張三豐弟子現代生活錄有聲小說斷橋殘雪

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張三豐
張三豐（生卒不詳），名全一，號玄子，以其不修邊幅又號邋遢，南召縣人。元末明初著名道人。清乾隆十一年《南召縣志》卷二中有這樣記載：南召縣太山廟鄉口子河裡有「張三豐故里石碑」一通，碑後有其草庵遺址。1917年此處立「張三豐初居此地，而道成於天寶觀」石碑一通。（一說遼東懿州人）由於張三豐的神名噪起，明朝皇帝又給他三個賜號。即明英宗賜他為「通微顯化真人」；明憲宗特封為「韜光尚志真仙」；明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。史書記載張三豐龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，寒來暑往僅一納衣，雨雪天氣蓑衣著身。
1258年，宗教界爆發了中國歷史上規模最大的一次佛道大辯論。蒙古大汗蒙哥親臨主持，嵩山少林寺長老福裕和全真教高道張志敬分別率隊參加舌戰，結果道教遭到慘敗。從此，道教日漸衰沉。但一個世紀後，張三豐在武當山創立一個新的道派——三豐派，掀起了中國道教發展史上的最後一波，並成為武當武功的創立者。
一、儒、佛、道三教同……

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正文 第三十六章 泡妞界的東方不敗？
如果史立魏大哥在就好了，我就可以邀請他做我的舞伴。趙麗雅眼前不禁浮現出一位身材挺拔，英俊帥氣的年輕男子。可惜聽說他五年前被一位高手帶去修練後，就再也沒有出現了，趙麗雅心裡不禁輕嘆。史立魏是史家的大公子，是一位不世出的武學奇才，年輕一輩中的皎皎者。
張湖畔今天感到非常奇怪，因為他明顯的感覺到一直以來都是活潑開朗的趙麗雅，今天似乎心事重重，沉默寡歡。
「seal，canyouanswerthisquestion?」seal是張湖畔的英文名字，自從和張湖畔交上朋友後，蘇格蘭美女莘蒂就喜歡上了點張湖畔的名字。
「seal，對呀，我怎麼把這根木頭給忘了呢！」，趙麗雅感覺眼前突然一亮，狡詰的眼神一閃而過。
正回答問題的張湖畔莫名其妙的感覺到了一絲寒意，隱約有種不詳的感覺湧上了心頭。
當趙麗雅用肘臂碰了碰張湖畔，輕聲對張湖畔說「下課的時候，和我去華家池逛逛，我有事情找你商量！」時，張湖畔終於明白了自己為何會有不詳的感覺。……
以上

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通過這段時間與讀者的交流，發現很多讀者心中都有一個作家夢。老斷也不例外，曾經看書是忙碌的生活中唯一的嗜好，沒想到看著看著就有了創作的沖動，於是拚命擠出空餘時間，個把星期竟寫了6萬字之多。
有些作者從一開始就對作品有著明確的目標和規劃，而老斷不是，每天看著自己碼出來的字，有一種很新奇和興奮的感覺，這是最初創作的動力所在。直到書開始簽約，繼而上架，漸漸地感到壓力越來越大。
每天最為放鬆的是任務完成，更新結束的時候，然而即便是這樣，內心也總有一絲忐忑，對讀者的讀後感有一種期待。慶幸的是，雖然偶爾會有一些不好的評價，但大部分讀者都是熱情地，一如既往對老段給予了支持。感謝你們，你們的支持是老斷當前繼續寫書、寫出好書的最大動力！
《張三豐弟子現代生活錄》現在算是稍有成績，這一點是老斷最初沒預料到的，不能不感謝起點提供了這么好的創作平台，感謝第四編輯組的編輯們，是你們堅持不懈的努力，才把本書推到更多讀者的……

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