為什麼現代小說寫的大多是自私主義
① 請你說說故事、傳統小說、現代主義小說的不同之處
故事，有情節、有頭有尾的事情。傳統小說，一般都比較注重故事，而現代主義小說常常故意不注重故事轉而寫內心。小說如果僅僅只有四個基本情節是令人窒息的，因為只有「張」而沒有「弛」；而且故事也太單調。所以，小說常常通過語言描寫、環境描寫、其他情節、人物性格及主題的搖擺（插入）來改變節奏，使情節迂迴曲折，人物形象豐滿，主題深刻等等。如《鴻門宴》中張良的行動。出自101教育PPT這軟體的課件，老師寫教案也會參考裡面的資源庫。
② 為什麼大部分現代言情小說的男主角都是有錢人
言情小說是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述異性或同性之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情小說類型很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
因為現在大多數看言情小說的人都是很平凡很平凡，很普通很普通的女生，這些女生往往喜歡天馬行空的幻想，想像著有白馬王子，帥哥，高富帥，愛自己，然後自己一生無憂。但是這些大多數往往不可能實現，於是言情小說就出現這種情節，滿足了大多數女生喜歡YY的情結，有很多人看，作者寫小說一大部分是為了賺錢，於是按照這些情節寫，既能賺錢，也能滿足作者心底的YY情結。歸根結底來說就是現代女性喜歡這種小說。
③ 為什麼說茅盾的子夜標志著現代長篇小說走向成熟
《子夜》是「五四」以來無產階級革命文學運動中最早出現的一部長篇小說。作者以馬列主義為指導思想，站在時代的高度，運用革命現實主義的創作方法，歷史地、具體地、深刻地反應了20世紀30年代初期舊中國廣闊的社會生活，成功地塑造了民族資產階級的典型形象。
《子夜》的問世，為中國無產階級革命文學在長篇創作方面的發展起了開辟道路的作用，同時也表明了茅盾先生的創作已進入了成熟時期。
《子夜》的寫作意圖與當時中國社會性質的論戰有關。當時大致有三個論點：
一是認為中國社會依然是半封建半殖民地的性質，工人、農民是革命的主力，革命領導權必須掌握在共產黨手中；
二是認為中國已經走上了資本主義道路，反帝、反封建的任務應該由中國資產階級來擔任；
三是認為中國的民族資產階級可以在既反對共產黨所領導的民族、民主革命運動，也反對官僚買辦資產階級的夾縫中取得生存與發展，從而建立歐美式的資產階級政權。在這種歷史條件下，在仍作為一種人們啟蒙的文學領域無疑迫切需要一部劃時代的正確分析中國現狀和出路的作品的出現。
就作者本人而言，茅盾始終秉承「文學表現人生」的創作主張，這種主題的創作也正與此吻合。基於這種社會現實、政治需求和作者立場等因素的推動有了《子夜》的主題——以吳蓀甫為代表的民族資產階級「企業王國」的最終失敗告訴我們中國並沒有走上資本主義道路，而中國民族資產階級也無法引領中國革命的道路，中國的最終出路要通過無產階級領導的工農群眾的革命來實現。
④ 我最近看小說在起點發現 寫主角穿越近代史 裡面把孫中山 寫的很自私自利 很多小說都這么寫 這是為什麼
個人的看法咯，唉，人家都說咯：各抒己見！
⑤ 現代人為什麼是自私的
現代市場經濟最根本的原則就是理性人假設，即已自己個人的利益最大化為目標。市場經濟的參與者參與生產交換活動的時候考慮的根本因素是自己的需要，而不是國家、社會、他人的利益。經營者是為了利潤，生產者是為了薪水，消費者是為了自己的生活娛樂學習。這樣的市場經濟取得了巨大的成功，中國近30年的發展證明了一切。簡單的邏輯推理，從理性人假設可以推導市場經濟，市場經濟的成功也說明這個假設基本是正確的。 理性這個詞我們不常用，常用的是另外一個詞，自私。自私這個詞有很多含義，中性的含義有主要考慮自己的需要，不從他人的利益出發；負面的含義，包括為了達到自己的目的不擇手段，故意傷害他人，違背道德的情事。本文所說的自私是中性的含義，為理性的代替詞。消極的行為如違背公共秩序、侵犯他人合法權益的行為不在其中。 其實我們可以從更廣闊的角度來看人，不要僅僅從原始人類開始。人類的前身是猿，我們從猿慢慢轉化為人，從小聚居群變為部落，到部落聯盟，到國家。我們的人也慢慢的從完全的利他主義變成了一個所謂的自私自利的人。 我們常說「環境改變人」，在這里非常適用。原始部落的時候，食品總是非常的匱乏的。那個時代，我們的祖先不是像現在這樣主要依靠種植，蓄養牲畜來生活。那個時候的食物來源主要依賴打獵、採集。而打獵、採集的季節性很強，而且非常的不穩定，而且根本沒有食物的儲存方法，只能依賴每天的收獲來決定肚子能不能吃飽。打獵總會時多時少，大家也是飽一頓飢一頓。在這樣的狀況之下，我們的祖先應該怎麼辦呢？採取什麼樣的行為模式才能使這個部落，這個群體生活下去呢？ 而且，人類必須生活在群體之中。我們的個頭、速度、體力都不如森林草原的大型動物，落單就是死路一條。那個時候，一個部落的人數是相當少的，人的平均壽命只有30多歲，非正常的死亡一個人對部落來說都是一個非常大的損失。所以，在這樣的情況之下，只有平均的分配食物，食物少的時候讓每個人都能保持基本的能量才能使這個群體存續下去。不採用這種模式的群體部落都將在某個冬天餓死。然而，總會有人想多吃一點。肚子餓的感覺是很難忍受的。特別是打到獵物的人，雖說可以多分一點點肉，但是還是吃不飽啊。為什麼自己不先偷偷的藏一點，吃一點呢？然而這樣的人總是會被發現的。一個部落就那麼幾個人，每個人都吃不飽，你吃飽了一眼就能看出來。這個人接著就會被懲罰，或被流放。割掉鼻子還好，如果被流放了基本等於宣布了這個人的死亡。這樣的事例，中國大躍進的時候多的是。慢慢的平均分配食物就成了一個基本的戒律，至高無上的法則，任何人都不能違背。而且，從小就耳濡目染這個行為，自己也就習慣了，並認為是天經地義的。 然而這樣的行為模式需要兩個基本的條件，就是群體一定要小，而且個人對他人的依賴性非常的強。小群體的感情深厚，彼此知根知底。為了群體的存續也等於為了自己的生存，所以消極怠工的行為很少。如果存在消極行為也很容易被發現受到懲罰。如果個人缺乏對群體的依賴，他就出來單干，不跟你混了。 當社會逐漸轉變為農耕社會時，這兩個基本條件都被破壞了。在這個時候人可以定居下來，社會的規模不斷擴大，人越來越多。這個時候群體對個人的控制越來越小，越來越力不從心。因為人多，就要分層級，國王-部落長老-小長老-個人。每多一層就少一點控制力。還有個人對他人的依賴也降低了。種地不需要多人的配合。糧食也肉類容易儲存的多，冬天也不會挨餓。而且種地的收獲和個人的努力積極程度密切相關， 你越上心就收獲越多。如果這個時候你自己憑著努力收獲了幾千斤的糧食，有些人整天無所事事只收到了幾十斤的糧食。這個時候部落說我們要平均分配，你干嗎？如果這樣的話，我下次也他媽的整天吃喝玩樂睡大覺。誰傻逼啊，每天曬太陽流汗水種了糧食給別人吃，我又不是奴隸。這樣就會導致部落的飢饉。中國也曾經這樣過。不得已，老祖宗的律法也要變通變通了，於是我們祖先就開始單幹了。 社會規模的擴大也導致個人生活范圍的擴大導致了一系列事件的發生。最重要的發生了交換，部落與部落之間、個人與個人之間彼此交換需要的東東。我給你鹽巴，你給我點米酒。這樣我們就可以通過自己的努力就可以運用交換過上很好的生活。會幹活的人都不是傻逼，他們於是都會選擇自己干自己的。讓不幹活的人去喝西北風吧！他們如此宣言。 不能說每個人都只想著自己過上好生活，這是不對的。先進要帶動後進，共同致富嘛。也有能幹活的同志想著如何大家所有人的生活水平，而不是他一個人的生活水平。熱心能幹活的同志拚死拼活的幹活想讓大家都過上好日子。然而這中間有很多麻煩。社會規模的擴大還產生一個令這些人非常郁悶對這項事業打擊很大的事，就是選擇多了。拿吃的東西來講，有羊肉、牛肉、豬肉、驢肉、人肉、玉米、小麥、饅頭、包子。不像以前，就那麼點肉還不夠吃。現在部落的人開始挑剔了，小李不吃玉米，最喜歡豬肉。小王不喜歡豬肉，最喜歡人肉。……怎麼辦呢？熱心人士幹了一年就只能自己買玉米磨成粗糧夠所有人吃飽。於是其他人開始有意見了。「這不是我的選擇。」「我要吃豬肉」，「我要吃人肉」。熱心人士累死了。剩下的人沒人養，開始搶，因為不夠壯不夠聰明被抓住然後被賣做了奴隸。熱心人士養了一幫懶蟲，最後這些懶蟲變成了最勤快的人——奴隸。幹活不計報酬的人。於是這樣的熱心人士越來越少，越來越心灰意冷。大家都各過各的生活吧。我們都只能變的自私了。
⑥ 為什麼新感覺派 是中國小說史上第一個獨立的現代主義文學流派
新感覺派起源於日本，流行於中國，是都市小說的一部分
⑦ 歷史架空小說主角為什麼大多偏激自私冷血殘酷喜歡享樂有沒有沒有以上缺點(或不明顯)又是領袖、成就很
我個人這類小說看得不多，因為真正寫的好的也並不多。在我看來，歷史架空主要有三類：一是自己設定一個世界觀，這類小說往往帶著玄幻的味道，有各種武技、術法，但主要講的故事仍然是以一種歷史的角度去看待，格局相對宏大，比如江南的《九州縹緲錄》、滄月的《鏡》等。相對而言，這類作品會寫的比較好，因為很多設定在歷史上是有出處的，設定也比較嚴謹，筆力也不錯，主要的角色都是能成一代雄主的，表現自然要好一點。同類的還有《歷史的塵埃》（極力推薦，個人覺得應該分類在此）。二是主角從現代穿越到古代某一個朝代從而改變歷史的類別。這種類別的主角一般的設定是在現代混的很慘，要麼屌絲，要麼宅男（雖然我並不認同現在社會上那種認定一個人是屌絲是宅男就是無節操、猥瑣的觀念），好不容易回到過去可能還是個私生子什麼的或者是什麼根骨盡費，在這種情況下，古代的爭權奪利是很嚴重的，為了活下來，只能無所不用其極往上爬，自然就是偏激自私冷血殘酷喜歡享樂了。當然還有一種情況，就是穿越過去的人本身在現代就是一個殺伐果斷的，對爭權奪利什麼很擅長的，比如類似於明寐的《異人傲世錄》，當然這本書還是不錯的。三是主角本身是在所謂架空的歷史上所有的人物，而這樣的架空設置明顯可以使人找到歷史上某一朝一代來帶入的。其他設定和第二點略有相似之處，可參看。比如《琅琊榜》，當然這部電視劇要比小說本身有意思。
以上三種一類是立足於東西方本身作為的設定的類似於史詩的作品，相對來說比較好看，格局一般相對比較大，不局限於朝堂。甚至還有直接借用朝代的，比如龍人的《軒轅絕》、《滅秦》、《霸漢》，不過朝堂氣少，主要還是在江湖中展開。二類目前網上主要的幾本大家說不錯的，比如《慶余年》，都還是帶有你所說的那些的影子。三類據我所知不多，所以無甚推薦。
綜合來說，我個人並不是很喜歡歷史架空類的小說，之中的第一類除外。我個人更加喜歡去尋找那些冷門的真正有創意有能夠引人思考的修仙類小說，要真的有作者本身思考在裡面的那種。所以在這里無法給你更多推薦，非常抱歉。
⑧ 為什麼好多小說的主人公都特別的自私，卑鄙
可能是你偏好這一類小說吧。我看的小說主人公大多都不自私卑鄙。建議你舉一個例子，具體哪一部小說主人公自私卑鄙l了？怎麼個自私卑鄙法？
⑨ 為什麼大多數小說的主人公都那麼正直呢難道就沒有自私自利，損人利己的主人公嗎為什麼都把人想的那麼
哎，孩紙。當你看小說時，相信總把裡面的主人公想做自己吧。那你希望你自己自私自利嗎？損人利己嗎？寫小說的人都抓住了大眾心理，不然誰看！