狂人日記是現代體式短篇小說

1. 狂人日記為什麼被稱為中國現代文學歷史上里程碑式的作品

狂人日記好像是中國第一篇白話文小說，因此在中國歷史上具有很大的意義。
在此之前，中國的小說還有一些文學體系的詩詞、文章、傳記、劇本基本上都是文言文形勢的，沒有用白話文編寫的。
因此對於中國現代文學來說，狂人日記有很大的里程碑意義。

2. 為什麼狂人日記是現代第一篇小說不是近代的

歷史的中國的近代史是從1840年鴉片戰爭開始的~這個你知道吧，看初中高中歷史書的近現代史開篇就知道了~~~而現代史是從新中國成立
文學中一般是分為古代文學、近現代文學和當代文學，其中古代和近現代的分界在五四，近現代和當代分界在49年
所以你懂了吧

3. 魯迅《狂人日記》是小說嗎

是的 《狂人日記》是中國現代白話小說的開山之作,發表於1918年5月《新青年》第4卷第5號上,以這篇小說為開端,魯迅揭示出了封建制度和封建思想「吃人」的主題

4. 魯迅第一篇用現代體式創作的白話短篇小說是什麼

魯迅第一篇用現代體式創作的白話短篇小說是《狂人日記》。

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；

也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

(4)狂人日記是現代體式短篇小說擴展閱讀：

作品影響

《狂人日記》在中國現代文學史和中國現代文化史上都具有跨時代的意義。作為中國現代文學史上第一篇白話小說，它奠定了中國現代小說（文學）創作的基礎；它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。

《狂人日記》在擴大文學革命的影響，開拓現代小說的道路特別是在批判封建禮教的流毒方面，其影響仍然是巨大而深遠的。

《狂人日記》的啟蒙主義思想特徵，主要表現在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。

5. 《狂人日記》在現代文學歷史上的地位如何

1918年5月15日出版的第四卷第五號《新青年》雜志上，第一次出現的署名魯迅的小說《狂人日記》。

這是文學史上第一篇真正意義上的白話小說。

1918年5月15日出版的第四卷第五號《新青年》雜志責編是錢玄同先生。那一期重頭的文章是一組斥《靈學叢志》的隨筆，讀者一翻開雜志，似乎就可以感受到編輯的意圖。文章的辛辣與沖動，是頗為痛快的。那時的《新青年》是每每以言論的自由、犀利為特色的，文學的創作，尚無實績。但這一期雜志第一次出現的署名魯迅的小說《狂人日記》，卻遠出編者的預料，給讀者以意外的奇喜：原來還有這樣的小說！作品彷彿暗夜裡涌動的岩漿，照亮著周圍的一切。許多年後，一位文學批評家描述《狂人日記》時說：中國的新文學從這里誕生，也在這里成熟。真是精妙之論。
也正是中國歷史上,第一部白話小說.

6. 現代《狂人日記》是誰的作品

作者是魯迅

《狂人日記》是魯迅的一篇短篇小說，也是中國第一篇白話小說。1918年5月15日發表於《新青年》雜志。收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它由13則日記組成，記錄了「狂人」的精神狀態和心理活動，深刻揭露了集權專制社會的「吃人」本質，表現出徹底反對集權專制社會的戰斗精神。在藝術上運用了現實主義和象徵主義相結合的手法。是中國現代文學史上第一篇白話小說。
《狂人日記》中所謂狂人，就是一個精神錯亂的人物，語無倫次，意識好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構的，可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑，流露出十分暗淡的調子，可你只要細細「品嘗」如此深奧的小說，興許也會感到憂愁：高遠的夜空，朦朧的月光，以及「吃人」人的神情……

7. 狂人日記是小說嗎

《狂人日記》是魯迅1918年發表的第一篇白話短篇小說，當時正值「五四運動」前夜。由於辛亥革命的半途而廢，特別是帝國主義侵略的加劇，使社會各種矛盾更加復雜尖銳。魯迅以他銳敏的思想和犀利的筆觸，對封建制度及其上層建築表現了徹底的反抗。
《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說。令人驚異的是，這部中國現代小說史上具有開山意義的作品，已經顯示出極其成熟的特色，使後來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學素養外，我們也無法不嘆服於先生的天才。

是小說~
滿意請採納哦~O(∩_∩)O謝謝

8. 狂人日記是不是小說集

不是 只是魯迅的短篇小說 很好看
《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現代白話文小說。首發於1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。另有果戈里的同名作品《狂人日記》。

9. 狂人日記採用的是中國傳統小說從來沒有過的（）形式

《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現代白話文小說。首發於1918年5月4日4卷5號《新青年》月刊。內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。另有果戈里的同名作品《狂人日記》。
作者採用現實主義與象徵主義有機結合的創作方法，使作品既具有了真實的力量，又包含了更加豐富深邃的思想意蘊。 另外附上詞條http://ke..com/link?url=D3__nYxyCXQlxt--qSV6XztBq1BuIzsVdSeDRtL9 http://tech.casd.cn/wzym/0165/g20165/g2ywh938.htm
【詩酒天涯 團隊---黑色】為您解答

=====滿意請採納為滿意答案吧====

10. 《狂人日記》主要內容簡介

內容

小說內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫，為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了「迫害狂」的病，他已痊癒。

日記則以白話文書寫，為作者患病時的所見所聞。作者寫道古書上的「仁義道德」，字縫里卻是「吃人」兩個字，也寫道古書中（或扭曲歷史傳說、憑空想像出來的）人吃人事件。作者畏懼村上的人，以為他們要把他吃了。接者，他也認定他大哥准備和村人合夥吃他。他想起才五歲就逝世的妹妹，認為是被大哥吃了，而自己也無意地從大哥准備的飯菜中吃了妹妹的肉。

「 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！ 」

(10)狂人日記是現代體式短篇小說擴展閱讀：

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

主題

魯迅透過一個「狂人」的日記，揭露中國封建社會里的家族制度和禮教的毒害，指出中國歷史每頁都寫著「仁義道德」，但字縫里卻都寫著「吃人」兩個字。最後，日記說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？」因而喊出「救救孩子」的口號。

魯迅自己說：「《狂人日記》很幼稚，而且太逼促，照藝術上說，是不應該的。」「我自己知道實在不是作家；現在的亂嚷，是想鬧出幾個新的創作家來——我想，中國總該有天才，被社會擠倒在底下——破破中國的寂寞。」

日記的結尾為「沒有吃過人的孩子，或許還有？救救孩子……」

魯迅，本名周樹人（1881年9月25日－1936年10月19日），原名樟壽，字豫才、豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名於世，浙江紹興人，為中國的近代著名作家，新文化運動領袖之一，中國現代文學的奠基人和開山巨匠，在西方世界享有盛譽的中國近代文學家、思想家。

魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、學術著作、自然科學著作、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文詩、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品和木刻版畫的研究，對於五四運動以後的中國社會思想文化發展產生一定的影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。