屬於中國現代小說家

㈠ 中國現代有哪些作家。

中國現代作家簡介

作者: flyork | 瀏覽數(208) | 評論數(0) | 2009-12-05
魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代文學的奠基人。主要作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩集《野草》，《秋夜》是《野草》中的第一篇，發表於1924年12月。雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《二心集》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等。《阿Q正傳》寫與1921年，是魯迅唯一的中篇小說，也是他最著名的作品之一。

郁達夫（1896-1945），浙江富陽人。創造社主要成員。代表作有小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。郁達夫認為「文學作品，都是作家的自敘傳」，因而他常常在作品中抒發自己的主觀感受，或在某種人物身上投上自己的影子。

葉聖陶（1894-1988），又名葉紹鈞，江蘇蘇州人。文學研究會主要成員。代表作有短篇小說《潘先生在難中》、《抗爭》、《多收了三五斗》，長篇小說《倪煥之》等。葉聖陶是在「五四」文學革命的第一個十年中，以「冷靜地諦視人生，客觀地寫實地描寫著灰色的卑瑣人生」（《（中國新文學大系小說一集）導論》）為主要特色的作家。

巴金，原名李堯棠，字芾（fu2）甘，1904年生，四川成都人。主要作品有中長篇小說《滅亡》、《新生》、《激流三部曲》、《愛情三部曲》、《寒夜》等。《家》是巴金的代表作，和《春》、《秋》合稱為《激流三部曲》。這部小說自1931年問世以來，產生了廣泛而積極的社會影響，享有很高的國際聲譽。《家》描寫二十年代初期四川成都一個封建官僚地主家庭，以祖孫兩代的矛盾沖突為線索，通過梅、鳴鳳、瑞珏三個女子的血淚悲劇沉痛地控訴了封建制度對年輕生命的摧殘，深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭。

茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉縣烏鎮人。文學研究會主要成員，代表作有中長篇小說《蝕》（三步曲）、《子夜》、《腐蝕》，短篇《春蠶》、《林家鋪子》、散文《白楊禮贊》等。《子夜》是茅盾最重要的一部作品，發表於1933年，它的成就是多方面的。這是一部企圖從正面來展開30年代中國社會階級斗爭的全貌並揭示出各個部分之間內在聯系和發展趨勢的作品。

沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人。主要作品有《從文小說習作選》、中篇小說《邊城》、《長河》、散文集《湘行散記》等。《邊城》以湘西小山城茶垌及附近鄉村為背景，描寫一個撐渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺（nuo2）送之間曲折的愛情故事。作品通過對男女之愛、親屬之情、鄰里之睦等世態人情的細膩刻畫，生動地展現了邊城人民的健康、優美、質朴的民風和人情。表達了作者內心對理想人生的執著追求。翠翠這一少女形象，更是沈從文嚮往的優美人性與人情的化身與極至。青山綠水和古樸的環境，造就了翠翠清澈秀明的性格，她美麗、熱情、純真，心懷美好的憧憬與期待，依循古老的法則、傳統的方式生活著。作者通過這一形象，謳歌一種淳厚的象徵著「愛」與「美」的人性與人生。

吳組緗（1908-1994），安徽涇縣人。代表作有短篇小說《一千八百擔》，長篇小說《山洪》等。

艾蕪，原名湯道耕，1904年生，四川新都縣人。主要作品有短篇小說集《南行記》、《南行記續篇》，長篇小說《山野》、《百煉成鋼》等。艾芙早年曾在雲南西部的群山中度過一段流浪生活，以這為基礎，走上了創作的道路。《山峽中》是他早期作品中的名篇。

老舍（1899-1966），原名舒慶春，字舍予，滿族人，生於北京。新文學團體文學研究會成員。新中國成立前，主要從事小說創作。代表作有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》，短篇小說《月牙兒》、《斷魂槍》等。《斷魂槍》發表於1935年。小說故事背景是晚清時期。帝國主義用洋槍洋炮打開了古老中國的大門，閉關鎖國、老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地地社會，資本主義的狂風震撼著古老中國的傳統生活、傳統文明。「東方的大夢沒法子不醒了」。

張天翼（1906-1985），原名張元定，湖南湘鄉人。主要作品有《張天翼小說選集》、中篇《清明時節》等。張天翼是左聯時期涌現出來的現實主義諷刺作家。他善於用輕松明快的筆調，暴露和諷刺生活中的庸俗、可笑和丑惡。1983年發表的《華威先生》就是他出色的代表作。

沙汀，（ting1）原名楊朝熙，1904年生，四川安縣人。主要作品有《沙汀短篇小說選》，長篇《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》等。《在其香居茶館里》寫於抗日戰爭時期，圍繞兵役問題，描寫了一個邊遠小鎮統治階級內部狗咬狗的矛盾，揭露了國民黨統治的黑暗腐敗。

蕭紅（1911-1942），原名張乃英，黑龍江呼蘭縣人。主要作品有中篇小說《生死場》、上篇小說《呼蘭河傳》、短篇集《牛車上》等。《小城三月》描寫了舊時代封建婚姻制度下一個少女的戀愛、婚姻悲劇。

趙樹理（1906-1970），原名趙樹禮，山西沁水縣人。主要作品有短篇小說《小二黑結婚》、中篇小說《李有才板話》、長篇小說《李家莊的變遷》、《三里灣》等。《小二黑結婚》是趙樹理的成名之作，也是體現他的在實際工作中發現問題，形成主題的創作思想的代表作品。

孫犁,原名孫樹勛，1913年生，河北安平縣人。主要作品有小說散文集《白楊淀紀事》、長篇小說《風雲初記》、中篇小說《鐵木全傳》等。《荷花澱》是孫梨在1945年創作的優秀短篇。作品寫的是抗日戰爭時期善冀中人民的斗爭生活。

郭沫若（1892-1978），四川樂川人。創造社主要成員。主要作品有詩集《女神》、《星空》、《恢復》等，歷史劇《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》等。《鳳凰涅磐》選自詩集《女神》。

馮至,原名馮奉植,1905年生,河北涿（zhuo1）縣人.主要作品有詩集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》等。馮至是沉鍾社的詩人，早期詩作以格調幽婉、韻味濃烈著稱。寫於1925年的《我是一條小河》，便是這樣一首抒情詩。

聞一多（1899-1946），原名家驊，又名亦多，湖北浠水縣人。新月社詩人。四十年代積極參加民主運動，遭國民黨特務暗殺。主要作品有詩集《紅燭》、《死水》等。詩篇《死水》作於1926年4月，主要抒發詩人留美回國後因目睹種種現實慘狀而引起的悲憤心情。詩人在國外時激情地歌唱著「如花的祖國」（《憶菊》），可是現實給予他的只是荒涼與破敗，混亂與殺戮，使他經受著莫大的痛苦。

戴望舒（1905-1950），原名戴夢鷗，浙江杭縣人。作品有詩集《我底記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等。戴望舒是三十年代的「現代派」的代表詩人。早期的詩雖也不乏描寫現實生活具有清新氣息的偏什，但大多數均沉溺於個人情感之中，情調比較低沉。《雨巷》發表於1928年，詩人在低沉的調子里，抒發自己沉重的情緒。

徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。新月社的代表詩人。詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲游》等。徐志摩與1921-1922年曾在英國劍橋大學研究院進修，對劍橋的感情很深。

艾青（1910-1996），原名蔣海澄，浙江金華縣人。作品有詩集《大堰河》、《北方》、《曠野》，長詩《向太陽》、《火把》等。1932年7月，艾青團從事愛國運動在上海被捕入獄。在獄中正式開始詩歌創作，《大堰河——我的褓姆》即其中之一，帶有自傳性質。詩人以真摯的感情，抒發了對哺育他長大的褓姆「大堰河」的懷念，揭示了一個勤勞的農村婦女的善良靈魂，通過對她痛苦而悲慘的一生的描寫，控訴了社會的黑暗與不義。《手推車》作於1938年初，是艾青名作之一。

陳敬容，曾用筆名藍冰、成輝等，1917年生，四川樂山人。主要作品有詩集《交響集》、《盈盈集》等。陳敬容是「九葉」詩派的女詩人，抒情詩《鑄煉》寫於中國人民進行了八年的抗戰日戰爭即將取得勝利的轉折時刻。

臧克家，1905年出生，山東諸城縣人。主要作品有詩集《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土之歌》、《生命的零度》等。臧克家的詩多以舊中國農村生活為題材，因而被稱為農民詩人、泥土詩人。

阿壠（1907-1967），原名陳守梅，又名陳亦門，浙江杭州人。著有詩集《無弦琴》，評論集《人與詩》、《詩與現實》等。阿壠是「七月」詩派的重要成員，1946年間在成都編輯文學刊物《呼吸》，《孤島》即作於此時。

冰心，原名謝婉瑩，1900年生於福建省閩侯縣（原籍長樂縣），女作家，文學研究會成員。主要作品有短篇小說集《超人》，詩集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。《寄小讀者》是一本書信體散文集，是冰心1923年至1926年旅居美國時寫的。貫穿全書的，是對母愛、童真和大自然的謳歌和贊美。

朱自清（1898-1948），原名自華，字佩弦，祖籍浙江紹興，生於江蘇東海縣，因祖父、父親都定居揚州，故又自稱揚州人。文學研究會成員。主要作品有長詩《毀滅》，詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》等。《荷塘月色》作於1927年7月，正是作者思想十分苦悶的時期。

瞿秋白（1899-1935），原名雙，又名爽、霜，江蘇常州人。文學作品有散文集《餓鄉紀程》、《赤都心史》，雜文集《亂彈及其他》等。《一種雲》寫於1931年。他以瞿秋白特有的昂揚的戰斗風格，揭示出舊中國無比黑暗，呼喚著革命勝利的前途。

麗尼（1909-1968），原名郭安仁，湖北孝感人。主要作品有散文集《黃昏之獻》、《鷹之歌》、《白夜》等。麗尼的散文以抒情見長。《鷹之歌》抒發了對被反動派殘酷殺害的女友的懷念和崇敬之情。

陸蠡（li2）（1908-1942），原名陸聖泉，浙江天台人。1942年，他作為留守文化生活出版社負責人，被日本敵特機關逮捕，在獄中英勇不屈，最後被秘密殺害。主要作品有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等。《囚綠記》寫於抗戰前期「祖國蒙受極大恥辱的時候」（陸蠡：《池影》）。作者極寫自己對綠色的愛戀和懷念，實際上是抒發對生活的熱愛和對光明的追求。

丁西林（1893-1974），原名丁燮（xie4）林，江蘇泰興縣人。作品有《西林獨幕劇集》、《妙峰山》等。《壓迫》是丁西林1925年創作的一出獨幕喜劇。

曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。著作有話劇劇本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。《雷雨》以二十年代的中國城市社會為背景，描寫了一個以周朴園為代表的帶著濃厚的封建色彩的資產階級家庭生活的悲劇。通過周魯兩家之間復雜的人物關系和尖銳的矛盾沖突，生動地勾勒出現實社會的階級關系，反映了當時歷史真實的某些方面。

廢名（1901-1967），原名馮文炳，湖北黃梅縣人。主要作品有短篇小說集《竹林的故事》、《桃園》等。《桃園》是一篇以美和愛為主題的小說。主人公是一個十三歲的小姑娘王阿毛。她是一個病孩，但她的心中總是充滿著美，充滿著對美的渴望和追求，永遠有一個充滿生機的春天。她喜歡枝葉繁茂的桃樹，而不喜歡它的凋謝。秋天到了，她渴望在桃園中有橘樹。她不理解世界上為什麼有不和諧的行為：她父親打她母親，而母親則把父親關在門外。小女孩的父親王老大種植著桃園，對他的孩子傾注著深厚的愛，甚至把他的酒瓶連同打酒的錢去換她所要的「桃子」，但他並不理解他的孩子的愛美的心理。小說表現了功利觀念會破壞美的思想。

台靜農（1903-1990），安徽霍丘縣人。未名社成員，以寫鄉土小說見長。主要作品有短篇小說集《地之子》、《建塔者》。拜堂》描寫了年輕窘困的汪二與已有身孕的寡嫂草草拜堂成親的情景。

丁玲（1904-1986），原名蔣冰之，湖南臨灃人。主要作品有小說《莎菲女士的日記》、《水》，長篇小說《太陽照在桑乾河上》等。《莎菲女士的日記》是作者的成名之作。

許地山（1893-1941），原名許贊坤，福建龍溪人。文學研究會成員。主要作品有短篇小說集《綴網勞蛛》、散文集《空山靈雨》等。《春桃》寫於1934年，是作者的後期作品，它以很強的現實性改變了作者早期作品充滿異國情調、宗教色彩的傾向。

張愛玲（1920-1995），生於上海，祖籍河北豐潤。其成名作《傾城之戀》和代表作《金鎖記》均收入小說集《傳奇》中。

錢鍾書，1910年生，江蘇無錫人。主要作品有散文集《寫在人生邊上》，長篇小說《圍城》，短篇小說集《人獸鬼》等。《圍城》表現抗戰環境下，一群遠離抗戰烽火的知識分子在戀愛、工作、日常交往中的勾心鬥角、爾虞我詐，以及由此顯現出來的空虛、貧乏的精神世界。小說把婚姻比作「被圍困的城堡」：「城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來」，不啻諷刺了人倫中的夫婦關系，也象徵當時的人生有著「一無可進的進口，一無可取的去處」的困厄。

路翎，原名徐嗣興，1923年生，江蘇南京人。「七月」派小說的代表作家。主要作品有中篇小說《飢餓得郭素娥》、《蝸牛在荊棘上》，短篇小說集《青春的祝福》、《求愛》、《在鐵鏈中》。《財主底兒女們》全書計八十萬字，分上下兩部。

周立波（1908-1979），原名周紹儀，湖南益陽縣人。主要作品有長篇小說《暴風驟雨》、《山鄉巨變》，短篇小說集《禾場上》等。《暴風驟雨》曾榮獲1951年度斯大林文學獎金三等獎。小說描寫了東北地區一個名叫元茂屯的村子從1946年到1947年土地改革的全過程。

胡適（1891-1962），原名胡洪騂（xing1），字適之，安徽績溪人。著有詩集《嘗試集》及劇本《終身大事》等。《嘗試集》出版於1920年，是中國現代文學史上第一部新詩集，作於1919年的《上山》是其中較好的一篇。在詩歌形式從舊向新變化方面，胡適曾作於一些開創性的努力，有些詩尚能打破舊詩詞格律的束縛，句子長短不拘，形式比較自由，《上山》即是其中的一首。但他大多數詩篇沒有擺脫舊詩詞的影響，如他自己說的「總帶著纏腳時代的腥氣」。

殷夫（1909-1931），原名許祖華，筆名徐殷夫外，還有白莽等，浙江象山縣人。「左聯五烈士」之一。作品有詩集《孩兒塔》、《伏爾加的黑浪》等。

田間（1916-1985），原名童天鑒，安徽無為縣人。著有詩集《未明集》、《中國牧歌》、《給戰斗者》等。《給戰斗者》作於1937年底。這是抗日戰爭初期一首鼓動人民奮起斗爭的戰歌，全詩共分七節。詩篇以無比憤怒的心情控訴日寇的侵略暴行，激情地高唱「七七」事變後中國「復活的歌」，歌頌著「呼嘯的河流」、「叛變的土地」、「爆裂的火焰」，回敘民族光榮悠久的歷史，描繪人民辛勤勞動的和平生活，號召人民挺起胸脯，拿起武器戰斗到底。

魯藜，1914年生，福建同安人。主要作品有詩集《醒來的時候》、《鍛煉》、《時間的歌》、《星的歌》等。魯藜為「七月」詩派的重要詩人，《泥土》是他的著名詩作之一。

杜運燮，1918年生於馬來西亞吡叻（bi3le4）州農村，原籍福建古田，，九葉詩人之一。著有《詩四十首》、散文集《熱帶風光》等。《山》這首詩一起手便突現了山心態的矛盾。

林語堂（1895-1976），原名林如樂、林玉堂，福建龍溪縣人。二十年代參加語絲社，為《語絲》雜志的長期撰稿人之一。三十年代先後創辦和編輯《論語》、《人世間》、《宇宙風》等雜志，提倡「閑適」、「幽默」的小品文，成為「論語派」的主要代表。作品有雜文和小品文集《翦拂集》、《有不為齋文集》、《無所不談合集》及英文寫的小說《京華雲煙》等。

豐子愷（1898-1975），浙江省崇德縣（今崇福縣）人。畫家，散文家。散文集有《緣緣堂隨筆》、《子愷隨筆錄》、《緣緣堂再筆》等。《給我的孩子們》是《子愷畫集》的代序。文中記敘的內容正是他畫集的主題，如「瞻瞻的腳踏車」、「阿寶兩只腳，凳子四隻腳」等。

夏丐尊（1886-1946），浙江上虞人。主要作品有散文集《平屋雜文》等。《白馬湖之冬》是一篇寫景抒情散文。

夏衍，原名沈端先，1900年生，浙江杭州人。主要作品有話劇劇本《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細菌》、《考驗》，報告文學《包身工》等。《包身工》是夏衍在上海工廠區進行了兩個多月地調查以後寫成的。

宋之的（1914-1956），原名汝昭，河北省豐南縣人。主要作品有話劇劇本《霧重慶》、《群猴》、《保衛和平》，報告文學《一九三六年春在太原》等。

李廣田（1906-1968），山東鄒平人。主要作品有散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《灌木集》等。《山之子》寫泰山上一個普通的山民，一個啞巴。作者稱他為「山之子」。他的父親和哥哥都是以採摘泰山懸崖上的百合花為生而墜澗身亡的。他為了奉養老母、寡嫂及家人，繼承了父親和哥哥的以生命為孤注的生涯。這是一個悲慘的故事，反映了舊社會勞動人民的深重災難，也表現了「山之子」的純朴善良、勇敢大膽、強毅不屈、富有冒險精神的性格。

梁實秋（1901-1987），原名梁治華，生長在北京，原籍浙江杭州。主要作品有評論集《浪漫的與古典的》，散文集《雅舍小品》等。此文是抗戰期間（1940年）梁實秋與友人一起住在重慶北碚（bei4）時所寫。

聶紺弩（gan1nu2）（1903-1986），湖北京山人。作品有《聶紺弩雜文集》、《紺弩散文集》、《紺弩小說集》等。《蛇與塔》是一篇雜文，談關乎白蛇和雷鋒塔的思想。

馮雪峰（1903-1976），原名馮福春，筆名畫室、何丹仁等。1922年與應修人、潘謨華、汪靜之創立湖畔詩社，合出詩集《湖畔》、《春的歌集》等。曾任中國左翼作家聯盟黨團書記。主要作品有詩集《真實之歌》，雜文集《鄉風與市風》、《有進無退》，以及《雪峰寓言三百篇（上卷）》等。

田漢（1898-1968），字壽昌，湖南長沙人。是戲劇團體「南國社」的創辦人。主要作品有話劇劇本《名優之死》、《回春之曲》、《麗人行》、《關漢卿》等。

陳白塵，原名陳增鴻、陳征鴻，1908年生，江蘇淮陰縣人。主要作品有劇作《石達開的末路》、《結婚進行曲》、《歲寒圖》、《陞官圖》等。三幕諷刺喜劇《陞官圖》，曾被觀眾譽為暴露國民黨反動派的「新官場現形記」描畫蔣介石統治集團的「百丑圖」。

㈡ 中國現代文學史上六大名作家，排列順序是：魯迅、（ ）、茅盾、（ ）、（ ）、

中國現代文學的旗幟和奠基人——魯迅

郭沫若

郭沫若(1892～1978），
茅盾

茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鴻，字雁冰。漢族，浙江嘉興桐鄉人。受。

巴金

巴金原名李堯棠，現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。 1904年11月生於四川，祖籍浙江嘉興。1920年秋進入成都外國語專門學校讀書。1927年赴法國巴黎求學。1929年發表第一部小說《滅亡》。其後創作的「愛情三部曲」《霧》、《雨》、《電》，「激流三部曲」《家》、《春》、《秋》，影響了一代青年。1935年任文化生活出版社總編輯。新中國成立後，寫下了大量的散文特寫。「文革」後，寫下記錄他的「真實思想和真摯感情」的五卷本隨筆《隨想錄》。晚年出版《巴金全集》（26卷）、《巴金譯文全集》（10卷）。1982年獲義大利「但丁獎」，1983年獲法國的榮譽勛章，1985年美國文學藝術研究院授予他名譽外籍院士稱號。歷任中國文聯副主席，中國作協副主席、主席，上海文聯主席，《上海文學》、《收獲》等雜志主編。
著作書目
《無政府主義與實際問題》(理論，與他人合著)，1927，上海民鍾社 。
《滅亡》(中篇小說)，1929，開明書店 。
《從資本主義到安那其主義》(理論)，1930，上海自由書店 。
《死去的太陽》(中篇小說)，1931，開明書店 。
《復仇》(短篇小說集)，1931，新中國書局 。
《霧》(「愛情三部曲」之一，中篇小說)，1931年，新中國書局。
《海的夢》(中篇小說)，1932，新中國書局 。
《春天裡的秋天》(中篇小說)，1932，開明書店 。
《海行》(散文集)，又名《海行雜記》，1932，新中國書局 。
《光明》(短篇小說集)，1932，新中國書局 。
《雨》(「愛情三部曲」之二，中篇小說)，1933， 良友圖書公司 。
《砂丁》(中篇小說)，1933，開明書局 。
《電椅》(短篇小說集)，1933，新中國書局 。
《抹布》(短篇小說集)，1933，北平星雲堂書店 。
《家》(「激流三部曲」之一，長篇小說)，1933，開明書局 。
《萌芽》(中篇小說，又名《雪》)，1933，現代 。
《新生》(中篇小說)，1933，開明書店 。
《旅途隨筆》(散文集)，1934，生活書局 。
《將軍》(短篇小說集)，1934，生活書局 。
《巴金自傳》(傳記)，1934，第一出版社 。
《電》(「愛情三部曲」之三，中篇小說)，1935， 良友圖書公司 。
《點滴》(散文集)，1935，開明書店 。
《神·鬼·人》(短篇小說集)，1935，文化生活出版社 。
《巴金短篇小說集》(1——3卷)，1936——1942，開明書店 。
《生之懺悔》(散文集)，1936，商務印書館 。
《沉落》(短篇小說集，又名《淪落》)，1936，商務印書館 。
「愛情三部曲」（《霧》、《雨》、《電》合集）1936， 良友圖書公司 ；
《憶》(回憶錄)，1936，文化生活出版社 ；
《發的故事》(短篇小說集)，1936，文化生活出版社 ；
《長生塔》(童話集)，1937，文化生活出版社 ；
《雷》(短篇小說集)，1937，文化生活出版社 ；
《短簡》(散文集)，1937， 良友圖書公司 ；
《控訴》(散文集)，1937，重慶烽火社 ；
《春》(「激流三部曲」之二，長篇小說)，1938，開明書店 ；
《夢與醉》(散文集)，1938，開明書店 ；
《感想》(散文集)，1939，重慶烽火社 ；
《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社 ；
《秋》(「激流三部曲」之三，長篇小說)，1940，開明書店 ；
《利娜》(中篇小說)，1940，文化生活出版社 ；
《火》(共三部，長篇小說)，1940—1945，開明書店；
《星》(英漢對照，中篇小說)，1941，香港齒輪編輯社 ；
《無題》(散文集)，1941，文化生活出版社 ；
《龍·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社 ；
《還魂草》(短篇小說集)，1942，文化生活出版社 ；
《廢園外》(散文集)，1942，重慶烽火社 ；
《小人小事》(短篇小說集)，1943，文化生活出版社 ；
《憩園》(中篇小說)，1944，文化生活出版社 ；
《第四病室》(中篇小說)，1946， 良友圖書公司 ；
《旅途雜記》(散文集)，1946，上海萬葉書店 ；
《寒夜》(長篇小說)，1947，晨光 ；
《懷念》(散文集)，1947，開明書店 ；
《靜夜的悲劇》(散文集)，1948，文化生活出版社 ；
《納粹殺人工廠—奧斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社 ；
《華沙城的節日—波蘭雜記》(散文集)，1951，平明出版社 ；
《巴金選集》(短篇小說、散文等合集)，1951，開明書店 ；
《慰問信及其他》(散文集)，1951，平明出版社 ；
《生活書局在英雄們中間》(散文通訊合集)，1953，人民文學出版社 ；
《英雄的故事》(短篇小說、散文合集)，1953，平明出版社 ；
《保衛和平的人們》(散文、通訊合集)，1954，中青 ；
《巴金短篇小說選集》1955，人民文學出版社 ；
《巴金散文集》1955，人民文學出版社 ；
《談契訶夫》(理論)，1955，平明出版社 ；
《大歡樂的日子》(散文集)，1957，作家出版社 ；
《堅強的戰士》(散文集)，1957，少年兒童出版社 ；
《明珠和玉姬》(兒童短篇小說集)，1957，少年兒童出版社 ；
《—場挽救生命的戰斗》(報告文學)，1958，中國青年出版社 ；
《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文學出版社 ；
《巴金選集》(短篇小說、散文合集)，1959，人民文學出版社 ；
《新聲集》(散文、短篇小說合集)，1959，人民文學出版社 ；
《友誼集》(散文集)，1959，作家出版社 ；
《豬與雞》(短篇小說)，1959，作家出版社 ；
《贊歌集》(散文集)，1960，上海文藝出版社 ；
《李大海》(短篇小說集)，1961，作家出版社 ；
《傾吐不盡的感情》(散文集)，1963，百花文藝出版社 ；
《賢良橋畔》(散文集)，1964，作家出版社 ；
《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社 ；
《巴金近作》(第1、2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社 ；
《海的夢》(中短篇小說合集)，1979，人民文學出版社 ；
《煙火集》(散文集)，1979，人民文學出版社 ；
《隨想錄》(散文集)，1979，香港三聯書店 ；
《巴金中短篇小說選》(上下冊)，1980，四川人民出版社 ；
《巴金選集》(上下卷)，1980，人民文學出版社 ；
《探索集》(《隨想錄》第1集，散文集)，1981，香港三聯書店 ；
《巴金選集》(散文、短篇小說合集)，1981．香港昭明出版社 ；
《創作回憶錄》1981，香港三聯書店 ；
《探索與回憶》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社 ；
《巴金選集》(1—10卷，小說、散文等合集)，1982，四川人民出版社 ；
《創作回憶錄》(散文集)，1982，人民文學出版社 ；
《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社 ；
《巴金散文選》(上下冊)，1982，浙江人民出版社 ；
《憶念集》(散文集)，1982，寧夏人民出版社 ；
《真話集》(《隨想錄》第3集，散文集)，1982，香港三聯書店 ；
《巴金論創作》(理論)，1983，上海文藝出版社 ；
《巴金散文選》1983，中國文聯出版公司 ；
《文學回憶錄》（與老舍等合著 ） 1983，四川人民出版社 ；
《病中集》(《隨想錄》第4集，散文集)，1984，香港三聯書店 ；
《童年的回憶》（回憶錄)，1984，四川少兒 ；
《願化泥土》(散文集)，1984，百花文藝出版社 ；
《控訴集》(散文集)，1985，海峽文藝出版社 ；
《心裡話》(《巴金近作》第4集，散文集)，1986，四川文藝出版社 ；
《十年一夢》(散文集)，1986，人民日報出版社 ；
《巴金六十年文選》(散文集)1986，上海文藝出版社 ；
《巴金全集》(1—26卷)，1986—1994，人民文學出版社 ；
《無題集》(《隨想錄》第5集，散文集)，1986，香港三聯書店 ；
《巴金》(短篇小說、散文合集)，1986，香港三聯書店 ；
《當代雜文選粹·巴金之卷》1986，湖南文藝出版社 ；
《尋找理想的少年朋友》(書信集)，1987，少兒出版社 ；
《雪泥集》(書信集)，1987，三聯書店 ；
《巴金書簡·新編》1987，四川文藝出版社 ；
《隨想錄》（散文集）， 1987 ，三聯書店 ；
《巴金散文精編》，1991 ，浙江文藝出版社 ；
《巴金書信集》， 1991 ，人民文學出版社 ；
《域外小說》，1992 ，上海文藝出版社 ；
《憶》(回憶錄)，1994 ，中國華僑出版社 ；
《短簡》，1994 ，河北教育出版社 ；
《再思錄》（散文集），1995 ，上海遠東出版公司 ；
《巴金自傳》，1995 ，江蘇文藝出版社 ；
《十年一夢》，1995 ，人民日報出版社 ；
《中華散文珍藏本叢書·巴金卷》，2001，人民文學出版社 ；
《中國國外獲獎作家出版社作品集·巴金卷》，2001，雲南人民出版社；
《隨想錄選集》，2003，生活·讀書·新知三聯書店 ；
《隨想錄》，2009，作家出版社。
他，曾是一位世紀老人。被稱為中國的盧梭,中國現代文學巨匠. 是我國現代著名的小說家，散文家。他生前凝聚畢生的激情與智慧，寫下了《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。《萌芽》《寒夜》《隨想錄》《死去的陽光》《新生》《砂丁》……為我們留下了千萬字的作品。

老舍

老舍，原名舒慶春，字舍予，中國現代小說家、文學家、戲劇家。
老舍（1899-1966）：現代著名作家，原名舒慶春，字舍予(姓氏一拆為二)。滿族，北京人(正紅旗)。另有筆名絮青、鴻來、非我等。中國現代著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家。老舍的作品很多，代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》（小說）《茶館》《龍須溝》(話劇）等。北京市政府授予他「人民藝術家」的稱號。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。
他勤奮筆耕，創作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學作品，創作的短篇小說《月牙兒》、《斷魂槍》 贏得了「人民藝術家」的崇高贊譽，受到人們的喜愛。其中，多個作品被編入小學課本，如《我們家的貓》《北京的春節》等等。「舍予」「老舍」，就是他一生忘我精神的真實寫照。 曾經擔任齊魯大學等名校教授。一生主要作品有：《貓城記》《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》《茶館》等,還有很多著名的文章，如：《濟南的冬天》等被選入小學中學的課文中。其中《茶館》極為著名。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順 老舍在倫敦大學侍奉老母，規規矩矩結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到中國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。1966年老舍被林彪、「四人幫」迫害致死。1978年6月3日，有關單位在北京八寶山革命烈士公墓為老舍舉行了隆重的骨灰安放儀式。
1929年，老舍取道新加坡回國。在新加坡寫了中篇小說《小坡的生日》 ，這是一部兒童文學作品，描寫了生活在新加坡的華僑少年與各被壓迫民族的小夥伴一起，反對強權奴役的故事，體現了團結奮斗、強國救民的思想境界。1930－1936年，老舍先後在山東濟南齊魯大學和青島山東大學任教。此間，他看到第一次國內革命戰爭失敗後日 本帝國主義的肆意侵略和國民黨反動派的賣國行徑，創作了長篇小說《大明湖》 ，為濟南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖國人民抒發憤慨。在這部小說里，他第一次描寫了共產黨人的形象。此後四年，他先後創作了長篇小說《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》 。還出版了包括《黑白李》 《微神》等15部短篇小說在內的短篇小說集《趕集》以及幽默詩文集《老舍幽默詩文集》 。1936年老舍辭職，從事專業寫作。在青島工作和生活的這段時期，是他一生中創作的旺盛期之一。他先後編了兩個短篇集《櫻海集》《蛤藻集》，收入中短篇小說17篇。創作了《選民》（後改題為《文博士》）《我這一輩子》《老牛破車》和中國現代文學史上的長篇傑作《駱駝祥子》。 《駱駝祥子》是以北平一個人力車夫祥子的行蹤為線索，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墜落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮斗是不行的.。
1937年「七七」盧溝橋事變爆發，老舍告別妻子，隻身前往武漢，投入到文藝界的抗日洪流之中。在1938年成立 的「中華全國文藝界抗敵協會」中，老舍擔任負責人——總務部主任。之後，又轉到重慶，「文協」在艱難困苦中頑強堅持七年時間，直到抗日戰爭取得徹底勝利。老舍以滿腔熱情和耐心細致的工作，團結各個方面的文藝家，共同致力於推動抗戰的文藝活動。並以筆為武器，進行多種文藝形式的創作。長詩《劍北篇》用大鼓體寫成， 《王家鎮》 《忠烈圖》用京劇形式寫成，《殘霧》 《歸去來兮》 《面子問題》用話劇形式寫成。先後出版了短篇集《火車集》《貧血集》，長篇小說《火葬》，完成了長篇巨著《四世同堂》的前兩部《偷生》和《惶惑》。同時，還撰寫了大量雜文、散文、詩歌。 1949年10月，老舍回到祖國。創作話劇《方珍珠》。1951年，又創作了歌頌人民政府為普通市民辦實事的《龍須溝》 。該劇上演後，老舍獲得了北京市政府授予的「人民藝術家」榮譽稱號。之後，他還創作了歌劇《消滅細菌》《大家評理》，話劇《生日》《春華秋實》等。 建國後，老舍政治熱情十分高漲，他先後擔任中國民間文藝研究會副理事長，北京市文聯主席，華北行政委員會委員，全國文聯主席團成員，中國作家協會副主席，北京市第一、二屆人大代表，全國人民代表大會第一、二、三屆主席團成員，全國政協三屆會議常務委員等職。自1950年至1955年，老舍創作了大量的話劇、京劇、兒童劇。其中話劇《茶館》把老舍的話劇藝術推向了高峰，成為我國戲劇藝術殿堂的一顆璀璨明珠。1961年至1962年，老舍創作自傳體小說《正紅旗下》。遺憾的是未完成，就被迫停筆。 文革中，同許多老一輩愛國文藝家一樣，老舍遭到了惡毒攻擊和迫害。1966年，他被逼無奈，含冤自沉於北京太平湖，享年67歲。

曹禺

曹禺（1910-1996），原名萬家寶，字小石，祖籍湖北潛江，生於天津一個沒落的封建官僚家庭，中國現代傑出的戲劇家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，他一生共寫過8部劇本。曹禺的女兒萬方是當代著名劇作家。
1934年曹禺的處女作《雷雨》問世，在中國現代話劇史上具有極其重大的意義，它被公認為是中國現代話劇真正成熟的標志。之後，1936年曹禺發表《日出》、1937年發表《原野》，1938年發表《黑字二十八》（又名《全民總動員》，與宋之的合作），1939年發表獨幕劇《正在想》，1940年發表《蛻變》，直至1941年《北京人》完成，短短幾年時間，曹禺的創作水準不論從思想上還是從藝術上看，都已經達到了相當成熟的境界。尤其是被譽為「四大名劇」的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》，其藝術功力所達到的境界，迄今為止，尚無人能超越，而彼時他僅有31歲。1942年曹禺將巴金的小說《家》改編為話劇，風格與《北京人》頗有相通處。此後，他所寫的獨幕劇《鍍金》，《橋》（未完成），以及解放後寫的《明朗的天》（1954）、《膽劍篇》（1961，與梅阡、於是之合作，曹禺執筆）和《王昭君》（1978）等劇，其藝術魅 力大不如前，這是大家所公認的一個事實。 有許多學者認為，曹禺藝術創造力的衰退主要在於解放後受困於行政事務，加上無休止的政治運動的干擾，使他無法集中精力從事創作，因此，1949年成為他創作生涯的重要轉折點。學界一般趨向於認為曹禺藝術創作進入衰退期是在1949年之後。事實上，自從《北京人》之後，曹禺的創作就已經開始呈現出走下坡路的跡象，具有強大藝術感染力的原創性作品已不復出現，人們現在依然津津樂道的還是他前期所寫的「四大名劇」。
他的戲劇創作不僅標志著並促進了中國現代話劇的成熟。更重要的是，他的極富想像力與創造力的實驗性的創作，為中國現代話劇的發展開拓了廣闊的領域，提供了無限豐富的可能性，展示了多元的，自由創造的發展前景。
曹禺作品
雷雨（劇本）1933，文生
日出（劇本）1936，文生
原野（劇本）1937，文生
編劇術（理論）1940，正中
黑字二十八（劇本）與宋之的合著，1940，正中
蛻變（劇本）1940，商務
正在想（劇本）1940，文生
北京人（劇本）1941，文生
家（劇本）1942，文生 艷陽天（電影劇本）1948，文生
曹禺劇本選1949，文生 明朗的天（劇本）1956，人文
迎春集（散文）1958，北京 關於曹禺的書籍
膽劍篇（劇本）與梅阡、於是之合作,曹禺執筆,1962,戲劇
王昭君(劇本)1979,四川人民
論戲劇1985，四川文藝
曹禺論創作（理論集）1986，上海文藝

㈢ 中國現代著名作家是哪些求介紹

中國現代著名作家、劇作家--老舍
原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來、非我等。老舍是他最常用的筆名。
老舍是滿族正紅旗人。 1899 年 2 月 3 日出生於北京西城小楊家胡同一個困苦的貧民家庭，老舍的父親是一名守衛皇城的護軍， 1900 年在抗擊八國聯軍入侵的巷戰中陣亡。從此，全家依靠母親給人縫洗衣服和充當雜役的微薄收入為生。老舍在大雜院里度過艱難的幼年和少年時代。大雜院的日常生活，使他從小就熟悉車夫、手工業工人、小商販、下等藝人、娼妓等掙扎在社會底層的城市貧民，深知他們的喜怒哀樂。大雜院的生活使他從小就喜愛流傳於市井巷裡的傳統藝術（如曲藝、戲劇），為它們的魅力所吸引。他從這樣的環境中，接受了與現代中國大多數作家不同的生活教育和藝術啟蒙。這些，都對他有極大的影響，並在他的創作中留下鮮明的印記。
1906 年，在別人的資助下，老舍進私塾讀書；三年後，轉入新式學堂。 1913 年，考入學雜膳宿費用都由國家供給的北京師范學校。 1918 年老舍以優異成績在北京師范學校畢業，畢業後任北京公立第十七高等小學校並兼任國民學校校長。當「五四」民主科學、個性解放的呼聲，把他從「兢兢業業地辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子，如是而已」的人生信條中驚醒（《「五四」給了我什麼》），他作出了新的抉擇。 1922 年 9 月，老舍辭去所有職務，到以開明新派著稱的天津南開學校中學部任國文教員，在那裡寫下了第一篇新文學習作《小鈴兒》。「五四」推動他進一步掙脫了封建的、世俗的羈絆，去尋求一種比他已經得到的更有意義的生活。
1924 年，老捨去英國，任倫敦大學東方學院的漢語講師。多彩的世界和濃烈的鄉思，將他拉入文學的天堂。他閱讀了大量英文作品，業余開始小說創作。寫有《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等。 1926 年加入文學研究會，老舍在文學事業中找到了值得為之獻身的工作和充實的生活。他的創作從一開始就顯現出現實主義的特點，並且從語言、筆調到內容、主題，都具有鮮明的藝術個性。
1929 年夏，老舍取道法、德、意、新加坡等國回國。次年 7 月，到濟南齊魯大學任教。 1934 年，改任青島山東大學教授。課余繼續長篇小說的創作。《貓城記》 (1932) 、《離婚》 (1933) 、《牛天賜傳》 (1934) 、《月牙兒》 (1935) 、《駱駝祥子》 (1936) 、《我這一輩子》 (1937) ，都是這個時期的作品。特別是小說《駱駝祥子》突出地表現了作家對於城市貧民的真摯同情和深刻理解，成為老舍的主要代表作。《駱駝祥子》是 30 年代中國最優秀的作品之一，也是現代中國一部傑出的長篇小說；它奠定了老舍在中國現代文學史上的重要地位。 40 年代譯成英文以後，也贏得了外國讀者的喜愛。
抗日戰爭爆發後，老舍隻身南下赴漢口和重慶。 1938 年 3 月，中華全國文藝界抗敵協會在武漢成立，他被選為理事兼總務部主任，主管協會的日常事務。在創作上，以抗戰救國為主題，寫了各種形式的文藝作品。有話劇《殘霧》，小說《火葬》、《四世同堂》等。 1939 年 6 月，他參加全國慰勞總會北路慰問團，慰問抗戰軍民。近半年之中，行程兩萬余里，歷經川、鄂、豫、陝、寧、青、甘、綏八省，包括延安和陝甘寧抗日民主根據地。這些，都開闊了他的視野，豐富了他的生活，他的政治態度明顯地激進起來。抗戰後期，他又投身日漸高漲的民主運動之中。以上變化也鮮明地反映在他的創作中。他先後在濟南、武漢、重慶等地，與演唱曲藝的藝人討論編寫抗戰鼓詞的問題，自己也利用各種舊形式寫了不少宣傳抗戰的通俗作品，包括京劇、鼓詞、相聲、數來寶、墜子、話劇等，供藝人演出。 1944 年初，老舍開始創作長篇小說《四世同堂》，以濃烈的油彩塗抹出在民族存亡關頭這座古老城市的眾生相，細致刻畫了深受傳統觀念束縛的中下層居民的內心沖突和由此萌發的覺醒，蘊含著對於他們的鞭撻和期待，在他關於北京市民的眾多描繪中增添了不少豐富多彩並有一定思想深度的畫幅。
抗日戰爭勝利後， 1946 年 3 月，應美國國務院邀請，老舍赴美講學。期滿後旅居美國從事創作。
1949 年 10 月 1 日，中華人民共和國成立。 13 日，老舍立即啟程回國，曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。他以巨大的熱誠，參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動、從事傳統藝術的改革、注意對青年文學工作者的培養和輔導，同時創作了《茶館》、《龍須溝》等著名話劇。 1951 年，話劇《龍須溝》上演，引起文藝界和社會的強烈反響。一個來自舊中國的老作家能在短促的時間里，寫出這樣一部歌頌新中國的優秀作品，它的成功引起普遍的贊嘆，老舍因此被授予「人民藝術家」的稱號。他努力了解、體驗新的生活，反映在作品中，寫出歷史的躍進。

老舍這樣一個優秀的文學家、藝術家在「文化大革命」中遭受殘酷的迫害， 1966 年 8 月 24 日因不堪凌辱而含冤棄世。
老舍戲劇集
《殘霧》《張自忠》《面子問題》《神拳》《荷珠配》《歸去來兮》《秦氏三兄弟》《方珍珠》《龍須溝》《春華秋實》《茶館》《女店員》《大地龍蛇》《柳樹井》《青霞丹雪》《青蛙騎手》《全家福》《西望長安》《誰先到了重慶》。
老舍長篇小說集
《蛻》《老張的哲學》《鼓書藝人》《文博士》《火葬》《無名高地有了名》《小坡的生日》《正紅旗下》《牛天賜傳》《趙子曰》《二馬》《離婚》《駱駝祥子》《貓城記》
老舍短篇小說集
《趕集》《熱包子》《愛的小鬼》《同盟》《大悲寺外》《馬褲先生》《開市大吉》《歪毛兒》《柳家大院》《抱孫》《黑白李》《眼鏡》《鐵牛和病鴨》《也是三角》《蛤藻集》《上任》《犧牲》《柳屯的》《末一塊錢》《老年的浪漫》《毛毛蟲》《善人》《鄰居們》《月牙兒》《陽光》《櫻海集》《老字型大小》《斷魂槍》《聽來的故事》《新時代的舊悲劇》《且說屋裡》《新韓穆烈德》《哀啟》《火車集》《「火」車》《東西》《人同此心》《殺狗》《我這一輩子》《一封家信》《一塊豬肝》《浴奴》《貧血集》《八太爺》《不成問題的問題》《小木頭人》（童話）《一筒炮台煙》《集外》《不說謊的人》《創造病》《敵與友》《電話》《狗之晨》《記懶人》《民主世界》《牛老爺的痰盂》《沈二哥加了薪水》《生滅》《小鈴兒》《新愛彌耳》《裕興池裡》《抓葯》。
老舍曲藝作品
《厚古薄今》《活 - 武松》《假博士》《教授》《她記得》《抗戰民歌二首》《空城計》《控訴摟包的》 - 大鼓書詞《禮物》《戀歌》《流離》《亂形容》《說明白話》《覃本秀自述》《痰迷新格》《童謠二則》《微笑》《為和平而戰》《為小朋友們作歌》《維生素》《小相聲一則》《新春之歌》《新青年》《新詩》《雪中行軍》《音樂的生活》《英雄贊《元旦銘》《慈母》《打刀曲》《讀書》《二期抗戰》《附錄 - 致友人函》《歌唱偉大的黨》《歌聲》《鬼曲》《國葬》《過新年》《海外新聲》《和平解放西藏》《紅售貨員》《紅葉》《鴻興飯館紅旗飄》《八九十枝花》《保民殺寇》《保我河山》《壁報詩》《別迷信》《長期抵抗》《陳各莊上養豬多》《成渝路上》《蒙古青年進行曲》《女兒經》《陪都贊》《青年》《青年突擊隊員》《清明》《日本撤兵了》《掃盪五氣》《山高擋不住太陽》《神仙辭職》《生產就業》《柿子豐收》《蜀江船歌》《雙反》《札蘭屯的夏天》《戰》《丈夫去當兵》《致富神咒》《中秋月餅》《祝賀北京解放十年》《祝賀兒童節 1 》《祝賀兒童節 2 》《作詩》。

魯迅（1881－1936），浙江紹興人，祖籍河南省汝南縣。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樟壽，後改名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。
魯迅的小說作品數量不多，意義卻十分重大。中國的小說，只有到了魯迅那裡，才把目光集中到社會最底層這個更廣大的題材領域，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅說：「我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」(《南腔北調集·我怎麼做起小說來》)這種表現人生、改良人生的創作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，啊但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運採取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度，並通過欺侮比自己更弱小的人來宣洩自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，魯鎮的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。這是一個多麼冷酷無情的世界!這是怎樣一種扭曲的人生!魯迅對他們的態度是「哀其不幸，怒其不爭」。魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強，挺起腰桿來做人，爭取自己幸福的未來。
除了社會底層的人物形象之外，魯迅還塑造了一些剛剛覺醒的知識分子形象。這些知識分子有進步的要求，有改善社會的良好願望，有對人、對己的真誠的感情，真誠的愛，但當時的社會卻不能容忍他們。「狂人」詛咒人吃人的現象，希望人人都能成為「不吃人的人」，成為「真的人」，周圍的人就把他當成瘋子，必欲除之而後快(《狂人日記》)；夏瑜為社會而犧牲，茶客們說他「瘋了」，華老栓則用他的血來治自己兒子的病(《葯》)；魏連殳關心中國社會，社會卻來迫害他，到他不再關心中國社會時，周圍的人卻來巴結他(《孤獨者》)。《在酒樓上》中的呂緯甫，《傷逝》中的子君和涓生，都曾為社會，為自己，追求過，奮斗過，但在沉滯落後的中國社會，經歷的都是悲劇的命運。魯迅同情這些知識分子，就是同情中國社會，關心中華民族的命運，因為在當時的社會，只有這些知識分子還在為社會的進步而掙扎、奮斗。
魯迅對社會上的兩類人是抱著深惡痛絕的態度的，那就是那些權勢者和偽君子。《孔乙己》中的丁舉人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等等，都是這樣一些權勢者的形象。他們在當時的中國社會中有權有勢，但對他人的命運卻沒有真誠的關心，對社會的進步沒有絲毫的熱情，他們關心的只是自己的權勢和地位，自私、虛偽、冷酷，阻礙著社會的進步和改善。《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高老夫子則是一些假道學、偽君子，他們口口聲聲說是關心社會的道德，實際上他們自己都是毫無道德心的人。

最充分體現魯迅創造精神和創造力的還應該首推他的雜文。「雜文」古已有之，在外國散文中也能找到類似的例證，但只有到了中國現代文化史上，到了魯迅的手中，「雜文」這種文體才表現出它獨特的藝術魅力和巨大的思想潛力。魯迅的雜文可以說是中國現代文化的一部「史詩」，它不但記錄了魯迅一生戰斗的業績，同時也記錄了魯迅那個時代中國的思想史和文化史。中國古代的文化不像西方的文化，西方中世紀處在一種宗教文化基督教文化的統治之下，只要掙脫了這種宗教文化的束縛和禁錮，西方的近現代文化就有了發展的力量。中國古代文化則是由各種不同的文化共同構成的，在幾千年的發展演變過程中，各種文化都摻雜在了一起，當中國現代知識分子要創造適應於中國現代發展的新文化、新思想時，遇到的是從各種不同的階層，各種不同的人物，從各種不同的角度，以各種不同的方式進行的誣蔑和攻擊。魯迅的雜文就是在這種沒有固定不變的戰線、沒有固定不變的論敵的思想文化斗爭中自然形成的。從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調進行斗爭，但那時他還是不自覺的。到了後來，有些人開始嘲笑他是一個「雜文家」，他才更明確地意識到「雜文」的力量，並且開始自覺地從事雜文的創作。魯迅說，雜文是「感應的神經」，它能夠「對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭」，從而為新文化、新思想的發展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路，使之能夠存在，能夠發展，能夠壯大。魯迅一生寫了《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等15部雜文集，在這15部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機智的幽默，有細致的分析，有果決的論斷，有激情的抒發，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚，形式多樣，變化多端。它徹底打破了中國古代散文「溫柔敦厚」美學風格的束縛，更自由、大膽地表現現代人的情感和情緒體驗，為中國散文的發展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。
魯迅晚年還完成了一部小說集《故事新編》(1936年出版)。這部小說集取材於中國古代神話、傳說和歷史事實，但它沒有拘泥於原有的故事，而是加進了魯迅自己的理解和想像，有些還採取了古今交融的寫作手法，使古代人和現代人發生直接的對話。魯迅這樣做的目的，是使我們能夠通過對現實人物的感受和理解，還古代人物一個鮮活真實的面貌，也通過對古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些現實人物的真實面目。通過《故事新編》中的小說，魯迅實際重構了中國的文化史，揭示了中華民族存在和發展的根據，也重塑了那些被中國封建文人聖化了的歷史人物的形象。《補天》可以被認為是一部中華民族的「創世紀」，在魯迅的觀念中，真正體現中華民族根本精神的不是那些古聖先賢和帝王將相，而是創造了中華民族的女媧，她是中華民族生命力的源泉和象徵；《奔月》寫的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類，但那些自私狹隘的世人並不想繼承、發揚他的英雄精神，只想利用他實現自己自私狹隘的目的，他被自己的學生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現的是被壓迫者向壓迫者復仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊樑式的人物。孔子、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛的活生生的人物形象。魯迅的《故事新編》以荒誕的手法表現嚴肅的主題，創立了一種完全新型的歷史小說的寫法。 (文章閱讀網http://www.sendfon.com/) 魯迅的思想和藝術的創造力是驚人的，他在短篇小說、散文、散文詩、歷史小說、雜文各種類型的創作中，都有自己全新的創造。這使他成為20世紀中國最偉大的文學家，也是一個世界性的文學大師。他的一生是為中華民族的生存和發展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。在前期，他熱情支持青年學生的正義斗爭，揭露段祺瑞執政府鎮壓學生運動、製造「三一八」慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章；在後期，他反對國民黨政府對共產黨人和進步青年的血腥鎮壓，參加了左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」(毛澤東：《新民主主義論》)
1936年10月19日，魯迅逝世於上海。成千上萬的普通人自動地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」三個字。

著作
《吶喊》(短篇小說集)1923，新潮社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《熱風》(雜文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小說集)1926，北新
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文、雜文集)1927，未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(雜文集)1928，北新
《三閑集》(雜文集)1932，北新
《二心集》(雜文集)1932，合眾書店
《魯迅自選集》1933，天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局
《魯迅雜感選集》瞿秋白編選，1933，青光書局
《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局
《拾零集》1934，合眾書店
《准風月談》(雜文集)1934，興中書局
《集外集》楊霽雲編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935，天馬
《故事新編》(小說集)1936，文生
《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書屋
《夜記》(雜文集，後編入《且介亭雜文末編)1937，文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書屋

郭沫若郭沫若(1892～1978）
個人簡介
原名郭開貞，為我國著名的科學家、文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。生於四川樂山沙灣，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學堂學習，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學，這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。
1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發，他在日本福岡發起組織救國團體夏社，投身於新文化運動，寫出了《鳳凰涅磐》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等詩篇。1921年6月，他和成仿吾、郁達夫等人組織創造社，編輯《創造季刊》。1923年，他在日本帝國大學畢業、回國後繼續編輯《創造周報》和《創造日》。1924年到1927年間，他創作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中國左翼作家聯盟，參加「左聯」東京支部活動。1938年任中華全國文藝界抗敵協會理事。這一時期創作了以《屈原》為代表的6個歷史劇。他還寫了《十批判書》、《青銅時代》等史論和大量雜文、隨筆、詩歌等。新中國成立後，曾任中央人民政府委員，國務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長，全國文聯一、二、三屆主席，並任中國共產黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務委員會副委員長，全國政協委員、常務委員、副主席等職。作品有《新華頌》、《東風集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白與杜甫》等

茅盾
作家簡介：
中國二十世紀文學史上著名小說家、批評家，被視為宗師級人物，但1990年代之後漸有負面評價。其創作以史詩性的氣派著稱，注重作品的社會功能，理性重於感性，缺乏打動人心的真正力量。代表作包括長篇小說《子夜》、短篇小說《林家鋪子》等。（宇慧撰寫）
茅盾（1896-1981），本名沈德鴻，字雁冰，1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它緊鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這造成了茅盾勇於面向世界的開放的文化心態，以及精緻入微的筆風。他 十歲喪父。許多中國作家、政治家的「第一教師」是寡母，茅盾即由其母撫養長大。從北京大學預科讀畢，無力升學，入上海商務印書館工作，改革老牌的《小說月報》，成為文學研究會的首席評論家，就在這時候。接著他參與了上海共產主義小組，籌建中國 共產黨，下廣州參加國民黨第二次代表大會，任過國民黨中央宣傳部的秘書，宣傳部的代部長是毛澤東。國共合作破裂之後，自武漢流亡上海、日本，開始寫作《幻滅》、《動搖》、《追求》和《虹》，遂拿起小說家的筆。這段上層政治斗爭的經歷鑄成他的時 代概括力和文學的全社會視野，早期作品的題材也多取於此。左聯期間他寫出了《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》。抗戰時期，輾轉於香港、新疆、延安、重慶、桂林等地，發表了《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》等。

㈣ 中國/外國近代/現代文學家有哪些他們的代表作是

1魯迅，
2朱自清，原名自華。字佩弦，號秋實，筆名余捷、知白等，原籍浙江紹興，著有《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》，文藝論著《詩言志辨》、《記雅俗共賞

3沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，有漢苗土家血統。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，中篇小說《邊城》是他的代表作

4郁達夫 原名郁文，字達夫，浙江富陽人，中國現代著名小說家、散文家、詩人，
5老舍，原名舒慶春，字舍予。現代小說家、劇作家。代表作《駱駝樣子》、《四世同堂》
6矛盾 本名沈德鴻，字雁冰，享年85歲。是現代著名小說家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。代表作《林家鋪子》、「農村三部曲
7巴金 原名李堯棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉興，漢族。代表作有《激流三部曲》:《家》《春》《秋》。《愛情三部曲》:《霧》《雨》《電》。散文集《隨想錄》。現代文學家，翻譯家，出版家，「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一，中國現代文壇的巨匠。

8冰心 原名為謝婉瑩，筆名為冰心 。「一片冰心在玉壺」。現代著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家
9曹禺 中國現代傑出的戲劇家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品。曹禺祖籍湖北潛江。清宣統二年八月二十一日（1910年9月24日）生於天津，原名萬家寶，字小石。

10郭沫若 原名郭開貞，字鼎堂，號尚武。筆名沫若(因為他的家鄉有兩條河叫"沫水"和"若水")。四川樂山人 ，的代表作有《星空》《女神》等

㈤ 老舍是中國現代著名的什麼家

老舍是中國現代著名的作家、語言學家、人民藝術家。

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，現代著名作家、人民藝術家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。

老舍是滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的時候。老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。老舍一生勤奮筆耕，創作甚豐。老舍是20世紀30年代就成為最有成就的作家之一。

(5)屬於中國現代小說家擴展閱讀：

寫作特色

老舍的作品大多取材於市民生活。他的寫作多採用生活中的繁瑣小事。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流沖擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。

他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮艷的渲染和關於習俗人情的細致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

參考資料：網路-老舍

㈥ 中國當代十大實力派小說家是誰

莫言：寫作數量和精神體積都達到了難得的高度和廣度。

韓少功：他的寫作證明智慧是文學不可或缺的根底。

蘇童：具有文學才子的一切稟賦。

賈平凹：少數幾個形成了自己的鮮明語言風格的作家。

林白：語言的妖嬈下面，充滿著她對生存的本質性體驗。

於堅：詩歌樸素大氣，散文自成一路。文學格局大。

格非：優雅而絢麗的語言才華、堅韌的寫作耐力均不多見。

麥家：智性寫作的典範。把小說的邏輯力量發揮到了極致。

東西：以幽默、荒謬寫盡人世滄桑。敘事有現代感。

劉亮程：對大地和大地上的事，一直存著骨血般的感情。

余華：文字具有力量、幽默、簡約等多重品質。

王安憶：以小寫大，以綿密、細致寫世俗生活的範本。

鐵凝：她有力地寫出了令人傷感，甚至令人絕望的善和溫暖。

史鐵生：他用殘缺的身體，說出了最健全、深邃的思想。一個精神奇跡。

閻連科：在一種絕境生存中，探索了人性悲傷的深度。

陳希我：強悍的筆力下，使活著的意義問題重新站立在了我們面前。

北村：「心靈」是他小說真正的主角。真正的靈魂敘事者。

阿來：在小說寫作中恢復了神秘、空靈、優美的話語品質

㈦ 中國現代著名作家是哪些

魯迅、巴金、老舍、冰心、蕭紅、蕭軍、朱自清、郁達夫、徐志摩、廢名、周作人、田漢、曹禺、臧克家、聞一多、艾青、茅盾、夏衍、戴望舒、馮至、林語堂、郭沫若、葉紹鈞、許地山、魯彥、廬隱、郁達夫、丁玲、李金發、柔石、殷夫、張天翼、張恨水、張愛玲、沈從文、鄭振鐸、阿英、胡適、劉半農、劉大白、台靜農、汪靜之、馮雪峰、梁實秋、艾蕪、沙汀、葉紫、吳組湘、瞿秋白、卞之琳、梁遇春、施蟄存、端木蕻良、丁西林。

㈧ 中國現當代的著名作家及其作品有哪些

1、矛盾

茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。

(8)屬於中國現代小說家擴展閱讀：

1、《子夜》—矛盾

《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾於1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《小說月報》和《文學月報》上發表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。

2、《背影》—朱自清

《背影》是現代作家朱自清於1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。

3、《繁星·春水》—冰心

《繁星·春水》的內容，是詩人冰心平時隨便記下的「隨時隨地的感想和回憶」。後來，她受到泰戈爾的《飛鳥集》的啟發，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的影子，這才整理起來，而成為兩本小詩集。

4、《邊城》—錢鍾書

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。

5、《圍城》—沈從文

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為「新儒林外史」。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

㈨ 中國現代著名小說家都有哪些

魯迅先生吧~~我們從初中到高中每一本教科書里都有他的文章

㈩ 中國現代著名作家是哪幾位

1、魯迅:偉大的文學家、思想家、革命家，代表作《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說，奠定了新文學運動的基石。著名中篇小說《阿Q正傳》，散文集有《朝花夕拾》等，雜文集有《南腔北調集》等。

2、郭沫若:現代著名詩人、劇作家、歷史學家、考古學家，代表詩作《女神》，歷史劇《屈原》、《蔡文姬》，他是魯迅之後的中國文壇領袖。

3、茅盾:著名作家，同魯迅、郭沫若一起為中國現代文學奠定了基礎，代表作長篇小說《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》。還有「蝕」三部曲，「農村」三部曲，劇本等大量作品，《白楊禮贊》是散文名篇。

4、巴金:著名作家，代表作長篇小說激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，與茅盾、老舍的客觀性、真實性的中長篇小說一起構成現代文學中長篇小說的藝術高峰。

5、老舍:著名作家，代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》、《龍須溝》、《茶館》，名篇有《在烈日和暴雨下》。