中國的長篇神魔小說排行榜
Ⅰ 中國著名的神魔小說有哪些
山海經、盪寇志、聊齋志異、三言兩拍
Ⅱ 《西遊記》是中國最著名的神魔小說嗎
在元末明初，出現了長篇白話小說，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》和施耐庵的《水滸傳》，此後，長篇小說出現了兩次高峰，第一次在明代，以《西遊記》和《金瓶梅》為代表，第二次在清代，以《儒林外史》和《紅樓夢》為代表。
《西遊記》的作者是吳承恩，他塑造的孫悟空是一個勇敢、率直、本領高強的人，他不畏各路神仙、玉皇大帝、王母娘娘等權貴，一路上斬妖除魔，只求正義，但求無愧於心。這其實也反映了作者不畏權貴，主張正義、堅持真理的感情。
《西遊記》以唐太宗時期玄奘取經為背景，巧妙地將神話人物聯系在一起，著成一部名著。故事中的妖怪都是與神仙有關的，要麼是神仙的坐騎或童子，要麼是神仙的親人等，其實這是作者有意安排的，目的是諷刺當時的壞人在當朝權貴掩護下干盡了壞事。
《西遊記》是中國最有名的神魔小說，其中的主要人物孫悟空、豬八戒、沙僧，他們都是神怪形象。
［我還想知道］
《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹用10多年時間苦心創作的一部長篇小說。《紅樓夢》在藝術成就上達到了中國古典小說的頂峰。
《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》並稱為中國古代「四大名著」。《儒林外史》的作者是吳敬梓。
Ⅲ 中國古典神魔小說有哪些
《後西遊記》、《封神演義》、《女仙外史》、《綠野仙蹤》、《平妖傳》、《婆羅岸全傳》、《西遊記》、《搜神記》、《仙山佛海》、《山海經》、《三遂平妖傳》、《濟公全傳》、《斬鬼傳》、《三寶太監下西洋》、《大唐三藏西遊釋厄傳》、《聊齋志異》《神魔志異》
你說的關於白蓮教得小說，應該是蘭陵笑笑生（就是金瓶梅的作者）的另一部小說《大國小民》，另外聊齋志異有《白蓮教》一章。
白蛇傳或者雷峰塔傳奇，在萬松小說書庫有在線閱讀和下載。
Ⅳ 中國古典神魔小說有哪些
《西遊記》、《後西遊記》、《封神演義》、《綠野仙蹤》、《三遂平妖傳》、《濟公全傳》、《斬鬼傳》、《三寶太監下西洋》、《大唐三藏西遊釋厄傳》，好多，想不起來了，呵呵！
Ⅳ 中國最著名的神魔小說是什麼
在元末明初，出現了長篇白話小說，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》和施耐庵的《水滸傳》，此後，長篇小說出現了兩次高峰，第一次在明代，以《西遊記》和《金瓶梅》為代表，第二次在清代，以《儒林外史》和《紅樓夢》為代表。
《西遊記》的作者是吳承恩，他塑造的孫悟空是一個勇敢、率直、本領高強的人，他不畏各路神仙、玉皇大帝、王母娘娘等權貴，一路上斬妖除魔，只求正義，但求無愧於心。這其實也反映了作者不畏權貴，主張正義、堅持真理的感情。
《西遊記》以唐太宗時期玄奘取經為背景，巧妙地將神話人物聯系在一起，著成一部名著。故事中的妖怪都是與神仙有關的，要麼是神仙的坐騎或童子，要麼是神仙的親人等，其實這是作者有意安排的，目的是諷刺當時的壞人在當朝權貴掩護下干盡了壞事。
《西遊記》是中國最有名的神魔小說，其中的主要人物孫悟空、豬八戒、沙僧，他們都是神怪形象。
《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹用10多年時間苦心創作的一部長篇小說。《紅樓夢》在藝術成就上達到了中國古典小說的頂峰。
《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》並稱為中國古代「四大名著」。《儒林外史》的作者是吳敬梓。
Ⅵ 中國神話長篇小說有哪些
山海經》西漢：劉歆
《聊齋志異》清：蒲松齡
《子不語》清：袁枚
《西遊記》明：吳承恩
《濟公全傳》明：田汝成
《鏡花緣》清：李汝珍
《封神榜》明：陳仲琳
《搜神記》東晉：干寶
《搜神記》東晉：陶淵明
《白蛇傳》清：方成培。最早出現在：馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉：干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清：無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋：李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清：紀曉嵐
《唐人說薈》清：陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集，共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐：顧況。
《異聞集》唐：陳翰
《青瑣高議》北宋：劉斧
《離魂記》唐：陳玄佑
《補江總白猿傳》唐：不詳
《文苑英華》宋：李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。
Ⅶ 中國神話類小說排行榜完本
真正的中國本土新神話小說——《神斧》，即將在2016年1月出版上市！！！
揭秘華夏萬年封存的歷史記憶，再現中土冰河神話的傳說場景。中國第一部以史前傳說天地混沌為題材的長篇神話歷險傳奇小說一部「神話現實主義」小說，講訴天地混沌時期，混沌人怎樣從一個末落氏族，經歷了歷險、戰爭、氏族聯盟、尋找神器，最後成為王族的小說，小說素材取源於古史記載、民間口述史詩《黑暗傳》,其中包含有史料記載中的原始野人，以及來自赤面血目之地的羅剎人，北冥之北的極地人，從中土到西土，從「江沽造水」傳說到「盤古殺霧神」……故事以民間漢族史詩《黑暗傳》中的史前人物「江沽、盤古」為主人翁，描寫從天地混沌時期的「混沌十六路」中的最後一支部落，遇到滅頂之災，被迫離開領地——中土地，歷經千辛萬苦，穿越峽谷、洞穴、魔鬼域、沙漠，找混沌族的母族。《神斧》是一部有一定歷史依據的現代神話小說，不沾仙、道、佛、俠的元素，帶著一種較嚴肅的態度去講訴上古神話傳說。
Ⅷ 中國小說史上第一部長篇神魔是（ ）
中國小說史上第一部長篇神魔是《三遂平妖傳》，是明代羅貫中、馮夢龍根據民間傳說以及市井流傳的話本整理編成的長篇神魔小說。
創作背景
二十回本《平妖傳》的形成與宋元時代「說話」伎藝及宋元話本有著密切的聯系。據南宋末羅燁編《醉翁談錄·小說開辟》所列宋元話本種類與篇目，《平妖傳》主要是以妖術類的話本「貝州王則」為原型，又摻雜了其他類別的話本內容。
盡管從現存的宋元話本篇目中很難確定在內容方面羅本擷取宋元話本的分量，但從《平妖傳》的體制和素材來看，有很多沿襲宋代說話四家之「小說」一家的內容。
二十回本《平妖傳》，是以「神魔小說」形式而撰寫的。從內容上看，是吸取和繼承了宋、元以來有關記述王則起義的史料、民間傳說、小說故事以及見於某些筆記小說中的神異故事加以融合、整理而成的。
晚明通俗文學家馮夢龍增補改編又成為自明末以來通行的四十回本，成書於明代萬曆四十八年（1620）。
(8)中國的長篇神魔小說排行榜擴展閱讀：
思想主題
《平妖傳》雖然以描寫神魔怪異為對象，但與那些專為宣揚道家的煉丹成仙和佛家的輪回報應的作品迥然不同。
作品要達到的主要目的並不在於闡發什麼教義或散布封建迷信的毒素，而是通過對那些神佛仙道的描繪，進而揭露他們的虛妄性和欺騙性，並由此把一些人物利用怪異手段的「胡作非為」同統治階級的政治壓迫聯系起來，對他們進行辛辣的嘲諷。
小說雖視農民起義為「妖」，其深刻之點在於，揭示了「妖不自作，皆由人興」的哲理，由於朝廷昏庸，貪官橫行，才激起了王則的起義，從而肯定了人民反抗的正義性。同時，小說又強調妖法之不可恃，一旦背離「替天行道」的宗旨，蛻變為新的虐民者，就必然遭到失敗的命運。