修真小說等級排行
❶ 修仙小說里神仙的等級是怎麼排的
我認為世俗的習武的武者劃分是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
我認為比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
❷ 修仙小說里等級劃分
修仙小說中，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
❸ 修真等級一般都有哪些
修真等級一般有12個境界分別是：築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫。
修真達到金丹期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達到元嬰期後，就擁有者無盡的壽命，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的紫府元嬰，就可以達到靈魂不滅，還能改變一次自己的相貌和體型
到了出竅期，就能元神出竅神遊天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——大乘了。
修至大乘肉身不滅，神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，准備渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道檻，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分凶險，說是九死一生都不過分。
如果僥幸成功渡過了天劫，那麼就進入了修真者夢寐以求的仙界；少數渡劫不成兵解修成散仙，俗稱地仙，需渡過九次天劫方能飛升仙界。
(3)修真小說等級排行擴展閱讀：
現代修真小說
一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。（出自修真小說鼻祖《飄渺之旅》）
二說：開光、靈虛、辟榖、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。
三說：.煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙（出自《凡人修仙傳》）。
四說：靈動、築基、結丹、元嬰、離合、洞玄、分神、渡劫、真仙（出自《百煉成仙》）。
五說：胎動、入竅、感應、凝煞、煉罡、丹成、道基、脫劫、溫養、元神化身、元神法身、合道、純陽、不朽、造化《仙葫》。
六說：靈動、幻寂、靈嬰、化虛、凝神、浴劫、羽化（出自《嗜血狂徒》）
七說：鍛體（鍛體養魂）、養氣（養氣壯魂）、出竅（靈魂出竅）、引氣（引氣鍛魂）、神魂（神魂合一）、金丹（金丹培神）（金丹三品，心性為上）、陰神（陰神凝練）、元神(四九重劫)、天人（天人五衰）、半步金仙、金仙道祖、造化之主、永恆（出自《滅運圖錄》
八說：凝丹、中青、夢結、聚魂、蝶飛、元丹、分神、歸宗、入神、萬劫、天道、仙尊（出自《全能女仙》）
九說：煉氣、築基、凝脈、金丹、元嬰、返虛、大乘（出自《修真世界》
十說：鍛體、練氣、築基、虛丹、金丹、元嬰、化神、合體、大乘、真仙、仙尊、仙王（出自《從前有座靈劍山》）
十一說：修真：練氣、築基、金丹、元嬰、虛神、凝體、乘鼎、劫變、化真
十二說：凝氣、築基、結丹、元嬰、化神、嬰變、問鼎、（陰虛、陽實）、窺涅、凈涅、碎涅、空涅、空靈、空玄、空劫（出自《仙逆》）
十三說：築基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘
十四說：鍛體、煉氣、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫（出自《仙界直播》）
修仙：虛仙、金仙、玄仙、大至、大乙、大羅、仙王、仙尊、仙帝
修道：塑道、育道、化道、道元、混元、合道、造界、合界、造化（出自《最強棄少》）
❹ 求修真等級劃分
修真小說中，其等級劃分比較成熟的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
❺ 修真小說的職業，和等級，越多越好
修真是屬於現代都市修真小說里的說法，修仙則屬於仙俠文學中的修士叫法。
修仙小說中修士按境界，分為：練氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期、煉虛期、合體期、大乘期、渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）。
按職業劃分，主要有如下幾種：符篆師（製作符篆的職業）、靈植師（培養和種植各種靈植、靈草、靈葯的修仙職業）、煉丹師（煉制丹葯的修士職業）、煉器師（煉製法器和神兵利器的修士職業）、陣法師（善長刻制禁制和布置陣法的修士職業）、靈獸師（培養和訓化妖獸為靈獸的修士職業）、傀儡師（製作通過神識控制的傀儡法寶的修士職業）等等
❻ 求各種小說修真等級的具體劃分，以及擁有的能力
修真者的修為境界共分為十一種，從低到高計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上中下之別。 （另一說是：築基、開光、融合、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘）
修真每個階段又分上丶中丶下三個時期。 而每個等級有分為前期丶中期和後期。達到靈寂（金丹）期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達到元嬰期後，就擁有者無盡的壽命（除橫死外），還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神遊天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——渡劫了；渡劫期，一個修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分凶險，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那麼就進入了修真者夢寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修煉，只要體內積攢一定量的仙靈之氣也會飛升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少數渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。
詳細解析：
初級境界——煉精化氣：旋照丶開光丶融合；
中級境界——煉氣化神：心動丶靈寂丶元嬰；
高級境界——煉神返虛：出竅丶分神丶合體；
大乘境界——聚虛合道：渡劫丶大乘丶飛升。
具體描述：
一：旋照 （聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動）
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
二：開光（煉體丶通智丶脫凡丶開靈）
能看到常人所看不見的。
三：融合（凝元丶鍛體丶元心丶魂丹）
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動（意欲丶煉骨丶意散丶心煉）
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂（吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬）
波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰（魔嬰丶化形丶舍利丶凝體）
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅（凝魄丶魂動）
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神（離識丶神遊丶太虛丶煉魂）
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體（合體丶淬體丶清靈丶歸虛）
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫
修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘
鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿，就會白日飛升。
❼ 修真等級劃分
普通人：張三，李四
煉氣、築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、渡劫（修真時期）：妖精
散仙、金仙、大羅金仙、混元大羅金仙（成仙時期）：猴子、二郎神、八仙...
散聖，聖人，聖尊，聖王，聖亟，聖道（聖人時期）：玉帝、軒轅黃帝、如來...
真聖境、天上境、至道境、源神境（聖人時期）：東皇太一，帝俊，十二祖巫....
（2個聖人時期有什麼區別呢？我解釋一下：修為達到真聖境後可以進入星域，星域是修仙比較高級的地方，區別於星辰大海（三界、混沌域、大仕界的...）丨至於修為到達源神境則可以和天道溝通；其實是修為到達混元大羅金仙之上都是聖人，只不過這聖人大致分這3個等級。源神境巔峰只有通過證道，進入三屍界，斬去三屍，才能成為真正的聖人（也就是天道大聖）。才能使用天道的神力！）
普通天道大聖、星辰巔峰境、宇宙巔峰境、法則境（天道大聖時期）：鴻鈞，盤古，女媧...
（斬去三屍後就成為像女媧一樣的天道大聖了丨基本沒有什麼嚴格的等級區分，只有最後一個法則境是一種力量，法則之力，即使是面對擁有蠻荒之力的身軀也能輕而易舉的傷害到他）
天道
(天道就不用解釋了吧丨注意：天道並不是只有一個，每一個宇宙都有不同的天道；三界有三界的天道/星域有星域的天道）
碼字有點亂等級我最後匯總一下啊：
普通人→煉氣→築基→旋照→融合→心動→靈寂→元嬰→出竅→分神→合體→度劫→大乘→渡劫→散仙→金仙→大羅金仙→混元大羅金仙→散聖→聖人→聖尊→聖王→聖亟→聖道→真聖境→天上境→至道境→源神境→普通天道大聖→天道大聖星辰巔峰境→天道大聖宇宙巔峰境→天道大聖法則境→天道