現代小說無法超越紅樓夢

㈠ 現代作家能寫出超越 紅樓夢 的作品嗎

我覺得「超越」這個詞 每個人的角度不同 得出的答案都不會一樣
我只能跟你說說 我認為紅樓夢很難被超越的幾個方面

1 紅樓夢一書 曹雪芹嘔心瀝血 一輩子就為此書而活：前半生活在書里 後半生寫書。寫這樣一本書，不為金錢，不為名利，甚至頂著生命的危險（紅樓夢里有很多暗示朝廷政變的內容）。試問現在的商品時代，有幾個人能為寫一本書做到這種境界？
2 文字造詣方面。現在人寫文章，好像更注重情節和思想了，花在斟酌字句上的心思，少了很多。像紅樓夢那樣的書，情節自然是引人入勝的，但更可貴的是字字珠璣，同一首詩就能做到押韻、諧音、對仗、伏筆、引經據典沒有一個落下。這樣的文字功力，現在文可說望其項背。
3 涵蓋之廣可謂網路全書。現代的小說，側重點比較明顯，很少人有那樣的心血，能在一本書內涵蓋那麼多的內容，可又不會雜亂。紅樓在文學、美學、建築學、醫學、膳食方面的貢獻都是不可磨滅的，這一點，很難超越。
4 結局的遺失。這是紅樓的遺憾，但又是紅樓的幸運。就像斷臂的維納斯一樣，正因為缺失了所以留給人無數的可能性。那麼多紅學家前仆後繼的尋著書中的蛛絲馬跡企圖尋一個結果，紅樓對於他們已經不是「一本書」，儼然是無數人心中一個不願醒來的「夢」。

總的來說，紅樓在我心中的地位，不要說現代小說了，古今中外都很難有得跟其相提並論的。這當然是我個人對紅樓的偏愛，但是也有無數紅迷對紅樓有著和我一樣的偏愛。好的作品，似乎總是出現於一個壓抑的時代，是人類情感的一種爆發和宣洩。沒有入骨的痛，就沒有徹底的悟。這是為什麼在物質充沛的和平年代作品很難上升到那個境界的原因吧。

個人觀點，一談到紅樓夢我就收不住了，希望能對您有所幫助 o(∩_∩)o

㈡ 紅樓夢開啟了中國現代言情小說的先河嗎

《紅樓夢》被評為中國古典小說及章回小說的巔峰之作，也是明清小說的最高成就。我國四大名著之一，以至於以一部作品構成了一門學術性的獨立研究學科——紅學，這在文學史上是極為罕見的。該紅樓夢書系統總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，並且提出了朦朧而帶有初步民主主義性質的理想和主張，透露出了資產階級萌芽。自胡適作紅樓夢考證以來，一般認為曹雪芹以其家族的命運投射在《紅樓夢》一書。其中，後40回由高鶚製作，因為曹雪芹沒寫完就不幸去世了。

㈢ 怎麼做才能寫出超越紅樓夢的小說

對中國古典文學作品極其廣博的閱讀和深刻的理解，對古典文學手法出神入化的掌握，對現實生活的傳神感悟。條件太苛刻了。

㈣ 巴金小說為何被稱為現代《紅樓夢》

巴金是現代文學史上一位充滿激情的作家。長篇小說《家》、《春》、《秋》是巴金的代表作，合稱為《激流三部曲》，有人認為這是一部現代的《紅樓夢》。因為小說通過對一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的家族史的描寫，說明了罪惡的封建制度最終會因民主革命的勝利而崩潰的歷史必然性。像覺慧這樣受到民主思想洗禮的高家少爺，痛苦地感到「家」是一個「狹小的籠」，「是埋葬青年人青春和幸福的墳墓」。他根本不願成為高老太爺們所期望的紳士，也不願像大哥那樣作家族的犧牲品，他要做自己的主人。因而他敢於違背高老太爺的旨意，積極參加進步的社會活動，編刊物、寫文章，對封建等級制度和舊禮教進行了無情的抨擊。覺慧最終走出封建家庭，勇敢地奔赴光明的道路。這與《紅樓夢》中的賈寶玉的出走有異曲同工之處，所以稱之為現代《紅樓夢》是很貼切的。

㈤ 哪部現代小說能與《紅樓夢》相媲美

我本人喜歡《穆斯林的葬禮》，這是一本藝術性文學性很高的書，獲得了矛盾文學獎，至於能否和《紅樓夢》媲美，我不敢說。真正能和《紅樓》媲美的書，我找不到。

㈥ 你好，我是中國文學史和西方文學史的痴迷者，請問，中國哪部小說作品可以超過或者達到紅樓夢那種水平

每個人的審美標准都不一樣，我不清楚你的審美角度是什麼？
我就說說我自己的看法而已。紅樓夢的文學語言運用在明清小說中較為突出，在這個方面我個人更欣賞《聊齋志異》，因為成熟的語言並不僅僅是華麗而已，更在於簡練傳神。但是《聊齋》多以虛實相生，雖然現實批判很明顯，但是不及紅樓夢的網路價值最高 ；古典小說中論語言還有《水滸》較為生動，可惜其思想沒有先進性，對於現實的深度不夠，僅僅只是文學上的創作，其餘小說都受到歷史和時代的局限性。如果你仔細品味《紅樓夢》會發現它所涉及的人倫歷史規律和對歷史演變規律的前瞻性不得不說是非常精準的。簡單說，它是拋開那個時代對它的束縛，進行深刻反思和冷靜剖析的。人們喜歡將其與俄國的《戰爭與和平》進行對比，因為二者在情節和深度上有驚人的相似處。
至於在現代文學中，魯迅先生和賈平凹先生的作品雖然也立足現實，但是魯迅的語言不及曹雪芹的，賈平凹的文章條理性和社會深度不及曹雪芹的；至於大家之中，像林語堂先生的《京華煙雲》和巴金的《家》等都是從《紅樓夢》中汲取靈感，他們本人也承認，所以不提；矛盾的《子夜》時代性很強，但是語言一般，《白鹿原》也很好，可惜比起《紅樓夢》那麼文章線條太粗了；
如果還要把小家也算進來，像瓊瑤、金庸之類我想你也可以估量了。
說了這么多廢話，只是想發表我的小看法，目前中國還沒有哪部小說可以超越《紅樓夢》，因為它就像薩翁的悲劇作品一樣，掙脫了時代的束縛，所以很難再有同種語言文學作品可以逾越。
不過一定要說達到的話，各家都有各家之長，就看讀者自己的評判了，哈哈

㈦ 為什麼紅樓夢被稱為中國古代小說的頂峰之作

《紅樓夢》是中國小說史上不可超越的頂峰。 《中國大網路全書》評價說，紅樓夢的價值怎麼估計都不為過。《大英網路》評價說，《紅樓夢》的價值等於一整個的歐洲。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢》是言情小說，它言男女之情，以言情而至偉大，必須有一個條件：起於言情，終於言情，但不止於言情。通常的言情之作常常易於流於淺薄，而偉大的言情則有一個不言情的底子，這樣才能襯出情的深度。《紅樓夢》之所以偉大，首先是在結構的偉大上。在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細，分明清晰的娓娓道來。 一、毛澤東對《紅樓夢》的評價與看法： 1、《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀，後來當歷史讀。什麼人都不注意《紅樓夢》的第四回，那是個總綱，還有《冷子興演說榮國府》、《好了歌》和注。第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》，講護官符，提到四大家族：「賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪(薛)，珍珠如土金如鐵。」《紅樓夢》寫四大家族，階級斗爭激烈，幾十條人命。統治者二十幾人(有人算了說是三十三人)，其他都是奴隸，三百多個，鴛鴦、司棋、尤二姐、尤三姐等等。講歷史不拿階級斗爭觀點講，就講不通。 2、中國有四部名小說，《西遊記》《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》，誰不看完這四部小說，不算中國人！ 3、不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發表評論。 4、大觀園里賈寶玉的命根是系在頸上的一塊石頭，國民黨的命根是它的軍隊，怎麼好說不「保障」，或者雖有「保障」而不「確實」呢？ 5、《紅樓夢》不僅要當做小說看，而且要當做歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷史。他的書中寫了幾百人，有三四百人，其中只有三十三人是統治階級，約佔十分之一，其餘都是被壓迫的。犧牲的、死的很多，如鴛鴦、尤二姐、尤三姐、司棋、金釧、晴雯、秦可卿和她的一個丫環。秦可卿實際是自殺的，書上看不出來。賈寶玉對這些人都是同情的。你們看過《金瓶梅》沒有？這部書寫了宋朝的真正社會歷史，暴露了封建統治，揭露了統治者和被統治者的矛盾，也有一部分寫得很細致。《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《紅樓夢》、《聊齋志異》是尊重女性的。 二、魯迅對《紅樓夢》的評價與看法： 1、《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，於一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終於出家，同一小器。 2、「全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮。……」（《中國小說史略》）

滿意請採納

㈧ 有超過《紅樓夢》的小說嗎

金瓶梅，通常也被認為處於紅樓夢一個層次。

㈨ 現代人能寫一部超越《紅樓夢》的小說嗎如題 謝謝了

應該不能，因為沒有那種特殊的生活體驗。
希望採納