用現代語言去描寫古文的小說

㈠ 把古文改寫成現代文,注意語言要精彩、幽默

為(他)擺上水果，水果中有楊梅。孔子指著（楊梅）給小兒看說：「這是此時我家的果！」小兒應聲回答說：「我從未聽說孔雀是夫子你家的家禽哦！」

㈡ 我讀高一 學渣中的戰斗渣 求一扁作文 以古文《氓》用現代語言改寫 可以寫誇張點 (不要去百度找

你的郵箱
我發你郵箱里 速度點 一會有事

㈢ 本人正在寫古代玄幻小說（不是文言文那種），在語言方面，應該怎麼寫

要注重自己的風格!大師級的人物不會模仿別人的,所以他們成了大師!注重自己的風格,怪就怪了,這也沒什麼!如果你看完金庸看古龍,就發現風格是可以差別到很大的程度的!

㈣ 文言文與現代文轉化怎麼做

文言文與現代文不是「變」的關系。所謂「現代文」即「白話文」，指用當時社會語言寫的文章。用古代社會語言寫的叫「古代白話文」，後來有「近代白話文」、「現代白話文（現代文）」，都反映了不同歷史時期的社會語言特點。先秦時期的社會語言是當時文章語體基礎，可以說，文言文也是最早的「白話文」。最早的文章出現以後，人們在學習研究它們時，認同了它的語言法則，以後，社會語言不斷發展變化，而早期記錄在文章中的內容不會變化，逐漸出現了「文」與「言」的分離。至於「為什麼會發生改變」，與社會發展密切相關。每一個時期人們說話都有區別，甚至表現在老年人與年輕人的語言上：老年人說「減價」，年輕人說「打折」，年輕人說「宅」在家裡，老年人說「貓」在家裡。幾百年以後，現在年輕人說的話也是「古語」了。從這可以看出，文言文像一張老照片，是「不變」的，社會語言像鏡子，影像是總在「變化」之中的，這就是文言文與現代文的差別所在。

㈤ 要把非常現代的內容用文言文寫，該怎麼辦

運用文言的常用句式，如省略，倒裝等等，還有就是熟知文言的常用實詞及虛詞的意義和用法，如之、者、乎、焉、蓋、以等等 。現代意義的語言翻譯成文言，只要將能用古代實詞替換的內容替換，將能用單音詞表意的雙音詞或多音詞替換成單音語素，再適當加上調節性的文言虛詞即可。

㈥ 時代背景在古代的小說能完全使用現代語言來描寫嗎

有些古代小說為了符合大眾口味而添加了現代元素，但太多的話那還叫古代小說嗎

㈦ 當現代語言遇到古文，真是美的不要不要的

當現代語言遇到古文，真是美的不要不要的
當今世言得古文，真是美之勿勿也
當今世語遇古文，真乃美也
（古文是古代當時的語言文字的精華，當時他們遇到晦澀的前古文字，也覺得，他們自己進步了不小，時代就是這樣，不斷進步，不斷探索。他們的時代，就留下了這些讓現代人人覺得很難得其字意的文字，他們沒有錄音，沒有錄像，全靠這些文字傳播他們的時代思想。我們了解他們，也就要解開這些不容易弄懂的文字，通過這些文字，了解他們當年處理政治事務，軍事戰略、人士關系，人與人之間的情感等等等等。）

㈧ 如何將古文改寫成現代文

古文改寫的技巧 江蘇 邱孔龍 改寫是在原題材的基礎上進行再創作。改寫的方法多種多樣。可以改換體裁，如將詩歌改寫成散文，戲劇改寫成故事，小說改寫成戲劇；可以改換人稱；可以改換表達方式，如將描寫改成敘述，把敘述改成描寫。也可以對原文進行取捨、豐富和補充。但一般不改作原作的主題和風格。 今天我們進行古文改寫訓練。把古文改寫成現代文，是一個再創作的過程。這種改寫，要求根據原作的內容進行材料安排、結構層次上的較多調整，帶有新的構思。改寫時，要把課文語言轉化為自己的語言習慣和語言形式。改寫必須充分理解原文的思想內容和表現形式，透徹了解被改寫的作品和將要改寫的作品之間的聯系和區別，把握各自的特點，按要求進行改寫。那麼在改寫的過程中呀哦注意哪些問題呢？ 一、古文用詞比較精練、含蓄，感情色彩較濃厚，也就是說它們內在含義比較豐富，改寫者有馳騁想像的餘地，可以把原作簡潔的詞句展開成具體的景象，鋪敘成一定的場面。曹劌與魯庄公、鄉人的辯論，都是聞其聲不見其形，所以可以從雙方辯論的神態舉止入手。把人物形象刻畫的更為豐滿生動具體。改寫的作文一般是允許根據原作的意思發揮想像的。 二、改寫的內容必須忠實於原作的中心思想。這就要求想像和聯想要符合原作精神，不能任意想像、扯得漫無邊際。《曹劌論戰》一文緊扣「論戰」來寫。曹劌論戰前的政治准備和作戰中的戰術以及總結勝利原因詳寫。這些言論充分表現了曹劌在政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能，這一點就不能改變。如戰爭的起因、雙方實力、戰斗場面和戰後處理就不能鋪展開來寫，無助於表現曹劌性格。 三、改寫要注意形象性。改寫是再創作的過程。作者並不是單純的用現代漢語翻譯古文,而是進一步展開了種種想像,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情節更加完整、生動。曹劌與鄉人交談時的神情肯定與他和魯庄公交談時的神情不一樣。為什麼，因為與對象的身份有關系。那麼，對此時的曹劌的神態刻畫就有必要。 四、插入了豐富的想像，將原來文中沒有的如人物的表情、動作、語言、神態和行為都加了進去，但沒有改變原作的主題思想，成了一篇完整的記敘文。曹劌畢竟是一介百姓，那麼他去找魯庄公交流自己的見解時有沒有猶豫彷徨呢？這些對表現人物性格都很重要。我們還可以想像，魯庄公見到一位平民來找他交流國家大事時又是怎樣的情形呢？可以想像他的前倨後恭，從而突出曹劌的遠見卓識。還有一個點可以想像，就是在戰場上，魯庄公聽了曹劌的意見後終於取得了戰爭的勝利，回師後，他除了詢問曹劌為什麼這樣做的原因外，有沒有對他進行嘉獎呢？以後有沒有重用呢？又如： 一、《楊氏之子》 梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有揚梅。孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」 精彩改寫： 在梁國，一戶姓楊的人家裡有個九歲的兒子，很聰明，街坊鄰居無一不誇獎稱贊。有一日，他父親的朋友孔君平前來拜訪。不巧，父親正好有事出去了，孔君平便叫出了九歲的孩子。孩子給客人端上了茶果，其中有楊梅。孔君平知道這孩子才思敏捷，又一時興起，指著楊梅開玩笑道：「早聞你的聰明才智，不知是否真也？喏，此是君家果。」楊梅和孩子是同一「姓氏」的，故此一說。那孩子早已領悟其中的含義，眼珠一轉，決定就來個順水推舟，不慌不忙地回答道：「未聞孔雀是夫子家禽。」孔雀又和孔君平是同一「姓氏」。孔君平一愣，見這孩子婉轉又有力反駁了自己的話，明白這孩子頭腦里的智慧並不是吹的。他為這個孩子而高興，忍不住拍手叫好：「好哇，孩子！小小年紀如此優秀，長大一定會有所作為。」孩子只是含笑不語.要做到「有所作為」，是要靠自己努力的。 二、<<別賦>> 或乃邊郡未和，負羽從軍。遼水無極，雁山參雲。閨中風暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙熅，攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。 精彩改寫： 自古邊陲多戰事，將士戍守無憾心。是他心中家鄉的青山綠水，流雲飛瀑，換做了塞外風光無限，更是陌上春草連天。柴扉婦兒煮米，江邊妻子烹魚。有珠玉斜佩佳子；有妝粉翠暫修暖閣；有泥土芳香輕撫的田野，有朝陽中露珠乍破的晶瑩；有春風拂面楊柳如煙的寧靜。在這安寧美好的時刻，家婦手扶新枝，心中不忍看幼子離去，眼望從軍的愛子離家背影，淚染衣襟，那是母親心碎的無聲悲泣。

㈨ 古代小說和現代小說的相同點

古代的小說都是一些富有哲理的、有深遠意義的，而且其中文字簡潔精煉、或者是文言文，比如：《水許傳》、《三國演義》、《聊齋異志》、《儒林外史》等這樣的。 現代的小說都是白話文、通俗易懂、簡潔便了的那種類型，而且其中文字語言風格都是繼承自西洋的，時間一長，反而失去了中華文化語言其獨有特有的魅力，這不能不說是一種悲哀。 追問： 說的不錯，可以再補充點么？我寫篇小論文。多找點題材。 回答： 那我給你提供點題材和觀點吧，希望對你寫論文有些幫助： 我國小說經過長期的發展，古今小說產生了差異。但從小說在典型環境中，在故事情節的發展中，塑造典型性格這一表達主題的方式來看，卻是相同的。古今小說描寫典型環境的方法較有差異，留待後面分別討論。這里先來討論小說在故事情發展中，塑造典型性格。 運用藝術概括方法塑造典型性格，是小說創作的最主要的手段，也是小說的最主要的特徵。故事情節是塑造典型性格的依託。優秀小說的故事情節都和塑造典型性格緊緊結合，故事發生、發展、結束的過程，也就是從開始到完成塑造典型性格的過程。 塑造典型性格不能脫離故事情節。脫離故事情節描寫人物，即使非常細致，也都毫無意義。優秀小說，即使描寫人物獨處一室的內心活動，也總是緊緊扣住故事情節。《狂人日記》的多次描寫狂人的內心獨白，就都緊緊扣住了封建思想、封建禮教對他的迫害。 故事情節服務於典型性格的塑造。故事情節越典型，越能體現人與人間的關系和矛盾斗爭，就越有利於典型性格的塑造。脫離塑造典型性格，故事情節再曲折生動，也都毫無意義。優秀小說，總是以特定的故事情節，服務於特定的典型性格的塑造。《促織》的波瀾起伏、曲折跌宕的故事情節，就很好地起到了服務於塑造成名這個典型性格的作用。 鑒賞小說的故事情節，要緊緊聯系著典型性格，著意體會其中體現的矛盾斗爭，為鑒賞典型性格作好鋪墊。這是鑒賞故事情節的目的，也是鑒賞典型性格的前提條件。 小說的敘述故事情節，有順敘、倒敘、插敘等方法。順敘是基本的敘事方法。倒敘，把故事的結尾或其中某一重要部分提前，作為作品的開始，作品的主體部分還是順序故事情節。《祝福》是採用倒敘方法的一個範例。插敘，在順敘故事情節當中，插入敘述一些相關內容。《楊修之死》是採用插敘方法的一個範例。倒敘、插敘，都是順敘故事情節中配合使用的敘述方法。 鑒賞小說的故事情節，既要著意體會作品具體運用倒敘、插敘方法的表現力量，又要把倒敘、插敘部分，還原於發生的時間順序之中，展現出故事情節和矛盾斗爭的發展進程，把鑒賞故事情節和鑒賞典型性格統一起來。 塑造典型性格的寫作方法，包含直接描寫和間接描寫。小說創作也用間接描寫方法塑造典型性格，以描寫其他人物來襯托、表現主要人物的性格特徵。《葯》中夏瑜這個典型性格，就是通過描寫華老栓、夏四奶奶等等人物的相關行動、情態、語言，間接描寫、塑造出來的。最常見的還是用直接描寫方法塑造典型性格，在故事情節發展中描寫人物的語言、行動、肖像、心理活動，表現人物的性格特徵。這樣，讓人物在矛盾斗爭中說話、行動、神情變化、心理活動，能夠刻畫出栩栩如生的人物形象，產生直接的感染力量。 鑒賞小說，主要是鑒賞典型性格。鑒賞典型性格，要扣住故事情節的發展，著意體會作品對人物所作諸多描寫的表現力量。要在腦海中展開故事情節，展現生活圖景，浮現人物形象，展開人物活動，鋪開相關人物語言、行動所體現的矛盾斗爭，著意體會典型人物在這矛盾斗爭中的語言、行動……的表現意義，深刻理解典型人物的性格特徵；從接觸活生生的人物形象當中受到形象的感染，從體會人物個性當中理解人物性格的典型意義，理解作品的主題及其社會意義。 追問： 不是我寫…我女朋友寫。應該就是比較這兩個有什麼差異。你能說說你的個人觀點么？網路上搜的，別人也會搜到，老師發現就不好了…… 等會再給加一百分。謝了 回答： 呵呵，你自己給她寫不就OK了，那樣她會更高興的哎。那我自己說下、、本人語言水平不高。 古代小說和現代小說其實是許多相同之處的，但是古代小說有其自身特點和獨特魅力。所以在欣賞的時時候，應該先根據這本古代小說自身的特點、主題來加以欣賞，具體可以從三個方面來解釋： 1：了解小說的特點。 2：品析小說的語言。 3：欣賞小說的人物形象。 所以可以根據《水許傳》來寫，因為該書語言精煉、使用古白話文寫的，而且人物眾多，108位。 再說說現代，現代的小說作品很多，如：王蒙的《海的夢》《雜色》、周立武的《巨獸》、彭見明的《那人那山那狗》、宗璞的《泥沼中的頭顱》。 這些現代小說實際只是突破古代小說思維方式，使人物形象經典化、簡單化，甚至以該人物為書的主角，過多描寫主角內心自白、感情思想等等，隨是這樣，但反而失去了古代小說原本應有的精華，沒有了傳統小說起伏跌宕的故事情節，動人心弦的沖突、懸念，所以說，小說可以不要情節，無疑是淺薄和無知的。 通過對比：如果我們擺脫傳統觀念對情節與故事的束縛，而承認只要是動態過程就含情節與故事這一新理解，就自然會對現代小說的情節要素的體現有正確的把握與認識了。 小說的真正內涵意義：以人物、情節、環境這三要素有機融合的生動、具體。逼真、自然的藝術畫圖來反映社會人生的散文體敘述文學樣式。 最後樓主再把《紅樓》、《水許》、《儒林》、《三國》這任意基本和現代小說作下對比就可以看出差異和區別了，按照現代人的思維是無法正常寫出古文風的那種經典小說了。

㈩ 有沒有把現代語轉換成文言文的轉換器

有，網路文言文翻譯。

現今存在的可靠的將現代語轉換成文言文的在線翻譯器有網路翻譯。它能較為准確的把您輸入的現代語轉換為文言文。

它也可以將文言文轉換成現代語，很是方便。

(10)用現代語言去描寫古文的小說擴展閱讀：

網路翻譯支持全球28種熱門語言互譯，包括中文（簡體）、英語、日語、韓語、西班牙語、泰語、法語、阿拉伯語、葡萄牙語、俄語、德語、義大利語、荷蘭語、希臘語、愛沙尼亞語、保加利亞語、波蘭語、丹麥語、芬蘭語、捷克語、羅馬尼亞語、瑞典語、斯洛維尼亞語、匈牙利語、越南語、粵語、文言文和中文（繁體）等，覆蓋756個翻譯方向。