中國雄獅現代小說

⑴ 拿破崙：「中國是沉睡的雄獅」後文是什麼呢

中華民族一貫是以龍作為圖騰，但為何在近代史中又以睡獅作為當時的中國象徵？在西方的神話世界中，龍是一種狡詐的動物象徵。

而在當時的清王朝統治下，龍是代表著腐朽的統治階級下的腐敗政府。自然而然，龍在國際舞台上顯然不在適用。

''中國並不軟弱，它只不過是一隻睡眠中的獅子。中國一旦被驚醒，世界會為之震動，我希望他永遠不要醒來。''拿破崙這樣的說到：沉睡的雄獅，在驚醒的一刻世界都會震動，但是，希望他不會醒來。

就是這樣的一段毫無證據話，成為了睡獅論的最強大的佐證，讓當時的中國人都極其滿足。但縱觀中國的近代史，盡是滿目瘡痍，屈辱伴隨著愚昧，讓清王朝在''天朝上國''的美夢中迷失自己，漸漸消亡。同時，給中國帶來痛苦的動盪和慌亂的社會時局。在慘痛的教訓下，需要的是反思與打破固步自封。

''人生最大的光榮，不在於永不失敗，而在於能屢匍屢起''。同樣以拿破崙的一句話來勉勵這個國家來所有人。

⑵ 跪求一部言情小說，五六年前看的完結的，想不起來了，應該是現代的，男主好像是小葯灌，叫女主小獅子

你好，推薦一部慕少的婚事

⑶ 中國是一隻沉睡的雄獅

有哪個國家說自己是只臭蟲？
就知道往自己臉上貼金！說中國是一隻沉睡的雄獅，可不是現代的人。如果是現代人說的，誰不撿好聽的說呢？再說，「中國」自古以來都叫這個名字！也可能說的是別的時侯的中國。大唐時候不就醒了一次嗎？辛亥革命也醒了，改革開放時又醒了！
就像是算命先生說的話：「不聽我的話，你要倒霉的！」。 對，拉肚子也算倒霉！總有醒的那一天！
為什麼別的獅子都是醒著的呢？
就要醒了！就要醒了？
醒不醒的有意義嗎？
我就不醒，別人也不敢說我在睡覺！ 我想睡就睡，想醒就醒，就像現在的美利堅合眾國！
什麼雄獅睡了吧醒了吧，少說兩句吧！

⑷ 現代愛情小說，女主被關在籠子里和男主的白色獅子度過一晚小說叫什麼

這是非常好看的現代愛情小說這代表著，他還不夠愛你啊，姑娘。
一個男孩子，如果足夠愛一個女孩子，從他的眼睛裡，就可以看出一切端倪的。他的眼裡心裡，全部都是你。那是他放在心尖上的人，怎可能，若即若離。

至於他若即若離的原因，我有如下的分析：

1.男生看女生，一眼望過去，他看到的不是你的溫柔善良，不是你的善解人意。他看的，其實是顏值，好嗎？

一切故事的開端，一段感情的初始，均是始於顏值。一見鍾情也好，轉角遇到愛也罷。男孩子在意的，其實就是那麼的膚淺――顏值。
如果你沒有顏值，可能故事都不會有開頭。不論你是腹有詩書氣自華的才女，還是善解人意小鳥依人的森女，統統都沒戲啊喂。

我有一個長相極度漂亮的女同事，感情空窗期的時候，普通的去單位樓下的銀行取個錢，被那位銀行職員一見鍾情，窮追不舍，非她不娶。 哪還有什麼若即若離。

所以你看，顏值有多麼重要！

2.你是否有夠獨立。你是否擁有獨立的理念和能力。是否具有即使離開這個男生，你也可以過得很好的魄力。

我始終覺得，新中國成立之後的婦女解放運動，是本世紀最偉大的舉措，沒有之一。我們不是舊社會時代，不工作不賺錢的女子，依附於男人過日子。

做為一個新時代女性，有獨立的人格和魅力，一定會吸引到優質男生，對你的好感。霸道總裁愛上我那種文風里，傻乎乎的胸大無腦女生，真的已經不流行了。現在流行的是，不粘人的小妖精。

姑娘，你要做的唯一一件事，就是讓自己不斷的變美好。時尚版塊里那麼多小姐姐教你護膚，教你化妝，教你變美。或者你也可以埋首事業，閑暇時間上一上付費的課程，不斷完善自己的知識儲備，讓自己變強大。這些才是王道。

你要記得，今日他對你若即若離，來日你要讓他，高攀不起。

3.如果他對你若即若離，請看一看你們是否有共同的話題。這一點太重要了。人生的路，那麼漫長，相愛的人，一定要有共同的興趣，愛好，話題。才可以有酒逢知己，棋逢對手之感啊。

⑸ 關於獅子的bl小說

黑色禁葯的《獅王》

⑹ 中國沒有獅子，為什麼廟宇的門口多立石獅

石獅子，就是雕刻成獅子形狀的石頭，是在東亞傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、府邸、園林、陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。另一種說法是認為石獅子只不過是古代工匠在創造性想像下所刻出的象徵性圖騰，並非依據眼見的原樣所雕刻，如同漫畫或卡通里的人物並不一定外型比例要完全像真人，故無所謂像與不像的問題。

獅子不是中國本土的物種，獅子形象始於漢朝，據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」

不知從何時起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵，漢唐時通常強悍威猛，元朝時，身軀瘦長有力，明清時，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》（1795年作）中規定：「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、綉帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿綉珠、出鑿崽子。」

石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質朴；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。
使用方式

看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄綉球或者兩前爪之間方一個綉球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間卧一幼獅。

石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當人從大門里出來時，雄獅應該在人的左側，而 雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。有些建築物大門里外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關內側關帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內東華門大街南北兩側的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有綉球和幼獅，難以區分雌雄。另外，泰山上「孔子登臨處」的四柱三門坊前後兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。

石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭卷發，威武雄壯。

文化含義
石獅子在文化上的含義歷來沒有統一的說法。一種觀點認為，獅子是吉祥的動物，可以驅除邪惡。而在《北京形勢大略》一書中則認為：「石者實也，獅者思也，言思前人創業後人守成之不易也。」

石獅子作為一種建築的裝飾，大多用於宮殿、廟觀、衙署（古代的政府機關）以及高級官員、貴族和富商的住宅門口。而在現代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。

作家龍應台在其著作《百年思索》中「從石獅子出發」一文里說道：「中國沒有活生生的獅子，所以廟前畫里、鑼鼓陣中的獅子是走了樣的獅子。然而走了樣的獅子並不是謊言，因為它是圖騰，既是圖騰，當然就無所謂走樣不走樣……。」

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