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小說排行榜李老漢辛福生活

發布時間: 2021-07-28 11:56:41

1. 巴金憩園中兩個家庭 有什麼不同,比如教育方式 什麼的

巴金的《憩園》是一部關於愛的史詩,其中愛的形式多種多樣:有姚先生對小虎的溺愛,有楊老三對寒兒愧疚的愛;同時也是一部教育史:我們通過兩個家庭的悲歡離合,探討這諸多的愛中關於教育的主題。不同的教育理念對下一輩的成長有著潛移默化的影響,因此,找到一條操作性強、收效性高的家庭教育道路有著一定的現實意義。
長期以來「激流三部曲」、「愛情三部曲」是巴金研究中的熱點問題,但其「人生三部曲」的研究卻相對較少。巴金的小說詩中在關注人生的問題,只是著眼的角度不同。之所以被人們稱為「人生三部曲」,是由於它們對人生的關注更為直接。《憩園》所涉及的一個重要問題是關於家庭教育的問題。它講述了抗戰時期兩個家庭的興衰,得出溺愛式的家庭教育對下一代的成長是極為不利的。小說剖析兩對父子的感情,通過他們的結局,解讀其中的愛與恨,分析家庭教育對一個人成長的重要性。
一、溺愛的悲劇
溺愛,表現為姚家對小虎的「過分關注」。至於為什麼會出現這種現象,要從小虎的父親——姚先生談起。
姚先生是小說的一個靈魂人物。他「大學畢業留過洋,做過三年教授和兩年官,靠父親遺下的七八百畝田過安閑日子」,生活還算小康,在抗戰時期,多數人飢腸餓肚的情況下,他還有如此大的姚氏家產,可謂是祖宗積德,造福後代啊。
姚先生有著很高的抱負。例如在看過黎先生的書後,說道:「你為什麼盡寫些小人小事呢?我也要寫小說,我卻要寫些驚天動地的壯舉,英雄烈士的偉績!」「可是他的小說卻始終不曾出版,好像他就沒有動過筆似的。」或許是姚先生自己的經歷太少,或是太順,一切都來得容易,世事滄桑,卻未能完全經受,以致其性格過於樂觀,對未來的事情往往無法做出准確的判斷,這可能也是他對小虎格外疼愛的原因之一。
而姚先生在「我」看來是一位自命不凡,手高眼低的人物形象,他總是以為自己的觀點是正確的,尤其是對他兒子的教育,他不聽周遭人的善意勸說,包括妻子的勸告,而他兒子最後的死,也證明了他這種溺愛式教育的失敗,在作者看來也是他咎由自取。他靠錢活著,而他的兒子由於錢夭折,這似乎存在著一種必然性。任何事物都有兩面性,有一個度,對於子女的教育,雖然把子女拴在框框里是種束縛,但放任自由,聽之任之的後果是下一代的畸形發展。姚先生的教育就是活生生的例子。
在小說中,黎先生也不止一次向姚先生提到過他對小虎的教育方式,姚先生也說過:「你可以放心,我不會把這個花園白白留給我兒子的。」從這句話可以看出姚先生應該意識到對孩子的過分疼愛是沒有好處的,但他僅限於意識上,而在行動上仍然無法改變,這種與生俱來的慣性單靠自己的力量難以改變,何況他還是當局者,難免糊塗。
小虎在周遭人的寵愛下長大,自然是不可一世。僕人說:「虎少爺自來脾氣大,不說他後娘,就是對他親媽也不好。前頭太太去世的時候,虎少爺快八歲了,他哭都沒有哭,他外婆太寵他,老爺也太寵他,我們太太拿他簡直沒有辦法。」「他頂勢力了,從來沒有正眼看過我們,從來不肯好好地跟我們講句話。連老爺也將就他,他是姚家的小老虎,小皇帝。」可見所有人都認識到了這樣下去對小虎有害無利,但該改的人仍然執著地奉行他們所以為的「愛」。
小虎在溺愛下死去,這種教育模式也就宣告失敗。
二、愛的懺悔及回報
楊三爺是小說的另一個靈魂人物,對他的正面描寫很少,大多數情況下是通過旁人之口將這一人物形象烘托出來。
他第一次出現時小說中這樣寫道:「忽然看見一個人影在門前慌了一下,李老漢馬上站起,臉色全變了,他那張圓圓臉由於驚恐搐動起來,好像他見到什麼他害怕看見的東西似的。」「我看見一個人的背影:瘦長的身材,沾染塵土的長頭發,和一件滿是油垢快變成烏黑的灰布夾袍。他走得很快,彷彿害怕有人在後面追他一般。」這種出現的方式充滿了懸念,讓我們有興趣進一步了解他到底是一個什麼樣的人,與楊家少爺是什麼關系?
後來通過事件發展的一步步深入,我們開始了解楊夢痴這個人。
首先是通過楊家小孩的敘述。他對父親的回憶是深層的,是幸福的:「我一點兒也不累,話說完了,我心裡頭也痛快多了,這幾年我在心裡頭背來背去,都是背這些話。」他對父親的感情積蓄了十幾年,在這十幾年間這種感情由依賴轉成一種責任。他始終認為父親是一個好人,是個可憐的人。
然後就是通過李老漢的話「走錯了一步而毀了自己的一生」來詮釋這個人。我們姑且把他看做一個懺悔者。他最後未能保住自己的公館,對失去公館十分悲痛。在經歷這次事件之後,可以算是覺悟了。他十分悔恨自己從前的行為,以至於對他的兒子和妻子形成愧疚感,而且到了後來他隱姓埋名,消失於他們的視野,就是不願意拖累他們。最後離去時,給他兒子的信上寫道:「把我當成已死的吧。」這種人性的感悟還是比較深刻的,在賣掉房子的時候終於懂得他父親的一句話「不留德行,留財產給子孫是靠不住的」,懂得父輩給子孫的不應該僅僅是錢財,而應該是做人的道理,他的父親雖然留給他們一筆財富,但他自己的德行不正,吃喝嫖賭,最終仍然將財物揮霍殆盡,為此,他在妻子心目中的地位已沒有了,大兒子已經不認他這個父親,雖然小兒子時刻掛念著他,但沒有家的孤單無助,再加上他的愧疚,他徘徊於人生的邊緣,最後選擇離開,離開這個他又愛又悔的地方,最後無名的死去。
但我們仔細回味楊家小孩的敘述,楊老三真的懺悔了嗎?可能他在飢腸餓肚的時候想到過以前無憂無慮的生活,對自己的所作所為有所悔恨,但他仍然這樣做下去了,盡管家人一次次的挽留他,他還是越走越遠。性格是改變不了的,楊老三成長的環境很大程度上決定了他的價值觀、人生觀。因此,可以說,他的死也是家庭教育失敗的惡果。
他的死有多處暗示,小說中描寫兩個瞎子和一個瞎女人在公館唱著 《唐明皇驚夢》以及黎先生的怪夢都似乎預示著這個悲慘的結局。相比之下,姚先生則是一個不覺醒的人,沒有看透世間,沒有覺醒,因為他沒有失去公館,他又怎能知道失去的滋味?
楊老三對兒子的教育雖然是微小的,而他最後的懺悔,雖然僅僅是只言片語,但對他父親留下的話「不留德行,留財產給子孫是靠不住的」是還是有深刻的感悟的。而反過來楊家小孩對父親的愛則是真摯的,發自內心的。小說中關於他摘花的行為就是很好的體現。
他經常跑到憩園來摘茶花,這彷彿是楊老三的縮影,三十二年過去了,楊老三的生活狀態發生了巨大的變化,唯獨沒有變的就是這顆茶樹,雖然已經易主,但花香仍在,兒時的回憶仍在。這顆茶樹就是連接父子之間的紐帶,是親情的橋梁,兒子通過給父親送茶花表達他的愛。這一行為與姚家的小虎成了鮮明的對比,反射在兩種教育背景下的孩子有著不同的價值觀。小虎成天沉溺於賭錢,戲水,不務正事;楊家小孩則漸漸懂事。
楊老三挨打的時候,他跳出人群說道:「他又沒有犯死罪,你們憑什麼打他?你看你把他打成這個樣子!你們只會欺負好人。」這是一種有心而發的怒吼,他雖然沒有能力保護他的父親,但他在盡量做到捍衛他父親昔日的尊嚴。
小說的最後,黎先生聽見嚴加小孩和他母親、哥哥的笑聲,文中這樣寫道:「我疑心我是在做夢。我剛才不是還看見那個丈夫和父親?我不是親眼看見拿一下鞭打?現在我又聽見了這歡樂的笑聲!他們什麼也不知道。他們跟那個抬石頭的人相隔這么近,卻好像生活在兩個世界裡面。我不知道他們是不是還保存著一點點舊日的記憶,可是過去的愛和恨在我眼裡還凝成一根鏈子,我也知道我沒有資格來裁判他們,然而他們的笑聲引起了我的反感。」這個結局顯得有些悲涼,但也可以看作是必然的結果。楊老三由於自己的恣意放縱,失去了他的權力,但生活仍然還是要繼續。
三、小說中教育模式的探討
小說故事的發展存在著兩重性,一種是必然性,也就是姚先生兒子的死。在溺愛下長大的小虎,生性傲慢無禮,行為乖張,對家有一種變態的依賴感。在父親的寵愛和外婆的溺愛下,他變得有些「另類」。而這種另類,在旁人看來是一種不懂事,還是一種在溫室里長大,習慣了無慮生活的孩子應有的行為?另一種則是偶然性,在讀這篇小說的時候,的確沒有想到楊老三會悄悄地離去,留下一封對兒子充滿愧疚的信,而後有莫名其妙的死去,他的死很離奇,很突然,通過姚先生淡淡的敘述:「他生病死的。據說他有一天跟同伴抬了石頭回來,第二天死也不肯出去,他們打他,他就裝病。他們真的就把他送到病人房裡去。他本來沒有大病,就在那兒傳染了霍亂,也沒有人理他,他不到三天就死了。屍首給席子一裹,拿出去也不知道丟在哪裡去了。」讀到這里的時候,心裡有種莫名的悲哀,一個昔日的老爺,到頭來卻淪為街頭,死於霍亂,屍首無從找到,不知這是不是楊老三所說的「歸宿」?但這慘淡的結局讓讀者充滿了不可思議,為什麼不讓這個已經懺悔過的可憐人得以善終呢?難道人世輪回,總有一些無法預料和無可奈何。但偶然中一定存在著必然,楊老三的歸宿也是他自己找的,一個被家人拋棄,被社會拋棄的人,是沒有資格生存在這個社會上的。比較而言,小虎的死不就是楊老三的繼續嗎?俗話說:「居安思危」,不思危何來安?在富足的家庭環境中成長起來的一代人,要麼庸碌無為,要麼在變故中淪為普通人。
小說題為「憩園」,但它的真正含義是「憩」嗎?我覺得是「不憩」,是在表面平靜生活中的混亂局面,在憩園里彷彿時刻都埋藏著一幕幕悲劇,富足的生活帶給憩園主人的不是他們所想的恬靜的生活,而是繁瑣的生活小事,而這些事到後來卻釀成悲劇,小虎的死,楊老三的死,姚太太的感情裂縫等等,黎先生作為一個旁觀者,在短時間內就被捲入了這個旋渦,從好奇楊家小孩,到發現楊老三,他也漸漸成為了一個角色。
土紅色篆字「長宜子孫」,這四個字看來是楊家的祖訓,可見楊家世代遵循老一輩為後代謀福利,而他的真正含義應該是教誨子孫修德行,行善事。楊家由盛而衰的故事就在教導大家財產是有限度的,物質上的富足是短暫的,如果對錢財不能善加利用,肆意揮霍,導致的結局就是家破人亡。在我看來,小說中姚家就是楊家的繼續,小虎就是楊老三的繼續,兩家人的經歷都在證實這樣一個道理:留德行,行善事。家長對子女的教育也正是如此。

從文本來看,《憩園》寫了新舊兩個家庭的故事。對於封建舊式的家庭觀念、家庭道德作家給予了有力批判,這種批判是依靠楊夢痴悲劇人生的講述實現的。楊夢痴,相貌清秀,能詩能文,深得楊父喜愛,但是家庭的富裕並沒有使他成就事業,反而落得傾家盪產、曝屍荒野的下場。錢財使他墮落,靠著祖宗積累的財富他過著荒淫的生活。舊式家庭里的父親只是一味縱容,「不留德行,只留財產是靠不住的」,這個道理是楊父死前才悟出來的,可是為時已晚,他的兒子已經變成了封建家庭里的寄生蟲,即使給他工作他也無法適應辛苦的勞動,放不下臉面。沒有「理想同信仰」,楊夢痴只能是一個生命的空殼。盡管如此,作者並沒有把批判矛頭指向他,他的行徑讓人氣憤,但是憑借對安其那主義的信仰,作者通過楊家小孩、姚太太的話寬恕了他。可以說,巴金對人物的塑造是貼近人性的,再冷酷的人也會流露出溫情的笑容,楊夢痴也會對自己的所作所為懊悔不已,在孩子面前「他的眼光是一個慈愛的父親的眼光」。巴金在對舊式家庭的剖析中,一方面銳利地抨擊封建家庭的腐朽處,一方面又為其家庭成員感到深深的悲哀,付出了誠摯的關懷。
《憩園》中另一條主要線索就是對姚家的描述,這個家庭究其構成應屬新文化傳播下的新式家庭,但是仍有其更為深刻的悲哀。姚國棟是一個現代知識分子,接受了西方教育,可是支配他行動的卻是封建思想觀念,他對小虎的縱容,可以想像,和楊家老太爺是如出一轍的;有寫偉大小說、翻譯雨果作品的宏願卻統統成為泡影,整日聽戲下館子,一事無成。姚國棟的太太萬昭華也受過新式教育,但是作派卻是溫和的,她是作者筆下一個理想人物,有太多苦衷無處訴說,只能沉浸在小說和電影里。對於丈夫的不明之舉她也曾勸諫過,結果失敗了也只能隨他去了,她明事理,有悲憫之心,還有做護士、「減輕第三個人的痛苦」、「驅散第四個人的寂寞」的理想,但是最終也只能繼續她的「幸福」生活,沒有一條突破的道路,走不出家庭。兒子小虎賭錢玩樂,不知上進,可以看作少年楊夢痴的翻版,如果沒有死亡,他可能走上敗家子的同樣道路。表面上是一個新式家庭,但封建性已深植其中,即使有高學歷、洋思想的包裝,本質上還是過著封建遺老遺少的舊生活。在巴金筆下,這些所謂新式家庭的人仍然是被啟蒙對象,仍然需要人引導他們沖破「狹的籠」。李歐梵認為:「作為解放的總趨勢,愛情成了自由的別名,在這個意義上說,只有通過愛,只有通過釋放自己的激情與能量,個人才能真正成為完整的人,自由的人。」姚太太嚮往自由和有價值的生存,但是傳統道德思想的規范註定她不能成為「出走的娜拉」。通過對原文的閱讀,我們可以發現她和姚國棟並非自由戀愛,而她和姚國棟的感情是靠家庭來緊緊維系的,所以,這種感情更近似於親情,傳統的家庭觀使她安於平常人的生活,埋葬了想飛出牢籠的夢想。而書中的黎先生作為啟蒙者卻沒有對這些做過多干預,「揩乾每隻流淚的眼睛」,給弱者一點關懷,一絲溫暖,讓他們繼續生活下去,而明天還是各自走各自的路,這也許正是啟蒙者感到無力、悲哀的地方吧。巴金在控訴封建家庭對人的腐蝕之外,又將新式家庭中的矛盾推到人們面前,引發了新式家庭隱含封建性的關注和思考。
在復雜的家庭環境里,在兵荒馬亂的歲月中,在革命即將勝利之際,人們關注的已經不再是熱烈的愛情,艱苦的革命,國統區的人們想要的也許只是最平淡的生活,對家園的依戀就像《憩園》里的氛圍一樣,總有一種化不開的哀傷。除去對舊社會制度的憎惡,巴金更想表達的應該是對家族的悼亡,作為一個普通家庭成員面臨「大廈將傾」的凄涼心境,這種復雜的情緒就連作者本人也很難言說,只能化作一曲輓歌留給後人去評說吧。

2. 巴金的作品簡介快!!!!!!!!!!!!

《隨想錄》(散文集),1979,香港三聯書店。
簡介
隨想錄是巴金晚年創作的一部雜文集,巴金直面「文革」帶來的災難,直面自己人格曾經出現的扭曲。他願意用真實的寫作,填補一度出現的精神空白。他在晚年終於寫作了在當代中國產生巨大影響的《隨想錄》,以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任,從而達到了文學和思想的最後高峰。
《隨想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經驗來傾心創作的。沒有對美好理想的追求,沒有對完美人格的追求,沒有高度嚴肅的歷史態度,老年巴金就不會動筆。他在《隨想錄》中痛苦回憶;他在《隨想錄》中深刻反思;他在《隨想錄》中重新開始青年時代的追求;他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。

3. ◆心憂女兒任務,李老漢希望女兒如何開始新生活

和我住同一幢樓有一位靠拉板車討生活的老漢,他是拆遷戶,原來的舊房子在城北,被拆掉了,他就到城南新開發的這片小區安置一個新家,二室一廳,房子很小,用原來的拆遷費購置的。即使是這個小房子,要是他現在買的話,也未必能買得起。

我經常在上下班時看到他把那輛有點破舊的板車停在道路的邊上,然後靜靜地坐在板車邊,等待有人來找他拉貨。小城到處都是拆遷的喧囂聲,這給拉板車的老漢帶來許多業務,否則我真懷疑現在還有誰會用板車拉貨。偶爾我會看到他閉目坐在板車邊打瞌睡,沒有生意做時就那樣歇著,暖暖的陽光照在他的頭上、身上,我能感到他的平靜與滿足。

我不知老漢有多大年齡,雖然他很熱情,每次在樓道里遇到都會主動與我打招呼。有一個雨天,我在樓下碰到他,閑聊幾句。談到收入,他笑呵呵地回答我:「夠生活。」緊接著又說,「我們的生活標准低,一天能有10多元錢就成了。」有一次,我看到他啃著大餅的樣子,真好胃口,彷彿回到了上世紀的70年代。似乎只有在那時,人們對食物的幸福感才會表達得那樣強烈。

假期里,我看到他和老伴與兩個年輕的孩子一起散步。正在我疑惑間,他主動過來與我打招呼,指著兩個孩子說:「這是我的女兒和兒子,女兒已經大學畢業了,現在常熟一家中學教書,兒子在哈工大讀軍校。弟弟花錢都是姐姐給的。」我很驚奇,這位看似年齡很大的老漢其實不足50歲。老漢自豪地告訴我,他們夫妻倆基本上未對孩子煩多少神,每天勞作歸來,孩子已做完作業,還會幫父母打掃衛生、燒開水,這讓他們夫妻很舒心。

當我正在為怎樣教育好孩子而絞盡腦汁時,老漢卻用另一種方式向我作出啟示。也許生活就是最好的老師,許多時候,良好的條件、環境都不能起到滿意的教育效果,而生活卻能教會一個孩子如何慢慢地成長。 仲利民

4. 武漢有個治痔瘡的李老漢

痔瘡的形成,最根本的原因就是因為人的直立行走造成的,人直立行走使得腹內器官向下壓迫,造成肛門部位的氣血運行不暢而形成的。所以非直立行走的動物沒有類似的疾病。

這病多在春秋兩季比較厲害,我建議不要做手術。可用下面的方法:

一、常規點的療法:

1、如果你能吃驢肉,可以買點驢肉吃,這肉是發物可以使你的痔瘡充分發出來,這時候大便會帶血,不要害怕。

2、發出來以後,可用「槐角丸」口服。

3、每天用「高錳酸鉀」混入溫水,進行外部清洗。用量是一勺水,可兌高錳酸鉀一掏耳勺的量就可以了。洗干凈後輕輕擦乾,用自己的手指將外痔推入肛門,並做數次收縮肛門的運動,盡量不要痔瘡脫出,這樣有利於外痔的消退。

4、清洗後使用「馬應龍痔瘡栓」。

此方法兩天可見效。如果不吃驢肉也可以,效果稍差一點。

二、偏方:5個干無花果(葯店可能有售,如沒有,可以到乾果商店去買)用來煮水,開了水後進行熏蒸,等稍涼以後洗患處或是坐浴。每天一次,四、五次基本可以得到控制。

三、痔瘡反復發作的原因

(一) 飲食習慣不良:由於生活水平的日漸提高,很多人都,開始習慣挑食,平時所吃的食物太過精細,無法補充身體所需的一些維生素;經常性地吃些辛辣、油膩等帶刺激性的食物,如辣椒、辣醬、胡椒等,刺激腸胃的消化情況。

(二) 個人衛生不良:痔瘡位於肛門處,而肛門處是糞便排出的通道,容易受到細菌的感染,如果每天都不對肛門處進行清洗,肛門周圍就會滋生大量的病毒和細菌,引發各種炎症,引起其他並發症的發生。

(三) 缺乏運動:長時間地坐著、站著,缺乏運動,容易造成肛門處的血液無法正常流通,使得痔瘡反復發作,加上身體抵抗力的下降,使得其他疾病趁虛而入,給患者的身心帶來了嚴重的傷害。

(四) 排便習慣不良:很多人都會在大便的時候玩游戲來打發時間,如切水果、鱷魚洗澡等等,一玩就會忘記時間,使得排便時間過長,而導致腹部壓力過大,靜脈血液無法正常流通,而導致痔瘡的出現。所以大便時間一般要控制在5分鍾之內。

四、養成良好的生活習慣:

1)注意飲食調節:不喝酒,不吃辛辣刺激的食物,如榨菜、辣椒、辣醬、生薑、大蔥、蒜頭、茴香等等。多吃些蔬菜水果,如菠菜、芹菜、茭白、西瓜、梨、香蕉、蘋果等,一方面可保持排便通暢;另一方面又可減輕痔瘡的瘀血擴張。痔瘡術後病人宜吃得清淡些,少吃油膩過重或熏煎食品,飲食最好定時定量,飯吃八分飽,不能暴飲暴食,飢飽不勻,以防腸胃道功能紊亂。

2)盡可能一次排大便:有的患者因手術後肛門疼痛而懼怕排便,或因肛門疼痛大便未排空即結束排便,從而導致大便在直腸內停留時間過長,水分被吸收過多,糞質變干而難以排出。

3)定時排便且保持大便通暢:肛腸專家指出痔瘡術後一般要在24小時以後方可第一次排便。在禁止排便的這段時間里,應多飲水和食用有潤腸作用的飲料,這樣可以促進排尿和避免大便秘結。

4)便後要有坐浴的習慣:坐浴是清潔肛門,促進創面癒合和消炎的簡便有效的方法。每次便後都必須坐浴,坐浴時先用熱氣熏,待水溫適中時,再將肛門會陰部放入盆內洗滌坐浴,每次20分鍾左右。

祝你健康!!

5. 李老漢進城奇遇記電子書txt全集下載

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內容預覽:
李老漢進城奇遇記
「老頭子,你咋這么快就回來了?那麼多菜都賣完了?」李老漢的媳婦見到李老漢下午就回來了,很是驚訝。
「呵呵,是啊,都賣完了。老婆子,真是百聞不如一見,那城裡可好哩,對我們農村人也好。完全不是他們說的那樣。」李老漢笑逐顏開地說,「一會我還要寫封感謝信哩。」
祖祖輩輩都是農民的李老漢,大半輩子都住在這個非常偏僻的李家村。今年家裡大白菜收成好,李老漢的媳婦聽別人說進城可以多賣些錢,便慫恿李老漢也進城試一試。
這可讓李老漢犯難了。他從未進過城,根本不知道城裡是啥樣。不單他不知道,他們李家村都沒有一個進過城的人,李老漢只好到鄰村打聽。聽那些進過城的人說,城裡人規矩多,動不動就要罰款,城裡人看不起農村人,對農村人總是冷鼻子冷眼的。
李老漢猶豫再三,還是決定去城裡瞧瞧。沒想到,這次進城卻完全沒有像他們說的那樣,事情辦得非常順利,令李老漢對城裡人的印象大好,算是一次奇遇吧。
李老漢半夜從家裡出……

6. 下列句中劃線的成語,運用正確的一項是() A.兒子的死訊如平地一聲雷,李老漢一聽,立刻昏了過去。

40.B

7. 誰知道巴金的一些主要作品人物

巴金主要創作作品表

1929 《滅亡》中篇小說

1931 《霧》中篇小說

1933 《砂丁》中篇小說

1933 《家》長篇小說

1933 《萌芽》中篇小說

1933 《新生》中篇小說

1935 《電》中篇小說

1935 《神·鬼·人》短篇小說集

1937 《長生塔》童話集

1938 《春》長篇小說

1940 《秋》長篇小說

1940~1945 《火》長篇小說

1944 《憩園》中篇小說

1946 《第四病室》中篇小說

1947 《寒夜》長篇小說

1979 《隨想錄》散文集

1981 《探索集》散文集

1982 《真話集》散文集

1984 《病中集》散文集

1986 《無題集》散文集
巴金主要作品簡介2005-10-17 22:35:44 來源: 網易社區

《滅亡》

故事梗概:小說以1925年軍閥孫傳芳統治下的上海為背景,殘酷的社會現實使杜大心對整個世界充滿憎惡,他是一個患有嚴重肺結核的革命青年,他遇到「愛的天使」李靜淑,一個信仰博愛主義的女孩,並漸漸愛上了她。但他很快在強烈的自責心理下投入工會繁忙的工作中,想以工作來壓抑情感。信服他主張的紗廠工人張為群因為運送傳單等物被捕遇害,杜大心無法擺脫良心上的譴責。他決心犧牲生命進行暗殺。杜大心的暗殺並未成功,對方只受了點輕傷,而杜大心,用最後一顆子彈結束了自己的生命。

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相關評論:巴金的處女作。1929年的《小說月報》連載了兩部長篇小說,到了年底總結的時候,編輯評價:「這兩部長篇在今年的文壇上很引起讀者的注意,也極博得批評者的好感。他們將來當更有受到熱烈的評贊的機會的,我們想。」這兩部長篇及它們的作者就是:老舍的《二馬》與巴金的《滅亡》。

《愛情三部曲》

《霧》

內容梗概:周如水從日本留學歸來,他認為建設鄉村比城市重要。周如水在旅館巧遇從前仰慕過的女子張若蘭,一個美麗溫柔的「小資產階級女性」。雙方互有好感,但周如水卻沒有勇氣表白。他的兩個朋友來看望他,一個是叛離了溫暖富裕的家庭,以一種苦行式的生活為事業獻身的陳真,另一個是有著幸福的家庭生活的吳仁民,兩人都鼓勵他從狹窄的愛情中掙脫出來。

周如水在家鄉有個沒有愛情的丑妻,是他十七歲時父母為他娶的,為此他拒絕了幾次可能的幸福。陳真告訴張若蘭真相,鼓勵她主動向周表白並幫助他擺脫家庭束縛。周如水此時接到父親來信,說其母病想見他,並要求他回去當官,軟弱的周如水拒絕了張若蘭的愛情,但也沒有勇氣回家。

一年後,周如水又回到這個旅館,此時他才接到家信得知家中妻子早於兩年前病死,但張若蘭早已離去,只剩下他在海邊獨自悔恨。

《雨》

內容梗概:兩年後的上海,吳仁民的妻子已經病死,陳真被汽車撞死。

此時張若蘭已經嫁給一個大學教授,周如水又愛上了另一個被稱為小資產階級女性的李佩珠。吳仁民對周冷嘲熱諷,但自己很快也墜入情網。戀上他從前幫助過的女學生熊智君。但吳仁民很快發現熊智君的好友就是自己從前的戀人玉雯,她因為愛慕榮華富貴而拋棄過他,現在又因為孤獨想與他重續舊好,吳仁民痛苦地拒絕了她。

李佩珠決心做一個革命女性,拒絕愛情,周如水在絕望中投水自殺。吳仁民也得到玉雯自殺的消息,熊智君為了保護他抱病嫁給了玉雯的丈夫———一個軍閥,並留信鼓勵他追求事業。吳仁民在悲憤中終於振作了起來。

《電》

內容梗概:三年後的福建,李佩珠和她的朋友們在這里組成一個革命團體。吳仁民也來到這里,此時他已經成為一個成熟的革命者,他與李佩珠之間產生了愛情。但很快,革命事業遭到沉重打擊,不斷有成員被捕被殺,他們中的一員敏無法忍受失去同志的悲憤,走上了暗殺的道路,但暗殺沒有成功,他自己卻遇難。

佩珠父親在上海突然失蹤,她委託吳仁民回上海尋找,自己留下來繼續朋友未完成的事業。

相關評論:在當時(1934—1936年間),愛情三部曲還是巴金最喜歡的作品,因為幾乎每個主角都有巴金朋友的影子。

《激流三部曲》

《家》

內容梗概:成都高公館,一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統治者,五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華,因為父母早亡,現在是大哥覺新當家。

覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了珏。婚後他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久後梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。

覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動,遭到爺爺的訓斥,並被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡,覺慧決心脫離家庭。

高老太爺發現最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,並在外欠下大筆債務,老四克安也大嫖戲子,在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事,將要生產的珏被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產,覺新不敢反對,因照顧不周,珏難產而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛徒,他支持覺慧離家去上海。

相關評論:《家》也許不是巴金最好的作品,但絕對是最有人緣的一本,可是它的問世並非一帆風順。最初,小說在《時報》上連載,每天一千字左右,後來因為戰爭中斷過一段時間,《時報》又換了編輯。巴金突然接到一封信抱怨小說太長,報社不想繼續登下去。收到信後巴金將剩下的稿子全寄了過去,並聲明如果報紙願意登完,他可以不要稿費。用他的話說,「為讀者寫作」的他「總算盡了作家的責任」。這樣,《家》才得以完整面世。

《春》

故事梗概:覺慧逃出家庭後獲得了自由,但家中的悲劇還在一幕幕上演。覺新兄弟的繼母周氏的娘家人來到成都,要為覺新的表妹蕙完婚。蕙是聰明美麗的女孩,卻被頑固的父親許給荒淫的陳家,大家都替她惋惜,覺新在她身上看到梅與珏的影子,卻無力幫助。這時,覺新的愛子海兒不幸病死,他對生活更加沒有了信心。覺民與琴則積極參加學生運動,並鼓勵家中的弟妹走出家庭。

三房的淑英被父親許給馮家,她極力想掙脫不幸的命運,甚至想過效仿鳴鳳去死,覺民與琴決心幫助她脫離家庭,去上海找覺慧。蕙完婚後過著不幸的生活,很快就患病,因為婆家不肯請西醫耽誤了醫治,默默地死去。蕙的死再次刺激了覺新,也使他開始支持覺民等人的計劃。最終,淑英在覺民等的幫助下,被護送到了上海。在《春》的結尾,覺新等人收到她從上海的來信,信中傾吐了她獲得自由後的幸福。

相關評論:《春》寫了一個女孩如何鼓起勇氣走出家門,它無疑給了許多年輕人以叛逆的勇氣,巴金因此也成了許多想要叛離家庭的年輕人的「咨詢對象」,在眾多的咨詢者中,有一個女孩寄給他一張照片並約他見面談談。一見面,這個女孩就談起自己守舊的父親,並表示想脫離家庭。巴金誠懇地勸說女孩不要沖動,認為年輕人羽翼未豐前不宜輕易地踏入復雜的社會。巴金的真誠無疑感動了她,此後,這個女孩遇到麻煩時,常常找他傾訴。她的名字,叫蕭珊。

《秋》

故事梗概:蕙的靈柩停在廟中已經一年多,她的丈夫忙著續弦,根本沒想到要讓她入土為安。在覺新與覺民的「威脅」下,蕙才得到存身之地。她糊塗的父親又將兒子枚推入火坑,枚才十七歲,就有了肺病的跡象,父親周伯濤不願承認兒子有病,卻忙著給他娶了馮家的小姐為妻,兩人感情不錯,但妻子脾氣很大,枚夾在她與長輩間受氣,婚後不久就因病去世,留下新婚的妻子和她腹中的胎兒。

三房的克明在女兒跑後有所悔悟。兩個弟弟卻想賣掉公館分家,兒子又不爭氣,克明在郁悶中丟下懷孕的妻子去世。淑英的丫頭翠環敬佩覺新為人,三太太決定將她給覺新。

高公館賣掉了,高家四分五裂,在覺新給覺慧與淑英的信中,他寫到各房的情況。四房五房繼續著荒誕的生活,幾個堂弟依然頑劣成性。三房與他們住得很近,保持著親密關系。他自己娶了翠環並將她當作妻子看待,至於覺民與琴,也按他們的意願舉行了新式婚禮並即將出外工作。

相關評論:激流三部曲中最有光輝的形象當然是家庭的叛逆者,但最成功的卻無疑是「多餘人」覺新。對於這個人物,巴金有太多的情感。巴金的大哥堯枚在父母死後,獨立支撐著整個家庭,在給巴金的信中他傾吐出家庭中的種種罪惡,這些素材給了巴金靈感,他決定用「大哥」做線索來揭示一個大家庭的衰敗。難得的是,堯枚知道這個想法後,寫信來鼓勵巴金寫作。正當巴金寫完《家》的第六章《做大哥的人》時,訃電來到,堯枚在精神重壓下自殺了。在《秋》里,巴金給了覺新一個幸福的結局,對堯枚來說,也許這是一個最後的安慰吧。

《憩園》

故事梗概:「我」(小說家黎先生)在抗戰時期回到家鄉成都,偶遇老同學姚國棟,並被邀請至他家住。姚國棟做過官,當過教授,靠祖產買了敗落的楊家的公館憩園居住,家中還有續弦萬昭華和前妻留下的兒子小虎。我逐漸了解到這個表面和美的家庭也有矛盾:小虎的外婆家因為姚國棟喜愛自己的後妻而對萬昭華心存忌恨,小虎在外婆家學著賭錢看戲,善良的萬昭華因丈夫對小虎的溺愛而無力管教,兩人的關系也因此受到影響。

從楊家舊家人李老漢口中我打聽到憩園舊主人的情況:楊家幾兄弟中老三(楊夢痴)敗完了祖傳的家產,還因為好賭和置小公館將妻子得陪嫁也騙得精光,大兒子因此對這個父親深惡痛絕。但在兄弟公議賣掉這個園子時,楊老三卻對故家表現出留戀之情。之後他的情婦捲逃,楊老三隻好寄居大兒子家中。又因某些惡習難改和誤會被妻兒逐出門去,淪為慣偷,只有寒兒仍對他十分依戀。

我決心幫助這父子倆,但就在准備送楊老三進醫院的時候,發現他已失蹤,只留下字條給寒兒,表示不希望連累他。幾周後,我發現楊老三混在苦刑犯的隊伍中。姚國棟託人打聽楊老三下落,卻得知他已染霍亂死於獄中。

姚國棟在看到憩園舊主的下場後有所醒悟,決心好好管教孩子,此時卻傳來噩耗,小虎在外婆家因為貪玩溺水而死,姚國棟痛悔不已。

相關評論:《憩園》與《家》、《寒夜》一起被巴金列為自己最喜歡的三部作品,與《家》一樣,它的背後有著一個真實的故事。1941年初,巴金回到故鄉成都過年,他看到了已賣給別人的祖屋,和祖屋照壁上依然如故的「長宜子孫」的四個大字;他還得知了五叔(《家》中高克定的原型)亡故的消息。與小說中的楊老三一樣,巴金的五叔敗盡家產,妻兒不再接納他,最終因為偷竊被關入牢中染病而死。在最初的構思中,巴金要寫的是這樣一個完全不值得同情的楊老三,小說的題目也被定為《冬》———它本應是激流三部曲的尾聲。但在寫作過程中,他「愛上了小說中的人物」,在與人物的斗爭中巴金認了輸,於是《憩園》就成了與激流三部曲迥然不同的風格:精緻,婉約。同樣是寫舊家敗落的故事,卻不再著力於對專制家庭的批判,字里行間流露著的是悲天憫人的同情與悵惘。

《寒夜》

故事梗概:《寒夜》寫的是抗戰期間一個小家庭的故事。丈夫汪文宣和妻子曾樹生都是上海某大學教育系的畢業生,他們的共同理想是為中學教育事業獻身。汪文宣性格忠厚老實,但卻只能在「連文章都做不通」的主任手下當一名小職員校閱文稿。曾樹生則是一個熱情活潑的新派女性,為了一家人的生計,她也只能放棄理想到銀行去當「花瓶」。

汪文宣的寡母與這小兩口住在一起,汪母信奉傳統的家庭倫理道德,她甘心情願的為兒子做「二等老媽子」,但卻無法容忍兒媳婦整天打扮得花枝招展地出去工作,兒子對媳婦的感情也引起她的一點嫉妒。汪文宣夾在母親與妻子之間左右為難。

家庭的壓抑與丈夫的懦弱使得生性活潑的曾樹生寧願與比她略為年輕,並對她大獻殷勤的陳主任周旋於咖啡店、跳舞廳等娛樂場所中,甚至一起做起了投機生意,但出於對丈夫的愛她始終沒有越雷池一步。

心力交瘁的汪文宣在工作時將血吐在了校樣上。再也無法忍受婆婆猜忌的曾樹生決定暫時離開,隨升為經理的陳主任遠去蘭州任職,這個家庭破碎了。身染肺病的汪文宣為了妻子的幸福,始終不願告訴她自己的真實病情,當重慶街頭張燈結綵地慶祝抗戰勝利時,貧病交加的汪文宣在母親的懷抱中死去。在一個寒夜中,曾樹生回到重慶尋找家人,卻聽說汪母帶著孩子搬到不知何處去了,只剩下她一個人在街頭躑躅,「夜,的確太冷了。」

相關評論:與巴金的其他作品不同,《寒夜》是一個沒有原型,純粹虛構出來的故事,而且這個悲慘的故事卻是在作家新婚燕爾的甜蜜日子中完成的。如果我們一定要為故事的主角找個來源,那麼「肺病」可能是惟一的線索。這種在當時很難醫治的病似乎一直糾纏著巴金的家族,《寒夜》對人物關系與心理細致入微的描畫已經到了「無技巧」的境界,這部被稱為「平民史詩」的傑作充分顯示出巴金驚人的想像力與洞察力。

《隨想錄》

故事梗概:1978———1986年間,巴金為香港《大公報》文藝副刊《大公園》開辟專欄,寫了150篇「隨想」短文,總稱為《隨想錄》。其中有作者對歷史的反思(如《「文革」博物館》),對失去親友的懷念(如《懷念胡風》),對自我心靈的拷問(如《小狗包弟》),以及對一些他不能認同的觀點言論的大膽批判。《隨想錄》的許多篇幅,都探索了「十年浩劫究竟是怎樣開始的?人又是怎樣變成『獸』的?」巴金的解剖刀不僅伸向社會,同時也毫不留情地加諸自身。他以一個歷史浩劫的見證人的身份,帶著一個知識分子的責任感,展開對歷史的深入反思。

相關評論:巴金在談到自己的寫作動機時說:「十年浩劫教會一些人習慣於沉默,但十年的血債又壓得平時沉默的人發出連聲的吶喊。我有一肚皮的話,也有一肚皮的火,還有在油鍋里反復煎了十年的一身骨頭。火不熄滅,話被燒成灰,在心頭越集越多,我不把它們傾吐出來,清除干凈,就無法不作噩夢,就不能平靜地度過我晚年最後的日子,甚至可以說我永遠閉不了眼睛」。這段話,可以說是對《隨想錄》的最佳概括。在八十年代,這套散文集引起很大震動,被稱為「說真話的大書」,作者本人也因此獲得「世紀的良心」的稱號。(凌雲嵐)在二十世紀三四十年代,巴金的作品曾經風靡一時,擁有廣大的青年讀者群,以至曾經影響過好幾代青年的人生。他是用自己的思想藝術魅力贏得讀者喜愛的。他是用發自內心肺腑的真實感情,與時代共鳴的感情,感染讀者的。他用對人類真摯的深沉的愛,去點燃青年讀者的心,喚醒他們的良知、人性和愛。

巴金的感情,無論是悲哀的,感傷的,痛苦的、激憤的……都是鼓舞人向上的,進取的,追求光明的,向黑暗勢力戰斗的;更希望人們變得善良些,純潔些,對別人有用些。因此是一種正義互助獻身之情,美好之情,因為他愛人類,愛讀者,他也就擁有了大家的愛。他是幸福的!

荒煤在文章中曾多次寫到過:那時到延安去的青年學生,很多不是讀了馬克思主義,而是讀了巴金作品以後,參加抗日救亡,投身革命事業的。他說:「但真正認識到巴金作品的影響,還是1938年冬天在延安魯迅藝術文學院招考文學系青年學生的時候。……這些同學都是二十歲左右的青年,他們千里迢迢冒著危險奔向延安,愛好文學,投考魯迅文學系。

8. 李老漢船上的幸福生活

無非是左手一隻雞、右手一個鴨,身後還躺一個嫩偽娘。

9. 閱讀春雪文章概括李老漢孤獨落寞的原因答案

一路行走,一路承受,一路學會面對,學會支撐,支撐家庭,支撐生活,支撐婚姻,支撐社會。用單薄的身體,承受各種各樣的壓力,用瘦弱的肩膀,扛起所有的責任,一個軟弱的身影在一天天強大,一個不屈的靈魂在向命運抗爭。走進風雨,不再害怕,遇到困難,不再退縮,扛起該扛起的,放下該放下的。雖然還會流淚,但擦乾眼淚笑容依然在臉上;雖然還會煩惱,但已經不再自怨自艾,身體的成長點點滴滴,心靈的成長一日千里,生活寄予我們磨難,也讓我們學會堅強。

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