現代小說癢婚易素

⑴ 男主人叫毛侃侃這本書名叫什麼

簡思的癢婚冷愛：冷酷少東等等我。男主叫茅侃侃。女主叫易素。不知道是不是你要找的那本。
內容介紹：

他愛她，從看見她的第一眼；她恨他，因為他來自那個「家」
「我說過了，你不能去。」男人猩紅著雙眼看著女人。

女人最終轉身而去，陪著另一個男人走完人生的最後。

「素素……」病床上男人伸出手對女人笑笑，手終究是直垂而下，他用一顆心帶著愛她的心走完了這短暫的一生。

「他幾年前就已經知道了自己的病情，他放棄了，用這種方式來愛你……」茅娟娟握住張揚的手：「他……是我的丈夫……」兩個女人，兩種心碎。

「夫人，mini丟了……」易素的鞋跟掉了，心丟了。
希望得到採納~

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作品簡介：一個男人最高的品味就是他選擇的女人。一個男人的房子、車子、打火機、西裝，當然都可以成為他品味的一部分，但最本質、最真實表現一個男人品味的是他選擇什麼樣的女人。選擇了什麼樣的女人就等於選擇了什麼樣的人生。

⑶ 《癢婚》中 易素是怎麼流產的

這個沒看過啊，你可以說說過程！！！

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內容預覽：
易素從來沒有想過自己的婚姻會有問題。
從來沒有想過。
她的老公不愛她，這是她很早之前就清楚的事實，可當這個事實狗血的擺在眼前的時候，她才明白什麼叫無處求生。
同床幾年的男人，對著她不舉，真是個笑話。
很早以前有人說，男人的不舉是取決於女人，以前她不信，認為男人不過是用下身玩樂的東西。
可是現在她信了。
她依然年輕，依然美麗、風情，每天對著她發電的男人有無數個，她被封為全公司男性性幻想的對象，可見不是她的問題。
她一直以為雷臣驍就算是不愛她，至少會尊重她，事實上雷臣驍確實尊重她了，給了她面子的榮光。
他不外遇，只是和別人搞搞曖昧，只是在適當的時候就給她露那麼一手，然後面無愧色的告訴她，這一切都只是下意識的動作，和他的內心無關，是他的心在作祟。
＊＊＊
雷臣驍－易素－秦淼－茅侃侃
初戀會讓一個男人念念不忘嘛？
秦淼：你才是我們之間的第三者，我和他分享著彼此最初的身體，我為他懷過孩子
雷臣驍：對不起
易……
有問題再找我

⑸ 趙樹理小說的民族化特徵趙樹理在中國現代小說發展史的貢獻與意義

一，作家自身豐厚的民俗積淀 作為魯迅所開創的二十年代鄉土文學流派的後繼者、高曉聲鄉土文學創作模式的前驅者，作為現代文學史上描寫農村生活得功臣，趙樹理自身經歷賦予了他的文學創作以極大地民俗性表現潛能。趙樹理的家鄉在山西東南的沁水縣的尉遲村，由於經濟文化的相對獨立落後，該地「三聖教」盛行，其祖父趙東豐能將三聖教教文倒背如流，且能寫會算。父親趙和清深得其父熏陶，且擅長音律，是鄉里八音會成員。祖母敬惜字紙，對灶神、喜神、財神等與民間生活相關的諸神恭敬備至。這些傳承多年的民俗生活，民俗觀念一直到趙樹理降生還在延續著。家庭啟蒙與這種特殊的成長環境，使他獲得了以鄉土詞彙妙語連珠的能力，家鄉所在又是至今仍視為全國方言最集中、最復雜、種類繁多之地；與生活相關的知識、能力他幾乎無所不通。所有這些，都是晉東南大地對他的厚賜。 同時，他從小喜愛民間曲藝、戲曲和民間樂器，深受民間文藝熏陶。這些熟悉與愛好民間藝術的熱情、豐富的農村生活知識，以及對農民深受階級壓迫的義慨對他後來的文藝創作有了很大影響，可以說這是他後來小說創作的藝術基礎的形成基礎。正因為趙樹理愛好民間藝術，具有民間藝人的素質。所以，他能了解農民的文化知識，深知農民群眾的藝術愛好和藝術要求。抗戰期間直至解放後，他始終生活在民眾中，追求文藝的大眾化、通俗化、民族化成了他傳播新思想，倡導新文藝的基本准則和自覺追求。他「在描寫人物，敘述事件的時候，都是以農民直覺的感受，印象和判斷為基礎。他沒有寫超出農民生活或想像之外的事物，沒有寫他們所不感興趣的問題。」[1] 作為一個活生生、渾身具有晉東南泥土氣息的趙樹理，他的語言標志，就是他那土裡土氣的幽默風趣。民俗作為一個內涵豐富的文化因素溶化到他的個性和藝術思維中，在他的小說創作從內到外都起著至關重要的作用，這是作家趙樹理作品的民俗性之所由來。 二．趙樹理小說敘述中的民俗色彩 由於作家深深紮根於農村，飽嘗大地的乳汁，流淌著農民的血液，一言一行，一思一念，無不表現出鄉村民俗對他的影響，所以在他文學創作中也時時閃現出民俗的光彩。 在布局謀篇和組織情節方面，一些作品幾乎全部以當地民俗為依託。民俗成了情節的骨幹，比如《小二黑結婚》，《登記》等等。《小二黑結婚》開頭即推出二諸葛，三仙姑這兩個落後於新時代的迷信、落後的小人物個體，更是蘊含著幾千年的保守、愚昧因素的古老民俗的情節內容。小說還會不會具有趙樹理特色，還是不是「小二黑結婚」？就「小二黑結婚」而言，故事圍繞舊的民俗展開，新舊思想交鋒，作家辛辣的諷刺，詼諧的笑罵，幽默的文采借相關民俗得以發生。 民俗對於另一篇小說《登記》同樣重要。作品開頭由民俗意味著=很濃的一枚標志著私定終身的「羅漢錢」引發，然後從簡單的人物介紹，事件說明，中間穿插了包辦婚姻，婆媳關系。小飛蛾挨打的民俗性情節和細節，終結以破除迷信，移風易素，有力配合了當時新中國第一步婚姻法的頒布實施。小說中的民俗即是舊事物本身的組成部分，又是作者用以抨擊舊事物的有力工具。

⑹ 男主叫矛侃侃，女主叫易素的小說名字 謝謝

《癢婚：先婚後愛》
作者： 簡思

簡介：
一個男人最高的品味就是他選擇的女人。
一個男人的房子、車子、打火機、西裝，當然都可以成為他品味的一部分，
但最本質、最真實表現一個男人品味的是他選擇什麼樣的女人。
選擇了什麼樣的女人就等於選擇了什麼樣的人生。

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易素離婚事件被扯出後，離婚女人的身價開始飆升，人人都會說，看見沒？人茅侃侃娶的是二手的女人……
有的時候公眾會將一個人頂到一個高點，可有的時候也會將一個人從頂點拉下。
這個社會就是這樣的現實。
茅家的態度顯得很是撲朔迷離，或者對於外人來看就是根本不屑的解釋，這樣一來，事情倒是淡了一些。
茅敏之該參加宴會依然參加宴會，她的個性就是那樣。

滿意記得選為最佳答案~

⑺ 《癢婚》txt全集下載

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內容預覽：
易素從來沒有想過自己的婚姻會有問題。
從來沒有想過。
她的老公不愛她，這是她很早之前就清楚的事實，可當這個事實狗血的擺在眼前的時候，她才明白什麼叫無處求生。
同床幾年的男人，對著她不舉，真是個笑話。
很早以前有人說，男人的不舉是取決於女人，以前她不信，認為男人不過是用下身玩樂的東西。
可是現在她信了。
她依然年輕，依然美麗、風情，每天對著她發電的男人有無數個，她被封為全公司男性性幻想的對象，可見不是她的問題。
她一直以為雷臣驍就算是不愛她，至少會尊重她，事實上雷臣驍確實尊重她了，給了她面子的榮光。
他不外遇，只是和別人搞搞曖昧，只是在適當的時候就給她露那麼一手，然後面無愧色的告訴她，這一切都只是下意識的動作，和他的內心無關，是他的心在作祟。
＊＊＊
雷臣驍－易素－秦淼－茅侃侃
初戀會讓一個男人念念不忘嘛？
秦淼：你才是我們之間的第三者，我和他分享著彼此最初的身體，我為他懷過孩子
雷臣驍：對不起
易……
應該是全本了

⑻ 癢婚 易素和茅侃侃怎麼和好的

一天路過，一天錯過，還有一天好好把握……要知道累不是一種無能，而是一種擔當，所有的擔當，都是為了明天比今天更好。