穿越關於上古神話的小說排行榜

Ⅰ 遠古神話類小說 穿越原始小說排行 好看的穿越遠古文 洪荒小說推薦

《遠古大陸傳說》，《地球編年史》都看，經典

Ⅱ 推薦幾部中國神話為背景的小說

大大喜歡中國神話?我也對這個很感興趣。一直在研究。
我看過最好的是不動的《河圖洛書》不過這個現在只到第二部《眾神涅盤》，還沒寫完~網上應該可以下到TXT的全本。如果找不到我這里有可以傳給你。
很佩服不動的腦子，明明是那麼久遠的神話，那麼模糊概念，卻在她手中變的那麼鮮活。神不在是高高在上的象徵，而是有血有肉的生命。迂迴曲折的故事緊緊的抓著讀者的心，時而被逗的捶書，時而被感動心中的陣陣酸楚，時而被吸引的目不轉睛，幾經周折之後大呼:哦~~~原來是這個樣子啊!!!
《都市妖奇談》也是不錯的，不過那個裡面涉及神話的主要是那些妖怪，其實就是《山海經》里的那些。我發現現代背景的神話小說主要都是與這些妖精，山怪之類有關的，也許這樣比較好把握把，其實這個好像人物設定，只是借用了這些《山海經》里妖怪，山脈，花草什麼的特性，這個一些修真小說里也有，事實上真正的神話背景小說我看過的好像也只有《河圖洛書》了。
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大大喜歡中國神話?我也對這個很感興趣。一直在研究。
我看過最好的是不動的《河圖洛書》不過這個現在只到第二部《眾神涅盤》，還沒寫完~網上應該可以下到TXT的全本。如果找不到我這里有可以傳給你。
很佩服不動的腦子，明明是那麼久遠的神話，那麼模糊概念，卻在她手中變的那麼鮮活。神不在是高高在上的象徵，而是有血有肉的生命。迂迴曲折的故事緊緊的抓著讀者的心，時而被逗的捶書，時而被感動心中的陣陣酸楚，時而被吸引的目不轉睛，幾經周折之後大呼:哦~~~原來是這個樣子啊!!!
《都市妖奇談》也是不錯的，不過那個裡面涉及神話的主要是那些妖怪，其實就是《山海經》里的那些。我發現現代背景的神話小說主要都是與這些妖精，山怪之類有關的，也許這樣比較好把握把，其實這個好像人物設定，只是借用了這些《山海經》里妖怪，山脈，花草什麼的特性，這個一些修真小說里也有，事實上真正的神話背景小說我看過的好像也只有《河圖洛書》了。
小說嘛~還是有點新意好，有一篇《上古神話演義》的，很系統，我忘了是誰寫的了，不過好像是個研究神話的學者，但這個當資料還可以，不太有意思。
我喜歡現代背景的東西，不過當然也有遠古的東西，不動的小說就是分古代篇和現代篇，她還有篇《筆誅》原來是作為河圖洛書的番外，不過事實上是單獨的故事，是寫倉頡和文字精靈的，呵呵，就是造字的那位!
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Ⅲ 請問有關上古神話的小說有哪些求推薦！

《三生三世十里桃花》唐七公子的不知道算不算

Ⅳ 誰有關於上古神話的小說或記錄書 求名

陰山岩畫出土的遠古資料中，人們發現了大量的神形刻繪，如遼寧牛河梁紅山文化「女神廟」遺址中的彩繪女神頭像；^[65-66]陰山岩畫中「有巫師祈禱娛神的形象，也有拜日的形象」；在連雲港市將軍崖岩畫中，「天神表現為各式各樣的人面畫，……包括太陽神、月神、星神等」。又如隨縣擂鼓墩1號墓內棺上「有一些手執雙戈戟守衛的神像，有的長須有角，有的背生羽翼，富於神話色彩」，長沙子彈庫出土的楚帛書上的十二月神形象，「或三首，或珥蛇，或鳥身，不一而足，有的驟視不可名狀。」^[67-68]此外，出土的大部分動物形的刻繪也與神話有關，張光直認為，商代早期的刻繪圖形中，「其中之動物的確有一種令人生畏的感覺，顯然具有由神話中得來的大力量。」^[69]並斷定，「商周青銅器上的動物紋樣也扮演了溝通人神世界的使者的角色。」^[70]現在可見的各種青銅彝器上的動物圖形甚多，尤其是一些假想的動物圖形，如饕餮、夔、龍、虯、鳳凰、肥遺等，都應該是具有神性的動物。由此可知，中國上古時代的神話思維相當發達，已經產生眾多的神靈和相應的傳說故事。由於時代的久遠，再加上儒家對神話採取排斥態度，致使上古神話在文獻古籍中載錄甚少，李學勤認為文獻中所記錄的神話遠不足以說明中國上古神話的全貌：「楚帛書上的十二月神形象，文獻全無描述，看來我們對東周到秦這一歷史時期的神話，實際上還沒有很多具體知識。《楚辭》、《山海經》等書所述，不過是廣大的神話世界的一小部分。」^[71]資料零散不全，不像古希臘神話那樣被完整而有系統地保留下來。中國古代文獻中，除了《山海經》等書中記載神話比較集中之外，其餘則散見於經、史、子、集等各類書中。這些材料往往只是片段，有完整故事情節的不多。詩經楚辭《詩經》、《楚辭》是兩部詩歌總集，其中多有取材於神話的詩篇，如《詩經》中的《商頌·玄鳥》和《大雅·生民》就記錄了商部族始祖契和周部族始祖後稷誕生的神奇經歷。《楚辭》中保留的神話材料較多，尤其是《天問》這一篇，作者運用了大量的神話作為素材，其中有些材料較他書所載更接近於神話的原始面貌，因此很有價值。但由於作者採用了問句的形式，提及某個神話時往往只是只言片語，過於零碎，有些難以理解。還有一些神話保留在一些史書之中，比如《左傳》、《國語》、《逸周書》等，這些史書中的神話大多數經過史家的改造，藉以說明古代的史實，但人們仍能從中看出原始神話的蛛絲馬跡來。如《左傳》中一段文字談到高辛氏的兩個後裔因為不能和睦相處，被高辛氏遷往兩處，分別掌管商星和參星。^[72]這則神話實際上是初民對商星和參星永不見面的自然現象所作的神話解釋。《穆天子傳》中關於穆天子見西王母的故事，神話色彩最為濃厚。由於神話本身具有深刻而簡明的寓意，它也受到先秦諸子的重視。諸子中以《莊子》援引神話最多。《莊子》自稱「寓言十九」，其中有些寓言即是神話，另一些則往往是古神話的改造，如鯤鵬之變、黃帝失玄珠、倏忽鑿渾沌等。《孟子》、《墨子》、《韓非子》等書中也保留了一些神話材料。《呂氏春秋》和《淮南子》分別成書於秦漢兩代，由眾人編纂而成，兩書中都保存了不少神話。尤其是《淮南子》一書，對神話的搜羅相當宏富，如《地形訓》就有關於海外三十六國、昆侖山、禹、以及九州八極等神話。中國古代著名的四大神話：女媧補天、共工觸山、後羿射日和嫦娥奔月，就是保留在《淮南子》中的。西漢及此後的其它文獻中仍不斷有新的神話出現，或是對舊有神話進行補充。^[24-25]山海經在所有的古代文獻中，以《山海經》最有神話學價值。《山海經》約成書於戰國初年到漢代初年之間，應是由不同時代的巫覡、方士根據當時流傳的材料編選而成，實際上是一部具有民間原始宗教性質的書。關於《山海經》的性質、成書年代及作者，異說頗多。袁行霈認為《山經》是巫覡之書，成於戰國初、中期；《海經》是秦漢間的方士之書。^[73]袁珂認為「《山海經》確可以說是一部巫書，是古代巫師們傳留下來、經戰國初年至漢代初年楚國或楚地的人們（包括巫師）加以整理編寫而成的」。^[

Ⅳ 求 上古神話類 小說

重生混元道.中華仙魔錄.劍仙－劍之修真者.仙道厚黑錄.洪荒戰神.洪荒玄松道.九脈修神.玄門道教.混元無極太上大道.地皇傳說....都是看過的幾本書。。情節還可以就是比較耐看。~！

Ⅵ 中國神話類小說排行榜完本

真正的中國本土新神話小說——《神斧》，即將在2016年1月出版上市！！！

揭秘華夏萬年封存的歷史記憶，再現中土冰河神話的傳說場景。中國第一部以史前傳說天地混沌為題材的長篇神話歷險傳奇小說一部「神話現實主義」小說，講訴天地混沌時期，混沌人怎樣從一個末落氏族，經歷了歷險、戰爭、氏族聯盟、尋找神器，最後成為王族的小說，小說素材取源於古史記載、民間口述史詩《黑暗傳》,其中包含有史料記載中的原始野人，以及來自赤面血目之地的羅剎人，北冥之北的極地人，從中土到西土，從「江沽造水」傳說到「盤古殺霧神」……故事以民間漢族史詩《黑暗傳》中的史前人物「江沽、盤古」為主人翁，描寫從天地混沌時期的「混沌十六路」中的最後一支部落，遇到滅頂之災，被迫離開領地——中土地，歷經千辛萬苦，穿越峽谷、洞穴、魔鬼域、沙漠，找混沌族的母族。《神斧》是一部有一定歷史依據的現代神話小說，不沾仙、道、佛、俠的元素，帶著一種較嚴肅的態度去講訴上古神話傳說。

Ⅶ 好看的上古神話小說有什麼

太宇晨星

青蓮道 佛本是道

莽荒仙俠傳

左手仙緣

人道傳說

後羿

上古神話演義

黃帝

天道

河圖洛書

洪荒戰神 洪荒舊時 鑒古真仙

Ⅷ 求上古神話類小說~不要穿越的~就是中國那樣上古神話類

搜神記 最出名的中國上古神話類

Ⅸ 有哪些上古神話的小說

樹下野狐系列
搜神記（外傳：雲夢澤傳說）
蠻荒記（外傳：不周記）
筆法老道，場面恢弘，對於人物的把握十分到位，讀來盪氣回腸，作者是北大老生。
滄月系列
鏡雙城 鏡破軍 鏡龍戰 鏡歸墟 鏡辟天 鏡神寂
筆法悲涼，場面巨大，且出場人物眾多，描寫的是愛情與背叛，責任與仇恨的壯麗詩篇