李妍江帆小說排行榜完結版
㈠ 江帆的科研項目
近幾年來，主要在機械CAE/CFD、TRIZ創新設計方法、創新工程教育、環境材料、節能減排、安全與環境方面進行科研工作，主要承擔及參與以下項目：
（1）離心研磨過程中的溫度場分析及優化，廣東省微納加工技術與裝備重點實驗室開放基金項目（GDMNML2013-02）；
（2）基於TRIZ的機械創新教學案例庫研究，廣東省創新方法與決策管理系統重點實驗室
開放課題（2011A060901001-19D）；
（3）TRIZ 與可拓學融合機制及其應用研究，廣東省科技計劃項目（2012B061000013）；
（4）《今天你創新了嗎？》創作，廣州市科技計劃科普項目（2013KP042）；
（5）血液多相流對噴流驅動血管機器人運動性能的影響機制，廣州市屬高校科研計劃項目(2012A084)；
（6）鑄造行業綜合節能減排的技術應用與示範，廣東省重大科技專項（2008A080800022）；
（7）基於TRIZ理論的地方性高校創新人才培養體系研究，全國教育科學國家青年基金課題(CIA090110)；
（8）基於TRIZ理論的機械專業創新能力培養體系研究，廣州市教育科學規劃項目（10A034）；
（9）振動鑄造中型腔內金屬液流動的數值模擬研究，國家金屬材料近凈成形工程技術研究中心開放基金（2011011B）；
男：
溫文爾雅大師兄：任天成，周善優 ，駱蕾瑾，夏侯伯雅，姚執秋，李叢羽，任本節，單然，任濂浚，任博通，任貴乾，任澤，任安義，任正峰，任新暉，江義爵，陳非，蔡廣歡，李清揚，吳逸凡，常未央，任奕飛 ，阮筠庭，溫亭筠，張疏桐，凌若峰
很壞很壞的人的名字：左凌，張鷹，趙天霸，嚴權，嚴武，沈化及，高洋，畢浩，蔡毅，姬元炫，晁雄，黃甫端，蘇定方，歐陽謹遠 ，崔猛 ，邵士梅 ，夏汐瀛 ，畢雲濤，肖應和
一對雙胞胎：彭浣月，彭浣昀 或 夏靈 夏巧 或 南玉簪 南玉珠
其他女子： 段語冉 ，沈佳伊，陸意涵，慕容飛雪 ，伊麗雅，張慕薇 ，周芷伊，李若曦，唐冷艷，張芊寧，章莜然，方雨霽， 郝睿奇
其他供參考的人名： 李雨嬌，韓悅，蘇碧霜 ，錢振鐸，夏祚裴，麥高耀，雷俞東，歐永晴，宋恩之，黃東籬，司雯 ，石文淵 ，葉慕舟，趙以欖 ，尹上梓，殷牧雲，晏歆，楚立生，歐陽佩君，吳攸，鄭雅琪，余念荻，龔自群 ，孫瑜蔓 ，朱睿喜，江嘉琳 ，廖雪茹，李雨嘉，褚雲飛，任其然，夏冰怡，何蘇柔，晏喬，林羽落， 秦子函，郝嘉宜 ，徐亦瀟，王英倫 ，梁璐琦，江帆影，項海靜，許蕾依，竇昊 ，溫若寒 ，韓宜杉，蘇正楊，水亦詩，江思雨
㈢ 請問哪裡有江帆的《民俗學田野作業研究》的電子版山東大學出版社，1995年。
遼寧大學研究民俗學在國內比較著名的。多年來在烏丙安教授的帶領下，取得累累碩果。遼寧大學民俗學現有專人任職導師5名，分別是周福岩、江帆、王巍、吉國秀、隋麗。烏丙安，中國著名民俗學家、民間文藝學家。筆名烏克，1929年11月3日生，內蒙古自治區呼和浩特市，祖籍喀喇沁，蒙古族人。作為世界級著名民俗學家，烏丙安教授以《民間文學概論》、《民俗學叢話》、《中國民俗學》、《民俗學原理》、《民俗文化新論》、《中國民間信仰》、《神秘的薩滿世界》和《日本家族和北方文化》等一系列具有前瞻性和里程碑意義的民俗學專著，為中國與國際民俗學事業和民俗學專業教學的發展作出了卓越的貢獻，在當代民俗學史冊上，被譽為「我國第二代最富有聲望的民俗學家」。遼寧大學民俗學導師──周福岩教授周福岩，男，1970年5月生，遼寧沈陽人。1995年於遼寧大學中文系獲文學碩士學位，師從烏丙安教授。1998年於北京師范大學中文系獲民俗學博士學位，師從鍾敬文教授。現為遼寧大學文學院民俗學專業教授,副院長，碩士研究生導師。2008年獲教育部留學基金委全額資助赴英國劍橋大學社會學系作訪問學者。主要研究方向為民俗與日常生活批判理論、民間傳承與大眾傳播的文化比較、口承文藝美學與民眾社會意識研究。主要學術兼職：中國民俗學會會員、遼寧省民俗學會副秘書長。主持2004年度國家社會科學基金項目「民俗與日常生活──關於民俗學若干理論問題的思考」，1998年以來主持並參與省級科研項目若干。現講授中國民俗學、中國民俗學史、社會學原理與方法、當代西方社會人類學、當代西方社會哲學、符號學、民俗學概論、社會學概論等碩士生及本科生課程。2002年起連續評為遼寧大學中青年骨幹教師，2005年獲遼寧大學首批優秀青年教師稱號，2006年評為遼寧省優秀青年骨幹教師。專著《民間故事的倫理思想研究──以耿村故事文本為對象》(中國社會科學出版社/2006.3)；編著4部；於國家核心學術期刊《民俗研究》、《人文雜志》、《民族文學研究》、《西北民族研究》、《社會科學輯刊》、《文藝理論與批評》等發表論文20餘篇，成果在國內學界產生廣泛影響。遼寧大學民俗學導師──江帆教授江帆，女，1952年生，遼寧省沈陽市人，現任遼寧大學文化傳播學院教授，民俗學碩士研究生導師。兼任中國民俗學會常務理事，遼寧省民間文藝家協會副主席，遼寧省民俗學會副會長。主要從事東北區域民族與文化、生態人類學與民俗學、民間文學及傳承人研究。其中，對著名民間故事家譚振山長達二十年的追蹤研究在國內外學術界頗有影響。近十餘年來在國內外發表學術論文數十篇，著有學術著作7部，田野采錄作品集2部，參編民間文學教材2部。學術成果多次獲得國家級及省級獎，1995年被授予「遼寧文藝新星」稱號，1999年被遼寧省命名為「中青年德藝雙馨文藝家」。主要著作有：《生態民俗學》、《滿族生態與民俗文化》、《山林.人.文化--遼北山區生態民俗與可持續發展》、《民間口承敘事論》、《民俗學田野作業研究》、《中國民間故事類型研究》（合著）、《中國民族村寨調查——沈陽錫伯族新民村》（合著）等。主要獲獎有：《民俗學田野作業研究》獲「中國民間文藝山花獎?學術著作獎」二等獎（2001）；《生態民俗學》獲「中國民間文藝山花獎學術著作獎」三等獎（2004）；論文《女性的民間信仰與變遷》獲遼寧省教委人文社會科學研究優秀成果獎二等獎（1999）；論文《民間敘事的即時性與創造性》獲中國文聯第五屆文藝評論獎理論文章一等獎（2005）。遼寧大學民俗學導師——吉國秀教授吉國秀，遼寧清原人。1993年7月畢業於沈陽師范大學社會學系，獲哲學學士學位，同年留校。1998年9月考入遼寧大學民俗學專業，2001年7月獲法學碩士學位。同年，考入北京師范大學，師從鍾敬文先生和萬建中教授學習民俗學。2004年6月畢業，獲法學博士學位。同年，任沈陽師范大學社會學學院教師。2012年9月，始任遼寧大學文學院民俗學專業碩士生導師，教授。研究領域：區域民俗學；民俗學方法論反思。著作:1.《婚姻儀禮變遷與社會網路重建：以遼寧省東部山區清原鎮為個案》，中國社會科學出版社，2005.7；2.《中國節》，中國少年兒童出版社，2006.1，第二著者。遼寧大學民俗學導師－－隋麗副教授隋麗，女，漢族，1974年出生，遼寧大學文學院民俗學專業教師，講師。1993年考入遼寧大學文學院漢語言文學專業，1997年畢業後留校工作。1999年至2002年在遼寧大學文學院中國現當代文學專業攻讀碩士學位，2004年考入遼寧大學文學院文藝學專業，2008年獲文藝學博士學位。2005年開始在遼寧大學文學院新聞系任教，2011年調入民俗學教研室。在學術研究方面，前期一直致力於中國現當代文學研究，先後在省級以上學術期刊上發表學術論文十餘篇，專著1部：《現代性與生態審美》（學林出版社2009年出版），參編著作4部。代表性的論文有《中國現代文學生態主題的演進與變遷》（社會科學輯刊，2009年第3期）；《生態審美視域中「征服主題」的差異》（遼寧大學學報，2008年第5期）；《東方意象生態視角的審美特質》（遼寧大學學報，2007年第6期）；《女性文學女兒化審美心態的對抗與突圍》（廣播電視大學學報2003年第4期）等。