高考現代文小說ppt

Ⅰ 語文高考，現代文閱讀，小說，散文類型的答題公式

（一）某句話在文中的作用：
1、文首：開篇點題；渲染氣氛（散文），埋下伏筆（記敘類文章），設置懸念（小說，但上海不會考），為下文作輔墊；總領下文；
2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文；
3、文末：點明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應開頭（議論文、記敘類文章文、小說）

（二）修辭手法的作用：
（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象；
答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性。
2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；
答題格式：強調了＋對象＋特性
3；設問：引起讀者注意和思考；
答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考
反問：強調，加強語氣等；
4、對比：強調了……突出了……
5、反復：強調了……加強語氣

（三）句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。

（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什麼？
動詞：不行。因為該詞准確生動具體地寫出了……
形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了……
副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞准確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了後就變成……，與事實不符。

（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什麼？
不能。因為：
（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規律不一致。
（2）該詞與上文是一一對應的關系。
（3）這些詞是遞進關系，環環相扣，不能互換。

（六）段意的概括歸納
1．記敘類文章：回答清楚（什麼時間、什麼地點）什麼人做什麼事。
格式：（時間＋地點）＋人＋事。
2．說明類文章：回答清楚說明對象是什麼，它的特點是什麼。
格式：說明（介紹）＋說明對象＋說明內容（特點）
3．議論類文章：回答清楚議論的問題是什麼，作者觀點怎樣。
格式：用什麼論證方法證明了（論證了）＋論點

（七）
表達技巧在古代詩歌鑒賞中佔有重要位置，表現手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動靜結合、虛實結合、委婉含蓄、對比手法、諷喻手法、象徵法、雙關法等等。詩中常用的修辭方法有誇張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設問、反問、反復等。分析詩歌語言常用的術語有：准確、生動、形象、凝練、精闢、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、含蓄、質朴、自然等。復習時要系統歸納各種表達技巧，儲備相關知識。首先要弄清這些表達技巧的特點和作用，再結合具體詩歌進行仔細體味、辨析。

至於評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度，則包括總結作品的主旨，分析作品所反映的社會現實，指出其積極意義或局限性等。

總之，鑒賞古代詩詞，第一步，把握詩詞內容，可以從以下幾方面入手：1細讀標題和注釋；2分析意象；3品味意境；4聯系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特點；2辨析表達技巧；3說明表達作用。第三步，評價內容觀點：1概括主旨；2聯系背景；3分清主次；4全面評價。

答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語准確、簡明、規范。

易混術語區分
（一）「方式、手法」的區分
藝術手法，又叫表達技巧，包括：
①表達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
②表現手法 ：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象徵、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。
③修辭 ：比喻、借代、誇張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。

（二）「情」、「景」關系區別
借景抒情、寓情於景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。「借景抒情」表達感情比較直接，讀完詩歌後的感受是見「情」不見「景 」；「寓情於景」、「情景交融」。表達感情時正面不著一字，讀完詩歌後的感受是見「景」不見「情」，但是仔細分析後卻發現詩人的感情全部寓於眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。
（三）描寫的角度
常見的角度有：形、聲、色、態、味。「形」、「色」是視覺角度；「聲」是聽覺角度；「態」分為動態和靜態；「味」是觸覺角度。

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Ⅱ 高考現代文閱讀常見的作者都有誰啊

畢淑敏 周國平等這樣從生活中的細微之處感受哲理的。

Ⅲ 高考語文現代文閱讀，考什麼文體

這要看你是哪個省高考的好不好，不同的省份命題會有出入啊，但是一般來說主要是散文和小說。這些都是有技巧和套路的，你買一本現代文閱讀的資料書堅持每天做（如果是高三就一星期最少2篇，高一高二最好每天都做），不要想著在短時間會有巨大提高，語文都是慢慢積累的。你做的時候，不要只想想問題，有大概思路了就去翻答案，一定要落實，寫在紙上，然後在對比你和答案的不同，想想別人為什麼會給出這樣的答案，一定要揣摩別人的思路。每天堅持，到高考一定有效果，我剛高中畢業，我高三堅持在做，真的會有效果。還有，不管平時再忙，每周一定要堅持一定的閱讀量，提高你的語感以及語文素養，這些是慢慢的潛移默化的東西。

Ⅳ 高考現代文閱讀之實用類文本的解答思路

我國古代的論說文源遠流長，先秦諸子的書都可以看成是論文集。《戰國策》等書中保存的縱橫家的說辭，有很多也是論文。在現存的文獻中，單篇的論文以賈誼的《過秦論》為最早：全書系統地闡述了賈誼的思想和主張，《過秦論》只是其中一個方面，因此還不是純粹的單篇論文。
論說文的寫作特點，和今天的論說文差不多，做到說理深刻、邏輯嚴密、條理清楚才是好文章。
南北朝時期的文學理論家劉勰把心、理、辭看成是寫論說文所必需的三個條件：心裡想得正確清楚，才能說得明白深刻、沒有漏洞破綻；而遣詞造句精審嚴密，又是寫好文章的重要條件。我們欣賞分析論說文時，就應該從這三方面著眼。
一、不同時代、不同作家的論說文，風格不同。
自漢代以至南北朝，或有意鋪排，或著意對偶，而其論述的展開往往是層層推理，沿著一條線索直貫而下，層次比較簡單。
唐代自韓、柳起，就很講究文章的波瀾起伏、回轉曲折，其變化奇詭多端，使人莫測；而作者的結論，就在這中間得到淋漓盡致的發揮。
到了宋代，以蘇軾為代表，除了繼承前代遺風之外，又有了通暢明快、氣勢浩然的特色。試以賈誼《過秦論》和韓愈《雜說一》作一簡單比較，看一看這種區別。
《過秦論》一般被分為上中下三篇。
上篇依次敘述：秦從孝公起日益強大；其他諸侯網羅人材、合縱締交以攻秦，反為秦所敗；延至始皇帝，滅山東六國統一天下；此後秦行愚民弱民政策，想傳業萬世；但陳涉揭竿而起，很快就推翻了秦；結論：秦之速亡，是由於在靠暴力取得天下後卻不能施仁義以守業。
中篇承上篇繼續論述秦不能安民的過失：首言處於戰國動亂之後人民思安；次言秦始皇帝「懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始」；再言秦二世更為暴虐，以致國事一發不可收拾；最後得出結論：「故先王見終始（事情的開頭與結尾）之變，知存亡之機（關鍵），是以牧民之道，務在安之而已。」
可以說：上篇以述代論，從事實中引出作者所要論述的命題；中篇才做了系統的推論，歷史事實的敘述是作為論據出現的。其論述如千丈瀑布一瀉而下，較少紆徐曲折。
再看《雜說一》。這是一篇不過一百一十幾字的短論：
龍噓氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化、水下土，汩陵谷，雲亦靈怪矣哉！
雲，龍之所能使為靈也。若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟？
異哉，其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：「雲從龍。」既曰龍，雲從之矣。
（靈於龍：比龍還「靈」。茫洋：即汪洋，浩瀚無際的樣子。玄：玄冥，指廣大空間。薄：迫，接近。伏：等於說遮蔽。景：同「影」。震：指雷。神：動詞，指其變化很神奇。水：動詞，流水，降水）
文章的主題是論雲、龍關系，藉以喻指君、臣應該互相依賴和幫助。文章雖短，卻富於變化。先說雲「弗靈於龍」；「然龍乘是氣」句一轉，得出「雲亦靈怪」的結論；說到龍「非雲之所能使為靈」處又是一個波折；「然龍弗得」句卻又把意思扭轉回去。然後發出「其所憑依，乃其所自為」的感嘆，最末從《周易》引出「雲從之矣」以作結，言已盡而意未窮。全文如沿路盤山，時進時退，而每次的退也都是在進，步步深入，循環上升，極盡奇宕變幻之能事。在韓愈的那些長篇論文如《原道》、《原毀》等篇中，這種手法的運用更為典型。
三、以《師說》為例，從內容上賞析論說文章的角度
要注意找出論說文中對事物和事件做判斷的語句，互相聯系起來，對文章主旨進行把握。
《師說》旨在透過一系列的論據證明「古之學者必有師」、「是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也」、「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」三方面的道理。當時世俗人不知古之學者必有師，只以為年紀不是大於自己的話，他的賢能一定不及自己，韓愈看到此點，借李蟠拜自己為師、跟從自己學習，發表議論，韓愈的構想是以十七歲那麼年輕的學子從自己學習，而自己年紀比他大很多，但也不敢以年長自居賢位，而說出「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」、「無長無少，道之所存，師之所存也」等說話，足見師的重要及師其道而非師其年長的道理。而且「師者，所以傳道、受業、解惑也」、「彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也」之提法非常新穎，將師之角色具體定義，使當時老師作為「授其書而習其句讀」的普通層次提升到授儒家之業、解儒家之惑之新高點，立意高遠。
好的論說文一定有強大的說服力，要學會發掘作者的論述思路。
在文章中，他先是提出中心論點是「古之學者必有師」，認為師的角色是傳承儒家道統、講授儒家經典、解決學生面對的學問及人生困感，師的作用的確如此重要，令人難於辯駁。韓愈進而提出「道之所存，師之所存」之道理，人學習的是道理，最先能領略道理的人就可以為師，這與年紀、貴賤都無關系，能力優勝者自可在某一范疇為師，這更是難於質疑的提法。接著，韓愈舉出古之聖人亦有師、今之愚人竟謂可以無師，今之士大夫擇師教子、而自身卻不從師，巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師，而士大夫們都以從師為恥三項論據，有力地證明師之不可或缺，以及不從師之愚。作者進而引伸，以聖人孔子轉益多師為例，說明「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」的道理，以萬世師表為例，說服力自然不庸置疑。作者最後說明本文寫作動機，引師事自己的十七歲少年為例，證明自己就是一位躬行師道者。在全文對比、襯托論證手法下，通過層層推進，「古之學者必有師」、「道之所存，師之所存也」、「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」等核心論題就立於不敗之地了。
附：徐匯高三一模卷http://www.newclasses.org/ziliao/4_1_6_1_2017_8_1/ehjrt.html

Ⅳ 高考語文的現代文閱讀，考什麼文體

現代文分三塊，論述類文本（自然科學文、社會科學文）、實用類文本（新聞傳記等）、文學類文本（散文、小說)

一般地區的文學類文本都只考散文，極少數地區出現過小說。

Ⅵ 高考語文現代文閱讀（小說，散文等）怎麼回答能得高分

你好，同學。
其實這個真的是很很簡單的問題！
雖然說當時也困擾我一段時間...
但是這個確實要比前面的選擇題好拿分多！
其實，我的秘訣就是：多抄答案！
不要笑啊~~我就是抄出來經驗的！
一般，我做現代文閱讀的順序是這樣的：
1.先把文章問題看一遍
2.劃文章關鍵詞句（一會詳說）
3.看答案
4.把答案抄上去
你做這種題的時候有沒有一種感覺：答案都是有模式的！
簡單說就是：你有沒有覺得每篇的答案都差不多。
一般這種題無非問的都是中心思想、修辭手法、文章結構。
而答題的關鍵就在文章里，注意，我的這句不是廢話。
你要是經常抄答案的話就會發現，他的答案基本上都是現代文中的原句換一個說法而來的！有的乾脆來形容詞都不變——這個就是關鍵詞的劃法，閱讀時注意形容詞！！！（你應該知道什麼是形容詞吧）用文章本身出現的、特別是作者抒情時用的形容詞來答中心思想——這個其實也是關鍵句的劃法：作者抒情的句子。一般現代文中包括小說和散文有很多是敘事的，敘事就分為兩部分了：敘事和抒情。敘事中有文章結構的答案；抒情中有中心思想的答案！！這種題，你需要做的就是把抒情句子找幾個比較不錯的抄上去，最好自己變個句型（就是一句話你換個說法）。其實，答案就是這樣子的！有好多次考完試，一對答案，我的答案和標准答案錯不了幾個字~~~~
至於說到修辭，有時候也叫什麼藝術形式、藝術特色等等有「藝術」一詞的詞。
這種就更好答了！！！無外乎就比喻排比偶爾會用誇張（這種句子也算關鍵句！）————你答題的時候就可以用這個模式：作者運用了形象巧妙的XX（比喻誇張排比)說明了什麼什麼東西的什麼什麼特性，什麼什麼精神，表達了作者什麼什麼（文章原有形容詞）的情感，為我們展現了什麼什麼的畫面，寓情於景，情景交融（有時候依文章情況還可以寫動中有靜，靜中有動，動靜結合），最後總結一句：具有XX的藝術特色。就好啦！！！！多簡單！！同樣這個模式還適用於古代現代詩歌鑒賞！
說到文章結構就更簡單了！！一般問到文章結構的，百分之九十九就是：首尾呼應！把首段尾段中你覺得是關鍵句的那一句一抄，再一總結就好了！！！太簡單了這個！！！！！！
.....
如果不是敘事文，那就是說明文了！更簡單，一言以蔽之：抄文章原句！把關鍵句原句抄上去就可以了！這個一般都比較容易就不詳細說了！
改句子，老師只會一瞥，看第一句和最後一句，掃中間就掃一眼！答題和寫作文一樣。
注意的地方有這么幾個：1.字寫的漂亮，不能寫的太小太緊！！
2.你盡量把關鍵字關鍵句寫在醒目的地方！
3.第一句和最後一句要寫好！
4.不能寫的太多，超過給的行數！最好剛剛好，一般自己都能拿捏好。
....
看看~~~現代文答案真的是很簡單··~~注意這些就行了~~~現在快考試了·~
你要是不想寫（其實，當時我就是不想寫），就看看文章看看答案就好了·~注意自己總結規律！！！
以上就是本人現代文應試抄出來的經驗~~~~同學，祝你好運！
其實，答語文卷子最大的秘訣就是：把你的字寫漂亮點！！不要太擠、大小適中！同樣的卷子不同的字，中間可以差20多分·~~一分可就是幾萬塊啊~~
累死啦·~~~~飄走···
PS：我看再加100多分應該不虧吧~~~我這都可以交上去做論文了~~好幾千字哎！