曲流水寫的小說名字

⑵ 曲星環寫的微小說有哪些

去她微博就能找到。

1.他對她一見鍾情，認識第二天便求婚。但一次車禍後丈夫失憶，妻子照顧丈夫，他說∶謝謝您對我這么親切。第二天，妻子推丈夫去散步，他突然讓等一下。妻子愕然。丈夫不好意思地說∶那個…雖然我們昨天才見面，但請你和…和我一起生活吧」一見鍾情是一種命運，再次遇見，我依然記得。

2.男孩對女孩很好，但是他們沒有在一起，女孩覺得很失望，卻又不肯先開口，終有一天男孩給女孩寫了一張讓人匪夷所思的紙條：ABCDEFG畢業前女孩最終領悟紙條上的內容：a boy can do everything for girl .

3.妻子那枚小小的鑽石戒指被偷了。可她開心地告訴我：還好前年給媽治病的時候已經把真戒指當了換醫葯費，不然真是要心疼！我說：這些年委屈你跟我受苦，連陪嫁的戒指都沒留得下。她說：傻話，有你和孩子在身邊，我不苦。當晚起夜時，我背著妻子偷偷將那張去年贖當的單子丟入馬桶沖掉了。。

4.機器貓陪了大雄80年，在大雄臨死前，他對機器貓說:「我走之後你就回到屬於你的地方吧！」機器貓同意了！大雄死後…機器貓用時光機回到了80年前，對小時候的大雄說:「大雄你好，我叫哆啦A夢。」-----人生若只如初見！朋友也好，愛情也罷，如果累了，我們就回到第一天見面的時候。喜歡是乍見之歡，愛是久處不厭。

5.他將三歲多的女兒藏好，囑咐道：「待會看到什麼都別動別出聲，爸爸在演電視劇呢，別怕啊。」「又是你，說了這不準擺攤！你聾了嗎？」幾個大漢上來就砸，他沒幾下便被打倒在地，回頭忍痛對著女兒藏身處微笑。女兒高興地拍著手小聲說：「爸爸，你演的可真好。」

6.他經常出差。朋友找他，他母親說他8天後才到家，但過了5天他就回來了。朋友問怎麼提前了。他答：每次出門我媽就茶不思飯不想甚至半夜起來路口接我，為使她安心，我每次外出估計十天回來就說13天，既留餘地，提前回來也能給老人一個驚喜…美麗的謊言只是為了愛，愛也可以有另一種表達方式。

7.他去了北方軍營，她南下。在三年的等待里，她一直以為千山萬水阻止不了兩顆相愛的心。 愛情在書信里纏綿，卻在相聚的時候，她突然之間感到他的陌生，她也曾努力地從記憶里搜索關於愛的片段，卻難找回往日的柔情。 她想他們的愛情已接近尾聲。 在一個深夜，她像往常一樣，閑翻著雜志。在一篇不起眼的小說里，有一句話被紅筆重重地圈上了：」山上有一種草葯能治牙疼。」旁邊是他熟悉的字跡：」寫信問問是何種草葯，星期天去帽子坡挖。」 有一種感覺剎那間蘇醒。不知道是不是真有一種草葯能治牙痛，不知道他有沒有寫信、有沒有去帽子坡挖草葯。她的牙現在仍然周期性地有點痛。但是，那種草葯治好了她的愛情。

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⑶ 流水賬小說的定義是什麼

1、流水賬小說就是按步驟的寫，比如某人先干什麼然後干什麼最後干什麼，缺少對人物性格、場景、襯托之類的，總之就是缺乏感情色彩的文章，就像是在做會議記錄似得。
2、寫小說怎麼避免成為流水賬
古往今來的敘事作品，最初大多是傳奇。比如《荷馬史詩》，比如六朝志怪。那些都是傳說，而非日常生活。
所以想不寫流水賬，第一個法子：不要寫日常生活，編造傳奇去。四大名著里，《三國演義》、《西遊記》，都不是日常生活能看到的。

不想編故事？也可以。《金瓶梅》其實看上去很像本流水賬，就是把西門慶家裡家長里短諸位老婆諸位僕人的事兒寫出來。但稍微讀讀就發現，這種疑似流水賬只是門面。
福樓拜針對一些刻意抒情的故事，有過看法。有些故事，生怕大家覺得不精彩不有趣，隨意編，特別跳躍，特別巧合，還帶無數的插話評論抒情。福樓拜認為，小說是可以寫日常生活的，可以不那麼誇張的，作者的傾向從哪裡體現出來呢？選擇。
同理，你對日常生活的描述，可以有選擇。
選擇最凝縮的，最有說服力的，最有趣味的，能夠產生矛盾的故事。文似看山喜不平。當然你也可以鋪陳日常生活，也可以寫得很有趣，但那太需要功力了——或者用汪曾祺的話說，太需要節奏了。那是內力。

不想把文章寫得像流水賬，就是這樣：要麼虛構，要麼選擇生活里那些有流水曲折跌宕處寫，剪去鋪陳的平淡事宜（除非你有把握你能把日常生活寫得如川端康成那楊動人）。語文老師說詳略得當，就在於此。詳略得當能夠製造文本的節奏和起伏。當然，如果你覺得剪裁得太刻意，也可以把日常生活的平淡部分加上，但記住，這一段的存在是為了文本結構，你要寫得很認真很精美才好。

⑷ 作者小喬流水 寫小說

小喬流水嘩啦啦

⑸ 求好聽的小說名字，越多越好，我寫小說用

《羽流楓飛》……
羽流楓不用解釋了，飛則預示著女主的未來，而且又是名詞加動詞名詞加動詞，多好~……默，取名無能 = =我繼續想。

⑹ 《流水》的作曲者和創作年代

《流水》是一首古老的琴曲。在歷史傳說中，人們往往把它和戰國時期的伯牙聯系在一起。

伯牙是一位出色的民間音樂家。他彈得一手好琴，「伯牙鼓琴，而六馬仰襪。」(《荀子·勸學篇》)是說伯牙彈琴時會引得正在吃草的馬都仰起頭來聆聽。有一次，伯牙彈琴時有個叫鍾子期的人站在一旁欣賞.伯牙心中想著巍峨聳立的高山時，鍾子期就說「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。」伯牙嚮往著奔騰不息的流水時，鍾子期又說「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期能夠准確領會伯牙在琴聲中寄託的感情，使他們一見如故，結成「知音」。t-期死後.伯牙為失去知音而萬分悲痛，從此不再彈琴。這個動人的古老傳說也說明:運用對景抒情的手法創作像(高山》、《流水》這樣的音樂作品，可能在公元前三世紀便已存在。

琴曲(流水)最早傳譜普見於明代朱權於1425年編印的《神奇秘譜》。朱權是明太祖朱元璋的第十七子，(神奇秘譜)是我國現存最早的古琴譜集。但《流水》一曲的產生年代要早得多。據朱權在該書題解中考證:「《高山》、《流水》二曲本只一曲，至唐分為兩曲，不分段數.至宋分《高山》為四段.《流水》為八段。「扼要地說明了這首樂曲在古代的演變情形。琴曲《流水》目前有著二三十種傳譜和多種演奏風格流派，但都有著相似的主題或旋律因素，可見它們共同有所依憑。19世紀的四川道士張孔山在樂曲中加進了描寫湍急水勢的滾拂手法.使樂曲的藝術形象更為鮮明，人們稱它為(七十二滾拂流水)。本書介紹的琴曲《流水》，就是根據川派琴家流傳的版本，它載於1876年刊印的(天聞閣琴譜)。

琴曲《流水》是我國民族音樂遺產中的一首優秀作品。它對自然景物並不停留於客觀的描繪上，而是藉以抒發人們的思想感情，表現了一種胸襟開闊、百折不回的梢神境界。在音樂表現上以抒情性的曲調為主體.結合摹擬性的展開，既有華麗新穎的技巧展示，又保持了朴實沉鬱的風格。

1977年8月20日，美國發射了兩艘「航行者」太空船，科學家們希望它有一天將能遇到地球以外的「人類」。太空船上帶有一張噴金的銅唱片，它即便過十億年也仍錚亮如新。唱片上錄有二十七段世界著名的音樂作品.其中就有中國的琴曲《流水》。

⑺ 有曲臣陽名字的小說

《哥幾個走著》 作者: 純銀耳墜 狀態: 連載 類型: 都市言情簡介: 小說哥幾個，走著簡介:一個高中沒有怎麼學習過的小混混，靠著家裡的關系，上了一所普通的大專，但是由於種種原因，大學輟學。徹底融入社會，在一系列的美好願...

⑻ 流水曲觴

你是說曲水流觴不？...
「曲水流觴」是上巳節中派生出來的一種習俗。那時，人們在舉行祓楔儀式後，大家坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲，彼此相樂，故稱為「曲水流觴」。觴系古代盛酒器具，即酒杯。通常為木製，小而體輕，底部有托，可浮於水中。也有陶制的，兩邊有耳，又稱「羽觴」，因其比木杯重，玩時則放在荷葉上，使其浮水而行。這種游戲，自古有之，古「逸詩」雲：「羽觴隨波泛」。漢也有「引流引觴，遞成曲水」之說。後來逐漸成為上已節的一個重要組成部分。
王羲之這次蘭亭聚會，雖也舉行修禊祭祀儀式，但主要進行了「曲水流觴」活動，突出了詠詩論文，飲酒賞景，對後世影響很大，在紹興，「曲水流觴」這種飲酒詠詩的雅俗歷經千年，卻一直盛傳不衰。
「曲水流觴」這項活動在後期是一些文人們的活動。其實就是在院子里挖一條小河，然後讓僕人在河的上游將酒杯漂浮在河面上，當酒杯漂到哪位的面前時，那位就要去做一首詩。如果做不出的話就要去喝酒。

永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代有名的大書法家、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的「曲水流觴」活動，引為千古佳話。這一儒風雅俗，一直留傳至今。當時，王羲之等在舉行修禊祭祀儀式後，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經過彎彎曲曲的溪流，觴在誰的面前打轉或停下，誰就得即興賦詩並飲酒。據史載，在這次游戲中，有十一人各成詩兩篇，十五人各成詩一篇十六人作不出詩，各罰酒三觥。王羲之將大家的詩集起來，用蠶繭紙，鼠須筆揮毫作序，乘興而書，寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》，被後人譽為「天下第一行書」，王羲之也因之被人尊為「書聖」。而《蘭亭集序》也被稱為「禊帖（tiè）」。

⑼ 夜流水是哪部小說名字

神潭
幻緣驚夢