日本著名神話小說排行榜

『壹』 推薦幾本日本妖怪以及神話的書。

《全怪談》（全三冊）是一套以鬼靈精怪、奇聞異事為主題的中短篇故事合集
<百物語>、<百魅夜行>
《日本妖怪奇譚》以各自獨立的短篇串成，按時代順序，講述了日本的神話源起、奇譚怪聞、妖怪的類型及特色等。

《日本最好的妖怪小說》精選了日本妖怪文學成就最高、影響最深的多位作家的數十篇經典短篇力作，內容涵蓋日本各個歷史時期的妖怪傳說和民間傳奇，或論怪異鬼神、或說人世因緣、或摹萬物有靈，令人動容、使人唏噓，整體上代表了日本妖怪小說的最高水平。

《流傳千年的日本神話故事》所精選的近七十個故事，編者根據這些故事的主題大致分為了歷史人文篇、道德內省篇、風土民情篇、愛情奇緣篇四個部分，以方便讀者的閱讀和理解。

『貳』 日本有哪些有名的作家

1.川端康成《雪國》《古都》

2.村上春樹《1Q84》《奇鳥行狀錄》

3.太宰治《人間失格》

4.夏目簌石《我是貓》

5.三島由紀夫《金閣寺》

拓展資料：

川端康成（かわばた やすなり，1899-1972），日本文學界「泰斗級」人物，[1]新感覺派作家，著名小說家。1968年以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學獎，[2]成為繼泰戈爾和薩繆爾·約瑟夫·阿格農之後亞洲第三位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

1972年4月16日，川端康成突然採取口含煤氣管的自殺方式離開了人世，未留下隻字遺書。他早在1962年就說過：「自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。」

『叄』 求關於日本古代神話小說

你還不如直接看 古事記

『肆』 求 關於日本神話的著作

黒い仏
あらすじ(梗概) :ベンチャー企業の社長・大生部に、福岡の安蘭寺に隠されているらしい円載の秘寶を探して欲しいと依頼された、名探偵の石動戱作。

名探偵の仕事らしからぬ依頼內容に落膽しつつも調査を進める中、依頼人の大生部が、福岡で発生した殺人事件の容疑者だと分かる。まんまとアリバイ作りに利用されたのではと石動は訝り憤る。

調査の裏で蠢く尋常ならざる邪悪な二つの勢力。そして、石動の謎めいた助手・アントニオの秘密が明かされる\

銀の弾丸
妖神グルメ（菊地秀行）
曇天の穴
秘神黙示ネクロノーム（第一巻）（朝松健）........

『伍』 請問，日本知名作家有那些

日本知名作家有：

1、川端康成

川端康成是日本文學界「泰斗級」人物，新感覺派作家，著名小說家。1968年以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部代表作獲得諾貝爾文學獎，成為繼泰戈爾和薩繆爾·約瑟夫·阿格農之後亞洲第三位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

『陸』 日本有哪些著名作家

1. 司馬遼太郎

內田康夫日本知名本格推理作家。1980年以《死者的木靈》為出道作，然後再創作了以圍棋為題材的《本因坊殺人事件》，然而從第三部作品、1982年的《後鳥羽傳說殺人事件》開始，便以自由作家淺見光彥為主角，撰寫旅情推理小說。

『柒』 日本有那些著名文學作品

1、《白夜行》，作者：東野圭吾。《白夜行》是日本作家東野圭吾創作的長篇小說，也是其代表作。該小說於1997年1月至1999年1月間連載於期刊，單行本1999年8月在日本發行。故事圍繞著一對有著不同尋常情愫的小學生展開。

1973年，大阪的一棟廢棄建築內發現了一具男屍，此後，嫌疑人之女雪穗與被害者之子桐原亮司走上截然不同的人生道路，一個躋身上流社會，一個卻在底層遊走，而他們身邊的人，卻離奇死去，警察經過19年的艱苦追蹤，終於使真相大白。

2、《惡意》，作者：東野圭吾。《惡意》是日本作家東野圭吾挑戰懸疑小說寫作極限的佳作，是以加賀恭一郎為主人公的系列作品的第四部，該系列的上一部作品是《誰殺了她》，該系列的下一部作品是《我殺了他》。

《惡意》於1996年由日本講談社出版發行單行本，文庫本由講談社於2001年出版發行。《惡意》被媒體和讀者列為東野圭吾的巔峰之作，與《白夜行》同享光輝與榮耀，這兩部作品恰似兩生花——《白夜行》為了愛粉身碎骨，《惡意》因為恨萬劫不復。

3、《羅生門》，作者：芥川龍之介。《羅生門》是日本作家芥川龍之介1915年創作的短篇小說，情節取材於日本古典故事集《今昔物語》。

作品講述了藤暮時分，羅生門下，一個家奴正在等侯著雨停，當他茫然不知所措，仿若於生死未決時，偶遇以拔死人頭發為生的一老嫗，走投無路的家奴邪惡大發，決心棄苦從惡，剝下老嫗的衣服逃離了羅生門。

該作情節簡單，人物稀少，短短的篇幅，小小的場面。時間、地點、人物、結局全都展現在讀者的面前。

4、《橘子》，作者：芥川龍之介。《橘子》是日本作家芥川龍之介創作後期的短篇小說，創作於1919年。作品贊頌了普通人之間的溫情。

在這篇小說中芥川放棄了已經成功經營歷史小說的獨樹一幟的寫作手法，用最朴實無華的語言去記錄一段作者親身經歷的故事，從此走上人文主義小說創作的通路。

5、《人間失格》，作者：太宰治。《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，是一部自傳體的小說。

《人間失格》以「我」看到葉藏的三張照片後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。

作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。

『捌』 誰給我推薦幾部關於日本神話的小說。。。。。

《古事記》是日本第一部文學作品，內容包括日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。

『玖』 推薦一本好的關於日本神話的書

日本的歷史一直是它不可觸及的痛。大概在漢朝，儒家經朝鮮傳入日本，到6世紀，佛教也經朝鮮百濟傳入日本。但日本到了唐朝才開始發展自己的文字，並且需要用漢語注音。日本的歷史《古事記》、《日本書紀》均成書於8世紀初。因為此前缺乏文字（也有「神代文字」之說，見於碑刻，而未見於書籍），所以整個歷史一團亂麻。為填補公元前660年到最早有歷史記錄的日本君王的年代間的空隙，《書紀》虛構了13位天皇。這一弄虛作假行為，被明治時代的那珂通世博士揭露了出來，後來又被日本歷史學家井上清在其《天皇制》一書中進行了毫不留情的批判，使得日本朝野相當尷尬。

天皇在二戰後發布了《人間宣言》（日語人間即凡人意）：慘痛承認自己是人而不是神，並未繼承〈記〉〈紀〉二書所載的神代血統。這一宣言不啻抽了日本歷史的筋。日本的考古學家和歷史學家不得不對歷史進行重新闡釋，以應對這一歷史性的事件。但日本考古學家堅信日本土地上的一切歷史遺產，不管來自多麼久遠的年代，都應歸屬於現代日本人的祖先。於是，日本考古學便在天文數字的預算支持下，每年僱傭五十萬人實地考察工作者。面對歷史為何他們如此沉重？十九世紀晚期的日本，在擺脫閉關鎖國的鉗制並建設起一個工業化社會期間，一直保有自身獨立和文化傳統。那麼日本人理所當然要考慮，如何來面對西方文化的大舉入侵並維持其傳統。他們想要確信其與眾不同文化歸因於獨一無二的歷史。而承認自己某個歷史階段的缺失勢必要導致其文化特質的喪失。

日本人的執著以此可見一斑。