現代文小說筆記
1. 現代文讀書筆記300字（全是自己的感受）急！
紅樓夢》
林黛玉--號瀟湘妃子-林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶「什麼臭男人拿過的，我不要這東西！」她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
【正冊判詞之一】
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
【注釋】
這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的。
「可嘆」句：說薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功。《後漢書.列女傳.樂羊子妻》說，樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的娟，以此來比喻學業中斷，規勸他繼續求學，謀取功名，不要半途而廢。
堪憐詠絮才：說林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的。「詠絮才」，用晉代謝道蘊的故事。有一次，天下大雪，謝道蘊的叔父謝安，對雪吟句說：「白雪紛紛何所似？」道蘊的哥哥謝郎答道：「撒鹽空中差可擬。」謝道蘊接著說：「未若柳絮因風起。」謝安一聽，大為贊賞（見《世說新語.言語》）。
玉帶林中掛：說林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊里的畫「兩株枯木（雙木為林），木上懸著一圈玉帶」看，可能又喻黛玉淚枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗慾念（玉帶象徵貴族公子生活）為僧的意思。
金簪雪裡埋：說薛寶釵。前三字暗點其名；雪諧薛。金簪比寶釵，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，這是對薛寶釵婚後，特別是她在寶玉出家後，只能空閨獨守的冷落處境的寫照。
薛寶釵--號蘅蕪君-薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
〔正冊判詞之一]
畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
〔注釋]
這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的。
「可嘆」句：說薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功。《後漢書.列女傳.樂羊子妻》說，樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的娟，以此來比喻學業中斷，規勸他繼續求學，謀取功名，不要半途而廢。
金簪雪裡埋：說薛寶釵。前三字暗點其名；雪諧薛。金簪比寶釵，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，這是對薛寶釵婚後，特別是她在寶玉出家後，只能空閨獨守的冷落處境的寫照。
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。號怡紅公子.混名混世魔王.作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對於封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由於社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居於中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和醜陋。賈寶玉在這樣的環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
王熙鳳外號鳳辣子,是賈府的實際當權派。她主持榮國府，協理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個政治性很強的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是「弄權」，一手抓權，一手抓錢，十足表現出剝削階級的權欲和貪欲。王熙鳳不僅是一個人，而是代表了一個階級。「忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡」，不光是王熙鳳的個人命運，也是垂死的封建階級和他們所代表的反動社會制度徹底崩潰的形象寫照。
「機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！」這兩句道出了正在走向沒落的一切反動階級的共同規律。王熙鳳是四大家族中首屈一指的「末世之才」，在短暫的幾年掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，製造了許多罪惡，直接死在她手裡的就有好幾條人命。但這一切只不過為她自己的最後垮台准備了條件。
2. 筆記小說的分類
筆記小說可分為志怪小說和志人小說兩大類：
東晉干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作。
南朝宋劉義慶的《世說新語》是志人小說的代表作。
這些都是樓雨晴的小說。除了《愛情的海洋》是2本以外，其他的都是單行本。我一直都很欣賞她的文筆，而且她的校園小說感覺都很好。
朴實的語言，真摯的情感，不會讓人感覺假的要死的那種！推薦給你！！
勤能補拙
作者：樓雨晴 發布時間：2008-03-01
一開始會注意到這個男孩，是因為他笨得不可思議。
人長得不是普級的帥，但倒楣、耍笨的程度也有得拚，
而且他的笨，看起來很可能是沒有盡頭的……
因為一分好奇，她的心起了一點點騷動，
那麻麻癢癢的感覺促使她主動靠近，走進他的生活，
但是不知不覺間，他也走進了她的生活；
雖然他還是那樣傻、那樣老實、那樣神經大條，
不明白她付出的不只是時間、睡眠和整理好的筆記，
也不懂得她願意為他蹺課、為他傷風感冒的女孩子心思，
可是他對她越是笨拙，她越是感受得到他有多真心；
和他在一起，什麼事都要細火慢熬，那就慢慢來吧，
愛情教她如何耐心寬容地等待一個男孩，
她想，總有一天，愛情也會讓他領悟，
她不要別的，只要他永永遠遠、專心一意愛她到底……
一朵鮮花搶先採
作者：樓雨晴 發布時間：2005-09-22
「爸爸說高中畢業前，不準我交男朋友，
等我高中畢業，你當我的男朋友好不好？」
被高中女生這樣生澀卻坦率地告白，賀品遙失笑了。
他比言子茗年長七歲，又是她哥哥的朋友，
因此一直當她是個還沒長大的小女生。
即使這個女孩的心事只說給他聽，他也真誠地關心她，
可這份親密也只是種貼心溫暖的感情，
就像大哥照顧、疼惜可愛的妹妹一樣。
所以，他也希望有個很好很好的男生，
能用全部的生命珍惜這個女孩，疼愛她一輩子……
是啊，明明是這樣想的、明明無關男女愛情的，
為什麼等她長大了，蛻變成一個充滿靈氣的小女人，
他就無法平心靜氣地看待她的追求者；
而她一不在身邊，也覺得悵然若失呢……
冤冤相報何時了
作者：樓雨晴 發布時間：2005-08-09
真不知道她和這個男人犯沖、還是上輩子欠他的？
明明他身為社長事多工作忙，時間都不夠用了，
還不忘抽空「關心」、「招呼」她這個小社員，
非把生活上所有芝麻綠豆大的事都拿來跟她吵一遍，
彷彿這樣才能忘憂解愁，一天才算過得多姿多采！
什麼嘛～～他當她大小姐時間多、閑來無事嗎？
沒遇過這么奇怪的人，她倒要搞清楚他耍什麼花樣——
他其實不是個脾氣差、沒修養的人。
只是這位同社團的言小姐就有那個能耐，可以惹毛他，
他說東，她硬是說西；他覺得冷，她偏偏喊熱！
對一個這么不對盤的女生有感覺，到底要怎麼辦才好？
只好用迂迴曲折的話語包藏自己真正的心意，
期待有一天能化暗為明……
近水樓台先得月
作者：樓雨晴 發布時間：2004-12-28
魏懷恩，原是她要喊一輩子的名字，撒嬌一輩子的對象。
他清秀俊雅，一身淡淡的書卷氣，看著她的眼神總是像暖熱的醇酒一樣溫柔，教人沉醉。
她從小依賴他成了習慣，身邊有他，生活便有人照顧，
哭泣時有人耐心哄慰，有人疼寵，讓她沉浸在幸福中，與他形影不離，漸漸忘記他也需要自己的世界……
他以為，只要心中有她，傾盡所有地包容她、陪伴她，就能夠讓他們相愛直到世界的盡頭。
曾幾何時，兩個人的日子比一個人的生活還要孤獨不安，原有的甜蜜、快樂，被無止盡的爭執與淚水所取代。
他明白，他們相愛得太早，還來不及學習相處的智慧，
就像兩只渴望相互依偎的刺蝟，卻又不斷傷害對方。
所以，他只好選擇放手，來保護自己最珍愛的人……
仲夏情方熾
作者：樓雨晴 發布時間：2004-10-19
相識多年，方歆與言仲夏的情誼始終建立在唇槍舌劍中，就是那種走在路上，遠遠看到都要沖過去踹對方一腳泄恨，不然晚上睡覺會失眠，比熟悉還要熟悉，熟到爛的那一種。
她比誰都清楚這男人金玉其外敗絮其中的性格，他對誰都是絕對的溫柔體貼，風采翩翩，獨獨對她，一張嘴活似灌了十瓶巴拉松，嫌她不嬌不媚不溫柔，十足失敗的女性品種，管她蹺課打架、大過小過配飯吃，挑她身材平板，煮的菜只比餿水強一點。她始終弄不懂自己是哪裡得罪了他？就因為這樣，她毫不猶豫地投向另一個溫柔男人的懷抱，卻在最無助時恍然看清，最愛她的那個人，竟是平日一張嘴刻薄惡毒的他——用著她所不知道的方式關懷她、為她付出一切……
等待奇跡的聖誕節
作者：樓雨晴 發布時間：2004-09-27
爾雅出眾的裴季耘向來是眾人目光的焦點，
可是他的心獨獨只為了安絮雅而停駐，
偏偏，她的眼光卻追隨著另一個男孩……
他願意為她分擔所有的哀愁、煩惱與眼淚，
只因他捨不得見到她眉宇間那股淡淡的哀傷。
某年寒冷的聖誕節，老天和他開了個大玩笑，
那一夜永恆的遺憾，曾是他心中永遠的痛！
但是遇見了她之後，
他明白，今後的聖誕節，他將永不再孤單，
只會擁有滿滿的溫暖與美麗！
歷經情感路上的風風雨雨，安絮雅曾經心碎；
遇見裴季耘之後，她像是找到了人生中的另一個半圓。
擁有裴季耘是她今生最大的幸福，
她會永遠珍惜這份聖誕老公公給予她的最好的禮物！
沒有嫦娥的中秋節
作者：樓雨晴 發布時間：2004-09-25
第一次相遇，耿凡羿和她借零錢去搭公車。
第二次相遇，她為了抵抗專制的父親為她安排的婚事，
夜半逃家遇上一群心懷不軌的流氓——是他救了她。
第三次相遇，她心不甘情不願去參加相親的飯局，卻再度被他出手相救——
這不是命中註定是什麼？
杜若嫦身為嬌貴的名門千金，卻有著堅毅不撓的性格，
雖然這個外表帥得沒話說、功課好得呱呱叫的耿凡羿，
總是三番兩次不買她的帳，動不動就給她臭臉色看，
否則就是冷言冷語、按三餐尖酸刻薄地諷刺她，
但是她就是喜歡他、她就是豁出去的愛慘了他！
耿凡羿不是沒有情感的冷血動物，他怎會不懂她的心？
只是他們之間的距離何止是天高地遠？
他真的沒有把握，能呵護得起這株名貴的嬌蘭，
他明白他倆真心相愛，但是真愛敵得過殘酷的現實嗎？
無語的溫柔
作者：樓雨晴 發布時間：2004-09-19
尹心語聰敏清靈，脆弱得像尊搪瓷娃娃。她的溫柔嫻靜，深深吸引著宋擎。宋擎愛了她好久好久，也希望今生與她長相廝守，不離不棄。
但兩人之間的距離那麼大、那麼遙遠，他該如何證明他是真心愛她？是，他是鐵了心愛她！別人也許不能明白，但是心語卻深深明了他的心意。
她要的幸福很簡單，只想與他彼此相屬，一生一世，可....為何他一夜之間變得殘忍而冷情？他始終是呵護著她的，她不相信他會如此，他明明愛她啊！難道他獨自承擔著什麼說不出口的秘密？為什麼不告訴她？她願意分擔他的苦、他的愁啊....
4. 我要一份現代文閱讀的筆記
中考現代文閱讀——讀書筆記
衢州華茂外國語學校
鍾菊蓮
《2009年考試說明》「例卷」
讀書筆記——是指在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西 和自己的心得、體會，隨時隨地把它記下來的一種文體。
語言特色（不同的文章，語言上各具特色）
形象生動 樸素自然
通俗易懂 含蓄深刻（耐人尋味）
細 膩 簡潔 ---
表現手法（要注意不同文體的作品）：
小說的描寫手法 （人物的多種描寫 側面描寫 細節描寫 等）
對比、誇張、比喻等修辭手法
伏筆和照應 懸念------
思想內容
語言特色（不同的文章，語言上各具特色）
形象生動 樸素自然
通俗易懂 含蓄深刻（耐人尋味）
細 膩 簡潔 ---
對比手法的運用是小說最突出之處。如對青年的描寫中，三年前「格外清瘦，穿著極不合身而且破舊的衣服」的青年與現在「西裝革履、意氣風發，從頭到腳都是用鈔票包裝起來的名牌」的青年形成鮮明的對比；三年前「你出多少我都不賣」的青年與現在主動賣碗、低價賣碗、認為「錢才是最重要的，有錢什麼都好辦」的青年又形成了鮮明的對比。在對青年的多處對比描寫中，原來純朴、本分、奮發圖強的有志青年已蛻變為忘本、忘祖、利慾熏心的市儈青年，不由人不思索：青年思想的蛻變只是青年個人的問題嗎？顯然，作者更在通過這一個青年的變化，批判整個社會中人們金錢至上的價值取向。
《一隻土碗》中對比寫作手法貫穿全文，將清貧卻有志氣的一位少年在社會風氣的侵襲下變成拜金主義青年的過程顯現得淋漓盡致。「我說了，你出多少錢我都不賣。最後學生轉身離開。」這一細節描寫，平淡的語氣中透著志向和堅毅。學生轉身離開，更寫出了他以學習、信念至上，不為金錢所動。而小說著重寫了這位青年人的思想變化，請看：「現在錢才是重要的，有錢什麼都好辦。」同樣是語言描寫，卻與上文清貧有志氣的形象形成了鮮明的對比。他已變得金錢至上。人性的光輝已從他的身上消失。兩句話的對比，具體而形象地凸現了這名學生思想的蛻變；更值得我們深思的是作者寫這種改變僅僅是對個人而言的嗎？
短短的一篇小說卻揭示了當今存在的一個社會問題。一隻又破又舊的土碗，可先生願意出20萬買它，因為自強不息的精神最可貴；而當初的有志青年大學畢業，先生卻把它摔了，因為丟失了美好人性，它其實不值一文。這個故事叩問著我們的靈魂：是什麼奪走了那個可愛的青年？
篇末先生的那句「我當初出20萬元是為了買一種精神，現在出一萬元是為了買一份教訓」，深深地震撼了我的心靈。先生當初的執著是被青年的質朴和單純所感動，援手相助完全是發乎內心。然而，在這個物慾橫流的時代，在金錢面前，人的品質也消褪了它原有的光華。通過這句話，不難讀出先生的痛心和悲涼，為何美好的東西總是轉瞬即逝，無影無蹤。這世界難道除了錢，不再有更真實更可貴的精神嗎？物質進步的今天，人類的精神家園將歸屬何方？
讀了這篇文章後，我被文章獨特的語言特色所吸引。本文語言精煉，描寫生動形象。如「先生抬起頭，發現這個端土碗的學生格外清瘦，高高的個子卻穿著極不合身而且破舊的衣服」，這一句外貌描寫，用簡煉的語言寫出這個學生的貧窮，讓人物活生生地展現在我面前，十分生動形象。又如「青年笑了笑說，我早就想通了，現在錢才是最重要的，有錢什麼都好辦」這句語言描寫，把青年前後思想的轉變展現得十分透徹，入木三分，讓讀者明白了青年思想上的轉變，其形象鮮明地躍然紙上。
這篇小說的語言十分平實樸素，卻又讓人咀嚼之餘回味不已。如「他是學校里唯一一個使用土碗的人」，這句看似平淡的敘述里讓我們被青年執著地堅守清貧的精神深深打動；而 「青年高興地收下了錢」一句，卻讓我們著實對三年後的青年失望和遺憾了一番，同時感喟於「唯一」的失落與「一種精神」的遠去。這些不經意的平淡敘述，看似閑筆，其實都是作者為主旨的揭示精心遣造的用心之筆，值得細細品讀。
我覺得本文的語言極富有表現力，表達准確，能較好地塑造人物形象。首先從「先生連連說對不起，並蹲下身來撿那隻碗」這句話中，「連連」這兩個字和「蹲下身來」這一細節的描寫，刻畫了一個善良、謙遜、有禮貌的先生形象，用細膩的語言描寫將先生的形象躍然於紙上。其次從「先生的眼睛一亮」這句話中的「一亮」這兩個字，生動形象地寫出了先生被這學生的精神所感動。最後從「先生應從抽屜中取出一沓錢扔過去」中，一個「扔」字，將先生對青年人的失望、憤怒的心理表現得恰到好處、淋漓盡致。
讀罷全文，令我感受最深的是 作者那細膩傳神的細節描寫。在學校的時候，學生是「憐愛地撫摩著碗上的缺口」，可見他是多麼淳樸、美好，因此先生「眼睛一亮」，為下文作好鋪墊。但三年後，學生變了，「西裝革履意氣風發」「用鈔票包裝起來的名牌」，作者細致的描寫，彷彿讓我們已不認識這個學生，學生要錢，先生「嘆了口氣」把錢「扔」過去。先生是多麼失望，這就是一個教訓，學生的改變就這樣被體現出來。這些滲透真情的細節，把情感發揮得淋漓盡致，把人物刻畫得栩栩如生。
作者布局謀篇的精巧令人嘆服。小說開篇「西裝革履意氣風發」的青年與專注小心的先生圍繞「一隻土碗」的對話充滿了懸念，使讀者對土碗的來歷、最後的歸宿滿懷閱讀的期待。整篇小說情節設計波瀾起伏，尤其是小說的結尾，令人回味，伴隨著土碗的打碎聲，昔日那位貧賤不移、人窮志不窮的青年形象也在讀者心中轟然倒塌，同時也使讀者陷入對青年轉變背後的社會問題的思考中去。
本文線索清晰，充滿了懸念。文章以「一隻土碗」為線索，寫了這只土碗，從一開始的吃飯的碗變成「古董」，後又從「古董」變成了「土碗」。而文中的青年也從「樸素，不貪錢財」以至變成了與常人一般的世俗。這兩個轉變都是由一隻土碗而引起的，使整篇文章渾然一體，處處都充滿了懸念，文章波瀾起伏，為小說增添了藝術的色彩，同時也點明了主旨，突出了中心。
①緊扣文本，選准角度。
祝同學們中考取得優異的成績
5. 中國現代文學史筆記
一、填空題
1、葉聖陶《潘先生在難中》標志前期最高成就。
2、巴金愛情三部曲《霧》《雨》《電》，激流三部曲《家》《春》《秋》。
3、沈從文是京派小說的領銜者，《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，一部帶「牧歌」情味的鄉土小說。
4、曹禺生命三部曲《雷雨》《日出》《原野》。
5、趙樹理《小二黑結婚》。
6、丁玲前期代表作《沙菲女士的日記》，後期代表作《太陽照在桑乾河上》。
二、名詞解釋
1、新文化運動------1917年，《新青年》由上海遷京。胡適發表《文學改良芻議》，陳獨秀發表《文學革命論》。這場文學革命在中國文學史上樹起一個鮮明的界碑，標志著古典文學的結束，現代文學的起始。其本質上是企求中國現代化的思想啟蒙運動。並於1919年借「五四」運動將整個新文化與新文學運動推向高潮。
2、問題小說------1919年初，《新潮》雜志創辦。當時全社會都來探究「人生究竟是什麼」這樣嚴肅的問題，讀者要求小說能尖銳地提出他們所關注的各類社會問題，也並不企望文學一定給予多麼明確的回答。羅家倫的《是愛情還是痛苦》、俞平伯的《花匠》、葉聖陶的《這也是一個人？》等，顯露了「問題小說」的端倪。冰心在《晨報副刊》上發表《斯人獨憔悴》等，正式開創「問題小說」的風氣。到1921年文學研究會成立，公開倡導文學「表現並且討論一些有關人生一般的問題」，更將「問題小說」的創作引向高潮。
其形成有多方面的原因。首先，作為思想啟蒙運動的「五四」本身，閃出思想解放的理性之光，它造就了「思考的一代」。其次其出現受到歐洲、俄國表現社會人生為主的直接刺激。特徵：它流行的時間不長，卻是典型的「五四」啟蒙時代的產物。其探問人生的終極，關顧每個人的人生價值、生存真諦，比較形而上些，「虛」些。作者的生活視野還比較狹窄，題材局限於小知識分子的生活圈，大部分作品從一般的社會命題出發，結合了一點生活經驗，真正從刻骨的生命體驗入手，用力開掘的作品尚不多，概念化、簡單化。
3、三美------聞一多「新詩格律化」的主張，鼓吹詩的「三美」，即音樂美、建築美、繪畫美。音樂美強調有音尺，有平仄，有韻腳;建築美強調有節的勻稱，有句的均齊；繪畫美強調詩畫相通。
4、語絲派------以1924年創刊的《語絲》雜志為創作集結地，魯迅和周作人都是「語絲派」的核心作家。他們堅持思想革命，主要成就是短小犀利的雜感，其批評的文字中「富於俏皮的語言和諷刺的意味」，是所謂的「語絲文體」。特色是「任意而談，無所顧忌，要催促新的產生，對於有害於新的舊物，則竭力加以排擊，----但應該產生怎樣的'新'，卻並無明白的表示，而一到覺得有些危急之際，也還是故意隱約其詞」。
5、後期新月派------是前期新月派的繼續與發展。它以1928年創刊的《新月》月刊新詩欄及1930年創刊的《詩刊》季刊為主要陣地；其基本成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃、林徽因等老詩人外，主要有陳夢家、方瑋德等南京中央大學學生為基乾的南京青年詩人群，以徐志摩為主要旗幟的。其創作主張：「單講外表的結果只是無意義乃至無意識的形式主義」，「一首詩的字句是身體的外形，音節是血脈，'詩感'或原動的詩意是心臟的跳動，有它才有血脈的流轉」，仍然採用了「內容」與「形式」的二分法，其重點的轉移是明顯的。這同時就意味著對聞一多所堅持的「格律是藝術的必須的條件」的立場的一種松動。要回到內心世界，回到詩的藝術世界中，強調抒情詩的創造。
6、新感覺派------30年代在上海都市讀者群中風靡一時，是第二代海派，是中國最完整的一支現代派小說。它的登場，清楚地表明西方現代主義文學在中國的引入，已然越過了初期，進而問鼎於獨立的地位。對於海派自身來說，由於它與世界新潮文學攜手，同步發展，也就終於沖出了舊文學、舊小說的藩籬，讓市民文學越過僅僅是通俗文學的界線，攀上某種先鋒文學的位置。代表作家：劉吶鷗、施蟄存。
7、京派小說------30年代京派文人活躍在《現代評論》、《水星》、《駱駝草》、《大公報 文藝副刊》、《文藝雜志》這些重要的北方文學報刊上，形成有別於左翼，又與海派對峙的一個鮮明的小說流派。所顯現的是鄉村中國的文學形態，其審美感情是誠實、從容、寬厚的，為現代小說提供了比較成熟抒情體和諷刺體樣式。
三、簡答題
1、精神勝利法------「阿Q精神」的核心即精神勝利法。阿Q處於未庄社會最底層，他永遠都是失敗者，但他卻對自己的失敗命運與奴隸地位採取了令人難以置信的辯護與粉飾態度。這種「精神勝利法」是中華民族覺醒與振興最嚴重的思想阻力之一。魯迅的《阿Q正傳》正是對我們民族的自我批判。而從人類學內涵來分析，阿Q作為一個「個體生命」的存在，幾乎面臨人的一切生存困境。而他的一切努力掙扎，都是一次絕望的輪回，只能無奈地返回自身。這樣，「精神勝利法」的選擇幾乎是無可非議的。這絲毫沒有改變人的失敗的屈辱狀態，只會使人因為有了虛幻的「精神勝利」的補償而心滿意足，進而屈服於現實，成為現存環境的奴隸。魯迅正是對這一生存狀態的正視，提示了人類精神現象的一個重要側面，從而使自己具有了超越時代民族的意義與價值。
2、茅盾的小說成就------茅盾獨特的小說藝術探索，首先表現在題材的選擇與主題的開掘上。他的小說注重題材與主題的時代性與重大性，要求創作與歷史事變盡量地同步，自覺地追求「巨大的思想深度」與「廣闊的歷史內容」，能反映時代全貌及其發展的史詩性。他為我們提供了一部20世紀上半時段中國社會的編年史。其次，適應以長篇小說為主的小說藝術發展的需要，在小說人物形象的塑造上，茅盾更注重表現人物性格的多面性與復雜性，將人物的行為、情感、心理、個性諸點，加以展開，追求「立體化」的油畫效果。其性格塑造更能顯示現代文學第二個十年的文學時代特徵。茅盾人物刻畫的另一個重要貢獻，是他進行了「人物形象系列」的自覺創造，主要創造了民族資本家與時代新女性兩個形象系列。由於種種原因，在現代文學的人物畫廊里民族資本家形象始終是一個薄弱的環節。茅盾的獨特創造在一定程度上彌補了這一缺陷，具有特殊的歷史的、美學的價值。此外，作為一個自覺的長篇小說藝術家，他對小說結構的極大注意，也是他的顯著特點。他追求宏大而嚴謹的布局，他的作品總是人物眾多，情節復雜，線索紛繁交錯而又嚴密完整。在小說藝術表現上，他特別注重於細膩的心理刻畫，追求著社會歷史的剖析與社會人的心理剖析的統一，對提高心理刻畫在我國現代長篇小說藝術中的地位，具有重要意義。
3、吳蓀甫人物形象分析－－－－－－吳蓀甫是第二次國內革命戰爭時期的民族資本家的典型形象，其性格的基本特徵是似強實弱、外強中干。隨著小說情節的發展，吳蓀甫性格中強與弱兩個方面不斷進行搏鬥，其發展趨勢是前者不斷地讓位於後者。吳蓀甫是中國現代社會出現的「新人」－－－－－－與舊的封建地主階級完全不同的民族資產階級，他在精神上無疑是西方資產階級的兄弟。茅盾稱他為「二十世紀機械工業時代的英雄、騎士和王子」，他有著發展中國獨立的民族工業的雄才大略，有著活躍的生命力，剛毅、頑強、果斷的鐵腕與魄力，更有現代科學管理的經營之才。可惜他生不逢時。他是半封建半殖民地中國社會，而且是世界經濟危機沖擊下，帝國主義經濟大肆侵入中國的30年代中國社會的民族資本家。他有著種種不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性使他在包括妻子在內的周圍人的關系中經常處於孤立地位；作為民族資產階級，他在與背後有著帝國主義撐腰的厚顏無恥的買辦資產階級的搏鬥中，不能不感到自己政治、經濟上的軟弱無力。這種軟弱性投影在他的心靈、性格上，就形成了他本質上軟弱的一面，在表面的果決善斷背後是他的狐疑惶惑，在充滿自信的背後是悲觀絕望，在遇事胸有成竹的背後是張皇失措，最後導致了精神上的崩潰。吳蓀甫性格的復雜性，主要集中於他包含的極其深刻的社會內容，表現了中國民族資產階級的兩面性。而他的悲劇命運正是說明了：在帝國主義統治下，中國民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。
4、分析郁達夫筆下抒情主人公的形象－－－－－－這些抒情主人公大都是所謂「零餘者」，即「五四」時期一部分歧路彷徨的知識青年，他們是遭社會擠壓而無力把握自己命運的小人物，是被壓迫被損害的弱者。這些「零餘者」同現實社會往往勢不兩立，寧願窮固自戕，也不願同黑暗勢力同流合污，他們痛罵世道澆離，或以種種變態行為來表示反抗。郁達夫的「零餘者」形象，實際上是對自己精神困境的一種自述，並經過拷問自己來探索「五四」知識分子的精神世界。這些在藝術表現上往往顯示出郁達夫小說所特有的感傷美、病態美。作者竭力抒發他主人公的苦悶情懷，及由此而生的頹廢和變態的心理言行，從中提示出一種「時代病」，這在「五四」運動高潮過後是有相當代表性的。郁達夫一方面緊緊扣住了青年知識者本身的生理的心理的病態，一方面指出青年的製造者是黑暗的病態社會。筆下病態人物的命運，又是與祖國民族的命運相聯的，祖國的貧病也是造成青年「時代病」的重要原因。
5、覺新人物形象分析－－－－－－他是一個能清醒認識到自己的悲劇命運卻又怯於行動的「多餘的人」，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。他理論上接受了一些新思潮，而感情上、行動上卻仍然留戀舊家庭，以致在專制和壓迫面前妥協屈從。他每一次向惡勢力退讓都以犧牲別人為代價，而他自己也在罪惡的泥沼中難於自拔。不過他畢竟是個善良的弱者，思想與行動的矛盾使他經常陷於極度的痛苦之中，清醒而又懦弱使他不能擺脫嚴酷的自我譴責，這些都大大加強了人物的悲劇性。作者對他充滿同情，同情之中又無不批判。《家》的結尾，終於有所醒悟，並表示支持覺慧的出走。在《春》和《秋》中，思想上產生明顯的轉變，逐漸拋棄了他的「作揖主義」。
6、駱駝祥子人物形象分析－－－－－－這部作品所寫的，主要是一個來自農村的純朴的農民與現代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。祥子從農村來到城市，幻想當一個有穩固生活的勞動者，可是他被腐敗的環境鎖住，受「逃匪」「偵探」等的欺壓、「虎妞」的陷阱，加上他自身固有的缺陷，不合群，別扭，自私，死命賺錢，決定了他的孤獨脆弱。人生旅途每經過一站，都更沉淪墮落一層，愈來愈接近最黑暗的地獄層，最後完全變了個人，真正成了「個人主義的末路鬼」。他想向命運搏鬥而終於向命運屈服，他的一切幻想和努力都成為泡影，惡劣的社會毀滅了一個人的全部人性。他被物慾橫流的城市所吞噬，自己也成為那城市丑惡風景的一部分。小說直接解剖構成環境的各式人的心靈，提示文明失范如何引發「人心所藏的污濁與獸性」。人們從中可以感觸到老舍對病態的城市文明給人性帶來傷害的深深的憂慮。
四、分析題
1、《吶喊》與《彷徨》是中國現代小說的開端與成熟的標志：
1918年5月魯迅狂人日記在新青年發表，這是中國現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話短篇小說，它以「表現的深切和格式的特別」，成為中國現代小說的偉大開端，開辟了我國文學（小說）發展的一個新時代。將在1918－－1922年連續寫的15篇小說編為吶喊，1924－－1925年的11篇小說收入彷徨，是中國現代小說的成熟之作。（一）表現的深切－－獨特的題材、眼光與小說模式 （1）開創了「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。 （2）在觀察表現小說主人公時，有著獨特的視角：始終關注著「病態社會」里的人（知識者與農民）的精神「痛苦」。他揭示人的精神病態，是為了揭露造成精神病態的病態的社會。（3）小說情節結構模式為「看與被看」、「離去－－歸來－－再離去」。A、「看與被看」分為兩類：一類是一面看別人，一面被別人看，由此構成二元對立。在這類小說中，在好奇的看客看被看者的背後常常有位隱含的作者在看：用悲憫的眼光憤激地嘲諷著看客的麻木與殘酷，從而造成一種反諷的距離；另一類的二元對立發生在先驅者與群眾之間。在這類小說中，人物與作者的距離大大縮小，作品中滲透著較多的魯迅的生命體驗。B、「離去－－歸來－－再離去」也稱為「歸鄉」模式。在這一模式的小說中，敘述者在講述他人的故事的同時，也在講述自己的故事，兩者互相滲透、影響，構成一個復調。 （二）「格式的特別」－－「創造新形式的先鋒」 魯迅的吶喊彷徨所建立的中國現代小說的新形式，既是自覺地借鑒外國小說形式的結果，也是由不自覺到自覺地借鑒中國傳統文學（包括傳統小說）藝術經驗的結果。
2、魯迅雜文的思想藝術特質：
（一）批判性、否定性、攻擊性的特色
認為社會只有在這種不斷批判中才得以進步，要求人的個體精神獨立與自由，他把批判的鋒芒指向任何形式、任何范圍的對人的奴役與壓迫。這種難以置信的批判廣度，以及為人所難以接受的批判的深刻性和尖銳性，是根源於他的「立人」的理想與彼岸關懷。
（二）在「反常規」的「多疑」思維燭照下批判的犀利與刻毒
他的批判鋒芒始終對准人，人的心理與靈魂。他最為關注並且要全力揭示的正是人們隱蔽的甚至自身也未必完全自覺意識的心理狀態。他的「推背式」的思考方法，深刻到了令人毛骨悚然的地步，自然也是刻毒。他的雜文思維是非規范化的。常另闢蹊徑，別出心裁，打開全新的思路。他雜文的犀利刻毒還在於他的同樣違反「常規」的聯想力（想像力）。
（三）雜文思維中的「個」與「類」
勾畫個與類統一的類型形象，可以說是他雜文基本的藝術手段。他不對某人做出全面評價，而是將某人一時一地的言行作為一種典型現象來加以解剖，「攻其一點，不及其餘」，只抓住具有普遍意義的某一點，而有意排除了為這一點所不能包容的某人的其他個別性，特殊性，從中提煉出一種社會類型，「沒有私敵，只有公仇」。
（四）雜文的主觀性
他的雜文是由某一外在客觀人事引發的，但它所關注與表現的，卻是作者自己的主觀反應。一切客觀人事都是要通過他主觀心靈的過濾折射，才成為他的雜文的題材。讀者能夠透過雜文里的描述與抒寫，看到活生生的他。
（五）自由創造的雜文語言
雜文的語言是自由無拘而極富創造力的。自如地驅遣中國漢語的各種句式，把漢語的表意、抒情功能發揮到了極致。另一方面，雜文的語言又是反規范的，他彷彿故意地破壞語法規則，違反常規用法，製造一種不和諧的「拗體」，以打破語言對思想的束縛，同時取得荒誕奇峻的美學效果：這都是魯迅為表達自己對外部事物的獨特反應、內心世界的「離奇和荒蕪」所需要的。
6. 求現代文學的讀書筆記
——《雅舍》賞析
梁實秋（1903~1987），名治華，字實秋，北京人，原籍浙江杭縣。一生著作甚豐，散文集《雅舍小品》一、二、三集行世，文學批評論文集多種，經近40年的時間獨立翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是中國現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。
《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫於1938年，當時抗日戰爭已經爆發，國難當頭，大學教授到重慶只能住陋室。明明是陋室，卻偏偏稱「雅舍」，這表現了作者對戰爭年代的無奈，對自己生活環境的自我調侃，同時也表現了作者天朗樂觀的心態和曠達超脫的情懷。
文章開篇簡潔自然，像是閑來之筆，但在讀到「磚柱」、「木頭架子」、「瓦」、「竹篦牆」、「泥灰」時，我們能從「孤零零」、「瘦骨嶙峋」、「單薄」、「可憐」等詞語中體會以作者不滿的情緒。即不滿卻又對它的「好感油然而生」，可見其文風之幽默。由此我們便能理解作者為什麼評價四川人造房子用「經濟」一詞，為什麼在寫到「雅舍」的時候用了引號。
在作者眼中，「雅舍」各有它的個性和風格。其一、「雅舍」築在半山腰，前臨稻田，後接榛莽，圍以竹林、水池等，是一亦俗亦雅之地。由此，作者得出為友之道，「好友不嫌路遠，路遠乃見情誼」。其二，「屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大」，「每日由書房走到飯廳是上坡，飯後鼓腹而出是下坡。這樣的句子用詞逼真、細膩，真實地再現了房子的簡陋和不方便，字里行間又表現出作者處之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室，本已無限辛酸，而他卻以曠達超然的胸襟從容視之，以寬緩舒和的語氣予以調侃，自具雅人情致，別有況味。其三，和人共一套房，常有「隔壁戲」：「鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾出來，破我岑寂」。陋室多有不便，但作者卻以審美的眼光，從中挖掘出它的許多可人之處，聽話聽聲，言外之意也很有分寸地表現著作者閑適、散淡、不與人爭的生活態度。其四，居此「雅舍」，又有鼠、蚊相擾，我們看到作者用了「騷擾」、「猖獗」等詞語，這或可理解為作者內心的不滿，對生活、對戰爭的不滿，卻沒有直抒胸臆的憤怒和反抗，所有的語句仍然是對「月夜」、「細雨」的欣賞，對「簡朴」之風的追求，對「似我」、「非我」境界的陶醉。其五，盡管條件簡朴，但「一事一事之安排布置俱不從俗」。文中以戲謔的語言說壁間不掛顯要的照片，也沒有牙醫的博士文憑，更不需要張貼電影明星影片等，表明作者對物質需求不存奢望，堅守獨立的人格，不攀附權貴，不隨意從俗。
本文語言典雅清朗而又富於幽默感，偶用文言詞句，也是信筆而至，娓娓道來，明白流暢，雅俗共賞。
7. 求推薦一本筆記類小說。
盜墓筆記是南派三叔的作品，確實很不錯，可惜還沒有寫完，現在才寫到7，聽說要寫8本，不知道樓主看到什麼那本了？
建議樓主去看看《黃河鬼棺》（也是三叔作品）
《茅山後裔》個人感覺挺不錯
《摸金令》本人最近正在看，也是一本盜墓小說
8. 關於小說的讀書筆記
讀書筆記
《魯迅小說全集》早已被放在裝書的箱子，前幾天回家找出來看的，因為課本的教材喜歡引用《魯迅小說全集》中的經典短篇小說，大概記得老師教過的有《孔乙己》、《葯》、《故鄉》（少年閏土）、《阿Q正傳》的節選、《社戲》、《祝福》等等吧，老師喜歡教我們分析此句子是比喻句或是比擬句或是擬人句，此處與前文又是前呼後應，動不動便抬出三座大山、民國的白色恐怖、麻木不仁的民眾等來說明作者所要表達的意思，大家便背書中的所劃的經典名言應付考試：「希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」、「不多不多！多乎哉？不多也。」、「史家之絕唱，無韻之離騷」、「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」等等一大堆。通過學習和考試，記住了名人名言，也記住了小說中的人物：孔乙己、華老栓、紅眼睛阿義、閏土、阿Q、祥林嫂。這本書自從買過以來，好像也看過幾次，但似乎從來沒有從頭到尾完整看一遍過，光《狂人日記》就讓我看得一頭霧水，失去繼續往下看的耐心，所以經常看一下有放到一邊去了。
自從看了電影《阿Q正傳》後，便真的有了興趣去看《魯迅小說全集》，回家翻出這本書，抱著重新看，希望自己能看懂些，看了足有一個禮拜，獨自一人躲在家裡，總算第一次將此書完整地看了一遍下來，缺乏對清末民初近現代歷史正確清晰的了解，重重的歷史濃霧總是使離我們最近的歷史那麼不真實可靠、那麼模糊，缺失了歷史背景，小說看起來自然要吃力、晦澀、難懂了。
下面是我的讀書筆記：
《狂人日記》看後還是看不懂，缺乏歷史背景，人吃人的社會，「這是他們娘老子教的！」既然它是開篇，或許便是整個小說集《吶喊》的序。
《孔乙己》鎮里的咸亨酒店，唯一站著喝酒的長衫主顧無法進學的老文童孔乙己，虛偽封建腐儒的代言人。
《葯》革命烈士的血蘸的血饅頭成了華老栓解救肺癆病兒子的靈丹妙葯，告狀得賞錢的夏三爺、管牢的紅眼睛阿義、消息靈通的滿臉橫肉的康大叔。
《明天》守寡「粗笨」的單四嫂子帶生病的寶兒給昏庸欺世、故弄玄虛的中醫何小仙看，吃了葯呼吸由平穩變到沒有。
《一件小事》國家大事增長了壞脾氣，一天比一天的看不起人。車夫的一件小事「獨有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，並且增長我的勇氣和希望。「
《風波》撐船的七斤被城裡的革命黨割去了辮子，卻又在咸亨酒店（消息靈通所在）聽得皇帝又坐龍庭了，按趙七爺的說法，這次保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的後代，最後虛驚一場。九斤老太口中不斷說著的：「一代不如一代。」九斤、八一嫂、七斤、六斤就是伊的依據。
《故鄉》圓規式魯鎮名人「豆腐西施」，聰明充滿靈氣的胸前掛著銀項圈的少年閏土與多子、飢荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得成為一個木偶人的中年閏土對著昔日的玩伴言必先稱「老爺」。
《阿Q正傳》阿Q的國民性，很Q很奴才，Q並非Cute的意思，個人胡亂猜測，Q——〉Qin——〉Chin（秦）——〉Chinese，Q 真是活畫出的清朝遺民，專制下的主子、權威與奴性，「專制者的反面就是奴才」。阿Q「先前闊」，見識高，而且「真能做」，本來幾乎是一個「完人」，怒目而視主義，永遠得意的阿Q：這或者也是中國精神文明冠於全球的一個證據了。
《祝福》迎接新年祝福的爆竹聲卻成了祥林嫂的挽鍾，「臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。」總是說「我真傻，真的」苦命的祥林嫂，她的命運從來沒有屬於過她自己，封建儒家的三綱五常，社會的世俗和周圍的人活生生地「吃」了她。無論是她那精明的婆婆、「老監生」四叔一家、鎮上的其他人都是「吃人」的人。
《肥皂》「惡毒婦」的意思，對著乞丐孝女，兩個光棍說的：「你只要去買兩塊肥皂來，咯吱咯吱遍身洗一洗，好得很哩！」，學洋學的學程。
《長明燈》看不懂，被合夥當作瘋子關起來想吹滅長明燈的他。
《示眾》酷熱的太陽，也沒能抵擋拚命向前擠湊熱鬧圍觀的人們，一群醜陋的人們，以尋找他人的悲劇為樂趣的無恥的人。
……這些是我再次讀這本書的一些心得和感想。
9. 什麼是小說筆記
滿意答案ず鋒清軒ゞ4級2011-05-23小說來源於現實，超越於現實 追問： 有更深的意思嗎？我不明白！ 回答： 傑羅姆寫的小說筆記，這是一個回答，我上面說的也是一個回答 追問： 在網上找的嗎？哈，我看過的 回答： 嗯啊，最上面的是我看到你問題的第一次理解 追問： 我還是不明白什麼是小說筆記。難道是在筆記里寫的小說.................哈哈哈，開個玩笑 回答： 傑羅姆·K·傑羅姆，為英國現代最傑出的幽默小說家、散文家和劇作家，一生創作了大量享譽世界的偉大作品，他文筆詼諧,擅長講故事.《小說筆記》是雙語讀本，由陸智昌裝幀設計，樸素而典雅。寫的是傑羅姆年輕的時候和另外三個人一起企圖寫一部小說，為了寫好這部小說，他們幾個人時不時聚集在一起，討論小說的主題、人物和藝術，並各自講述自己親歷或聽聞的故事。這些素材千奇百怪，有蟑螂貓狗的故事，也有各色人等奇妙的人生。當然，也有少量的神秘的傳說。這本筆記，記錄了這幾個膽大無忌的年輕人世界及生活的認識；呈現了那個年代人們對小說創作的主人公、主題以及讀者趣味導向等方面的看法。其間，作者筆觸廣泛，以一事引出另一事的串聯式結構組織了眾多的人物和故事，小說所羅織的故事素材也千奇百怪，人間萬象無所不包，展示了許許 殘陽九轉天 的感言： 哈，還是不明白。