車男》(tv版)
《2次元在哪——2次元的入口在哪裡?》(にじどこ~2次元の入り口はどこですか?)日本瀨戶內電視台(TSC)製作的以二次元文化為主題的電視節目
《次元愛》中國中央電視台(CCTV)新科動漫頻道推出的宅文化紀錄片 《電波男》(本田 透)
《囧受》(穿過你的菊花我的手)
《涼宮春日系列》(谷川流) 與英語中的Maniac(狂熱者、發燒友)一詞有著某種程度的相似之處。一般而言兩者在日本常被混用,但如果依層次(對特定領域的熱衷程度)來分割的話,則御宅族會比Maniac的層次略高(通常來說,這也代表了對於社會的適應力更低)。或許因為 mania 一字本身有病態狂躁的意思,英語中常用 geek、nerd 等詞,而少用 maniac。
在日本,還衍生出另外一個在現今來說已經無可分割的名詞「秋葉原系」(日本多簡稱為アキバ系)。此名詞的誕生,乃因為御宅族的興趣大多以動畫與游戲為主要涉獵范圍,而對於電子電器產品有著較平常人更大的需求,故常於當初日本東京都內曾以電子商品著稱,被稱作「電器一條街」的秋葉原一帶出沒,尤其是當初日規個人電腦PC 9801的全盛時代為此時期之代表。後來秋葉原因為眾多因素及商業區位改變,店家趨勢已經從電器產品轉為動漫畫游戲精品為主,而這些以興趣為主而不重視穿著打扮的人便被稱作「秋葉原系」。日本曾出現的18禁電腦游戲「アキバ系彼女」(秋葉原系的她)便以此為題。
此名詞並不限於形容男性,有類似嗜好與特性的女性。雖然以男同性戀作品為主要涉獵范圍,稱為腐女的同人女也常被算入Otaku的行列。腐女子原本是日本此類型的女性自稱的詞,後來引進華語社會後,被使用的更加廣泛,而實際上,日本那邊則常直接以宅女(オタ女)來稱呼同人女。或者,比較狹隘的稱呼,やおい女。
至於被視做御宅族的指標--動漫、電腦游戲這些東西,雖然在本質上有其不可分割性,但在日本並沒有特殊的統稱(對於其內容倒常以「二次元」來指稱,因其主要皆為二次元圖像的因素。即使到了高度3D模型製作技術的時代,這個名詞的代表性依然沒有動搖)。 由於對於某些次文化產物過度熱衷,易被社會大眾視為不事生產的一群。此外,收集某些ACGN次文化產品,如槍支或色情內容品等等,可能會因此被視為潛在罪犯。如日本曾經發生過的有名案件「東京‧埼玉連續幼女誘拐殺人事件」(又稱宮崎勤事件,1988年—1989年)的犯人宮崎勤,因為從家中起出大量的幼女色情動畫錄像帶的畫面被媒體大幅報道 (而在後來在一名記者的blog指出是當時的媒體炒作,搜出的大多是正常向的ACGN作品,而非傳媒報道中的色情物品),使OTAKU母群體的聲譽被社會所質疑。加以因為過分熱衷特定領域,其中不少人對於人際關系與社交能力相對於一般人而言較為不善及不活躍,故日本社會對於這族群的觀感普遍來說並不是很好。其中亦有多種體材的作品描寫日本對御宅族的岐視和誤解。受到各種媒體的影響,日本國外對OTAKU一詞的理解亦偏向於較為負面。即使並非負面,亦只是視為並不能脫離小孩子興趣的動漫迷。
相對地,日本有一段時期不少歌星不介意承認自己為御宅族,例如SMAP等團體亦會出席御宅向的節目,還使用了大量的高達名言和術語。在2007年國際漫畫獎的典禮中,日本的外務大臣(麻生太郎,詳參下部)亦用廣東話說出「其實外務大臣都系動漫迷嚟架」(其實外務大臣都是動漫迷)。
2004年轟動日本的網路故事《電車男》塑造了一個日本社會中認為的宅男形象:不重外表、沒女性緣、不敢與女性交談、對電腦在行、對次文化在行、會收集各式各樣的模型。隨著故事拍成真人電影版、電影劇及畫成漫畫輸出世界各地,「電車男」的形象便變成普遍的御宅族或宅男形象。
此後在日本,此方面的情勢開始產生轉變,由於日本乃為資本主義掛帥的國家,「經濟價值」就成為了一切的總指標。日本著名的社會經濟研究團「野村綜合研究所(野村総合研究所)」,於2004年提出了「オタク市場報告書」,提出了這個市場有著兩兆三千億日圓的規模,但因為被認為當初的研究方向並不夠廣,而實際上的市場規模可能更大。加以義大利主辦的「威尼斯雙年展第9回國際建築展」(La Biennale di Venezia),日本館的出展項目便是以「御宅族 空間=人格=都市」為主題,某些動漫畫中創生的符號與角色也被一些國際知名的設計名牌採用,使其價值開始重新被世人所肯定。
2008年6月於秋葉原發生的屠殺案讓御宅族和社會的溝通問題浮出水面,香港報紙《明報》認為日本社會排擠御宅族社群導致御宅族和社會更加脫節、更加難融入社會有關。此次事件實際上著眼點不應該放在屠殺者是否御宅族,而更應該放在日本的工作機會減少,大部份人只能以不穩定的臨時工維生。此案中兇手主要是因為工作不穩定而對社會失望,和他是否御宅族的關系實際上無關。
而媒體認為兇手是御宅族的證據只有他在畢業冊上畫的一位男性游戲角色,畫的數目亦只有一張,證據是否足夠存有疑問。香港媒體更在沒有任何額外證據之下,單憑案中兇手是在秋葉原犯案便直指他是御宅族。
在推理小說《恐怖的人狼城》由傅傅寫的總導讀中,有提到御宅族這個名詞,並在後面括弧註明御宅族是「節食忘寢、熱中嗜好的人」。 2005年日本最大民間智庫野村總合研究所發行「瞄準御宅族」(日文原書名「オタク市場の研究」)一書,正面的發表2000年得到的研究結果,把御宅族的賺買意欲視為一個巨大的市場方向。介紹御宅的行為理論、對應的市場策略和市場概要等等。
而同年,IT Media News亦把此視為巨大的商機,認為不計算周邊商品,只計算映像、漫畫和游戲的銷量下,「萌」這個市場值888億日元。

⑼ 御宅族一共有哪十二種

[御宅族 / Otaku]:來自日文「???」,漢字為「 御宅」,其意為「你家」。御宅族亦是ACG狂熱研究者的統稱。御宅是指一些人過份沉迷於某種事物,例如動漫畫、游戲等。 他們對於自己沉迷的事物無所不知,還每天不斷尋找新的資 料加以牢記,希望把想知道的事情盡量記入腦中,也不會主 動去接觸其他的事物。因此,他們完全封閉在自己的世界中, 且不覺得自己的行為是沒有意義,每天過著很滿足的生活。 從另一個角度來看,御宅族會尋找某種特別事物作為媒介從 而輔助封閉自己。很多時御宅會被認為是難與異性相處, 對人欠缺普遍應有的態度,不懂適應社會。亦因此, 很多人會把擁有以上特徵的人誤認成御宅。 對於現在一些網路過度上癮症的人來說,整天抱著電腦沉迷於 虛幻之中,而不怎麼與現實中的人們打交到,也有點增加 御宅族的傾象的說。 而且之前有本是以 御宅族 為主角的小說,真人真事, 『電車男』是在說一位御宅族追女仔的過程的說!! 大心!!他終於戀愛了XD....不過追女仔的方式,都是參考 網友的熱心提供的說!!

所謂的OTAKU,也就是在這個被稱為"映射資訊全數爆發"的21世紀中, 產生的newtype人種,換言之,就是對映射的感受性極端進化的人種…站在視覺進化的先端,無論怎麼喜歡一部作品,只是這樣獃獃的看的話,這種行為充其量也不過是anime fan而已,收集其作品的映射光碟,購買其配樂CD,閱讀雜志上的相關資訊,這的確是踏下OTAKU之道的第一步,但是,一步走錯了就不過成了單純的collector或mania而已了。
和其他的作品做比較,分析動畫的STAFF名單,收集相關的資訊加以解讀,把腦中成形的知識以及理論和朋友討論,在網路的論壇、BBS、甚至同人志之類的管道中發表出來,這才是真正的OTAKU成長之道.;但是只有才能是成不了OTAKU 的,要成為 OTAKU,在經濟上,在時間上,在知性上,都要有天文數字的投資.、努力、各方精進,還有自我表現欲,是開啟OTAKU之門的鑰匙
以下整理了身為「宅」須具備的三個定義:一、有著高度搜尋參考資料能力的人二、擁有對這個映射資訊爆發的適應力,有跨領域的資料搜尋能力,對映射創作者所提示的暗號,一個也不漏的加以解讀與研究。三、永不滿足的向上心和自我表現欲
上面這些,基本上都是身為一個「日系宅人」的基本條件,日系宅已養成了長期待在家,生活拉榻不管的程度!但是身為這種宅真的好嗎?
其實,這些都是要看個人的定義了!

⑽ 同明曉溪、夏茗悠、顧漫差不多級別的小說家及作品還有哪些

哇哇~你怎麼和我喜歡的一模一樣啊!!

話說、像她們的話就是林汐的那本《迷失界限的旅途》

超贊的!你肯定會喜歡。
很感人的。風格其實有點像夏茗悠(嘿嘿、我最近都在看夏茗悠的書類)
淡淡的、凄美的、有種說不出的感覺、很乾凈、舒服、感人^~~
概括一下么就是(哎`~原諒本人的概括技術)

一個已經死了的女孩叫加井
之後她穿越還是什麼來著又回到了自己生活的城市、但是她不會有變化、因為她已經死了。
然後就遇到了程介這個拽拽的小鬼~~
那個時候程介才14、加井就一直照顧她
最後、因為女孩永遠是17歲不會長大、沒有變化、
男孩卻一天天的成長、他喜歡上了她
最後是女孩又消失了~
很感人的、也許是我概括的不好、但是超贊的、我不知道看了幾遍類~

還有么就是愛禮絲的<戀愛習題》、《假面舞會》

《假如換來不只黑暗》
郭敬明??本人貌似不是很迷戀。。。。

安意如的?就是古典詩詞什麼的、很有情調反正。
她的作品么有《人生若只如初見》、《當時知道是尋常》等等。。。

哈哈、題外話
昨天我剛把夏茗悠的《八分鍾的溫暖》看光了。
真是太喜歡夏新涼類、還有顏澤。
這個顧夕夜貌似太那什麼了。
蕭卓安最後死了。
看番外的時候看了半天以為是顏澤死了
後來網上查了下才知道是蕭卓安、原來番外的1至7都是顧夕夜的想像、想像她死了。。

還有《再見,冥王星》、
真太愛夏茗悠了~~~

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