西方神之小說排行榜
A. 西方神祗的介紹
由西方起源,是西方流傳或歷史中記載的神化了的人。

B. 西方神祇的介紹
古希臘是世界上的五大文明發源地之一,也是西方歷史的開源。古希臘人在:哲學思想、歷史、建築、科學、文學、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣,是整個西方文明的精神源泉。所以說到西方神祇,最先想到的當然就是古希臘神話。希臘神話(希臘語:ελληνικ μυθολογα)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一,並且對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。

C. 西方的神邸都叫什麼名字
宙斯:眾神之主
赫拉:天後
波塞冬:海神
哈德斯:冥王
雅典娜:智慧女神
阿波羅:射術、音樂、與詩歌之神
阿爾忒彌斯:狩獵與月亮女神
阿佛洛狄忒:美與愛女神
阿瑞斯:戰神
赫菲斯托斯:火與工匠之神
赫爾墨斯:諸神的傳令官
德墨忒爾:農事和豐產女神
狄俄尼索斯:酒神
D. 異世玄幻小說
1.斗破蒼穹 :小說排行榜第一名。這里是屬於斗氣的世界,沒有花俏艷麗的魔法,有的,僅僅是繁衍到巔峰的斗氣!想要知道異界的斗氣在發展到巔峰之後是何種境地嗎?請觀斗破蒼穹。據調查,斗氣,並非是國外產品,而是正宗的國產貨,雖然斗氣基本上已經泛濫在異界小說之中,不過土豆相信,斗破蒼穹,能寫出一些屬於斗氣的特色。新書剛開,請各位兄弟多多支持,用推薦票和收藏,砸爛偶吧。
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4.長生界 :小說排行榜第四名。辰東的遠古神話小說新書長生界。世上誰人能不死?任你風華絕代,艷冠天下,到頭來也是紅粉骷髏;任你一代天驕,坐擁萬里江山,到頭來也終將化成一抔黃土。不過,關於長生不死的傳說卻始終流傳於世。故老相傳,超脫於人世間之外,有一個浩大的長生界,那裡百族林立,有實力堪比神靈的古老戰族,有身體內封印著上古不滅獸魂的強大蠻族,還有風姿絕世的麗人族……更有真正的神祗!甚至還有更為古老的傳說,燧人氏出沒於南荒間,有巢氏築天巢於蒼穹之上,伏羲澆鑄青銅八卦於西極百萬銅山中,佛陀披掛裹屍布失魂於茫茫東海之波…… 熱血澎湃的戰斗,激情與慾望的誘惑……蕭晨追尋著長生不死者的足跡,將慢慢揭開一個被塵封了無盡歲月的上古神話世界的面紗。
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8.圖騰 :小說排行榜第八名。這是一個圖騰的世界。在這里,人們相信力量來自於自然萬物:火焰,岩石,鼻涕獸,狼,十二翼金睛巨龍王,乃至於人類本身……只要是自然現象,就可以與之溝通,然後召喚為自己的信仰圖騰。江南,一個地球上的解剖學教授,一個活該找不到女友的倒霉蛋,就來到了這樣一個世界。
9.傲劍凌雲 :小說排行榜第九名。這是個以劍為主的大陸。凌逍本為蜀山內門弟子,在觀摩師門前輩渡劫的時候被天劫帶到異界,重生於貴族公子身上。掌握著無數這個世界奉為神級的劍法,還有別人無法理解的神奇醫術,卻頂著一個武道廢材的名頭,凌逍將用什麼方式來證明自己?這是一個踏踏實實的升級流的故事,熱血、升級、扮豬吃老虎,一個都不能少。等級劃分:劍侍,劍師,大劍師,狂劍師,魔劍士,魔劍師,劍宗,劍皇,劍尊,劍聖,劍神-傲劍凌雲。字數少,千萬別誤會是更新的少,這本書八號晚上才開的,小刀的速度是有保障的,大家看看《重生之商途》的更新就知道小刀的速度了。所以,字少點,可以先養養,養養就胖了,呃,就是這樣…
10.異界之劍師全職者 :小說排行榜第十名。天生白發、詛咒之脈,一個被預言只有二十六歲的青年,他該如何踏上傳說中的巔峰之路?世家子弟穿越異世,他沒有選擇人人爭搶的魔法師,反而選擇了不被人注意的劍師職業,魔法師是大陸上的寵兒,走到哪都得人尊重,劍師卻被譽為粗魯的平民武技,除非達到劍帝級別,否則根本不入大陸主流!可是,這受人歧視、瞧不起的劍師,真的,就不如一名魔法師么?擁有一枚半神器級別戒指的他,在止戈大陸之上,以一柄古老的劍,教會了人們,劍招練到最後境界,將遠遠超出魔法師威力十倍……甚至,百倍!NNN多年後,劍師招新處人滿為患。一名趕潮流而染著一頭白發的嬌俏少女一臉愕然回答人們的提問:「魔法師,不,我是雪落劍聖的崇拜者……」四周愕然。隨即點頭者眾。
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E. 西方神祇的西方神祇
一、卡俄斯
卡俄斯,即混沌,一切世界及概念的開始。他的後代是第一批創世神,包括:蓋婭(大地)、塔爾塔羅斯(地獄)、厄洛斯(愛欲)、倪克斯(黑夜)、厄瑞玻斯(黑暗)。
二、埃忒耳
埃忒耳(「上空」)在希臘神話中是「太空」的擬人化神,他代表了天堂。他是眾神所呼吸的純潔的天堂空氣(一說是天堂的光線),不同於凡人所接觸的空氣。在赫西俄德的《神譜》中他是厄瑞玻斯和紐克斯的兒子,赫墨拉的兄弟。他們在西塞羅的《論神性》也被提及。他是世界的靈魂,所有的生命從他而出。埃忒耳還被作為宙斯的保護牆而為人所知,他將塔爾塔羅斯(地獄)攔在宇宙之外。「以太」之名來源於他。
三、蓋婭
蓋婭,希臘神話中的大地之神,宇宙之母,所有神靈中德高望重的顯赫之神。是希臘神話中最早出現的神,在開天闢地之前,由卡俄斯(混沌)所生。她是宙斯的祖母,蓋婭生了天空烏拉諾斯,並與他結合生了六男六女,十二個泰坦巨神及三個獨眼巨人和三個百臂巨神,是世界的開始,而所有天神都是她的子孫後代。至今,西方人仍然常以「蓋婭」代稱世界。
她在希臘各地都受到崇拜,著名的德爾斐神廟最初曾是她的祭殿。
四、烏拉諾斯
烏拉諾斯:從大地母親(蓋婭)的指端誕生。象徵希望與未來,並代表了天空。
五、俄刻阿洛斯
俄刻阿洛斯,一切海洋之神。海洋正是來自他的名字。
六、赫墨拉
赫墨拉是希臘神話中白晝的化身。她是厄瑞玻斯和紐克斯(黑夜)的女兒。赫西俄德的《神譜》的後半部分說她是後者的姊妹,她們兩個輪流進出塔爾塔羅斯,形成了晝夜交替。她和兄長埃忒耳生下了塔拉薩(海洋)。
七、愛羅斯
愛羅斯,小愛神,阿佛洛狄德的兒子。是一個手拿弓箭的調皮的小男孩,他的金箭射入人心會產生愛情,他的鉛箭射入人心會產生憎惡,他經常無目的地瞎射。
八、厄瑞玻斯
厄瑞玻斯在希臘神話中是黑暗的化身,卡厄斯的兒子。他是紐克斯的兄弟,並且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩羅斯、卡隆、愛羅斯以及克厲。
在晚期的神話中他也是地下世界的一個部分,是死者最先經過的地方。
九、倪克斯
在希臘神話中是代表黑夜的女神。在赫西俄德的《神譜》中,她是卡厄斯的女兒,同自己的哥哥厄瑞玻斯(黑暗)生下了埃忒耳(太空)和赫墨拉(白晝),然後她自己又生育了莫摩斯(嘲笑)、波諾斯(辛勞)、摩羅斯(命數)、撒那特斯(死亡)、許普諾斯(睡神)、俄涅伊洛依(夢),以及赫斯珀里得斯、克厲、摩伊賴、涅墨西斯、阿帕忒、斐洛忒(友誼)、革拉斯(年歲)以及厄里斯。
十、蓬托斯
蓬托斯(「波濤」)在希臘神話中是象徵「大海」的男神。
他和蓋婭又生育了海洋老人涅柔斯和陶瑪斯(「奇跡」)、象徵大海危險的福耳庫斯和刻托、剛強的女神歐律比亞。他同塔拉薩生育了泰勒刻辛們。
十一、奧菲昂
奧菲昂(Ophion)是希臘神話中的一個蛇形的神祇,在俄耳甫斯派詩人羅得島的阿波羅尼烏斯的《阿耳戈英雄紀》中,他是由歐律諾墨所創造,並和她一起統治世界。後來這兩個神被瑞婭和俄刻阿諾斯所取代,打入深深的大海(一說塔爾塔羅斯。他和克洛諾斯一樣是代表天空的神。
十二、塔爾塔羅斯
塔爾塔羅斯,是希臘神話中「地獄」的代名詞。在混沌(卡俄斯)中,世界由大地之母蓋婭創立,她的身體中輕飄的物質上生成為天空(稱為「烏拉諾斯」),沉重的物質則下沉成為陰暗的地域,就是塔爾塔羅斯。塔爾塔羅斯是人死後靈魂的歸所,用冥河與人間世界連通。神話中,主神宙斯囚禁了父親萬神之王克羅諾斯而取得天、地、海和地獄的統治權之後,自己留下天空和萬神之主的身份,把大地留給自己的母親瑞亞,把海洋贈給自己的哥哥波塞冬,地獄則被送給自己的弟弟哈底斯,這樣,在神話中哈底斯就成為地獄的代名詞(事實上他不是地獄而是冥王)。
泰坦,是古希臘神話中傳說曾統治所有宇宙的神族,這個家族是烏拉諾斯和大地女神蓋婭的子女,他們試圖統治天國,但被宙斯家族推翻並取代。希臘神話中的十二位提坦巨神分別是:
俄刻阿洛斯
科俄斯
克利俄斯
伊阿珀托斯
福柏
忒堤斯
克洛諾斯
瑞亞
忒彌斯
莫涅莫緒涅
許珀里翁
忒伊亞
此外,普羅米修斯是伊阿珀托斯的兒子,也是泰坦一族。
在英文中,泰坦有大的意思,用來稱呼土衛六星。
一、俄刻阿洛斯
大洋河流之神,泰坦神族的長兄,很多時能看到他討厭謀略的一面,他是那條環繞著宇宙轉動的液體腰帶,故而他的結尾也是開端:這條宇宙之河自我組成一個圓圈在轉動。他是同為神族的忒堤斯的丈夫,與忒堤斯有著三千位身任河神的兒子和三千位身任海之女神的女兒,他的數名女兒也曾在其他神話中登場。他的詞源有「古老」之意,荷馬稱其為眾神的始祖。海洋正是來自他的名字。
二、科俄斯
泰坦十二神之一,福柏的丈夫,勒托與阿斯忒里亞的父親,代表了宇宙旋轉軸坐標。κοῖος在古希臘語中是疑問詞「什麼,什麼樣的」其他含義未知。但從《神譜》404行到452行來看科俄斯的神格和司職應該和天體有關。
三、克利俄斯
歐律比亞的丈夫,阿斯特賴俄斯,帕拉斯和珀耳塞斯的父親。其神格與司職在神話中並沒有說明,但從《神譜》375行到403行來看,他的神格應該與天體和氣象有關。
四、伊阿珀托斯
普羅米修斯,厄庇墨透斯,墨諾提俄斯和阿特拉斯的父親,神話中並未說明其神格與司職,但從其子的神話推測,他可能是與人類有關。關於他的妻子,有人說是克呂墨涅,有人說是亞細亞,還有人猜測是忒彌斯。總之他與妻子生了四位第二代提坦神:普羅米修斯、厄庇墨透斯、墨諾提俄斯和阿特拉斯。英文伊阿珀托斯用來稱呼土衛八:距離土星第十六遠的土星衛星。
五、福柏
光輝和神示女神。科俄斯的妻子,勒托與阿斯忒里亞的母親。,英文用福柏來稱呼土星的衛星土衛九。
六、忒堤斯
俄刻阿諾斯之妻,眾神的始母,她和俄刻阿諾斯一樣古老。另外不要和阿喀琉斯之母忒提斯(Θέτις)混淆。
七、克洛諾斯
克洛諾斯普遍被人認為是古希臘泰坦神中的時間之神,也有人認為只是一位泰坦之王,烏拉諾斯和蓋亞的兒子,是泰坦神族之王、也是統治所有宇宙的絕對王。克洛諾斯最初通過於烏拉諾斯決斗而獲得了一切世界的控制權,並且在過程中閹割了烏拉諾斯。之後,由於克洛諾斯把他的兒子吞進體內(除了宙斯)。最後,宙斯領導他的兄地姐妹打敗了泰坦,並將克洛諾斯關在塔爾塔羅斯之中。
克洛諾斯的後代:
與阿佛洛狄特所生福索斯。
與皮拉所生為契容。
與瑞亞所生:季米特里、哈底斯 、赫拉、赫斯蒂 、波塞冬 、宙斯。
八、 瑞亞
雷亞或瑞亞是希臘神話中十二位提坦巨神之一, 是蓋亞和烏拉諾斯的女兒,是另一位提坦巨神克洛諾斯的妹妹和妻子,季米特里、海茲、赫拉、赫斯蒂、波賽東及宙斯的母親,英文瑞亞在天文學上是土衛五:距離土星第十三遠的土星衛星的名字。
九、忒彌斯
忒彌斯(「法律」)是法律和正義的象徵。她是烏拉諾斯和蓋婭的女兒,泰坦的一份子。作為宙斯的第二任妻子(在墨提斯之後),她為他生育了摩伊賴(命運三女神)、荷賴(時序女神)以及阿斯忒賴亞。
作為法律和正義的女神,忒彌斯在奧林匹斯山上協助宙斯。她通常在藝術作品中被表現為手拿天秤,稱量對質雙方的證詞。她的正式丈夫是伊阿珀托斯,他們生有普羅米修斯、埃庇米修斯、墨諾提俄斯和阿特拉斯,她將自己的智慧繼承給了孩子們。她了解甚至宙斯都不知道的未來和秘密,比如忒提斯之子的命運,他將比他父親更為強大。正是由於她的智慧,普羅米修斯才從宙斯對他的懲罰中解脫出來。她作為蓋婭的後繼,掌握著德爾斐的神渝,是她向皮拉和丟卡利翁揭示洪水後怎樣重建家園。她也知會了阿特拉斯,告訴他有一天會有一個宙斯的兒子來盜取赫斯珀里得斯花園的金蘋果。正因為如此,阿特拉斯才拒絕幫助珀耳修斯。之後,她將德爾斐的神渝轉交給了自己的姐妹菲比,之後阿波羅殺死了德爾斐的皮同(巨蟒)接過了這個角色。
十、莫涅莫緒涅
是希臘神話中的記憶女神,烏拉諾斯(天空)和蓋婭(大地)的女兒。
她是宙斯的情人,與後者生下了九個繆斯女神。她通常被描繪成一個支著下巴沉思的女子;有時她在畫筆下表現為一個接近成年的女性,發飾多珍珠和寶石,用右手的兩個前指持著耳垂。然而在古典時期其他的神祇卻都表現成為青少年的形象,這是希臘人所認為最完美的年齡。
十一、許珀里翁
希臘神話中泰坦巨人的一個,是大地女神蓋婭和天空烏拉諾斯之子,是太陽神之父,英文用來稱呼距離土星第十五遠的土星衛星,土衛七。
十二、忒亞
也稱艾利帕耶沙(「璨爛」)是一個泰坦女神。根據獻給赫利俄斯的荷馬體贊美詩,她和她的兄弟許佩里翁生下了赫利俄斯(太陽)、塞勒涅(月亮)以及厄俄斯(黎明)。
古希臘人相信眼睛就像一盞燈一樣會發出一種光線,當它射到物體上人們方能看見東西。因而忒伊亞代表了視力,以及晴朗的天空中的光照。引申開去,她也是代表閃耀著光輝的金、銀及珠寶的女神。
由於傳說中她是月亮女神塞勒涅的母親,有一種月球成因的災變說將假說的星體命名為「忒伊亞」。根據這個理論,「忒伊亞」與地球的相撞創造了月球。
十三、普羅米修斯
普羅米修斯,希臘神話故事中的英雄,名字的意思是「先知」。他是被宙斯放逐的古老的神苰族的後裔,是地母蓋亞與天父烏拉諾斯伊阿佩托斯的兒子。
普羅米修斯與智慧女神雅典娜共同創造了人類,並教會了人類很多知識。當時宙斯禁止人類用火,他看到人類生活的困苦,幫人類從奧林匹斯偷取了火,因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上,每天派一隻鷹去吃他的肝,又讓他的肝每天重新長上,使他日日承受被惡鷹啄食肝臟的痛苦。然而普羅米修斯始終堅毅不屈。幾千年後,赫拉赫勒斯為尋找金蘋果來到懸崖邊,把惡鷹射死,並讓半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎來代替,解救了普羅米修斯。但他必須永遠戴一隻鐵環,環上鑲上一塊高加索山上的石子,以便宙斯可以自豪地宣稱他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。
在西方文學中,普羅米修斯成為「偉大的殉難者」的同義詞。
普羅米修斯在天文學上指土星的一顆天然衛星——土衛十六。
奧林匹斯十二主神是古代希臘神話傳統崇拜的諸神中的主要神祇。這些神祇以宙斯為中心,居住在奧林匹斯山上。這些神祇中有十二位神,相對其他神祇更為重要,被稱為奧林帕斯十二主神。不過,由於不同時期有不同的神被列入十二主神之內,實際上享有這榮譽的神有14位。
奧林匹斯十二主神的故事早在公元前6世紀就開始創作。而在這十二位主神里,有十位一定會出現,他們分別為:宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波羅及阿忒彌斯。赫斯提亞本來是十二主神之一,但為了與凡人一起生活,她把她的主神位置讓了給狄俄尼索斯;德米特爾有半年的時間為了要與她在冥界的女兒珀爾塞福涅一起生活,會把她的主神位置讓給冥王哈底斯。
奧林匹斯主神之所以贏得諸神間的超然地位,在於宙斯與他的兄弟姊妹合力戰勝了泰坦巨神一族。在十二主神中,宙斯與他的兄弟姊妹:赫拉、波塞冬、德米特爾、赫斯提亞及哈底斯六位佔了差不多一半的位置;而其餘的主神大多數是宙斯與其他女神所生的子女,當中從宙斯腦袋裡生長的雅典娜及赫拉獨自生產的赫斐斯托斯除外,但也是他們二人的子女。

F. 西方都有那些神祗,主神
希拉奧林匹斯十二主神: 宙斯(Hephaestus):神王
赫拉(Hera):神後
波塞冬(Poseidon):海王
哈迪斯(Hades):冥王 阿瑞斯(Ares):戰爭之神
雅典娜(Athena):智慧女神和女戰神
阿波羅(Apollo):太陽神
阿佛洛狄忒(Aphrodite):愛,美和慾望之神
赫耳墨斯(Hermes):盜竊者的守護神,商業之神
阿爾忒彌斯(Artemis):女獵神和月神
赫淮斯托斯(Hephaestus):火和鍛造之神 狄俄尼索斯(Dionysus):酒及狂歡之神 羅馬奧林匹斯十二主神: 朱庇特(jupiter):神王
朱諾(Juno):神後
尼普東或涅普頓(Neptune):海王
普路托(Pluto):冥王 瑪爾斯(Mars):戰爭之神
密涅瓦或米諾娃(Ninerva):智慧女神和女戰神
福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo):太陽神
維納斯(Venus):愛,美和慾望之神
墨丘利(Mercury):盜竊者的守護神,商業之神
黛安娜(Diana):女獵神和月神
烏爾肯(Vulcan):火和鍛造之神 巴克斯(Bacchus):酒及狂歡之神 埃及神話中主神: 埃蒙(Amon):主神
拉(Ra):太陽神
阿努比斯(Anubis):守墓神
荷魯斯(Horus):復仇之神
伊西斯(Isis/Auset):大地之母
奴特(Nut):天空之神
歐西里斯(Osiris):冥王阿頓(Aton/Aten):朝之太陽神
阿圖姆(Atum):暮之太陽神
孔斯(Khons/Chons):月神
休(Shu):空氣之神
敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守護神,亦司掌生產及收獲
莫(Month/Mentu,Men Thu):司戰爭姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌戰爭
圖特(Thoth):智慧之神
塞特(Seth):混亂之神
北歐神話十二主神: I.奧丁(Odin):主神 II.弗麗嘉(Frigg):愛神III.索爾(Thor):雷神IV.西芙(Siv):土地和收獲女神。 V.弗雷(Freyr):豐僥、興旺、愛情、和平之神 。 VI.洛基(Loki):火神 VII.提爾(Tyr):戰神, VIII.弗蕾亞(Freyja):繁育之神 IX.海姆達爾(Heimdall):眾神的守護神 X.巴爾德爾(Balr):光明之神 XI.霍爾德爾( Hoder ):黑暗之神XII.布吉拉(Budle):詩神
G. 東方神與西方神誰厲害
這種對比的沒有意義的,不同的力量體系,對等級的概念也是有一定差別的,何況還存在越級挑戰這種概念。
不過,如果只是根據小說的等級劃分的話,大概可以分成以下幾類。
最高級:初始神祗
這一類的存在是整個世界的根源,在西方的概念中,整個世界都是起源於這樣的存,並且對於大部分神祗來說都屬於傳說。在東方這樣的存在是一個你應該很熟悉的名字——鴻鈞。而這僅僅只是境界上來說。
就戰鬥力而言,當然是經過後天修行,到達這一境界的鴻鈞更高。何況,對於西方,甚至對於大部分宗教而言,初始神祗基本上都是以一種無意識的、懵懂的、憑借本能行動的形態存在。
次高級:創世神
這樣的存在無論是東西方都是已知的,最高階位的存在。例如:佛門二聖、道門三清、天堂耶和華、薩滿教長生天、伊斯蘭教的阿拉,基本上都屬於這一等級。也有一些小說沒有這種概念設定,不過總結而言,也是根本掌控了時間、空間、物質、能量、靈魂,這五種本源能力的其中一項或多項能量。而這一等級的境界,其代表能力就是擁有獨自開辟一個「主物質世界」的能力。
就戰鬥力而言,對於到了這個境界的存在而言,盡管對面初始神祗的時候依舊沒有任何抵抗力,但已經基本能取代初始神祗對於整個世界存在的意義。而就彼此之間的戰鬥力而言也基本上就是「誰能把誰的衣服扯破,誰就更厲害」這種程度了。當然了,對於等級之下的存在,即使戰鬥力最差也基本都是碾壓的姿勢。
值得一提的是,對於「創世」的概念。例如,西方神祗都有自己的『神國』,這也算是『創造世界』,而對於這種創世,與東方的「開辟洞天」是一樣的,唯一的區別不過是,開辟者的實力相對較高。細致的劃分參看下文。
准高級:各系主神、金仙、菩薩或部分佛陀
這一境界的存在基本上算是各力量體系中的最高戰鬥力了,也是「主物質世界」所能承受的最高力量的極點。到了這一境界,隨手都能開辟一個小世界。當然這也只是境界上的概念。
就戰鬥力而言,從這一階層就可以看出各個力量體系的概念混亂了。
例如:佛門的最高戰鬥力的代表慈、願、智、賢四大菩薩,就境界而言,佛陀尚在菩薩之上,而就戰鬥力而言,出去一隻手數的過來的幾位佛祖,這四位的基本把佛門的其他存在甩出半個城市都不止。
再例如:道門金仙,這一境界最出門的就是元始天尊座下的十二金仙了。其中就戰鬥力而言,縱觀整部封神演義,誰都看的明白。
又例如:西方各系的主神,掌管戰爭神職和掌管商業神職的兩位,光看名字就知道戰鬥力差別如何了。在排除劇情BUG和主角光環的情況下,雖然不會出現戰鬥力只有5的渣,但是也基本相當與羊入虎口。
綜上,就境界而言基本上都是相似的,但是由於東西方力量體系的不一樣,從戰鬥力上來說並不是絕對的。
就西方力量體系而言,按部就班的規則系統,幾乎很難出現越級挑戰的情況(主角光環除外),這也是為什麼西方力量體系裡,高人都是一副蒼老的樣子,因為這些必然是隨著時間堆積起來的,其中還包括了少量的後遺症和副作用。
而就東方力量體系而言,按部就班也是標準的系統,適合大部分人。但相對來說,東方不存在絕對,出去萬物相剋的理論,更多的是東方的力量體系,就遠比西方更適用自身的修行。因而造就了東方人口基數遠比西方人口基數大,高手、天才也層出不窮。
雖然大部分內耗掉了。
H. 求西方神話奧林匹斯神祗
宙斯(朱庇特):宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空。希臘神話中的至高神,掌握雷電,所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下,殺了父親克洛諾斯,成為了第三代神王。性格極為好色,常背著妻子赫拉與其他女神 和凡人私通,私生子無數。
赫拉(朱諾):是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是婦女的保護神;赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。
波塞冬(涅普頓):海王,宙斯的二哥,手持巨大三叉戟,統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣,呼風喚雨,撼動大地,風暴之主,萬馬之父(世界上第一匹馬是波塞冬用大海的泡沫製作而成)。同宙斯一樣,他也十分好色。
狄俄尼索斯(巴克科斯):與羅馬人信奉的巴克斯是同一位神祗,他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神,他不僅握有葡萄酒醉人的力量,還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神,他推動了古代社會的文明並確立了法則,維護著世界的和平。此外,他還護佑著希臘的農業與戲劇文化。
阿波羅(赫利俄斯):太陽神,宙斯和勒托之子,月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的兄長,希臘十二大神詆之一。主掌光明,醫葯,文學,詩歌,音樂等。
阿爾特彌斯(黛安娜):是阿波羅的孿生姐妹,(羅馬名字:黛安娜)三位處女神明之一。月神,狩獵女神,純潔之神。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人,神界的主要獵手。身為女神的她,在空中是西倫,地上是阿爾特彌斯,陰間和黑暗陽間是海卡蒂。
赫耳墨斯(墨丘利):宙斯與阿特拉斯的女兒邁亞所生的兒子。腳生雙翼,速度如飛,成為天界眾神傳令的使者,後為旅人,商人,盜賊的保護神,經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神。
雅典娜(密涅瓦):智慧女神和正義戰爭女神,是宙斯與聰慧女神墨提斯唯一的獨生女,她是智慧女神兼和平女神(或稱女戰神),她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛,之後用大斧劈開後,雅典娜手持長槍,身披戰甲;雅典娜是智慧與力量女神,為宙斯最寵愛的女兒,是奧林匹斯三大處女神明之一。雅典的守護神。
阿瑞斯(瑪爾斯):戰神,是驍勇,兇殘,狡詐,非理性的,為戰爭而戰爭的神(值得一提的是,雖然他驍勇善戰,但是從未在與奧林匹斯神的戰斗中獲勝,曾被雅典娜打得落花流水)。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒[即羅馬神話之維納斯]私通,被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身,供眾神參觀。(阿佛洛狄忒原為希臘神祇,後為羅馬神話所吸收,稱為維納斯。)
阿佛洛狄忒( 維納斯):是希臘神話中的愛與美之神,宙斯與迪俄涅的女兒。拉丁語的金星和「星期五」都來源於她的羅馬名字。在羅馬神話中與阿佛洛狄忒相對應是維納斯。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅所生,另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下並在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。
赫菲斯托斯(烏爾肯):希臘神話中的火神與匠神。奧林匹斯十二主神之一。羅馬神話中為伏爾甘(Vulcan)。西方語言中的「火山」一詞來源於他的羅馬名字。宙斯和赫拉所生(一說他只有母親)。能建築神殿,製作各種武器和金屬用品,技藝高超,被認為工匠的始祖。在手工業中心,他被奉為鍛造的庇護神。
德墨忒爾(刻瑞斯):豐產、農林女神,她是克羅諾斯與瑞亞的女兒,宙斯的二姐與第四位妻子。
I. 西方神祇的古希臘神話的創世說
關於創世紀的神話傳說(Myths of Creation),歷來眾說紛紜。創世紀(Creation)意思是創造世界(Creation of the World),也可以稱為宇宙進化論(Cosmogony)或者宇宙起源(Origin of the Universe)。
宇宙是神祗所創造的,所以在神話傳說里,宇宙進化論和神譜(Theogony)是不能截然分開的。 在古希臘神話中,詩人赫西俄德(Hesiod,約公元前8世紀-7世紀)的《神譜》得到了大多數人的認可,以至於人們時常把希臘神話的神譜等同於他所給出的這個。赫西俄德認為,宇宙最初的形態是混沌 (Chaos)。
混沌生了大地女神蓋亞(Gaia),之後出現的是在大地底層的地獄神塔耳塔洛斯 (Tartarus) 、黑暗神厄瑞玻斯 (Erebus)及在地面出生的夜神尼克斯 (Nyx ),還有愛神厄洛斯(Eros )。
按照赫西俄德的《神譜》,大地之神該亞產生了山神(Mountains),還生出了海神蓬托斯(Pontus )以及天神烏拉諾斯(Uranus )。該亞還與塔耳塔洛斯結合生下了眾魔之父堤豐(Typhon)。 而黑暗神厄瑞玻斯和他的妹妹夜神尼克斯結合生下了太空神埃忒耳(Aether)和白晝神赫莫拉(Hemera )。而夜神尼克斯還有很多其它子女。
混沌一詞在英文、法文、德文中都寫作Chaos,在俄文中寫作xaoc, 均源自希臘文ΧΑΟ∑。查辭典和網路全書會發現關於混沌的釋義一般可追溯到赫西俄德所著的《神譜》,原文是「In truth at first Chaos came to be ... 」。赫西俄德對卡俄斯(即混沌)的描述影響深遠。
起初天與地怎樣從混沌中出現,其細節恐怕不是一般的神話所能描述的,實際上迄今這仍是一個未解決的重要科學問題或極富吸引力的哲學問題。 俄耳甫斯教認為最初的最初是時間神柯羅諾斯(Chronos )。
永恆的時間之神柯羅諾斯(Χρόνος),他是埃忒爾(Αἰθήρ)和卡俄斯的父親,在起源神話中,無形的柯羅諾斯以龍的化身降臨,留下了三個後代,至高、無限、天堂的埃忒耳,稍後是無邊的混沌卡俄斯(Chaos),最後還有黑暗的厄瑞波斯。代表父親的至高存在埃忒爾最先誕生,無邊的混沌卡俄斯(Chaos)自行存在,居中。最後誕生的則是厄瑞波斯(Ἔρεβος)。
之後柯羅諾斯又創造了一個蛋,起源說把這個蛋也當成柯羅諾斯的後代,這蛋生為二元之性,雌雄聯體,包含一切時空與萬物之源。蛋裂開生出一個雙體神,法涅斯,兩肩生金翼,肋上長公牛頭,上停有一龍神,呈現千變萬化的野獸之形,又稱為普羅多格諾斯,即最先誕生的神;又稱宙斯,即萬物和所有宇宙的終極創造者,因此又稱潘(象徵所有)。由最初的神法納斯產生了地神蓋亞和天神烏拉諾斯,每位神王被法涅斯那裡賜予權杖,獲傳統治所有宇宙眾神的權力。
法涅斯無所不在,無時不在,永恆而不可視,讓萬物出現於不在之外。是萬物的創造者,萬物因他而變得可視,所以起源說也視法涅斯為柯羅諾斯之子。
柯羅諾斯是無實體的神祇,有一化身,那是蛇(有的版本作龍),其上有獅頭,中為神臉,稱赫拉克勒斯。這赫拉克勒斯創造了巨碩的蛋,並以力扼之。蛋一分為二。上成天,下成地。 最後我們來看看古希臘哲學家、思想家柏拉圖(Plato,公元前427~347年)的神譜。柏拉圖認為最初天神烏拉諾斯(Uranus)和大地女神該亞(Raia)結合生出了海神歐申納斯(Oceanus)和海洋女神泰西絲(Tethys),而海神歐申納斯和海洋女神泰西絲結合生出了天神克洛諾斯(Cronus)、泰坦女神瑞亞(Rhea)和海神福耳庫斯(Phorcus)等子女,而天神克洛諾斯和泰坦女神瑞亞結合生出了天神宙斯(Zeus)和神後赫拉(Hera)等新一代奧林波斯神祗。
而柏拉圖對宇宙或世界的起源說得不是很具體。在《蒂邁歐篇》(Timaeus)里他說:「神願望一切事物都應該是盡可能地好,而沒有壞」。「看到了整個的可見界並不是靜止的,而是處於一種不規則和無秩序的運動之中,於是神就從無秩序之中造出秩序來」。這樣看起來柏拉圖的神不是從無物之中創造出世界來,而只是把預先存在著的質料重新加以安排。柏拉圖認為,創世神(Demiurge)用「善」啟蒙了各種宇宙因素而使它們自願接受理性心靈的規劃。
值得注意的是柏拉圖把海神歐申納斯和海洋女神泰西絲放在神譜里一個顯要的位置,這在荷馬史詩《伊利亞特》里赫拉對阿佛洛狄忒的話里可以得到印證,原文是:「For I am faring to visit the limits of the all-nurturing earth, and Oceanus, from whom the gods are sprung, and mother Tethys... 」,大意是:「我打算跨過豐腴的大地,去往它的邊緣,拜訪歐申納斯,育神的長河,以及泰西絲,神祗的母親。」

