小說中神通的名字
A. 小說中有名的和尚
剛才沒編輯完就發了,現在重發一次~~
《水滸傳》花和尚魯智深;《射鵰》一燈大師;《楚留香》妙僧無花;《天龍八部》 在少林寺掃地的無名老僧;《陸小風》老實和尚;《天龍八部》虛竹;弘一法師李叔同;《陸小風》空見神僧;《倚天屠龍記》彭瑩玉彭和尚;《倚天屠龍記》火工頭陀;《連城訣》血刀老祖;《天龍八部》鳩摩智;《飛狐外傳》閻基;《射鵰英雄傳》靈智上人;《神鵰俠侶》金輪法王;《倚天屠龍記》成昆(圓真);《神州奇俠傳》五神僧;
B. 金庸小說中五絕的稱號 例如九指神丐洪七公,其他四個的名號叫什麼。不是東邪西毒南帝北丐中神通這些
中神通王重陽,外號重陽真人
北丐洪七,外號九指神丐
南帝段智興,外號一燈大師
東邪黃葯師,外號桃花島主
西毒歐陽鋒,外號老毒物
C. 求一部主角是中神通王重陽的小說的名字
我只知道有一部電視劇叫中神通王重陽 主要是講王重陽的 很好看噢噢 土豆上就可以在線看 ~!
D. 東邪西毒南帝北丐和中神通的真名
東邪等5人的真名分別是:
東邪:黃葯師
西毒:歐陽鋒
南帝:一燈大師(段智興)
北丐:洪七公
中神通:王重陽。
這幾個人物是金庸小說《射鵰英雄傳》中的人物。
小說簡介:全真教道長丘處機被金兵追殺,得郭嘯天、楊鐵心(謝賢)兩結義兄弟相助。金國王子為哄騙包惜弱(李司棋)下嫁,遂使人殺害兩家。後弱產下楊康(苗僑偉),而郭妻(蘇杏璇)在蒙古產下遺腹子郭靖(黃日華)。丘道長與江南七怪約定十八年後帶著郭、楊的遺孤在江南比武。郭 靖得七怪指導,更得鐵木真賜封金刀駙馬;而楊康驕縱成性,道長則暗中傳以武功。 另外,鐵與義女穆念慈(楊盼盼)共同浪跡天涯,訪查愛妻下落,卻因比武招親,種下康與慈的一段孽緣。靖及蓉同游江南,途遇北丐洪七公(劉丹),靖學會了降龍十八掌,並在桃花島得老頑童周伯通(秦煌)親授左右相擊術和九陰真經。公代靖向黃葯師提親,時西毒歐陽峰(楊澤霖)偕侄到來提親,師決以比武定奪,靖險勝,卻被師誤會,被逐離桃花島。期後,一雙愛侶幾經波折始能重聚,再度共闖江湖。 蓉接任丐幫幫主之職,不慎誤闖鐵掌幫,被打至重傷。二人往一燈大師處求醫。另方面,數年一度的武林盛事「論劍大會」又屆,東邪、西毒、南帝、北丐、老頑童等高手,雲集華山之巔,誓要分出誰是至尊。
E. 中神通是誰
王重陽
F. 有一部小說主角有個身份是黑客名字叫中神通的小說叫什麼名字
書名」黑客江湖「
G. 急,金庸小說中武林高手的名號,越多越好
武林門派的經濟來源主要有以下幾點:
1、像全真教之類的宗教性質門派,信徒的布施和國家補助是一個經濟來源,因為歷史上全真教在元朝的地位很高,小說上寫的是有道理的。明教帶領農民起義,而且有宗教性質信徒那麼多,怎麼可能沒錢?
2、一般來說,門派附近的田地都是屬於這個門派所有的,他們可以把地租給附近的居民耕種征租以收取租金。
3、門下一般都有產業,也可以使一些副產品,這一點應該不難理解。很多門派都穿了好多代,又積蓄是正常的。
4、弟子拜師學習是要交錢的,中國歷史上各行各業的弟子拜師學藝都要交錢,還要為老師免費做工,資質極好的只是少數,大部分人想要拜師都得意思意思。
5、一些家境富裕的弟子或民間俗家弟子的捐贈,金庸小說中該邦就有很多家境富有的弟子。
6、邪派的資金來源就更好辦了,你想想黑社會的錢怎麼來的就知道了。
7、武林各門派大部分都自成體系,內部分工明確,所以大多能自給自足,所以這也可以節省很大的開支。
另外,真正弟子眾多的門派其實不多,丐幫就不說了,天下的乞丐十有八九都是丐幫,不需要門派養他們;明教那種宗教性質的門派弟子多也無話可說,信徒多很正常;少林弟子多主要是俗家弟子多,真正的和尚也不多,俗家弟子不需要門派供養。所以說一般的門派正是等名造冊的在編人員其實根本不多,還有相當一部分是從事後勤或者生產的人員。而且各門派即使影響再大,但是實際規模卻不大。不知道你去過少林寺沒有?少林這種武林泰斗面積其實很小的!
除去金庸小說中一些小說家的美好猜想,這一切還是很好理解的!
······································
說行天下:小說網站上千個,總有一個適合您。 說行天下
H. 請問金庸小說里的南帝北丐中神通,神通是誰啊
東邪:黃葯師;西毒:歐陽峰;南帝:一燈;北丐;洪七公;中神通:王重陽。
老頑童在神鵰俠侶一書結尾時取代王重陽得了個中頑童的封號,呵呵~~~
I. 武俠小說 高人 名字
最鄙視一樓那個,復制一大堆沒用的網頁!樓大好象是自己寫小說吧,怎麼大家都弄些名家小說里的人名來哦。
我想既然是高人,名字就要有霸氣或者靈氣,不能太平凡,我用我很喜歡的莊子的一句話其中的字來回答「生有涯,知無涯,以有涯求無涯,惜光陰」,這人就叫什麼有涯來著,姓你自己想吧,有涯求無涯。。。雖然名叫有涯,知卻無涯。。。又帶點自謙的意思。。。。
J. 中神通指的是誰
中神通指的是全真教教主王重陽,第一次華山論劍中,他技壓群雄,人送外號「中神通」。
《射鵰英雄傳》中第一次華山論劍是為了爭奪九陰真經,當時九陰真經重現江湖,各路人馬相互爭奪,被全真教暫且拿到。
但是江湖中的幾位高手不同意全真教「獨吞」,於是王重陽為了力求公正,提議華山比武決定九陰真經歸屬。
第一次論劍時天下高手都可以去參加比武,但是只有自認為能拿第一的才敢去,當時四位宗師名聲已經響徹江湖,王重陽更是名揚天下。
據周伯通回憶,當年華山大雪封山,五絕口中談論、手上比武,最終四絕拜服王重陽,承認他為天下第一,同意他保管九陰真經。

(10)小說中神通的名字擴展閱讀:
王重陽歷史上確有其人,他是道教重要派別全真教的創始人,出生於宋徽宗政和二年(1112年)。據說因為他喜歡陶淵明,便改名知明。
王重陽出身於一個「家業豐厚」的富裕家庭。他的一生正值北宋淪亡,金人入侵,民族災難深重的時代。青年時代,他「痛祖國之淪亡,憫民族之不振」。
曾於金熙宗天春年間應過文、武試,得中文、武雙舉人,有志於拯救民族危難。但由於南宋政權孱弱,舍棄廣大北方人民不顧,苟且偏安,王重陽的抱負沒有能夠施展。
抗金失敗後,王重陽掘地穴居,稱之「活死人墓」,以方牌掛其上,書雲:王害瘋(王自稱瘋子)靈位。七年後,王重陽走出活死人墓,開始以另一種方式實現自己的理想。
金世宗大定七年(1167年),王重陽東至今山東東部傳教。在寧海(今山東牟平)講道時,他對被宋徽宗寵信的道士林靈素弄的喪失人心的傳統道教進行了改造,創立了全真教。
