現代作家在追求小說的散文化

Ⅰ 求現代小說作家的代表作品名單！

1、1949－1966年的十七年，小說創作以社會主義現實主義為基本特徵，強調反映社會本質和變革的趨向。長篇小說是這個時期最受讀者歡迎的形式，如柳青的《創業史》、杜鵬程的《保衛延安》、梁斌的《紅旗譜》、楊沫的《青春之歌》、羅廣斌和楊益言的《紅岩》、曲波的《林海雪原》、歐陽山的《三家巷》、李英儒的《野火春風斗古城》、周立波的《山鄉巨變》、浩然的《艷陽天》、周而復的《上海的早晨》等。

2、1949－1966年的十七年，創作的優秀短篇小說有李準的《不能走那條路》、蕭也牧的《我們夫婦之間》、峻青的《黎明的河邊》、王願堅的《黨費》、茹志鵑的《百合花》、王蒙的《組織部新來的青年人》等。

3、柳青的《創業史》是一部史詩性的作品，塑造了「新人」梁生寶等一批達到相當藝術水準的「典型人物」形象。

4、楊沫的《青春之歌》帶有「自敘傳」色彩，可以看作是一部知識分子的「革命成長史」。

5、姚雪垠的《李自成》既是歷史小說，又可稱為「革命歷史小說」。

6、文革結束後進入新時期，出現新的小說創作潮流，包括「傷痕小說」、「反思小說」、「改革小說」，還有「尋根小說」以及「新寫實小說」。

7、王蒙以50年代小說《組織部新來的青年人》知名。80年代發表《風箏飄帶》、《春之聲》、《蝴蝶》等小說，多以共和國歷史的沉浮為題材，發掘人性的豐富性。他的有些作品追求意識流。

8、傷痕小說是文革後最早出現的揭露和控訴「四人幫」罪行、宣洩人民呼聲的小說類型，代表作有劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、葉辛的《蹉跎歲月》、從維熙的《大牆下的紅玉蘭》等。

9、反思小說是文革後繼「傷痕小說」之後出現的小說類型，作品具有更多的理性色彩和悲劇意味。如魯彥周的《天雲山傳奇》、高曉聲的《李大順造屋》、王蒙的《蝴蝶》、張賢亮的《靈與肉》等。

10、改革小說是出現在文革後的一種小說類型，主要是對80年代各個領域改革引起的社會震盪的直接反映，如蔣子龍的《喬廠長上任記》、柯雲路的《新星》、張潔的《沉重的翅膀》、李國文的《花園街五號》。

11、尋根小說是20世紀80年代中期出現的小說類型，特點是力圖用現代意識探尋民族文化的得失，以及民族精神重建的可能性，主要作家作品有韓少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、鄭義的《老井》、王安憶的《小鮑庄》等。

12、新寫實小說是20世紀90年代以來出現的小說類型，注重對日常生活「原生態」的還原復寫，以所謂客觀化的冷漠筆法來敘述現實的困厄與無奈。這類創作以池莉的《煩惱人生》、劉震雲的《一地雞毛》、方方的《風景》等為代表。

13、賈平凹自20世紀80年代起陸續發表有關陝西商州地區農民生活變遷的小說，如《雞窩窪人家》、《臘月·正月》等「商州系列」小說和長篇小說《浮躁》。1993年出版《廢都》，表現荒涼的「廢都」意識，引起極大爭議。

14、汪曾祺只寫短篇小說，代表作《受戒》、《大淖記事》等，繼承的是「京派作家」的風格。

15、王安憶有「尋根小說」《小鮑庄》。1986年以後，她發表了「三戀」（《小城之戀》、《荒山之戀》、《錦綉谷之戀》）小說。八九十年代之交，她的《叔叔的故事》、《烏托邦詩篇》、《傷心太平洋》匯入這一時期的「家族敘述」小說潮流。90年代中期以後，她的《長恨歌》等作品引領了「老上海懷舊潮」。

16、張承志的小說有一種散文化傾向，其作品《旗手為什麼歌唱母親》、《黑駿馬》、《北方的河》、《金牧場》等，都與蒙古族歷史、回族歷史和現實生活有關。

Ⅱ 20世紀我國現代文學的研究概況

習慣上我們一般把1919前後到1949年之間的大約30年的文學發展稱為中國現代文學史。

①1917-1927年，五四文學運動時期。文學革命開端時間，開創性的作品：胡適《文學改良芻議》、陳獨秀《文學革命論》、魯迅《狂人日記》、郭沫若《女神》、胡適的白話新詩，戲劇、小品散文的出現，最早的文學社團：文學研究會（為人生現實主義）、創造社（為藝術浪漫主義），特點：奠基性，開創性。

②1928-1937年，開始的標志是革命文學運動的開始。創造社、太陽社於1928年正式發起革命文學運動，革命文學標志現代文學從藝術形式到思想內容的深刻變化。重要內容：左翼革命文學的發展，集中出現了一批革命文學的作家作品，左聯五烈士、東北作家群、蔣光慈、葉紫、魯迅後期、茅盾前期的創作，都看作左翼時間的創作。左翼之外，風格獨立，卓有特色的藝術大家有：巴金、老舍、沈從文、曹禺等。特點：從思想到藝術都進入成熟階段，整個文學創作呈現繁榮、復雜、多元的格局。

③1938-1949年，開端標志：抗戰爆發進一步深化的階段。特點：抗戰爆發，形成全國規模的抗戰文藝運動，使現代文學又出現一次深刻的變化，抗日救亡成為壓倒一切的主題，現代文學密切配合社會發展。由於政治變化，出現國統區、解放區。解放區與國統區已經是不同的社會制度，解放區已經是不同於國統區的「新天地」，局面更復雜，流派更多。關鍵字：抗戰文藝運動、國統區、解放區。

五四新文學初期，在各種文體的發展中，為什麼散文的成就最大？

答：其一，傳統文學，傳統觀念的巨大而深遠的影響，中國自古以來的文學，以文為本，文章是正宗，這樣一種文學主張，對五四散文的發展依然起到了很大的作用。它無形地在思想中影響著人們。其二，散文創作具有無形龐大的作者隊伍，這是其他幾種文體不能比的，詩人不一定寫小說，劇作家不一定寫詩，但所有人都寫散文，造成了隊伍無形壯大，帶來作品數量的優勢，成就相對來講就高一點。其三，五四時間是一個思想大解放的時期，思想空前自由，而散文最能適應當時時代特點，可嚴肅、可放鬆，可大可小，這幾個方面，決定了散文成就更大。

在魯迅、老舍、張天翼錢鍾書等人的筆下，現代小說諷刺幽默的特色各呈現出什麼樣的形態？

答：這四個人都在其作品中以不同的方式與技巧表現出其諷刺幽默的風格。

①魯迅諷刺幽默是一種思想結果，來自一種敏銳的思考，對本質問題的深刻揭示，來自於思想的深刻性，來自一種邏輯的思辯的色彩。以及魯迅刻畫人物的特別，擅長人物的典型性、類型化的刻畫，以至達到特殊的諷刺幽默效果。

②老舍的諷刺幽默來自一種寬厚，來自一種從容，溫文爾雅。北京語言的嫻熟的運用，作品中顯示的諷刺幽默是比較溫和的，即使是挖苦人，也不那麼銳利，那麼尖刻。

③張天翼的諷刺幽默來自一種辛辣、尖刻，冷峻的，更多的帶有一種冷麵的幽默，其小說的諷刺幽默是充滿淚水的，是來自於沉重和輕松之間的對比，文學史上稱為「冷麵幽默」。

④錢鍾書以其淵博學識，較豐富的人生閱歷，古今知識的厚重，在其作品中表現出的諷刺幽默更多的來自於的一種學者式的智慧，有一種獨特的語言魅力，是妙筆生花的。

你能否以郁達夫、蕭紅、沈從文、孫犁等人為例，論述分析現代作家在追求小說的散文化和詩化方面有哪些共同的特色和個性的差異？

答：幾個人的小說的共同點是不注重情節的連貫，不注重故事的完整，情節淡化。不同點：「郁『以情緒的流動結構作品，感情的放縱，聽任感情的宣洩，抒情方式不講究節制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉論》；從郁到孫，抒情表現在小說這種文體上，有一重要特點，即小說的散文化，故事性不強，不以情節取勝，而重在抒情。』蕭『主要是著力描寫散點的透視的，是零星的感受，有奔放的一面，也有內在的一面，處於前二者之間，如《小城三月》；』沈『精心構造了一個田園牧歌、詩一樣的王國，在結構上大幅度跳躍，善於採用雖斷若續的表現方法；』孫『到孫梨的筆下，小說的散體化與詩化已經進步了許多，達到了一種融合，一種更高的意境，進一步開拓了小說文體的空間，使其更寬闊，更自由，融敘述、抒情、議論為一體，結構靈活，講究節制的美，講究分寸，如《荷花澱》。

請簡單敘述丁玲和張愛玲的小說各自在哪些方面達到了對時代社會的深刻揭示？

答：二人都以思想深度見長。但深度的視角不同。『丁』對社會問題分析（包含階級）表現思想的深度大膽。『張』對人性的分析顯示出其深度，來源於對生活痛惜的體驗。她們都擅長於對人物內心深處的描寫，擅於把人性放在心裡深處來表現。丁玲表現的是農村中的階段關系，寫的是農民與土地的關系，農民奪取土地和長久擁有土地之間的問題，農民自我階級間的斗爭，丁玲就是在後一個問題上看得最深刻最准確，顯示了獨立而深刻的思考，達到了一個很深的深度，如《太陽照在桑乾河上》；張愛玲表現的是大都市中的人際關系，描寫的是人與金錢的關系，金錢對人性的巨大的腐蝕和誘惑，看到人性在金錢面前的變異，本質上的變化是擋不住的，張愛玲在後者抓得更深刻更准確。二人都能對各自描寫對象的准確的把握，如《傾城三月》《金鎖記》。

請簡單對比冰心和蕭紅的創作，各自顯示了什麼樣的審美追求？

答：她們都基於對社會本質的認識和了解，但她們所表現的所有不同，一個表現愛，一個表現恨，有不同的藝術表現和追求。『冰心』最大的追求是歐歌人類之愛，頌揚人性的美好，有了愛就有一切，愛能融化一切，復甦一切，愛是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心這種愛的象徵，冰心是充滿理想化的作家，有一種浪漫的情調，但冰心並不膚淺，並不認為這個世界已經都充滿了愛，而是缺乏愛所以她要追求、頌揚愛。『蕭紅』審美追求與冰心相反，表現出對人生的痛苦、失望和悲傷，塢地揭露了人世間的丑惡、殘忍和冷漠。她更多看到是飢餓、孤獨和凄涼等景象。直接來源於她於生活的本質的表現。通過這種血淋淋的表現來顯示社會的本質。如《小城三月》是對人生悲涼的象徵。

老舍小說創作經歷了哪幾個階段，各階段的代表作與特色是什麼？

答：老舍的創作道路分為三個階段。早期：三部長篇小《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》，早期的三個長篇基本上顯示了老舍創作的基本風格，對市民命運的密切關注，幽默譏諷的筆法特色初步顯示出來。中期：小說創作的成熟期《駱駝祥子》《離婚》《我這一輩子》，短篇小說《月芽》。代表作《駱駝祥子》。《離婚》標志幽默譏諷的特色開始成熟了，《貓城》是長篇，有政治色彩和寓言故事。這個階段對市民形象的塑造達到了典型化的程度，幽默風格達到了圓潤的境地，是老舍高峰和成熟期的創作。後期：顯示了風格的發展和變化，以《四世同堂》為突出特點，老舍對市民形象的描寫，已經構成了一個完整的獨特的體系，構成了老舍的市民世界，幽默諷刺進一步深入轉化為批判和揭露。縱觀老舍整個的創作，除了上述特點以外，還有一個獨特的風格，即是他的語言特色，老舍的作品顯出鮮明的濃厚的京味文化。

丁玲小說創作經歷了哪幾個階段，各階段的代表作與特色是什麼？

答：丁玲的創作道路分為三個階段。初期，20年代，發表以個性解放，婦女解放為主題的作品，以《莎菲女士的日記》為代表，基本顯示了她的創作特點，顯示出一種深刻敏銳的政治見解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放區前後的創作），一部分繼續表現知識分子、農民命運的作品，另一部分是來解放區以後表現農民、女性，這個時期創作的過度體現了丁玲思想發展的變化。後期，40年代，以《太陽照在桑乾河上》寫農民地位命運的變化，顯示了丁玲思想、藝術上的高峰。這三個階段共同體現了丁創作的總體特點，不同時代最重要的、最敏銳的問題，以一個女性特有的敏銳感和深刻的政治眼光，始終感應、追隨著時代的步伐，在積極的思考。

茅盾《子夜》對現代長篇小說藝術框架的構建有什麼獨特的貢獻？

答：茅盾《子夜》對現代長篇小說藝術框架的構建的獨特的貢獻是大規模，全景性地反映描寫時代社會生活，《子夜》讓我們看到整個時代長篇小說的成熟和成功。

①《子夜》顯示了一種開朗視野，宏大嚴謹的結構，線索繁多，人物關系復雜，反映各種矛盾，始終圍繞一個交點，一條主線，一個中心人物，以吳遜甫為代表的民族資本家的命運。

②塑造吳蓀甫這樣典型環境中的典型人物形象，善於把人物放在廣闊時代背景中描寫，善於提示人物性格和命運在時代社會發展中變化，以故事情節刻畫人物，又以人物帶動情節的發展寫人，寫物融為一體，合二為一。

③多種藝術手法的運用。最主要的手法是典型人物和環境的塑造，即人物和生活背景的關系，運用細節描寫手法（用細節描寫很深的具有時間跨度的東西），吳太太與雷參謀（少年維特之煩惱）中的一朵枯萎的玫瑰花。場景（環境），交易場所，農村、紗廠等，刻意的場景描寫來提示人物本質，趙伯韜用場面顯示基本質，心理描寫手法，杜竹齋以復雜深刻的內心矛盾，其他從農村來的資本家的內心矛盾語言藝術的個性化的人物語言，作家個性化的敘述語言。敘述語言是客觀，准確，冷靜，沒有抒情和議論，主要是作家的描寫（生活材料，堆積多，藝術消化不夠），人物語言是鮮活的，個性化的，語言符合其身份和地位，趙伯韜凌駕一切，吳遜甫，多面（懇切，剛腹自用），人物語言，越鮮活，個性化，茅盾的敘述語言越客觀，越准冷靜。

Ⅲ 中國現代文學名著推薦

1、《子夜》

《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾於1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《小說月報》和《文學月報》上發表過。

半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。

小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

2、《家》

《家》，中國作家巴金的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，其他兩部為《春》、《秋》。最早於1931年在《時報》開始連載，原篇名為《激流》。開明書局於1933年5月出版首本《家》單行本。

該小說描寫了20世紀20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。

3、《小城三月》

《小城三月》是中國作家蕭紅創作的中篇小說，該作品寫於1941年7月，發表於同年8月《時代文學》第1卷第2期。

講述了一個美麗善良的姑娘對自由、幸福的嚮往與追求，以及最終被傳統的宗法制度所吞噬、香消玉殞的故事。這是一篇在思想和藝術上都純熟的作品，承襲了作者一貫的散文化筆調，以獨具特色的敘事方式，將一個極其普通的愛情故事渲染得凄涼哀婉，帶給人們強烈的震撼與反思。

4、《圍城》

錢鍾書所著的長篇小說，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為「新儒林外史」。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

圍城故事發生於1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助出國求學。

5、《包身工》

《包身工》中國現代作家夏衍所著的報告文學作品，寫於1935年。《包身工》一文以報告文學的形式敘述了上海等地包身工遭遇的種種非人的待遇，以及帶工老闆等人殘忍的壓榨。

Ⅳ 中國現當代小說的幾個問題，著急，高分求索

1,《傷逝》愛情悲劇的性格因素分析。
《傷逝》是魯迅先生奉獻給中國現代小說藝術寶庫的一部詩一樣優美感傷的作品。小說通過主人公涓生和子君的悲劇愛情，指出了在當時的國情下，個人主義並非年輕人尋求自我解放的一條正確的道路。涓生是一位個人主義和浪漫主義者，他的內心，充滿著對生活對愛情的幻想。開始，他對子君的愛也是飽含的濃烈的浪漫主義的色彩。當子君不顧世俗的眼光和家庭的阻撓，毅然地和涓生同居之後，涓生卻又發現現實生活和夢想之間的巨大差別。瑣碎的生活讓他覺察到他和子君的隔膜。涓生並非不愛子君，只是無法承擔，亦無法了解子君對他深沉、含蓄的愛情。隨著被解僱的痛苦不斷加深，終於使涓生對子君說出分手。涓生幻想里的美好生活和愛情，都隨子君的死亡而全部毀滅。個人主義帶給涓生的人生觀、世界觀，讓他生活在高高在上的幻想世界裡。而忽略了最本質的生活。所以，最後他的世界才會全部幻滅。而涓生的悲劇，也因此更加深重
2 結合《邊城》分析京派小說的特點。
追求田園詩境描繪優美人生,從20年代末開始，在北京逐漸形成了一個鬆散的但卻很有特色的作家群，被人稱之為「京派作家」，這派作家所崇尚的是純朴、原始的人性美、人情美，對童年、少年乃至青年時期所熟悉的農業大文化表示溫存，追求一種純情優美的鄉村生活，「鄉情」成了京派小說的「魂」。在藝術上，京派小說追求一種和諧的美和平和沖淡的藝術風格，散文化是京派小說的特點，這一特點，使中國小說向逐步打破故事敘述模式的世界小說靠近。作為我國現代文學的重要流派之一，京派是中國現代小說流派中創作傾向最為復雜、審美理想最為豐富、文學世界最為精彩的。其小說所包含的人性思想是此派小說的核心所在。京派作家在創作中，遠離政治，超越功利，主張「為藝術而藝術」的「純藝術」論。他們講究文學的品位，強調「自我」和「性靈」的抒寫。具有強烈的主觀抒情性，同時他們也深受傳統文化的浸染，接受庄禪哲學中的樸素、自然的美學觀，形成了超然、平和、沖淡的藝術風范。本文從京派作家的思想傾向及小說對人性的展現和人性理想，作品的民族特色等方面入手，闡述了其獨特的流派特色。

3 介紹一部你最喜歡的中國現當代小說，原因何在。
白鹿原。 這是一部渭河平原五十年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村班斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活劇：巧取風水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內戰，白鹿原翻雲覆雨，王旗變幻，家仇國恨交錯纏結，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫粟。厚重深邃的思想內容，復雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節，絢麗多彩的風土人情，形成作品鮮明的藝術特色和令人震撼的真實感。 在從清末民元到建國之初的半個世紀里，一陣陣颶風掠過了白鹿原上空，而每一次的變動都震盪著它的內在結構：打亂了再恢復，恢復了再打亂。在這里，人物的命運是縱線，百回千轉，社會歷史的演進是橫面，愈拓愈寬，傳統文化的興衰則是全書的精神主體，以至人、社會歷史、文化精神三者之間相互激盪，相互作用，共同推進了作品的時空，在我們眼前鋪開了一軸恢宏的、動態的、極富縱深感的關於我們民族靈魂的現實主義的畫卷。

4 金庸小說在人物塑造方面的成就。
在金庸所撰寫的十多部俠義小說中，眾多英雄人物被塑造得栩栩如生，豐滿得觸手可及。這可以說是其小說之所以能傳誦中外、登上文學大雅之堂的主要原因。我認為其中小說主要人物的塑造主要有以下幾個特點：與歷史掛鉤，增強了真實可靠性；與愛情掛鉤，增強了觀眾感染性；與困境掛鉤，增強了情節曲折性；與人性掛鉤，突出了人物性格的多元性；與武術掛鉤，增強了文章的知識性。

Ⅳ 我要找文章風格是朝氣篷勃的現代作家，誰推薦幾個啊，越多越好

作家，周明春，筆名：佚名。四川省九龍縣人，2009年參加中國教育部「現當代中國教育學術論文」獲全國二等獎，其次個人學術論文《論中國當代教育》獲中國教育部一等獎，2008年9月發表第一篇小說《再見，最後一屢春風》獲全國優秀短篇小說獎，以後陸續在各大刊報發表中、短篇小說多篇，2010年他參加四川省作家協會，從2010年12月起，即為西部散文作家協會，後為西部散文作家協會駐會作家，二級作家職稱。2009年11月，中篇小說《清風物語》獲得「馮牧文學獎---文學新人獎」。小說《再見，最後一屢春風》、《媽媽》分獲2008.2009年全國優秀短篇小說獎。 他的作品風格清新，溫馨，富有哲理，在表現方法上追求現實主義和象徵手法的結合，在真實反映生活的基礎上注意吸收現代小說的表現技巧，從成名作《再見，最後一屢春風》到《媽媽》，作品從內容到形式技巧都顯出異乎尋常平淡而拙樸，屬意蘊深沉的「散文化」作品。《這就是我》以一種獨立不羈 ，庄嚴深邃，冷峻熱烈的一種獨白的方式表達著他的精神哲學，以一種自信堅定的姿態捍衛著一種神聖價值觀，哲學的復雜形態創造著「美文」。他那種具有燃燒性和震撼力的新語言和新思想，顯示了中國當代文學的獨創性魅力。極富想像力，通俗中有真情，平淡中見悲憫，寄託深遠，筆力豐富。

Ⅵ 中國現代作家都有哪些

1、巴金（1904-2005）現代著名作家。原名李芾甘，筆名巴金，四川成都人，1928年寫成第一部長篇小說《滅亡》。

後來又寫了《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》；《激流三部曲》：《家》《春》《秋》等小說，1982年曾獲「國際但丁文學獎」，巴金先後擔任中國作家協會主席、上海市作家協會主席等職。

2、丁玲（1904-1986）現代女作家，原名蔣偉，又名蔣冰之，湖南臨澧人。代表作《莎菲女士的日記》《太陽照在桑乾河上》。1951年《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學獎二等獎。

3、趙樹理（1906-1970）現代小說家，山西沁水縣人。代表作有長篇小說《李家莊的變遷》《三里灣》；中篇小說《李有才板話》；短篇小說《小二黑結婚》《登記》等。他的作品有濃厚的鄉土氣息，被譽為「山葯蛋派」。

4、周立波（1908-1979）現代作家，原名周紹儀，湖南益陽人。其代表作有長篇小說《暴風驟雨》，曾榮獲斯大林文學獎。解放後，他參加《解放了的中國》彩色影片攝制工作，再次榮獲斯大林文學獎。另有長篇《鐵水奔流》《山鄉巨變》。短篇小說《湘江一夜》獲1979年短篇小說一等獎。

5、孫犁（1913-2002 ）現代作家。原名孫樹勛，河北省安平縣人。其代表作有長篇小說《風雲初記》、中篇小說《鐵木前傳》、短篇小說《荷花澱》；小說散文結集《白洋淀紀事》。他的小說充滿詩情有「詩體小說」之稱。

Ⅶ 中國現代優秀作者

史鐵生，1951年1月4日出生於北京，河北涿縣（今涿州市）人，.是中國電影編劇，著名小說家，文學家。生前曾任北京作家協會副主席、駐會作家，中國作家協會第五、六、七屆全國委員會委員，中國殘疾人作家協會副主席。1958年入北京東城區王大人胡同小學讀書，1967年畢業於北京清華大學附屬中學。1969年到陝西延川插隊落戶。1972年回北京，1974—1981年在北京新橋街道工廠做工，後因癱瘓而停薪留職，回家養病。
1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以後陸續發表中、短篇小說多篇，1983年他參加中國作家協會。從1986年起，即為北京作家協會合同製作家，後為北京作家協會駐會作家，一級作家職稱。1996年11月，短篇小說《老屋小記》獲得《東海》文學月刊「三十萬東海文學巨獎」金獎。小說《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優秀短篇小說獎，作品風格清新，溫馨，富有哲理和幽默感，在表現方法上追求現實主義和象徵手法的結合，在真實反映生活的基礎上注意吸收現代小說的表現技巧，從成名作《我的遙遠的清平灣》到《插隊的故事》，作品從內容到形式技巧都顯出異乎尋常平淡而拙樸，屬意蘊深沉的「散文化」作品。
另外，他還創作了電影劇本《多夢時節》（與人合作）、《死神與少女》等，《死神與少女》屬於一種新的電影類型——詩電影，這為電影類型的發展作出了新的貢獻，這兩部影片都由林洪洞執導，《多夢時節》以其新穎的視角獲第九屆金雞獎最佳兒童片獎，廣電部1988年優秀影片獎，第三屆兒童電影童牛獎藝術追求特別獎，《死神與少女》以其對人生價值的探索於1989年獲保加利亞第十三屆瓦爾納國際紅十字會與健康電影節榮譽獎。
史鐵生著有短篇小說《午餐半小時》《我們的角落》《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人稱》《別人》《老屋小記》；中篇小說《關於詹牧師的報告文學》《插隊的故事》《禮拜日》《原罪·宿命》《一個謎語的幾種簡單的猜法》《小說三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好運設計》《我與地壇》《牆下短記》《足球內外》；長篇小說《務虛筆記》《我的丁一之旅》。曾先後獲全國優秀短篇小說獎、魯迅文學獎，以及多種全國文學刊物獎。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結集在海外出版。已出版作品散文集《一個人的記憶》《靈魂的事》《答自己問》《我與地壇》《病隙碎筆》《扶輪問路》長篇小說《務虛筆記》,《秋天的懷念》被選入冀教版小學六年級課本。
史鐵生多年來與疾病頑強抗爭，在病榻上創作出了大量優秀的、廣為人知的文學作品。他的作品多次獲得國內外重要文學獎項，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。他為人低調，嚴於律己，品德高尚，是作家中的楷模。
2010年12月31日凌晨3點46分，史鐵生因突發腦溢血在北京宣武醫院搶救無效去世。根據其生前遺願，他的脊椎、大腦將捐給醫學研究；他的肝臟將捐給需要的患者。

史鐵生相冊集(10張)
史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全連在了一起，在自己的「寫作之夜」，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他的《病隙碎筆》作為二OO二年度中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，並解答了「我」如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
——華語文學傳媒大獎2002年度傑出成就獎得主史鐵生授獎詞
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作品特點

史鐵生作品：我與地壇
初期有
史鐵生作品：我與地壇的小說，如《午餐半小時》等，帶有暴露「陰暗面」文學的特徵。發表於1983
年的《我的遙遠的清平灣》，既是史鐵生一生中的一份重要之作，也是當時小說創作的重要作品。它在多個層面上被闡釋：或說它拓展了「知青文學」的視野，或稱它在文學「尋根」上的意義。在「尋根」問題上，作者表達了這樣的見解，「『根』和『尋根』又是絕不相同的兩回事。一個僅僅是，我們從何處來以及為什麼要來。另一個還為了：我們往何處去，並且怎麼去」。關於後者，他認為「這是看出了生活的荒誕，去為精神找一個可靠的根據」（《禮拜日·代後記》，華夏出版社1983年版）。
史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神「傷殘」現象的關切。和另外的小說家不同，他並無對民族、地域的感性生活特徵的執著，他把寫作當作個人精神歷程的敘述和探索。「宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計」（史鐵生《我與地壇》）。這種對於「殘疾人」（在史鐵生看來，所有的人都是殘疾的，有缺陷的）的生存的持續關注，使他的小說有著濃重的哲理意味。他的敘述由於有著親歷的體驗而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷；但又有對於荒誕和宿命的抗爭。《命若琴弦》就是一個抗爭荒誕以獲取生存意義的寓言故事。
[2]用自己的心靈去寫作！
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作品介紹
務虛筆記

務虛筆記
本書是當代著名作家史鐵生中短篇小說結集之一。《插隊的故事》、《我的遙遠的清平灣》當屬於知青文學的經典佳作，作者以順時或逆時的手法，並互相交插，再現了荒謬特定政治時期，一部分知青的生存狀態及生命狀態，反思人生途路的幸與不幸，並藉此展現了陝北的風土人情以及陝北人的憨直、堅韌、順乎大道的性格。圖片的綴入，無疑為作品的經典性提供了最珍貴的佐證，所以至今為世所矚目。
我的丁一之旅
這是一部獨特的，耐人尋味的現代愛情小說。小說家和思想者的史鐵生用潔凈優美，富於詩意和理性的文字描寫愛情，性和性愛，追溯愛情的本原，探尋愛情的真諦和意義。那些靈與肉的糾纏，性與愛的排演，那些孤獨的感動和溫情的撫慰，那些柔軟的故事和堅硬的哲理，無不給人以情理之中的體驗和意料之外的啟示。
信與問
這是著名作家史鐵生多年來與朋友、讀者的書信往來及為一些書寫的序跋。從未專輯出版。經過作者親自篩選，並徵得持信人的同意，共選取了幾十封書信，近二十篇序文。這本書以文學藝術、當代文學思考為主題，表達了史鐵生作為一位思想的行者，對生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題的思考，並解答了（我）如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。他的文字，迸發出正義與力量，同樣給廣大讀者帶來啟示和鼓勵。
病隙碎筆

史鐵生作品：病隙碎筆
《
史鐵生作品：病隙碎筆病隙碎筆》作為2002年度中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與
死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，並解答了（我）如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
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靈魂的事
《靈魂的事》囊括了作者對於生命、愛情和信仰的沉思。有一回記者問到史鐵生的職業，他說是生病，業余寫一點東西。生病的經驗是一步步懂得滿足，並終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個「更」字。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的「寫作之夜」，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心……當多數作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
我與地壇
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅遊業還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了；而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍晃，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中問有著宿命的味道：彷彿這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年……
活著的事

活著的事
這
活著的事是一本思想隨筆集。中國當代的作家中，恐怕很難再找出第二個人像史鐵生這
樣愛好玄思並且擅長此道的了。所謂擅長，是指他能夠從現實的瑣事里擷取那些閃爍著思想光芒的片段，而又能表達得優美、機智、引人入勝，讓人不忍釋卷。這是一個文學家所表達的人生智慧，而不是枯燥的哲學專著。當然，更不是膚淺的廉價文學

Ⅷ 中國古代文學史一有沒有答案呀，我想要答案！

簡答與論述
中國現代文學史的發展經歷了哪幾個重要階段？各個階段的主要內容和特點是什麼？各個階段之間有什麼內在的聯系？
答：一般把1919前後到1949年之間的大約30年的文學發展稱為中國現代文學史。
①1917-1927年，五四文學運動時期。文學革命開端時間，開創性的作品：胡適《文學改良芻議》、陳獨秀《文學革命論》、魯迅《狂人日記》、郭沫若《女神》、胡適的白話新詩，戲劇、小品散文的出現，最早的文學社團：文學研究會（為人生現實主義）、創造社（為藝術浪漫主義），特點：奠基性，開創性。
②1928-1937年，開始的標志是革命文學運動的開始。創造社、太陽社於1928年正式發起革命文學運動，革命文學標志現代文學從藝術形式到思想內容的深刻變化。重要內容：左翼革命文學的發展，集中出現了一批革命文學的作家作品，左聯五烈士、東北作家群、蔣光慈、葉紫、魯迅後期、茅盾前期的創作，都看作左翼時間的創作。左翼之外，風格獨立，卓有特色的藝術大家有：巴金、老舍、沈從文、曹禺等。特點：從思想到藝術都進入成熟階段，整個文學創作呈現繁榮、復雜、多元的格局。
③1938-1949年，開端標志：抗戰爆發進一步深化的階段。特點：抗戰爆發，形成全國規模的抗戰文藝運動，使現代文學又出現一次深刻的變化，抗日救亡成為壓倒一切的主題，現代文學密切配合社會發展。由於政治變化，出現國統區、解放區。解放區與國統區已經是不同的社會制度，解放區已經是不同於國統區的「新天地」，局面更復雜，流派更多。關鍵字：抗戰文藝運動、國統區、解放區。
五四新文學初期，在各種文體的發展中，為什麼散文的成就最大？
答：其一，傳統文學，傳統觀念的巨大而深遠的影響，中國自古以來的文學，以文為本，文章是正宗，這樣一種文學主張，對五四散文的發展依然起到了很大的作用。它無形地在思想中影響著人們。其二，散文創作具有無形龐大的作者隊伍，這是其他幾種文體不能比的，詩人不一定寫小說，劇作家不一定寫詩，但所有人都寫散文，造成了隊伍無形壯大，帶來作品數量的優勢，成就相對來講就高一點。其三，五四時間是一個思想大解放的時期，思想空前自由，而散文最能適應當時時代特點，可嚴肅、可放鬆，可大可小，這幾個方面，決定了散文成就更大。
在魯迅、老舍、張天翼錢鍾書等人的筆下，現代小說諷刺幽默的特色各呈現出什麼樣的形態？
答：這四個人都在其作品中以不同的方式與技巧表現出其諷刺幽默的風格。
①魯迅諷刺幽默是一種思想結果，來自一種敏銳的思考，對本質問題的深刻揭示，來自於思想的深刻性，來自一種邏輯的思辯的色彩。以及魯迅刻畫人物的特別，擅長人物的典型性、類型化的刻畫，以至達到特殊的諷刺幽默效果。
②老舍的諷刺幽默來自一種寬厚，來自一種從容，溫文爾雅。北京語言的嫻熟的運用，作品中顯示的諷刺幽默是比較溫和的，即使是挖苦人，也不那麼銳利，那麼尖刻。
③張天翼的諷刺幽默來自一種辛辣、尖刻，冷峻的，更多的帶有一種冷麵的幽默，其小說的諷刺幽默是充滿淚水的，是來自於沉重和輕松之間的對比，文學史上稱為「冷麵幽默」。
④錢鍾書以其淵博學識，較豐富的人生閱歷，古今知識的厚重，在其作品中表現出的諷刺幽默更多的來自於的一種學者式的智慧，有一種獨特的語言魅力，是妙筆生花的。
以郁達夫、蕭紅、沈從文、孫犁等人為例，論述分析現代作家在追求小說的散文化和詩化方面有哪些共同的特色和個性的差異？
答：幾個人的小說的共同點是不注重情節的連貫，不注重故事的完整，情節淡化。不同點：「郁『以情緒的流動結構作品，感情的放縱，聽任感情的宣洩，抒情方式不講究節制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉論》；從郁到孫，抒情表現在小說這種文體上，有一重要特點，即小說的散文化，故事性不強，不以情節取勝，而重在抒情。』蕭『主要是著力描寫散點的透視的，是零星的感受，有奔放的一面，也有內在的一面，處於前二者之間，如《小城三月》；』沈『精心構造了一個田園牧歌、詩一樣的王國，在結構上大幅度跳躍，善於採用雖斷若續的表現方法；』孫『到孫梨的筆下，小說的散體化與詩化已經進步了許多，達到了一種融合，一種更高的意境，進一步開拓了小說文體的空間，使其更寬闊，更自由，融敘述、抒情、議論為一體，結構靈活，講究節制的美，講究分寸，如《荷花澱》。
簡單敘述丁玲和張愛玲的小說各自在哪些方面達到了對時代社會的深刻揭示？
答：二人都以思想深度見長。但深度的視角不同。『丁』對社會問題分析（包含階級）表現思想的深度大膽。『張』對人性的分析顯示出其深度，來源於對生活痛惜的體驗。她們都擅長於對人物內心深處的描寫，擅於把人性放在心裡深處來表現。丁玲表現的是農村中的階段關系，寫的是農民與土地的關系，農民奪取土地和長久擁有土地之間的問題，農民自我階級間的斗爭，丁玲就是在後一個問題上看得最深刻最准確，顯示了獨立而深刻的思考，達到了一個很深的深度，如《太陽照在桑乾河上》；張愛玲表現的是大都市中的人際關系，描寫的是人與金錢的關系，金錢對人性的巨大的腐蝕和誘惑，看到人性在金錢面前的變異，本質上的變化是擋不住的，張愛玲在後者抓得更深刻更准確。二人都能對各自描寫對象的准確的把握，如《傾城三月》《金鎖記》。
簡單對比冰心和蕭紅的創作，各自顯示了什麼樣的審美追求？
答：她們都基於對社會本質的認識和了解，但她們所表現的所有不同，一個表現愛，一個表現恨，有不同的藝術表現和追求。『冰心』最大的追求是歐歌人類之愛，頌揚人性的美好，有了愛就有一切，愛能融化一切，復甦一切，愛是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心這種愛的象徵，冰心是充滿理想化的作家，有一種浪漫的情調，但冰心並不膚淺，並不認為這個世界已經都充滿了愛，而是缺乏愛所以她要追求、頌揚愛。『蕭紅』審美追求與冰心相反，表現出對人生的痛苦、失望和悲傷，塢地揭露了人世間的丑惡、殘忍和冷漠。她更多看到是飢餓、孤獨和凄涼等景象。直接來源於她於生活的本質的表現。通過這種血淋淋的表現來顯示社會的本質。如《小城三月》是對人生悲涼的象徵。
老舍小說創作經歷了哪幾個階段，各階段的代表作與特色是什麼？
答：老舍的創作道路分為三個階段。早期：三部長篇小《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》，早期的三個長篇基本上顯示了老舍創作的基本風格，對市民命運的密切關注，幽默譏諷的筆法特色初步顯示出來。中期：小說創作的成熟期《駱駝祥子》《離婚》《我這一輩子》，短篇小說《月芽》。代表作《駱駝祥子》。《離婚》標志幽默譏諷的特色開始成熟了，《貓城》是長篇，有政治色彩和寓言故事。這個階段對市民形象的塑造達到了典型化的程度，幽默風格達到了圓潤的境地，是老舍高峰和成熟期的創作。後期：顯示了風格的發展和變化，以《四世同堂》為突出特點，老舍對市民形象的描寫，已經構成了一個完整的獨特的體系，構成了老舍的市民世界，幽默諷刺進一步深入轉化為批判和揭露。縱觀老舍整個的創作，除了上述特點以外，還有一個獨特的風格，即是他的語言特色，老舍的作品顯出鮮明的濃厚的京味文化。
丁玲小說創作經歷了哪幾個階段，各階段的代表作與特色是什麼？
答：丁玲的創作道路分為三個階段。初期，20年代，發表以個性解放，婦女解放為主題的作品，以《莎菲女士的日記》為代表，基本顯示了她的創作特點，顯示出一種深刻敏銳的政治見解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放區前後的創作），一部分繼續表現知識分子、農民命運的作品，另一部分是來解放區以後表現農民、女性，這個時期創作的過度體現了丁玲思想發展的變化。後期，40年代，以《太陽照在桑乾河上》寫農民地位命運的變化，顯示了丁玲思想、藝術上的高峰。這三個階段共同體現了丁創作的總體特點，不同時代最重要的、最敏銳的問題，以一個女性特有的敏銳感和深刻的政治眼光，始終感應、追隨著時代的步伐，在積極的思考。
茅盾《子夜》對現代長篇小說藝術框架的構建有什麼獨特的貢獻？
答：茅盾《子夜》對現代長篇小說藝術框架的構建的獨特的貢獻是大規模，全景性地反映描寫時代社會生活，《子夜》讓我們看到整個時代長篇小說的成熟和成功。
①《子夜》顯示了一種開朗視野，宏大嚴謹的結構，線索繁多，人物關系復雜，反映各種矛盾，始終圍繞一個交點，一條主線，一個中心人物，以吳遜甫為代表的民族資本家的命運。
②塑造吳蓀甫這樣典型環境中的典型人物形象，善於把人物放在廣闊時代背景中描寫，善於提示人物性格和命運在時代社會發展中變化，以故事情節刻畫人物，又以人物帶動情節的發展寫人，寫物融為一體，合二為一。
③多種藝術手法的運用。最主要的手法是典型人物和環境的塑造，即人物和生活背景的關系，運用細節描寫手法（用細節描寫很深的具有時間跨度的東西），吳太太與雷參謀（少年維特之煩惱）中的一朵枯萎的玫瑰花。場景（環境），交易場所，農村、紗廠等，刻意的場景描寫來提示人物本質，趙伯韜用場面顯示基本質，心理描寫手法，杜竹齋以復雜深刻的內心矛盾，其他從農村來的資本家的內心矛盾語言藝術的個性化的人物語言，作家個性化的敘述語言。敘述語言是客觀，准確，冷靜，沒有抒情和議論，主要是作家的描寫（生活材料，堆積多，藝術消化不夠），人物語言是鮮活的，個性化的，語言符合其身份和地位，趙伯韜凌駕一切，吳遜甫，多面（懇切，剛腹自用），人物語言，越鮮活，個性化，茅盾的敘述語言越客觀，越准冷靜。

Ⅸ 現代文學史串講筆記（自考復慣用）

名詞解釋 1， 五四文學革命：五四文學革命是不僅是一次中國文學的革命運動，同時也是中國歷史上一次偉大的文化革命運動。經過晚清文學改良運動以來近20年的雲雨孕育，五四時期，中國現代文學終於在文學革命的催生下，以嶄新的姿態誕生了。五四文學革命是中國現代文學的正式發端。1917年初，胡適，陳獨秀在《新青年》上相繼發表了《文學改良芻議》和《文學革命論》的文章，標志著文學運動的正式興起。二人的文章從理論上拉開了文學革命的序幕。很快得到了有識之士的響應。文學革命的實踐也邁開了步伐，1918年初以《新青年》為核心形成了新文化的統一戰線。以魯迅郭沫若為代表創作的新文學作品顯示了文學革命的實績，表明了新文學的實質性進展。魯迅的第一篇白話小說《狂人日記》郭沫若的新詩集《女神》都從形式上改變了中國文學的舊貌。五四文學革命時期還出現了大量的社團，刊物，並確立了白話文的地位。這次文學革命是中國歷史上亘古未有的大變革，他的成功從形式上根本改變了中國文學的面貌，從此中國文學走上了嶄新的道路。 2， 革命文學運動：新成立的太陽社和經過整頓的後期創造社於1928年初正式發起了無產階級革命文學運動。他們大力宣揚文學是宣傳的武器，要為革命斗爭服務，要實現大眾化，革命作家要努力改造世界觀，獲得無產階級意識，克服小資產階級思想，為千千萬萬勞動群眾服務。從文學革命都革命文學，標志著中國現代文學從藝術形式到思想內容的深入發展和變化。 3， 抗戰文藝運動：抗戰的爆發給中國現代文學的發展帶來了根本性的變化。全館范圍的抗戰文藝運動充分表明了中共現代文學始終與時代社會相輔相成，同步共進的根本特徵。抗戰文學的主要特點是：形成了全國規模的文藝界抗日民族統一戰線；抗日救亡成為壓倒一切的文學主題；出現了大量充滿熱情，易於宣傳和富有鼓動性的藝術表現形式，如街頭詩，街頭劇，多人合作的大型戲劇和報告文學等；出現了眾多的文學中心 4， 解放區文藝運動： 5， 延安文藝座談會：1942年5月由中共中央主持在延安召開。毛主席發表了《在延安文藝座談會上的講話》，從根本上闡述了我們的文藝是「為什麼人」（即文藝的方向）和「如何為」（即實現文藝方向的途徑）的問題。《講話》從生活，思想，藝術三個方面論述了創造人民文藝的必須途徑，發展了馬克思主義文學理論，深刻總結了新文化運動以來的經驗教訓，解決了新文學發展的關鍵性問題，對新文學具有重大深遠的指導意義，造成了我死文學革命以來中國新文學發展進程中有一次深刻的變動。 6， 象徵詩派：以李金發為代表的中國早期象徵詩派是「五四」以後出現與中國詩壇的。象徵派詩人舵手法國象徵主義詩歌的影響，其作品的特點是注重自我心靈的藝術表現，強調詩的意向暗示性功能和神秘性，追求所謂「觀念聯絡的奇特」。李金發於1925年至1927年出版的《微雨》，《為幸福而歌》，《食客與凶年》，是中國早期象徵詩派的代表作。此為，後期創作社的王獨清，穆木天，馮乃超也是象徵主義詩歌的重要作者。 7， 九葉詩派：九葉詩派是中國現代文學的末期產生的詩歌流派，他們更直接更深刻地感受到了西方文化的影響，同時有更深刻地感受到民族的災難。他們有著共同的追求，這是特別注重是個本身價值的一群，如其代表詩人辛迪所說「我的是寧願讓一個讀者讀一千遍，也不願讓一千個讀者只讀一遍」他們要求堅持文學的本身價值和獨立傳統，在藝術和現實之間求得平衡；他們還追求個人與時代的融合，主張必須以血肉的感情書寫思想的探索，首先是思想自己，思想希冀與一切社會歷史生活的嚴肅關聯，既要有凝聚的沉潛德育深切的個人投擲，又要有全局的把握和超人的目光。 8， 街頭詩運動：1938年夏，田間來到延安，於是認柯仲平一起，積極提倡街頭詩運動。所謂街頭詩，就是群眾的詩，它是抄寫在村莊的門樓，牆壁上或印成傳單散發的通俗政治鼓動詩，也叫牆頭詩或詩傳單。這種詩歌形式出現後，受到群眾的歡迎，起到鼓舞人民，打擊敵人的戰斗作用。田間的街頭詩最為突出，洶涌著詩人從心底流出來的政治熱情，有昂揚激盪的節奏感，語言簡練，通俗易懂，在群眾中廣為流傳。 2003年北師大現代文學史串講資料（簡答與論述部分） 三、簡答與論述 1、中國現代文學史的發展經歷了哪幾個重要階段？各個階段的主要內容和特點是什麼？各個階段之間有什麼內在的聯系？ 一般把1919前後到1949年之間的大約30年的文學發展稱為中國現代文學史。 1）1917-1927年，五四文學運動時期。文學革命開端時間，開創性的作品：胡適《文學改良芻議》、陳獨秀《文學革命論》、魯迅《狂人日記》、郭沫若《女神》、胡適的白話新詩，戲劇、小品散文的出現，最早的文學社團：文學研究會（為人生現實主義）、創造社（為藝術浪漫主義），特點：奠基性，開創性。2）1928-1937年，開始的標志是革命文學運動的開始。創造社、太陽社於1928年正式發起革命文學運動，革命文學標志現代文學從藝術形式到思想內容的深刻變化。重要內容：（1）左翼革命文學的發展，集中出現了一批革命文學的作家作品，左聯五烈士、東北作家群、蔣光慈、葉紫、魯迅後期、茅盾前期的創作，都看作左翼時間的創作。（2）左翼之外，風格獨立，卓有特色的藝術大家有：巴金、老舍、沈從文、曹禺等。特點：從思想到藝術都進入成熟階段，整個文學創作呈現繁榮、復雜、多元的格局。3）1938-1949年，開端標志：抗戰爆發進一步深化的階段。特點：（1）抗戰爆發，形成全國規模的抗戰文藝運動，使現代文學又出現一次深刻的變化，抗日救亡成為壓倒一切的主題，現代文學密切配合社會發展。（2）由於政治變化，出現國統區、解放區。解放區與國統區已經是不同的社會制度，解放區已經是不同於國統區的「新天地」，局面更復雜，流派更多。關鍵字：抗戰文藝運動、國統區、解放區。（內在聯系我沒有寫，再聽錄音） 2、簡單理解五四新文學初期，在各種文體的發展中，為什麼散文的成就最大？ 其一，傳統文學，傳統觀念的巨大而深遠的影響，中國自古以來的文學，以文為本，文章是正宗，這樣一種文學主張，對五四散文的發展依然起到了很大的作用。它無形地在思想中影響著人們。其二，散文創作具有無形龐大的作者隊伍，這是其他幾種文體不能比的，詩人不一定寫小說，劇作家不一定寫詩，但所有人都寫散文，造成了隊伍無形壯大，帶來作品數量的優勢，成就相對來講就高一點。其三，五四時間是一個思想大解放的時期，思想空前自由，而散文最能適應當時時代特點，可嚴肅、可放鬆，可大可小，這幾個方面，決定了散文成就更大。 3、在魯迅、老舍、張天翼錢鍾書等人的筆下，現代小說諷刺幽默的特色各呈現出什麼樣的形態？ 這四個人都在其作品中以不同的方式與技巧表現出其諷刺幽默的風格。1）魯迅諷刺幽默是一種思想結果，來自一種敏銳的思考，對本質問題的深刻揭示，來自於思想的深刻性，來自一種邏輯的思辯的色彩。以及魯迅刻畫人物的特別，擅長人物的典型性、類型化的刻畫，以至達到特殊的諷刺幽默效果。2）老舍的諷刺幽默來自一種寬厚，來自一種從容，溫文爾雅。北京語言的嫻熟的運用，作品中顯示的諷刺幽默是比較溫和的，即使是挖苦人，也不那麼銳利，那麼尖刻。3）張天翼的諷刺幽默來自一種辛辣、尖刻，冷峻的，更多的帶有一種冷麵的幽默，其小說的諷刺幽默是充滿淚水的，是來自於沉重和輕松之間的對比，文學史上稱為「冷麵幽默」。4）錢鍾書以其淵博學識，較豐富的人生閱歷，古今知識的厚重，在其作品中表現出的諷刺幽默更多的來自於的一種學者式的智慧，有一種獨特的語言魅力，是妙筆生花的。 4、以郁達夫、蕭紅、沈從文、孫犁等人為例，論述分析現代作家在追求小說的散文化和詩化方面有哪些共同的特色和個性的差異？ 幾個人的小說的共同點是不注重情節的連貫，不注重故事的完整，情節淡化。不同點：『郁』以情緒的流動結構作品，感情的放縱，聽任感情的宣洩，抒情方式不講究節制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉論》；從郁到孫，抒情表現在小說這種文體上，有一重要特點，即小說的散文化，故事性不強，不以情節取勝，而重在抒情。『蕭』主要是著力描寫散點的透視的，是零星的感受，有奔放的一面，也有內在的一面，處於前二者之間，如《小城三月》；『沈』精心構造了一個田園牧歌、詩一樣的王國，在結構上大幅度跳躍，善於採用雖斷若續的表現方法；『孫』到孫梨的筆下，小說的散體化與詩化已經進步了許多，達到了一種融合，一種更高的意境，進一步開拓了小說文體的空間，使其更寬闊，更自由，融敘述、抒情、議論為一體，結構靈活，講究節制的美，講究分寸，如《荷花澱》。 5、簡單敘述丁玲和張愛玲的小說各自在哪些方面達到了對時代社會的深刻揭示？ 二人都以思想深度見長。但深度的視角不同。『丁』對社會問題分析（包含階級）表現思想的深度大膽。『張』對人性的分析顯示出其深度，來源於對生活痛惜的體驗。她們都擅長於對人物內心深處的描寫，擅於把人性放在心裡深處來表現。丁玲表現的是農村中的階段關系，寫的是農民與土地的關系，農民奪取土地和長久擁有土地之間的問題，農民自我階級間的斗爭，丁玲就是在後一個問題上看得最深刻最准確，顯示了獨立而深刻的思考，達到了一個很深的深度，如《太陽照在桑乾河上》；張愛玲表現的是大都市中的人際關系，描寫的是人與金錢的關系，金錢對人性的巨大的腐蝕和誘惑，看到人性在金錢面前的變異，本質上的變化是擋不住的，張愛玲在後者抓得更深刻更准確。二人都能對各自描寫對象的准確的把握，如《傾城三月》《金鎖記》。 6、簡單對比冰心和蕭紅的創作，各自顯示了什麼樣的審美追求？ 她們都基於對社會本質的認識和了解，但她們所表現的所有不同，一個表現愛，一個表現恨，有不同的藝術表現和追求。『冰心』最大的追求是歐歌人類之愛，頌揚人性的美好，有了愛就有一切，愛能融化一切，復甦一切，愛是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心這種愛的象徵，冰心是充滿理想化的作家，有一種浪漫的情調，但冰心並不膚淺，並不認為這個世界已經都充滿了愛，而是缺乏愛所以她要追求、頌揚愛。『蕭紅』審美追求與冰心相反，表現出對人生的痛苦、失望和悲傷，塢地揭露了人世間的丑惡、殘忍和冷漠。她更多看到是飢餓、孤獨和凄涼等景象。直接來源於她於生活的本質的表現。通過這種血淋淋的表現來顯示社會的本質。如《小城三月》是對人生悲涼的象徵。 7、老舍和丁玲小說創作經歷了哪幾個階段，各階段的代表作與特色是什麼？ 老舍的創作道路分為三個階段。早期：三部長篇小《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》，早期的三個長篇基本上顯示了老舍創作的基本風格，對市民命運的密切關注，幽默譏諷的筆法特色初步顯示出來。中期：小說創作的成熟期《駱駝祥子》《離婚》《我這一輩子》，短篇小說《月芽》。代表作《駱駝祥子》。《離婚》標志幽默譏諷的特色開始成熟了，《貓城》是長篇，有政治色彩和寓言故事。這個階段對市民形象的塑造達到了典型化的程度，幽默風格達到了圓潤的境地，是老舍高峰和成熟期的創作。後期：顯示了風格的發展和變化，以《四世同堂》為突出特點，老舍對市民形象的描寫，已經構成了一個完整的獨特的體系，構成了老舍的市民世界，幽默諷刺進一步深入轉化為批判和揭露。縱觀老舍整個的創作，除了上述特點以外，還有一個獨特的風格，即是他的語言特色，老舍的作品顯出鮮明的濃厚的京味文化。 丁的創作道路分為三個階段。初期，20年代，發表以個性解放，婦女解放為主題的作品，以《莎菲女士的日記》為代表，基本顯示了她的創作特點，顯示出一種深刻敏銳的政治見解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放區前後的創作），一部分繼續表現知識分子、農民命運的作品，另一部分是來解放區以後表現農民、女性，這個時期創作的過度體現了丁玲思想發展的變化。後期，40年代，以《太陽照在桑乾河上》寫農民地位命運的變化，顯示了丁玲思想、藝術上的高峰。這三個階段共同體現了丁創作的總體特點，不同時代最重要的、最敏銳的問題，以一個女性特有的敏銳感和深刻的政治眼光，始終感應、追隨著時代的步伐，在積極的思考。

2003年北師大現代文學史串講資料（基本知識和名詞解釋） 8、茅盾《子夜》對現代長篇小說藝術框架的構建有什麼獨特的貢獻？ 茅盾《子夜》對現代長篇小說藝術框架的構建的獨特的貢獻是大規模，全景性地反映描寫時代社會生活，《子夜》讓我們看到整個時代長篇小說的成熟和成功。a.《子夜》顯示了一種開朗視野，宏大嚴謹的結構，線索繁多，人物關系復雜，反映各種矛盾，始終圍繞一個交點，一條主線，一個中心人物，以吳遜甫為代表的民族資本家的命運。b.塑造吳遜甫這樣典型環境中的典型人物形象，善於把人物放在廣闊時代背景中描寫，善於提示人物性格和命運在時代社會發展中變化，以故事情節刻畫人物，又以人物帶動情節的發展寫人，寫物融為一體，合二為一。c.多種藝術手法的運用。最主要的手法是典型人物和環境的塑造，即人物和生活背景的關系，運用細節描寫手法（用細節描寫很深的具有時間跨度的東西），吳太太與雷參謀（少年維特之煩惱）中的一朵枯萎的玫瑰花。場景（環境），交易場所，農村、紗廠等，刻意的場景描寫來提示人物本質，趙伯韜用場面顯示基本質，心理描寫手法，杜竹齋以復雜深刻的內心矛盾，其他從農村來的資本家的內心矛盾語言藝術的個性化的人物語言，作家個性化的敘述語言。敘述語言是客觀，准確，冷靜，沒有抒情和議論，主要是作家的描寫（生活材料，堆積多，藝術消化不夠），人物語言是鮮活的，個性化的，語言符合其身份和地位，趙伯韜凌駕一切，吳遜甫，多面（懇切，剛腹自用），人物語言，越鮮活，個性化，茅盾的敘述語言越客觀，越准冷靜。 9、趙樹理《小二黑結婚》農村題材的作品中，開拓出哪些嶄新的時代意義？對農民命運的描寫有什麼根本性的突破？ 趙是解放區作家中，最直接最全面最深刻的關注農民命運的作家，這種關注的視角很獨特，以《小二黑結婚》為例。首先，趙的小說有高度的敏銳的政治眼光和時代責任感，認識到一些人們不以為然的司空見慣的現象，從農村中的日常生活、風俗民情，敏銳地感受到解放區的時代變化了，政權改變了，但人們的思想變化還遠遠不能跟上時代的步伐。趙的作品告訴我們，以魯迅開始對農民的思想啟蒙和改造，這樣的思考仍然是解放區作家的重要任務，並不因為政權變化了，農民落後的思想就一掃而光了，《小二黑結婚》是從解放區依然存在的包辦婚姻的角度來寫的。更沉重的告訴我們，封建意識還是很頑固的，作家從敏銳的政治視角來寫。其次，趙的作品特別准確地把握時代發展的脈搏。在作品中描寫各種各樣的農民，在當時的農村裡，殘存的封建勢力在人民政權下不成氣候，象二黑、小芹這樣有先進意識的農民還是不多的，在農民中更普遍的是像三仙姑這些農民是絕大多數，還根不上時代的步伐方向，他們也在跟著時代的主潮，只是跟不上，他們已經在轉變之中了，而這些是中國發展前途的基礎，作者這些人給予熱情的期待，是善意的扶持，這個描寫體現了魯迅以來對農民描寫的變化，趙抓住了時代的本質。對農民命運的描寫在趙的小說中我們看到中國農民的發展變化，並由此看到了中國的前途，在理解、同情中對農民的命運充滿了期待，體現了中國現代文學史至魯迅以來對農民描寫的根本變化，在民族化，大眾化的創作中，顯示了自己獨特的追求。 10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正顯示了話劇這種藝術形式的獨特魅力，結合現代話劇的發生、發展來論述曹禺是真正意義上的話劇奠基人？ 中國的話劇從世紀之初的引進，一直到曹禺《雷雨》《日出》問世，人們才領略到話劇這種藝術形式的魅力。是種高雅藝術，曹禺在某種意義上講，曹禺是中國現代戲劇史上最卓越的開拓者，是中國的話劇的奠基人，是他奠定了中國話劇由引入發展到走向成熟的基業。現代的話劇作為一種移植的藝術品種，在新文學中起步並不晚，經過胡適、田漢、洪深、歐陽予倩這四位奠基人的積極努力，一直在推動著話劇的發展；現代話劇的發展，一直沒有得到高度的認同，一直沒有真正感受到話劇的真正魅力。曹的出現，《雷雨》《日出》的問世，中國的讀者和觀眾才真正為話劇所震撼，所傾倒，中國現代話劇真正走向成熟，嚴格地講是從曹禺的劇作問世後才開始的。兩部作品一舉奠定了曹在文學史上的地位。曹禺的話劇創作從藝術結構、人物形象、語言形式，從諸多方面形成了自己獨特的風格，顯示了中國現代話劇的價值。是最中國的，也是最不中國的，他懂得中國傳統戲劇的表演方法，他表現的是中國典型的傳統的，中國式的情節，這就是最中國的。因為他懂得話劇的是外國的劇種，有其特點要了解，以語言為主，以人物對白來表現情節，又是最不中國的。從理論和實踐兩個方面把中國的話劇引入中國戲劇，曹是第一人。充分顯示悲劇的力量，在舞台和理論兩個方面來成就中國戲劇，他一出現就是高峰，他的存在是為話劇而存在的。 結構上的，生活戲劇化，沖突，善於運用偶然、巧合來構造激烈的戲劇沖突，在偶然中寓示著必然，在巧合中蓄含著必須，力圖把握命運和命運的難以把握。（這段話我沒有記全，要聽一下錄音）。【話劇的發展脈絡（中國現代話劇史的發展）；話劇發展中哪些人做出什麼貢獻；曹禺對話劇的貢獻。】 11、為什麼說魯迅的一出現就是一個高峰（為什麼魯迅的作品一出現就這么成熟、深刻）？ 這要從幾個方面來論述，魯迅的生活經歷，思想基礎，審美追求，決定的，也是由時代歷史和文學自身的發展所決定的。生活方面：在人生經歷中對國民的劣根性有深刻的認識，所以魯迅的作品一出現就是成熟的，在新文學以前，他就慮過『立人』的思想，在確立要用文學作為自己終生奮斗的職業，以此作為起點，用文學來拯救民主命運，用文學來改變民族的劣根性，所以魯迅創作的生活與思想基礎是非常深厚的。審美方面：魯迅有對傳統文化的深切體會，打下了良好的中國古典文學的基礎。在南京求學和在日本留學期間，魯迅大量的閱讀了西方古典美學著作，接觸了最新思潮的報刊，這些為他後來從事文藝學術事業提供了豐富的營養，構成了魯迅一出現就是一個高峰，也是為什麼魯迅在文學史上的成就和地位。（要再聽一次錄音，29頁第二題說要結合魯迅的人生經歷和創作道路來回答這個問題） 12、從胡適到穆旦中國新詩大至經歷了哪幾個發展階段。並指出各個階段的主要代表詩人、流派在現代文學史上獨特（重要）貢獻？ ⑴胡適、郭沫若對傳統的舊詩格式的打破，對現代新詩格局的開創，即破舊立新，開創了一代詩風。⑵以聞一多，徐志摩為代表的新月詩派，提倡新詩格律化，對中國現代新詩的健康發展做出了特有的貢獻，從某種意義上看，他們也是對中國古典詩歌優秀傳統的繼承和出新，即新中有舊。⑶戴望舒所代表的20年代末期，30年代初期的現代派詩歌的出現，貢獻在於及時的感應著世界文學思潮的發展和流變，吸取了現代主義的一些表現手法，並表達了現代人生的一些獨特的情緒，代表作《雨巷》，同時，30年代現代派詩人比較注重舊詩歌中的情韻，含蓄的長外，因此，30年代的詩人豐富了現代新詩的格局，提高了新詩的表現藝術，擴大了新詩創作的視野，特別是在探索中西詩歌審美追求的契合點上，開辟了一條現代新詩的發展道路。⑷艾青，抗戰前期，40年代初中期的詩人，是胡、郭以來現代詩歌的第二個高峰，是新的聚合和新的開創。他把胡、郭等人開創的現代自由詩的開放灑脫與新月詩人特別注重格律的規范化追求融合起來，加以重新的整合，開創了自己獨特的散文美、散體化的詩歌。⑸以穆旦等人為代表的九葉詩派，40年代中後期。貢獻在新的時代社會條件下，及時的感受著時代發展的信息，同時又更加充分的吸取外國現代派詩歌的營養，因此，他們追求詩歌的純粹的藝術性、實用性，注重詩歌本身價值，他們還追求個人與整個時代的融合，他們詩的詩情詩意、形式和語言都與傳統的詩不同了，他們用新鮮的感覺與新穎的看法來寫詩，是反傳統的，是有創新的。（再聽錄音） （註：⑴＋⑵也是一道題「結合中國現代新詩的發歷程，闡述新月詩派新格律詩的理論和實踐所顯示出的意義」。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道題「為什麼說艾青是郭沫若等人以來的現代新詩發展的第二個高峰？」） 13、郭沫若的新詩創作在中國現代新詩發展史上的獨特貢獻是什麼？ 就郭沫若的新詩創作本身而論，其思想內容和藝術手法都並不是最傑出的。但是郭沫若的最大貢獻在於，他首先徹底打破了中國傳統舊詩的格式，以真正的嶄新的現代詩歌的形式取而代之。郭沫若的詩讓人們看過以後知道了什麼是現代新詩，讓人們看過以後知道了現代新詩原來是可以這樣寫的。郭沫若是中國現代新詩真正意義上的開創者和奠基人。 14、《四世同堂》深刻而豐富的思想內涵： 1）思想的豐富性。它既是一部日本侵略者對中國人民犯下的罪惡史，又是一部中華民族抗爭侵略者的覺醒史和斗爭史，作品具有廣闊的史詩意味。2）思想的深刻性。它在特定的時空條件下（抗戰時期，論陷了的北平），深刻展現了我們民族性格的種種情狀，深刻反省了民族性格的變化與升華（好的變壞，壞的變好，好的更好，壞的更壞）。作品具有深刻的反思意味。 15、《四世同堂》比老舍以往創作的突破： 1）在人物塑造上，《四》集老舍平民世界之大成，終於完整地、系統地塑造刻畫了市民形象的群體，三教九流，各色人等，構成了完整的市民形象的體系。2）在藝術結構上，《四》打破了老舍以往主人公命運單線索發展的結構模式，而是眾多人物命運，眾多的情節線索，縱橫交叉，構成了一網狀的結構方式，極大拓展了作品的生活分量和容納的空間。3）在語言特色上，《四》把老舍一以貫之的北京方言口語推向更為純熟，更為豐富，更為生動准確地境地，該作可以稱為老舍的『語言庫』。 16、《邊城》所體現的沈從文小說的風格特色： 1）《邊城》是一曲充滿愛和美的人生頌歌，青年男女的情愛，祖孫父子的親愛，人們之間的友愛，湘西風俗風景的可愛，以及這些愛中蘊蓄的美，融合在整個故事和人物之中，給讀者以強烈的藝術美感。2＝小說不以曲折的情節取勝，而是看重作品的寫意性與抒情性，獨創出一種詩化的境地。《邊城》全書21節，每一節都是詩，也都像夢，然而又是現實，是夢與現實的協調一致。3＝結構疏放，色味清淡，意境超逸。這類小說發韌於『五四』時期的現代抒情小說，並將其大大地推進了一步，影響了後來的許多作者。

Ⅹ 小說的散文化是一種文學現象嗎

是的，小說創作散文化，這是新時代文學發展的需要。過去，小說創作像在說話，缺乏人情味，如果說得好聽還有人聽，如果說不好聽就沒有人愛聽了。為了在小說中增添一些情感色彩，增加一些散文因素，使小說更加有人情味，不顯得乾巴巴。如今，新一代作家，在文學創作上逐漸朝著小說的散文化方面發展。如今什麼東西都在改革，在文學創作上也不能老是堅持舊框框舊條條，這些舊的東西已經不適應廣大讀者的口味。總之，怎樣合乎讀者胃口就怎樣寫。祝你進步。