現代知識分子題材小說有哪些
㈠ 分別以＜傷逝＞＜家．＜青春之歌＞＜綠化樹＞＜廢都＞為例，論述中國現當代文學中知識分子題材的小說
一個共同特點就是：主人公都是對現實的抗爭，都有奮發上進精神，但不太徹底；體現出文化知識分子的一種憂郁心態！
㈡ 綜合評述30、40年代小說知識分子農民題材小說
所謂「鄉土文學」，往往讓人聯想到某種奇趣盎然、野氣撲人的田園詩意，月下小景、水鄉夜色或空靈雨景常常成為鄉土文學恬靜怡人的意境，黃泥的牆、烏黑的瓦、老人、女孩和黃狗更是時常作為一種鄉土文學的典型背景，昭示著鄉土文學所可能具備的某種超然的美學特徵。不過，鄉土文學中也亦時常出現粗獷的民俗，剽悍的民風，甚至是野蠻的陋俗、愚昧的鄉規和殘酷的階級壓迫，所以，如果認為鄉土文學只是敘述心靈的凈土或只描寫詩意的田園風光，顯然不夠全面。鄉土文學中，粗獷的陽剛之氣與纖細的陰柔之美同在，化外之境的淳樸人性和波瀾壯闊的階級斗爭都可以為鄉土文學所容納，而愚昧與文明的沖突，在中國鄉土文學的發展歷程中，更是形成了一個越來越突出的主題。至於鄉土文學的作家，如沈從文，自命為「鄉下人」，劉紹棠，自稱為「土著」，他們的鄉土作品的視野，表面上看，似乎只專注於鄉土間的純美故事；細究起來，現當代任何一位以鄉土文學為題材的小說家，幾乎都無法完全迴避關於現代意識和外部世界對鄉村的影響。這種影響有時以直接沖突的方式表現出來；而在另一些的鄉土文學作品中，作家的敘述可能間接地表達對於現代文明的某種否定態度。但是，不管以鄉土為題材的作家對現代文明取何種態度，可以肯定的一點是，二十世紀中國文學中的「鄉土文學」並非封閉的「鄉土文學」，這一題材的文學類型，總是直接或間接應對著現代文明的挑戰。
據考證，關於「鄉土文學」的闡述，在現代中國，最早的是魯迅。他在《中國新文學大系·小說二集導言》中說 「蹇先艾敘述過貴州，裴文中關心著榆關，凡在北京用筆寫出他的胸臆來的人們，無論他自稱為用主觀或客觀，其實往往是鄉土文學，從北京這方面說，則是僑寓文學的作者。」（1）盡管魯迅對「鄉土文學」未做出正面的定義，但他勾畫了當時的鄉土小說的創作面貌。當時的鄉土文學的作家群體多寄寓在都市，沐浴著現代都市的文明，領受著「五四」新潮的洗禮。現代文明和進步思想的燭照，幾乎成為當時作家書寫「鄉土文學」的一個重要的創作準備。1936年，茅盾更進一步指出「鄉土文學」最主要特徵並不在於對鄉土風情的單純描繪：「關於『鄉土文學』，我以為單有了特殊的風土人情的描寫，只不過像看一幅異域圖畫，雖能引起我們的驚異，然而給我們的，只是好奇心的饜足。因此在特殊的風土人情而外，應當還有普遍性的與我們共同的對於運命的掙扎。一個只具有游歷家的眼光的作者，往往只能給我們以前者；必須是一個具有一定的世界觀與人生觀的作者方能把後者作為主要的一點而給與了我們。」（2）如果以茅盾的「鄉土文學」觀念為圭臬，那麼，魯迅筆下的鄉土世界無疑最具代表性。在末庄、土谷祠、烏蓬船、咸亨酒店構成的鄉土環境中，魯迅以一個啟蒙者的眼光揭示著鄉土人物的麻木、愚昧和殘酷。在魯迅的鄉土小說世界裡，鄉土環境，絕對不是寄予著某種人生理想的世外桃源，而是扼殺民族生命力的所在。魯鎮和末庄幾乎可以等同於魯迅所說的「鐵屋子」。大概只有在回憶童年的敘述中，魯迅才對故鄉表現出些許的溫情。而魯迅對鄉土環境的嚴峻態度，實際上為現代的許多進步作家所接受，所追隨。在鄉土生活和風習畫面中寄予重大的社會命題，顯示社會的變遷和變遷社會中的人物成為中國現代作家孜孜以求的一種鄉土文學的敘事模式。魯彥、許欽文、蹇先艾、台靜農、許傑、彭家煌、沙汀、艾蕪等一批現代鄉土作家，以朴實細密的寫實風格書寫老中國兒女在各自的鄉土上發生的種種悲劇性故事：宗法制的農村中的世態炎涼和無產者的不幸，封建等級制度延伸出的生活邏輯和社會心理對賤者、弱者不動聲色的毀滅，封閉的邊遠鄉村中原始野蠻習俗對人民的播弄和控制，等等。在這些鄉土文學中，被台靜農稱為「地之子」的現代中國農村的老百姓們，承受著巨大的苦難，而小說敘述者所營造出的愚昧與冷漠、悲哀與陰郁交織著的鄉村氛圍，表現出這批鄉土作家對當時中國最低層社會的強烈使命感。當然，這批鄉土作家同時還是農村痼疾的解剖家，如沙汀，以尖銳的諷刺的筆法，寫出了「半人半獸」「土著」人物把持的鄉鎮中的黑暗和無常。
對鄉土世界中政治、經濟、階級斗爭問題的關注，乃是現當代中國的鄉土文學的相當重要的一個敘事潮流。從早期具有左翼色彩的鄉土文學創作開始，延續到抗戰期間的趙樹理、孫犁，形成了「山葯蛋派」和「荷花澱派」的鄉土小說流派。在趙樹理、孫犁的鄉土小說中，政治斗爭故事和戰爭故事已經成為主宰。不過，在關於政治和戰爭的敘述中，這些作家通常以普通農民為視角，所以，他們的敘述和思維依然具有濃厚的鄉土氣息。特別是孫犁，他的鄉土小說，塑造在殘酷的戰爭環境中鄉村普通百姓的樂觀、無私和勇敢，具有一種鼓舞大眾為民族解放而斗爭的詩意向上的力量。而這種以革命為脈絡的鄉土文學，發展到合作化題材階段，事實上其敘述者都轉變為的具有敏銳政治意識的全知者，他們以鄉土小說為輸出革命和繼續革命理念的所在，並十分注意塑造鄉土世界中具有高度革命覺悟的農村「革命新人」，這些作家，以柳青和浩然為主要代表。
與具有進步色彩或直接參加革命的鄉土作家形成強烈反差的，是另一批陶醉於田園風光的現代鄉土作家，其中成名於20、30年代的廢名和沈從文最有代表性。廢名的鄉土文學作品中，少年和姑娘在夕陽下逗留嬉戲，行人挑夫在楊柳樹下乘涼喝茶，農家樂的一派祥和而繁忙的快樂景象完全抹去了現代農村中血腥的一面，譜寫出一曲遠離塵囂的田園牧歌。至於沈從文的創作，也多注意刻畫鄉土中的「粗糙的靈魂」和「單純的情慾」。沈從文描繪的山寨、碼頭寧靜而秀美，宛如一副副古樸奇幻的風俗畫。特別是在這些「化外之境」中發生的愛情故事，更有令人一唱三嘆之妙。《邊城》中少女翠翠的愛情觀和愛情經歷，單純而美麗，有著未受現代都市文明污染的清澈和微妙。在沈從文的鄉土文學世界裡，自然界的一切都是有靈性的，禽獸在做夢，草木能談吐，大自然的「神性」成為鄉土世界沉默的主宰。那麼，沈從文意圖在他的寧靜超脫的鄉土作品中寄寓什麼樣的主題呢？是「人性」。沈從文在他《從文小說習作選·代序》中言明：「這世界或有想在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築。這神廟供奉的是『人性』。」那麼，我們有必要追問的是，沈從文是不是以「人性」的小廟的構造迴避可能存在的殘酷現實，從而「美化落後」「詩化麻木」呢？如果這樣看待沈從文的鄉土文學作品，確實是過於粗暴簡單了。在沈從文詩意神話的長廊中，即使是最精美的篇章，也在述說著某種無法抗拒的悲涼。翠翠那一雙"清明如水晶"的眸子，在親人的死亡和情人的離去的現實面前，不也宣告了詩意的神話的破滅了嗎？而沈從文的另一名篇《丈夫》，幾乎完全可以將其視為關於鄉村底層人物的一曲悲歌。進入鄉土文學純美境界的沈從文，未必就不懂的社會的苦痛，只不過他是以率真淳樸、人神同在和悠然自得的邊緣性異質性的鄉土文化的敘述，顯示處於弱勢的邊緣文化中沉靜深遠的生命力量，從而內在地對所謂文明社會的種種弊端構成了超越性的批判。在新時期的鄉土文學寫作中，我們依然可以看到沈從文式鄉土文學寫作類型的延續。在汪曾祺等作家的鄉土文學作品中，沈從文式的清澈空靈被賦予更為樂觀明朗的特徵。另外，沈從文的鄉土文學，還開創了以展現「異質文化」中人性軌跡來表明文化成規對人的影響的寫作模式，這種模式在新時期為韓少功、李銳這樣的作家所承繼。不過，韓少功式的視角要比沈從文更「客觀」、更「中性」，他們更直接地也更熱衷於敘述、分析他們所看到的「異質文化」之內發生的種種故事。正如李慶西對韓少功的《爸爸爸》的敘述者態度的分析：「就審美主體而言，完全是局外人的態度，對一切都保持著老於世故的緘默。這倒並非自以為是的冷眼觀照，而是一種寬宏、曠達的心境。所以不奇怪，這里沒有魯迅那種『哀其不幸，怒其不爭』的感慨，……，敘述者的意向，實際上是對傳統文化和民族性格的認同。」（3）韓少功對於傳統文化和民族性格是否認同有待商榷，但可以肯定的一點是，韓少功的確善於模擬「局外人」的視角，反復打量他眼中的鄉土人物鄉土習俗的種種文化規定性。這種冷靜的寫作態度，在韓少功的長篇小說《馬橋詞典》中達到了極為自覺的階段。《馬橋詞典》中，鄉土，特別是鄉土語言，成了鄉土文化中最有趣也有富有歷史深度的縮影和索引。表面上，馬橋是一個靜態的存在，惟有「局外人」的視角，才可能將現代文明對馬橋的影響看得如此透徹，並獲得豐富的詮釋。在「地球村」的意識越來越強烈的當代，以韓少功、李銳、張煒為代表的中國作家們，已經不再象劉紹棠那樣以自我情感的過分投入作為呵護鄉土文學的寫作姿態，而是站在一個更自覺更冷峻的制高點，以文化代言人的身份，敘述著中華各地鄉土文化的變遷。
鄉土寫實小說：20年代中期，以農村生活為題材，具有較濃的鄉土氣息與地方色彩的小說興盛起來，延續到30年代，即鄉土寫實小說。代表：廢名（馮文炳）、許傑《賭徒吉順》、許欽文《一生》《瘋婦》、魯彥（原名王衡，因熱愛魯迅而改名，代表作《菊英的出嫁》——冥婚，《黃金》標志著鄉土寫實小說創作的成熟，史伯伯，串門——借錢，參加婚宴——坐末席，女兒遭罵，被盜不敢聲張，寫出了金錢觀念驅動下人與人之間冷酷、可怕的關系。）蹇先艾、黎錦明、彭家煌《陳四爹的牛》、台靜農、徐玉諾、王思玷等。鄉土小說把藝術之根扎於故鄉的土地與農民之中，帶著滿身鄉土氣息，又敢於正視農民的辛酸與凄楚，作平實自然的描寫。
㈢ 建國後第一部以知識分子的成長史為題材的長篇小說是
總共：16道題 共 100 分一. 單選. （共 10 小題，60 分）1. 詩歌《四點零八分的北京》的作者是A .多多B .芒克C .食指D .林莽學生答案: C正確答案: C分數：6得分：6.02. 建國後第一部以知識分子的成長史為題材的長篇小說是A .《紅岩》B .《透明的紅蘿卜》C .《青春萬歲》D .《青春之歌》學生答案: D正確答案: D分數：6得分：6.03. 「余永澤」是哪部作品中的人物形象.
㈣ 賈平凹最著名的描寫當代知識分子生活的世情小說叫什麼
廢都 《廢都》是作家賈平凹創作的長篇小說，1993年首次發表。 小說寫的是80年代我國西北一個大城市裡一群知識分子的生活故事。小說主人公叫庄之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是四大名人中最有能耐的一個，屬「西京文壇上數一數二的頂尖人物」。小說中有大量的「性」描寫，故而引起較多的爭議。小說還較多地運用了象徵的手法，是該小說值得注意的一個藝術特點。[1] 該書由於大量的性描寫在國內遭禁16年，卻在外國贏得聲譽，1997年賈平凹憑《廢都》獲得法國費米娜文學獎。被禁16年之後，《廢都》2009年再度出版，並與《浮躁》、《秦腔》組成《賈平凹三部》。[
㈤ 魯迅小說中知識分子類型有哪些每一類型分別結合一作品來分析其特徵,一定要與
魯迅先生小說筆下的知識分子都是？比較懦弱的，然後有一些迂腐，比如說孔乙己。
㈥ 女主是現代知識分子，穿越到古代自力更生的小說，類似綰青絲的小說
《奸商莫菲菲》穿越經商文~
《誓不為妃》女主聰明睿智~男主對女主一心一意~
《一笑千金》巾幗不讓須眉~
不知可符合樓主口味？
大姊 鄭定文著
林黛玉與賈寶玉 張一鳴著
閹雞 張文環等著
團圓 張天翼著
二十一個及其他 張天翼著
張天翼短篇小說選集 張天翼著
傳奇 張愛玲著
蹄下小景 越薪著
沉淪 郁達夫著
春潮 郁達夫著
飄兒和尚 郁達夫等著
春風沉醉的晚上 郁達夫著
愛的講座 葉靈鳳著
抗爭 葉聖陶著
倒影集 楊絳著
送報夫 楊逵等著
薄命 楊華等著
新感覺派小說選 嚴家炎選編
毀棄 許欽文著
許欽文小說集 許欽文
的篤戲 許傑著
蕭紅短篇小說集 蕭紅著
栗子 蕭乾著
江上 蕭軍著
羊 蕭軍著
軛下集 吳岩著
豚 吳希聖等著
黃昏 王西彥著
王西彥小說選 王西彥著
湖畔兒語 王統照著
死室的彗星 台靜農著
地之子建塔者 台靜農著
孫席珍小說選集 孫席珍著
蘇曼殊小說集 蘇曼殊
血債 司徒宗著
一群失業的人 守愚等著
蘆焚短篇小說選集 師陀著
惡夜 沈寂著
沈從文小說選 沈從文著
蘭娘恨 中國現代小說
福昭創業記 儒丐著
俠鳳奇緣 李涵秋著
清朝全史演義 李伯通著
春阿氏 冷佛原著
熱血痕 克敏著
上海春秋 包天笑著
舊京瑣記 枝巢子著
新華春夢 楊塵因著
女兵自傳：節選 謝冰瑩著
寶劍金釵 王度廬著
莎菲女士的日記 丁玲著
慫恿喜訊 彭家煌著
紺弩小說集 聶紺弩著
青春 鄭辛雄著
蘊華集 鄭振鐸等著
㈧ 推薦幾本好看的現代小說
偶才寫的推薦帖子：推薦：
西西推薦第二波~~最新高人氣現代都市文+特別推薦文！附鏈接~13本
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《微笑路西法》作者:唯其
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[完結][中篇][強烈推薦！JJVIP]
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推薦理由：這幾天沒看到什麼好文，這本讓偶眼前一亮，女主城府很深，偶很喜歡，虐得我心痛。推薦指數：5顆星
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《吾乃食色》作者:撒空空/撒如也 TXT格式
[完結][長篇][最新完結，強烈推薦！]
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推薦理由：看完的感覺就是一個字：強！兩個字：彪悍！呵呵，小白們勿入推薦指數：5顆星
《飛向別人的床》作者:皈依
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[完結][中篇][VIP完結~推薦~]
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推薦理由：比較狗血的劇情，女主很早就懷了男主的孩子，後來相遇，不一樣的感覺，蠻喜歡
推薦指數：4顆星
《豈有此理》作者:居尼爾斯
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[完結][中篇][JJvip正文完結]
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推薦理由：看簡介就知道了，就是一個冰山男被融化的故事，偶對這種男主大愛呢，喜歡，推薦
推薦指數：5顆星
《腹黑房東撬房客（遠方.思華年）》作者:渤海漁夫
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[完結][中篇][VIP正文完結+番外]
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推薦理由：難得的高知識分子男主，大學教授哦，淡淡的感覺，蠻不錯，女主在他的潛移默化下慢慢的和他靠近，蠻難得的題材，寫得也不錯
推薦指數：5顆星
《獵頭》作者：諾言 TXT格式
[完結][長篇][強烈推薦！]
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推薦理由：完美的男主，姐弟戀哦，但是男主蠻成熟
推薦指數：4顆星
《幸福門外》作者:暖風十里 TXT格式
[完結][中篇][JJVIP~推薦]
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推薦理由：這位大大的書蠻有愛的，總是淡淡的，女主經歷了很多困難，好在感情上大大沒虐她，結局是好的。推薦指數：4顆星
㈨ 簡述魯迅描寫知識分子題材小說的主要特點
魯迅描寫知識分子題材小說的主要特點：
一是反映真實。 魯 迅 曾 經 尖 銳 批 評 瞞 和 騙 的 文 藝 ， 提 倡 現 實 主 義 的 創 作 原 則 ， 主 張 文 學 創作「 如 實 描 寫 」 ， 「 有 真 意 ， 去 粉飾 ， 少 做 作 ， 勿 賣 弄 」 。 它 寫 的 是 隨 處 可 見 的 普 通事 物 ， 就 像 日 常 生 活 那 樣 朴 素 和 真 實 ， 閏 土 的 形 象 所 以 感 人 至 深 ， 就 因 為 它 是 舊 中國 農 民 生 活 的 如 實 反 映 。 從 題 材 上 ， 作 品 寫 的 是 普 通 人 物 的 今 昔 變 化 ， 而 非 重 大 題材 ， 從 文 體 上 說 ， 它 彷 佛 是 記 ? 生 活 點 滴 的 散 文 ， 而 非 精 心 結 構 的 小 說 。 但 作 者 熾熱 的 心 腸 ， 深 刻 的 思 想 ， 卻 在 這 平 淡 無 奇 的 描 述 中 ， 十 分 真 切 感 人 地 體 現 出 來 。
二是白描手法。魯 迅 的 白 描 手 法 具 有 揭 示 人 物 靈 魂 深 處 的 傳 神 的 藝 術 功 力 ， 這 也 是他 的 現 實 小 說 取 得 傑 出 成 就 的 一 個 重 要 原 因 。 作 品 中 展 現 的 生 活 場 景 、 水 鄉 風 情 、民 俗 風 貌 、 城 鎮 景 致 、 人 物 的 言 行 、 姿 態 ， 就 像 生 活 本 身 那 樣 真 實 、 自 然 、 朴 素 ，毫 不 點 染 加 工 ， 但 讀 起 來 卻 有 一 股 ? 大 的 內 在 力 量 ， 深 刻 地 反 映 了 人 物 復 雜 的 心 理活 動 。 正 因 為 魯 迅 擅 於 發 掘 ， 敢 於 寫 出 ， 所 以 他 的 小 說 具 有 ? 大 的 震 撼 人 心 的 力 量。 魯 迅 是 「 將 靈 顯 示 於 人 的 ， 在 高 的 意 義 上 的 寫 實 主 義 者 」 。
三是細節刻畫。魯 迅 又 擅 用 「 畫 龍 點 睛 」 的 手 法 描 寫 人 物 形 象 ， 運 用 具 有 特 徵 性 的細 節 刻 畫 人 物 性 格 。 如 《 阿 Q 正 傳 》 用 阿 Q 被 打 後 說 是 「 兒 子 打 老 子 」 ， 或 被 打 後說 自 己 是 「 蟲 、 豸 」 等 一 系 列 細 節 ， 鮮 明 地 表 現 出 這 個 人 物 自 欺 欺 人 、 自 輕 自 賤 的性 格 特 徵 。 《 葯 》 用 夏 瑜 被 獄 卒 打 了 嘴 巴 反 而 說 打 人 者 「 可 憐 」 的 細 節 ， 突 出 了 革命 者大 義 凜 然 的 品 格 。 「 畫 龍 點 睛 」 的 藝 術 手 法 ， 使 人 物 形 象 鮮 明 生 動 ， 令 人 難 以忘 懷 。
四是性格創造。魯 迅 小 說 的 另 一 藝 術 特 點 是 用 喜 劇 的 筆 調 寫 悲 劇 ， 塑 造 了 富 有 喜 劇性 的 悲 劇 性 格 ， 喜 劇 性 與 悲 劇 性 達 到 了 高 度 的 和 諧 統 一 。 魯 迅 說 ： 「 悲 劇 將 人 生 的有 價 值 的 東 西 ? 滅 給 人 看 ， 喜 劇 將 那 無 價 值 的 撕 破 給 人 看 。 」 阿 Q 的 阿 Q 主 義 是 無價 值 的 東 西 ， 用 喜 劇 的 手 法 將 其 撕 ? 能 引 起 人 們 的 反 省 。 阿 Q 性 格 中 交 織 ? 喜 劇 和悲 劇 兩 種 因 素 ， 這 兩 種 因 素 本 來 是 不 協 調 的 ， 但 他 的 不 覺 悟 ， 使 它 們 得 到 了 統 一 。作 品 獲 得 了 喜 劇 效 果 ， 引 人 發 笑 ； 但 讀 者 在 笑 的 時 候 ， 感 到 難 過 ， 嘲 笑 中 含 ? 眼 淚， 對 主 人 公 的 愚 昧 ， 麻 木 感 到 氣 憤 、 焦 急 ， 也 為 他 的 遭 遇 感 到 悲 痛 和 不 平 、 喜 劇 的外 形 中 包 含 ? 悲 劇 的 實 質 ， 揭 示 ? 嚴 肅 的 社 會 主 題 。
《彷徨》作為魯迅的第二個小說集，收錄了《離婚》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《高老夫子》、《示眾》、《傷逝》、《弟兄》、《肥皂》等作品。其藝術技巧在《吶喊》的基礎上更加「圓熟」。其主要特點是：作品描寫的背景更加深廣，白描手法的運用更加純正；人物形象的刻畫更加典型，作品的語言也在向冷峻方向發展。
http://www.hkep.com/HotEvents/hotevents030801e010106.html
㈩ 中國近現代文學史中有哪些知識分子形象，如何評價
這是中國現代知識者覺醒史、奮斗史的偉大序曲，序曲本身就是偉大的。但
「偉大」與「輝煌」決不可能包容這個時期現實的一切方面，正如戰
士的日常生活「並不全部可歌可泣」。五四時期也像其他時期一樣，
既有「生活的詩」，又有「生活的散文」，有激情進發的瞬間，也有
平凡的日常進程。
五四時期知識分子題材的小說作品及有關描寫，特點雖也在
「豐富」，卻更在「集中」。較之以後的文學時期，五四小說的主題、
情節、形象，也許是更便於綜合的。你能較為輕易地從看似多樣的有
關文學主題中，抽出幾個母題；由看似多樣的有關人物形象間，找到
幾個重要的精神類型；你容易發現一時文學興趣的歸趨，從中理出脈
絡線索，——而到了30年代，人們觀察、思考生活的角度、方式，都
更少相似、重復，更為紛繁、歧異。
四小說當以知識分子為描寫對象的時候，調子是較
為低抑的，傳達的生活感受（人物的，或作者的；更多的情況下二者
渾不可分）是偏於悲劇性的。你在這一時期的有關作品中，隨時會遇
到處在各種不幸境遇中，被種種個人不幸困擾、甚至壓倒的「個人」，
遇到看似「純粹個人」的慾望，遇到帶有某種消極性質的個人情緒的
宣洩，而這些「個人」、「個人慾望」與「個人情緒」，又往往聯系
於作者的「自我」。