現代白話小說的開山之作
㈠ 魯迅的什麼是現代白話小說的發軔之作
魯迅作品 短篇名章 《而已集》 文選 《魯迅傳略》 《偽自由書》 文選 《野草》 《朝花夕拾》 《吶喊》 文集 《二心集》等
《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現代白話文小說。是現代白話小說的發軔之作。
《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說，首次採用了「魯迅」這個筆名，抨擊出了社會中的人吃人制度，最早發表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當中。《狂人日記》的主題，據魯迅說，是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。「弊害」何在？乃在「吃人」。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了震聾發聵的吶喊：封建主義吃人！
魯迅曾說，《狂人日記》「顯示了『文學革命』的實績」，它以「『表現的深切和格式的特別』，頗激動了一部分青年讀者的心」。的確，《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。
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㈡ 那部長篇言情小說是中國現代通俗文學的開山之作
只知道《海上花列傳》是中國現代通俗小說的開山之作
㈢ 魯迅的現代白話小說開山之作是什麼
狂人日記，魯迅發表的第一部白話小說
㈣ 胡適的嘗試集是現代白話新詩的開山之作。是否正確
初期白話詩派始於 1917年，當時胡適、陳獨秀、錢玄同、劉半農等人分別從不同的角度對新詩進行了理論上的探討。2月，胡適在《新青年》上發表了白話詩八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1號，推出胡適、劉半農、沈尹默三人的白話新詩，被稱為「現代新詩的第一次出現」。其後，周作人、康白情、俞平伯、劉大白、朱自清等人競相嘗試，李大釗、魯迅、陳獨秀也寫新詩，形成了體現文學革命最初實績的「五四」新詩運動。他們因在否定舊詩、探索新詩、致力於詩的自由化、白話化方面顯出共同的有意的努力，且在詩歌風格方面有一致之處，我們將其稱為初期白話詩派。代表作有：《嘗試集》（胡適）、《冬夜》（俞平伯）、《教我如何不想她》（劉半農）、《賣布謠》《田主來》（劉大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草兒在前》《別少年中國》《鴨綠江以東》（康白情）、《小河》（周作人） 等。
㈤ 哪篇小說被譽為中國現代小說的開山之作
《狂人日記》是中國現代小說的開山之作。這「開山」的含義，並非一種文本始創的粗製旁作，它除了揭開白話小說現實批判性的新紀元，也是中國「現代派」小說的鼻祖。西方「現代派小說」的評論家一致認為，「生存悖論」是現代派所要表現的重要主題。而魯迅的《狂人日記》所展示的一種生存的困境與尷尬又可嘗少見？第一，狂人雖狂，世人又談何不狂？世人清醒而狂人又卻患「迫害狂」，倒過來，世人的愚昧麻木短見不正是清醒者的生存困境，狂人看清社會吃人的本質，而世人以這種看清為混沌的弱智。狂人生存於吃人的社會，厭惡吃人的人，最終自己也難以免去吃人的嫌疑，不正是一種無可奈何的生存悖論。第二，吃人的人，借著自己愚昧的見解而最終難逃被吃的噩運，被社會被輿論所吞噬，不也是吃人者的生存悖論。個人的生存是荒謬的，毫無意義的；群眾的生存，集體的潰敗又意義何在？
㈥ 中國現代小說的開山之作是魯迅的什麼
魯迅的《狂人日記》
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㈦ 小說的三要素、中國現代小說的開山之作是什麼
1、小說的三要素:人物形象,故事情節和環境描寫
2、魯迅《狂人日記》是中國現代派小說的開山之作
現代的中國小說。其主體是「五四」文學革命聲中誕生的一種用白話文寫作的新體小說。它取法歐洲近代小說，卻植根於現實生活的土壤，既不同於中國歷來的文言小說，也迥異於傳統的白話小說。和中國封建時代許多小說表現帝王將相、才子佳人的內容相對立，現代小說以日常生活中普通的農民、工人、知識分子和市民為重要描寫對象，具有現代民主主義的思想色彩，不少作品還體現了科學社會主義思潮的影響。在藝術表現上，性格小說大量出現，心理刻畫趨於細密，「全知」式敘述角度有所突破，現實主義創作方法得到遵循，這些也都構成了「五四」以後新小說與實際生活大為接近的顯著特點。盡管章回體小說在現代依然存在，但這些作品也程度不同地吸收了新小說的思想藝術營養，並逐步朝新小說方面轉化。中國小說從「五四」時期起，跨進了一個與世界現代小說有共同「語言」的嶄新階段。
㈧ 中國現代小說的開山之作是魯迅的什麽小說
中國現代派小說的發展與世界同步,《狂人日記》便是開山之作。從國外回來的魯迅寫了一篇純粹的意識流小說。他用以反傳統見長的西方現代派小說樣式來舉起反封建的大旗。滿意請採納～～～☺