把現代詩改寫成小小說

㈠ 現代詩改寫

踏月遠行青葉黃
乘龍赤子夢牽腸
磨斷鞋帶根化草
越過西山見東陽

樓主是好人 。我來支持一下！

㈡ 把王宜振的現代詩《初春》改寫成散文！急！！在線等答案！！！！

你想怎樣改寫就怎樣改寫，因為這一次是你當詩人，你可以憑自己喜歡的風格來改寫，自己喜歡什麼風格，就可以改寫什麼風格。你當詩人，你有權利。

㈢ 詩經靜女的改寫成現代詩

詩經靜女《靜女》改寫現代詩：

安靜而美麗的女子啊，約我在城牆上相見。

可是，既然相約又為何躲著我不見？

美人遲遲不現，空留我一人。

在城牆上，焦急的等待。

安靜而美麗的女子啊！你美若天仙。

終於等到你，你送我的笛子，

我用它吹出動聽的歌謠，來討你的歡心。

野外拾來的白茅，當作我們的信物。

它確實美得特別，然而若非美人贈送，

不過是平凡的植物。有些東西的價值，

不在東西本身，而在送東西的人。

(3)把現代詩改寫成小小說擴展閱讀：

《詩經·邶風·靜女》原文：

靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

譯文：

嫻靜姑娘真可愛，約我城角樓上來。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。

嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛它顏色真鮮艷。

郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長得美，美人相贈厚情意。

㈣ 將杜牧的清明改寫成現代詩文

清明讓人感受的幸福時光，不能容忍自己都沒有資格

㈤ 求關於詩經靜女的現代詩或歌詞或小小說，急用

《詩經是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱「詩」或「詩三百」，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫「毛詩」。
柳永(?-約1053), 北宋詞人. 原名三變, 字景庄. 後改名永, 字耆卿, 排行第七, 崇安(今屬福建)人. 景佑元年(1034)進士. 官屯田員外郎. 世稱柳七、柳屯田. 為人放盪不羈, 終身潦倒. 其詞多描繪城市風光和歌妓生活, 尤長於抒寫羈旅行役之情. 創作慢詞獨多. 鋪敘刻畫, 情景交融, 語言通俗, 音律諧婉, 在當時流傳很廣, 對宋詞的發展有一定影響. 《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《望海潮》等頗有名. 但作品中時有頹廢思想和庸俗情趣. 詩僅存數首, 《煮海歌》描寫鹽民貧苦生活, 甚痛切. 有《樂章集》.
章回體小說是中國古典長篇小說的主要形式，它是由宋元時期的「講史話本」發展而來的。「講史」就是說書的藝人們講述歷代的興亡和戰爭的故事。講史一般都很長，藝人在表演時必須分為若干次才能講完。每講一次，就等於後來章回體小說中的一回。在每次講說以前，藝人要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回體小說回目的起源。章回體小說中經常出現的「話說」和「看官」等字樣，正可以明確看出它與話本之間的繼承關系。

經過長期的孕育，在明代初年出現了首批章回體小說，其中著名的有《三國志通俗演義》、《水滸傳》等。這些小說都是在民間長期流傳，經過說話藝人補充內容，逐漸豐富，最後由作家加工改寫而成的。明代中葉以後，章回體小說的發展更加成熟，出現了《西遊記》、《西廂記》、《金瓶梅》等著名作品。由於社會生活日益豐富，這些章回體小說的故事情節更趨復雜，描寫也更為細膩，它們在內容上和講史已沒有多少聯系，只是在體裁上還保持著講史的痕跡。這就是清代寫作的《紅樓夢》還是有「看官」、「且說」等詞句的原因。
楚辭是戰國時代以屈原為代表的楚國人創作的詩歌，它是《詩經》三百篇後的一種新詩。漢武帝時，劉向整理古藉，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名《楚辭》，從此，「楚辭」成為一部總集的名稱。至於後人以《離騷》為代表稱之為「騷」，這和後人稱《詩經》為「風」一樣，雖然名不符實，卻是有意把楚辭和漢賦兩種文體形區別開來。
樂府始於秦!
根據《漢書·禮樂志》記載，漢武帝時，設立採集各地歌謠和整理、制訂樂譜的機構，名叫「樂府」。後來，人們就把這一機構收集並制譜的詩歌，稱為樂府詩，或者簡稱樂府。到了唐代，這些詩歌的樂譜雖然早已失傳，但這種形式去相沿下來，成為一種沒有嚴格格律、近於五、七言古體詩的詩歌體裁。

擬話本

中國文人模仿話本形式編寫的小說。魯迅在《中國小說史略》中最早使用這一名稱，指的是宋元時代的《大唐三藏法師取經記》和《大宋宣和遺事》等作品。魯迅認為它們是由話本向後代文人小說過渡的一種中間形態。中華人民共和國建立後，一些學術著作把明末文人模仿話本形式創作的白話短篇小說稱為擬話本，即魯迅稱之為「擬宋市人小說」的作品，如三言（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）中的部分作品，以及二拍、《石點頭》、《醉醒石》等。這表明擬話本的含義已經發生了變化。
唐宋時期的文學革新運動，其內容主要是復興儒學，其形式就是反對駢文，提倡古文。

所謂「古文」，是對駢文而言的。先秦兩漢的散文，特點是質朴自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利於反映現實生活、表達思想。自南北朝以來，文壇上盛行駢文，流於對偶、聲律、典故、詞藻等形式，華而不實,不適於用。西魏蘇綽曾仿《尚書》作《大誥》,提倡商、周古文以改革文體，未有成效。隋文帝時下詔禁止「文表華艷」，李諤上書請革文華，都沒有扭轉頹風。唐初文壇，駢文仍佔主要地位。唐太宗為文也尚浮華。史學家劉知幾曾在《史通》中提出「言必近真」、「不尚雕彩」的主張；王勃提議改革文弊，但他們自己的作品，仍用駢體；陳子昂也揭櫫復古的旗幟。唐玄宗天寶年間至中唐前期，蕭穎士、李華、元結、獨孤及、梁肅、柳冕，先後提出宗經明道的主張，並用散體作文，成為古文運動的先驅。韓愈、柳宗元則進一步提出了一套完整的古文理論，並寫出了相當數量的優秀古文作品，當時有一批學生或追隨者熱烈響應，終於在文壇上形成了頗有聲勢的古文運動，把散文的發展推向了一個新的階段。

韓愈和柳宗元是唐代古文運動的代表。他們倡導古文是為了推行古道，為了復興儒學。

參考資料：

㈥ 如何把一首現代詩改寫成散文，謝謝。

讀懂詩，之後根據自己對這首詩的感情用語言表達出來，可以加一些優美的描寫意境。。。

㈦ 古詩改寫為現代文或現代詩

渡荊門送別
自荊門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內作一次旅遊。
崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中像是飛來天鏡，雲層締構城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。
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㈧ 請把李白的靜夜思改寫成一首現代短詩一篇百字小散文

靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。
改寫：
夜，初秋之夜。
站在床前窗下，任月亮傾泄，鋪得一地銀白，那是初秋的霜嗎？
仰望天空，星漢燦爛，那孤單的一輪明月，也彷彿月下之人，總是一個。

我解不了明月的孤單，明月也伴不了我的寂寞。
這離家的人啊，就如同遠離了銀河的明月，我們都是在異鄉啊，身邊都沒有了親人的陪伴。
此時，此情，又能奈何。
只好與月，
細細述說。
李白的《靜夜思》創作於唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚州旅舍，時李白26歲。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

㈨ 把觀滄海改寫成現代詩

東行登上碣石山，來感悟大海。
海水多麼寬闊浩盪，山島高高地挺立在海邊。
樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。
秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。
太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。
慶幸得很哪，就用詩歌來表達心志吧。

㈩ 把念奴嬌改寫成現代詩

念奴嬌•赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
白話譯文：大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。在那久遠古戰場的西邊地方，說是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如雲，驚濤駭浪猛烈地拍打著對岸，捲起浪花彷彿冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時間湧出了多少英雄豪傑。
遙想當年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風度翩翩神采照人。手中執著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰場神遊往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發斑白。人生如同一場朦朧的夢似的，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。