張之路經典校園小說讀書心得

1. 草房子——曹文軒純美小說讀後感600字,讀書筆記2000字

讀後感
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些誇張的事．而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘．在這六年中，他經歷了無數感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田裡埋下了「愛」的種子． 陸鷹是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他」禿鷹」，他充滿無助與孤單．被叫」禿鷹」的他常常小鎮水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發呆『流淚．但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看．誰說沒頭發就丑，他的自信是建立在對尊嚴的執著堅守上的．可見，孤單『尊嚴的傷害並不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的」解 葯」 紙月是個內向、善良的小女孩．她的心靈如同皚皚白雪般純潔．她沒有爸爸媽媽．只有一個又當爹，又當媽的慈祥的奶奶．為了不讓奶奶為自己擔心，當板倉小學的男生欺負她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚．直到桑桑幫助她把板倉小學的男生打跑後，默默無聞的她才露出一絲微笑．善解人意的她話不多，卻總能幫助別人．不要認為內向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的． 白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆．她不僅外表美，而且心靈美．這就是真正的美． 初次看到細馬這個名字我還以為是只馬的名字，但後來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家帶來的岳大爺最小的兒子．他長的很精神，喜歡笑，十分愛說話．在油麻地小學，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑．他是那樣的可憐．這使他不想再上學，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方．幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友．他那頑強的品質十分另人敬佩． 這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲．當看到桑桑生病時，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會死掉，我對著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關． 人生無處無真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情．
讀書筆記
金色的麥地、古樸的房子、苦味的艾葉、寂靜的池塘……這就是油麻地。那裡生活著頑皮的桑桑、殘疾的禿鶴、不幸的杜小康、執著的秦大奶奶和文靜的紙月……他們給油麻地帶來了不一樣的六年，也給桑桑的腦海里留下刻骨銘心的小學經歷，讓他載著那一連串不平凡的故事告別了這座他朝夕相伴的草房子。

桑桑是油麻地小學校長桑喬的兒子，他是一個調皮搗蛋的男孩，他的小學六年，雖然得過一種怪病，但他在那個充滿甜、酸、苦、辣的集體中長大，他懂得了除知識外好多好多東西。這一切，是他的啟蒙，是他自己的小學時光。

禿鶴是一位殘疾男孩，他以自己的堅強和一絲不苟不僅贏得了匯演冠軍，更讓同學們信任了他。

紙月的家中只有一位年老的外婆，她的內向和優異的成績，讓老師和同學為之震撼，並讓桑桑改掉了自己的壞習慣。但她突然消失在油麻地。

蔣一輪是一位年輕、受校長青睞的老師，他在與白雀姑娘演出時出現了迷離的感情，白雀的父親反對，雖然他們暗地裡寫信並讓桑桑傳達，但兩人最終帶著遺憾分開了。

艾葉在風中舞蹈，那苦味是否在懷念那位倔強的秦大奶奶呢？秦大奶奶與丈夫一生小氣地攢錢、買田、蓋房、種田，但在即將收獲時，丈夫死了，油麻地小學又要在這塊地上建造，孤苦伶仃的秦大奶奶非要住在油麻地小學，並添亂於小學，老師、同學和校長都無法趕走她。直到她捨命去救一個孩子時，人們才對她的人格敬佩。秦大奶奶的死源於要救一個南瓜，大家都一定會懷念這位老人的。

厄運里出了一個不一樣的孩子：杜小康。杜家非常有錢，他在油麻地像一個王者一樣，功課好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他。但在一次事故中，杜家不僅一無所有，還欠了債，杜小康在逆境中長大，他與厄運抗爭。

滿口江南話，笑起來露出大門牙，他雖然不是邱二媽的親生兒子，但卻在邱二爺死後，為邱二媽頂天的細馬，他那朴實的江南話透出一股對邱二媽的愛。

葯寮一篇講述的是桑桑得了一種怪病，父親桑喬不僅辭去工作，還帶他到處尋醫，幾經周折，他戰勝了病魔。

最終桑桑離開了那片閃著金光的油麻地，我想他一定不會忘記那些幫助過他長大的人啊

2. 《兒童文學》推薦的那些書非常非常好的有什麼

《伊索寓言》

3. 小學生必讀書目

《瓦嘉達的自行車》

適讀年齡：9歲以上

這部小說由同名電影《瓦嘉達》改編而成。電影《瓦嘉達》曾獲威尼斯電影節電影未來獎最佳影片、悉尼國際電影節最佳影片、亞太電影獎最佳兒童影片（提名）等，代表沙特角逐奧斯卡最佳外語片，在國際上備受贊譽！講述了沙特小女孩瓦嘉達夢想擁有一輛自行車，卻不被當地宗教所允許，遭受來自家庭和社會的壓力，但最終憑借自己的不懈努力，在媽媽的理解和幫助下，實現夢想的故事。

4. 誰給寫讀書筆記5篇啊，急用，謝謝了

《吶喊》（魯迅小說集）
[編輯本段]
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
這部小說集於1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《葯》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版後得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他於1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業後即由清政府派赴日本留學，1904年進仙台的醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京准備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：『有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。』他『便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。』
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友：『假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？』那人答道：『然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。』於是他便寫了《狂人日記》，此後還陸續推出了另外十餘篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒『鐵屋』中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：『在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作，它以無窮的魅力，風行了大半個世紀，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。後來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（後更名為《補天》），遂成現在的14部。這些小說反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現代文學史上的第一篇白話小說，發表於1918年5月的《新青年》，作者首次採用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史；披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人。同時，作者發出「救救孩子」的呼聲，呼籲人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色，在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關的表述。狂人對封建勢力作得象徵性描繪，將寫實的手法和象徵的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力，其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個「語言雜錯無倫次」的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象徵意義的戰士形象。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹，先是開端，交待了環境和氣氛；其次發展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇，工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經歷，都通過「我」的概括敘述來表現，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌櫃，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖。孔乙己結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的「竊書不能算偷」，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無余，令人嘆服！
《葯》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經過藝術加工和典型創造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的採用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治病；華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思，突出體現在採用特殊的反射和暗示的寫作手法。用「華」「夏」這兩個具有象徵意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來；其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，為共產主義而奮斗！同學們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！

吶喊篇目：

《一件小事》
《狂人日記》
《鴨的喜劇》
《端午節》
《故鄉》
《孔乙己》
《葯》
《阿Q正傳》
《兔和貓》
《社戲》
《風波》
《頭發的故事》
《明天》
《白光》

5. 讀書的樂趣 500字

書，知識的源泉；書，炫彩人生的陽光。讀書，充滿希望的栽培；讀書，心靈與智慧的結合體。讀書，使人終生受益。
也許是受父親的影響吧，我從小就非常喜歡讀書。從《格林童話》到《安徒生童話》、再到《葉聖陶童話》，它們把我帶入了色彩繽紛的童話世界，使我明白了善惡之分。《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》到《上下五千年》，它們把帶入了精彩的小說世界與悠悠歷史長河中。 在讀書的時候，我經常會被書中的內容弄得時而哈哈大笑；時而提心吊膽；時而淚流滿面。就拿我最近讀的充滿童真童趣的《湯姆·索亞厲險記》來說吧。當我讀到湯姆被困山洞時，便會不由得為他提心吊膽；當讀到湯姆發現寶藏時，我便會為他而感到高興。
在讀書的過程中，我還認識了許多人。如俠肝義膽的宋江，求賢若渴的劉備，光明磊落、胸懷坦盪的孔子，精忠報國、寧死不屈的劉胡蘭……我從他們身上學到了許多做人的道理。
另外，我在讀書的過程中遇到不認識的字，我便會查字典，然後把它的拼音和意思寫在旁邊。漸漸地，我腦袋裡的小字型檔變充實了。如果遇到好詞、好句、好段，我便會認真地勾畫住，然後，摘抄到積累本上。就是這些詞語、句子和段落，為我的作文增添了許多亮點。
我讀書，我快樂，我成長。

讀書，乃人生一大樂事也。
我愛讀書，或許是在上輩子就與書結下了不解之緣。早在幼兒時期，我一哭鬧，無論父母好言相勸或者惡語相逼都無濟於事，奇怪的是他們只要將一本花花綠綠的雜志，在我面前晃一晃，我就立即停止哭鬧，瞪著好奇的大眼睛，揮舞著小手要書，並非「神童」的我，對書卻有著特殊的感情。
我愛讀書，這是好事，好事自然多磨，父親為了使我從小就培養良好的作息習慣，要求我夏天中午時一定要午睡，而我呢，就在枕頭下塞幾本好看的故事書裝睡，等父親「查崗」結束後，就睜開眼睛，翻開書本，躺在床上，饒有興趣的看起來，明察秋毫的父親於是拉上厚厚的紫紅色窗簾來防我一手，但上有政策下有對策，「火眼金睛」的我，在極其微弱的光線下，仍然「樂」讀如故。
我愛讀書，每個人有每個人的閱讀習慣，有人喜歡在早上，「一日之計在於晨」，有人喜歡在午後，「天長日暖倦拋書」，書生的灑脫與不羈宛然其中。然而對我來說更喜歡在深夜。盡管寄宿在學校受到很多限制，但還是經常在被窩里「偷」讀，而在家裡，就不用限制了，當夜深人靜，萬籟俱靜，人皆入夢之時，獨自守一方，安謐的小天地，伴一縷昏黃但足以辨清文字的燈光，品嘗一杯淡淡的白開水，然後讀一本好書，這時，你的思想便開始馳騁，你的心神也開始高飛，你便與你的書融為一體，和屈原一起求索上下，隨余秋雨跋涉文化苦旅，為大觀園諸芳的流散而落淚，替簡愛的苦盡甘來而歡笑……這時，你白天的緊張與勞累都會忘卻，處世的煩惱與愁緒也會消失，沒有寒暄與打擾，獨自神遊於宇宙之間——刀光劍影，風雪飄飛，藝術的美妙，人生的感嘆都浮現在眼前，待讀到會心之處，擊掌而笑，與古人交談，或臨窗而立，看星日移動，聽婆娑之聲，真是樂在其中。
我愛讀書，讀一本好書，便如與一個有個性的朋友交流，不管她是溫良的還是激烈的，只要進入她的境界，便大多會被她所感染：思維縝密的，讓你頭腦冷靜，追古思今；氣勢雄渾的，讓你心情激盪，豪情萬丈；意致高遠的，讓你淡泊名利，頓萌歸隱之心；傷春感懷的，又讓你多愁善感，渾不知千思萬緒一時從何而來……
我愛讀書，讀書是在如畫風景中拾撿朝花，尋找生命感悟的花絮，剪不斷、理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。我為林黛玉的悲慘離世哭過，睜大眼睛尋找殺害她的「幕後黑手」；我為基督山伯爵的復仇大業奔忙過，我更為他最終的慷慨大度喝彩；我折服於伊莉莎白的機智果斷與不懈，追求幸福的勇氣；我為曼楨、曼璐姐妹的殊途同歸唏噓過，努力地尋找那隻把她們一步步推向滅頂深淵的神秘之手；我被無名女主人公的命運緊緊牽動過；我驚嘆於「死者對生者的影響力」；我為茶花女的悲慘結局哀怒過；我贊嘆於她的「出污泥而不染」……在兒時，我喜歡安徒生的社話故事和張之路的小說，稍大了，我又喜歡李白和蘇軾的詩，現在又酷愛張愛玲的濃墨重彩，陳丹燕的娓娓道來，張潔的以情動人，還有周國平的冷峻溫柔，都令我沉醉其中，「酒入愁腸柔化作相思淚」，讀出思念；「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」，讀出感傷；「染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許」，讀出清麗；怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，讀出壯闊；休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處，讀出沉痛；亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪，讀出豪邁……不須講解，不須翻查，其中意境瞭然於心。
我愛讀書，讀書其實也是跨越時空的邂逅。在書中，你可以和李白一起攀登天姥山，採摘白雲紅霞；可以和李清照共賞綠肥紅瘦，梅子黃時雨和她在荷花叢中爭渡；你也可以和徐志摩在康橋上信步徜徉，共同採摘橋下河中的水草；你還可以和孔子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友，和魯迅、巴金、冰心在書中進行一次暢談。
記得有位名人曾說過：「書是生活的結晶，看書，能感受不同的人生，愛書，就是熱愛生活！」朋友們，行動起來，讓我們一起遨遊書海吧。

大千世界，似乎從未有過片刻寧靜。也許，只有在書中才能找到那份心靈的靜謐。
我喜歡坐在課堂里，聆聽老師講解，在知識的海洋里遨遊，讓自己的大腦日益充盈。我喜歡在課余，手捧書卷，聚精會神的閱讀，讓自己的心靈放飛。讀書充實了我的生活，增長了我的見識，豐富了我的人生。書籍成了我親密的朋友。
在書中，我為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣；為林黛玉小姐的含淚九泉鳴不平，為芳汀的悲慘遭遇而嘆息。甚至，瓊瑤先生催人淚下的言情小說，金庸老先生的「武俠秘籍」都讓我廢寢忘食。
在書中，感受朱自清筆下深沉的父愛，我會潸然淚下；在書中，領略保爾·柯察金的英雄式大無畏精神，我會倍感振奮；在書中，了解大衛·科波菲爾的悲慘童年，我會珍惜幸福……書一頁一頁地翻過，我也變得越來越聰慧。
在書中，可以跟魯迅去看社戲，可以隨冰心去遙望繁星春水，可以與哈利·波特去遨遊刺激的魔法世界……書一頁一頁的翻過，我也變得越來越豐富。
避開喧囂，躲開煩惱，獨自享受寧靜的書香，獨自感受書籍的魅力，沉醉其中，另有一番滋味。一頁頁的書就好像浩瀚無邊的大海，而我只是大海里的一葉小小扁舟，感受著海的博大雄渾，品味與海搏擊的快樂，從不感到疲憊，總會讓我進入書中的境界，激動時，心弦會不停的震顫；悲痛時，眼淚會如同珍珠灑落書頁……
因為讀書，我狹客的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。
讀書，將陪伴我的一生
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一個人從出生到長大會經歷許多事情而某些習慣會給我們帶來樂趣。是的讀書給我帶來了許多樂趣讓我學會了很多很多……
讀書使我忘記了煩惱。只要一拿起書我就會全身心放鬆把煩惱、不開心等拋到九宵雲外完全沉浸在書的世界邀游在知識的海洋里。這是讀書帶給我的第一個樂趣一放鬆心情。
讀書給我帶來了方便。讀書破萬卷下筆如有神。真的由於我平時看的書較多積累也多所以每次寫作文的時候靈感啊、好的句子、好的詞語都會隨著一動一動的筆尖蹦到紙上這樣我的作文每次都完成得又快又好。這就是讀書帶給我的第二個樂趣—寫作。
「書中自有黃金屋書中自有顏如玉。」在書上我學到了許多知識這讓我受益匪淺。能在書海中遨遊我感到十分幸福。我喜歡書的世界在那裡我可以無拘無束自由自在。
讀書讓我教到了真心的朋友認清了善惡美醜懂得了明辨是非。讀書是我的心靈寄託它像一股清泉洗滌我的心靈是它找到歸宿。
讀書的樂趣說不完也道不盡只有你去讀書去體會你才會明白其中的意義。只是我們要記得書就像一座大山你不停地攀登它就不停地長高你一旦停下前進的步伐它也將停止生長。

莎士比亞說過：書，是全世界的營養品。是呀，書既可以豐富我們的知識，也可以讓我們的生活變得豐富多彩。
在我小的時候，我讀了無窮無盡的故事，明白了成千上萬個道理，我在書的海洋里遨遊，得到了很多樂趣。《揠苗助長》告訴我們必須遵循事物的發展規律，循序漸進；《畫蛇添足》讓我明白了做事不要多此一舉、自作聰明；《龜兔賽跑》使我明白了做事不能三心二意，要一心一意地去做；《孔融讓梨》讓我知道了尊老愛幼的良好品德；……因此，我從小就受到了書的熏陶，品嘗到書散發的芬芳，體會到讀書的樂趣。
上了小學之後，我更如飢似渴地看起書來，《魯濱孫漂流記》《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》漸漸地闖入了我的生活，也讓我擴大了知識面。在一本本的書籍當中，我也終於明白了「人不學，不知義」的道理；「王師北定中原日，家祭不忘告乃翁」讓我感受到了詩人渴望收復失地的強烈慾望；從「舉頭望明月，低頭思故鄉。」中我知道了詩人沉重的思鄉之情；也懂得了「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」的道理。
大人們常說：「書是我們最好的老師。」「書是人類進步的階梯。」所以，我經常拿著作文書，慢慢地品讀裡面的篇章，體味文章美好的情感，欣賞裡面精彩的文段。於是，作文並不好的我，寫作水平也漸漸地提高了。
書是清涼的泉水，讓人清甜解渴；書是的果汁，讓人滋心潤肺；書是濃濃的綠茶，讓人神清氣爽。有了書，我們的生活才有了色彩。讓我們來一起讀書吧！

暑假讀書的樂趣作文
讀書的樂趣
書是人類進步的階梯，書是開拓視野的窗口，書是探索奧妙的金鑰匙，書是天才成長的搖籃，書成就了輝煌。書萌發了智慧，我對此有切身體會。
「焚書坑儒」是一個歷史見證。秦始皇為了加強思想統治做出了不可饒恕的錯誤。書是多麼重要啊！書是人類精神文明的進步結晶。
幼時，書的奧妙深化使我憧憬著，若是有個人是我那該多好；童年時，書的哲理使我期待著，若我是哲學家那該多好；少年時，書的詩詞使我渴望著，若我是那漂亮不凡的詩仙那該多好……讀書自順便成為了我生活中良好的習慣，所謂「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」
讀書嘛，當然是讀好書了。讀一本書，就似品一杯茶，如《誰動了我的乳酪》，細細體會，你就發現一個深刻的道理。讀一本書，有似喝一杯酒，如《魯迅文集》，才思良久，你的熱血便會沸騰。讀書有好象吃五味豆，如《大林和小林》，慢慢咀嚼，五味豆具全。如茶，如酒，如五味豆的書才是好書。正如冰心奶奶的《憶讀書》說的：「那些堆砌了華麗辭藻的文章，一下從腦中抹去。」我讀文章，就是要讀帶有真情實感的文章，那寫風花雪月的文章讓人看得撲朔迷離。
讀多了好書，當然切身體會到讀書的好處。「讀書破萬卷，下筆如有神」。讀書多了，肚子的「墨水」也多了，再也不會「空空是也」。遨遊在知識海洋裡面，確實是人生一大享受。在學習上，書教會了我如何精明，如何學習兩國溝通的橋梁——英語；在生活中，書啟發了我如何獨立自主，如何處理人際關系；在社會上，書促動我要用知識和力量來回報社會。難道讀書不是人生的樂趣嗎？
讀多了書，也要活學活用，若不如此便會成為「書獃子」。
讀書是擺脫貧窮的拐杖，是擺脫愚昧的良葯，是嚮往光明的指路燈！
作文：讀書的樂趣
一提到書，有些人就會頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。而我卻恰恰相反，偏偏鍾情於書。在一個幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發上獨自沉浸於書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊！
我愛讀書，這得歸功於我媽媽。
小時候，媽媽就教我背古詩，什麼「舉頭望明月，低頭思故鄉。」什麼「野火燒不盡，春風吹又生。」等等，等等。我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵：一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，並發誓長大後一定要讀好多好多的書來豐富自己。
小時候，媽媽還常常給我講童話故事，《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《1001頁》……一個個曲折離奇的故事，使我聽得如痴如醉。上幼兒園，媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。上一、二年級，我開始戀上了童話故事、寓言故事……現在，我又迷上了古今中外名家的作品。《罪與罰》使我看清了當時的黑暗社會；《三重門》使我領悟了應試教育的殘酷，《巴黎聖母院》使我懂得了什麼是真正的美，《西遊記》使我驚嘆於孫悟空的神通廣大……我真正嘗到讀書的樂趣。
我遨遊書海中，天南地北，四方八極都令我的心自由來往。我雖沒有到過北國祁連，卻有「祁連雪山在眼前」的感覺；雖沒有成年，卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。我和徐志摩一起「作別西天的雲彩」，和三毛？起去眺望大漠星空，和席慕容一起去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影，和戴望舒一起去雨巷中尋找那個丁香一樣結著愁怨的女孩……真是「秀才不出門，盡知天下事」。每每我與古今名賢一起來往遊玩的時候，我就深深感到讀書的樂趣。
書給我們這些負擔過重的學生帶來了太多的快樂。回到家放下沉重的書包，坐在沙發上，拿起一本小說充實自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。
我不信書中會有黃金屋，更不信書中會有顏如玉，但我相信書中有一個大世界，只要與書為伴，一定可以找到答案。這是讀書所能創造的樂趣，一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。是的，廣博的知識以及深邃的思考，確實能夠創造一個完美的你！愛讀書，是當今社會青少年應該具備的品質。我暗自慶幸我有這樣一個好習慣，也慶幸自己能深深感受到它的樂趣所在，擁有此舉，今生何憾？
暑假讀書：我的讀書樂趣
書，它是一位育人做人的老師。書，它是一個終身都陪伴你的伴侶。書，它更是一座啟迪人類智慧的寶庫。
從古代到至今，從古人到人類，出了多少勤學好問，熱愛讀書的學者，古有勤學好問的孔子，今有喜歡讀書的魯迅，正是這句話「讀書破萬卷，下筆如有神」。正像它說的那樣，知識是無窮的，但在你認真讀書的同時，才能讓你發現著新的知識。
有一句話是這樣說的：「活到老，學到老」。在啟迪知識的路上它是沒有盡頭的，它更是一座努力人們攀登知識高峰的森林。
正像現在的我，在四年級以前，我總是很難寫寫景作文。可在今年暑假中閱讀了許多寫景的方法，現在身為一名五年級的我，寫景水平已比四年級大大提高了許多。
在以後的成長道路上，書，你永遠是我最忠實的伴侶！
讀書的樂趣
花兒的魅力，在於它的芬芳嬌艷；小草的柔韌，在於它的春風吹又生；大海的氣魄，在於它的波瀾氣魄；高山的威嚴，在於它的巍峨蜿蜒……那麼，讀書的樂趣又在哪裡呢？
當我翻開一本書時，我會被書中一張張神秘奇特的圖片吸引過去，就會對那些難以莫測的人，花，草，事浮想聯翩。
當我讀到描寫景的文章時，整個身心都會被錦綉山河的壯觀小橋流水的婉約融化了。讀<<觀潮時會為洶涌澎湃的潮水所激動；讀<<西湖的綠時會被西湖那種涼涼的綠所陶醉，時刻讓我心曠神怡；讀<<燕子時也會為光彩奪目的春景所驚嘆！
當我讀小動物的文章時，難道你不會被動物那種天生頑皮的性格所心花怒放嗎？讀<<貓時，我多麼想也和老舍爺爺一樣養只聰明頑皮的貓兒呀；可是讀了<<雪猴時，我又喜歡雪猴了，它們多麼可愛，多麼善解人意，羨慕解放軍能和它們做朋友；讀<<鳥情時，我也被小鳥與人和諧相處的情景所感動！
當我讀到英雄故事時，我既佩服又不服。<<董存瑞捨身炸碉堡里董存瑞的大義精神是那麼令人流下熱淚；<<壯麗的青春里歐陽海那不惜犧牲自己是那麼不可思議；<<鍘刀里劉胡蘭的寧死不屈的精神也是那麼可貴。和自己相比，我是那麼渺小！
讀書的收獲和體會很不普通的！
多讀書吧，讓生活變得其樂融融。朋友們，書是人類的靈魂！體會其中的樂趣，讓自己生命的每一分鍾都遨遊在書的海洋里！
讀書的樂趣作文
書，是日常生活中不可少的一種東西；讀書，是人們生活中一定會做的一件事。一個人愛讀書，自然也能體會到讀書的樂趣。
我愛讀書。在書中，我能知道屈原、李白、杜甫；在書中，我能認識考拉、袋鼠、熊貓；在書中，我能懂得光和熱、能量、力；在書中，我能知曉天文、地理、歷史……書，是知識的源泉；在書海中遨遊，你能感受趣味無窮……
我最喜歡看歷史故事、世界名人傳記、《十萬個為什麼》、《少兒百事通》以及各類科幻小說和文學書刊等等。
我痴迷書。在家中偶爾發現一兩本末看過的小說或其它文學書籍，我會立刻發了瘋似的狂「翻」。媽媽催我吃飯，我總是會用「馬上」來搪塞，以至於我在讀五年級時「眼鏡先生」便「爬上」了鼻樑。
有時，為了看一些媽媽心目中的「禁書」，我和她老人家就玩「貓捉老鼠」。媽媽一來，我就「唰」一下使書「來無影，去無蹤」，媽媽一走，我又緊盯著書。可媽媽更神，也許總是老鼠勝不過貓吧，我幾乎每次都會被媽媽「逮」個正著，弄個「人證物證」俱全。
記得有一次，媽媽不知從哪兒找來了一本《月唐演義》，可把我看得眼饞，趁她老人家不注意，我給「搶」了過來。我很快就被書中的歷史故事給迷住了，如飢似渴地看起來，真是有種相見恨晚「讀你千遍也不厭倦」的感覺。媽媽可不願意了，她老人家認為小孩子看這類書是「不務正業」，另外長時間盯著看容易壞眼睛，於是，把這書東藏西塞；而我呢，東翻西找總能把它「挖」出來，偷著看。可媽媽似乎練就了「火眼金睛」，雖然每當她老家人一出現，我總能以迅雷不及掩耳之速把書藏起來，但媽媽總是很快就能找到。
讀書真好！讓我在日常生活中多了一種游戲，讓我在寂寞孤獨時驅逐煩惱而捧腹大笑，讓我在遇到困難時迎刃而解，讓我沉浸在想像的世界，讓我在知識的海洋里暢游探尋無盡的寶藏。這就是我讀書的樂趣。

6. 張之路短篇小說紐扣的讀後感

讀完《藍色的紐扣》這篇文章，我深感：同學間的友情勝過一
切，我一定要珍惜在學校的時光。
正雄班裡來了個新同學，名叫野子。過了一陣子，同學們都故
意譏笑她：「小狐狸，小狐狸。」而野子每次都十分委屈，我在心
里暗暗地為野子感到可憐。野子媽媽到正雄家把這事告訴他，就連
正雄自己也感到萬分羞愧。正雄是個好孩子，在學校里常常保護野
子，漸漸地和她成為了好朋友。在轉學前，野子把她最心愛的幾顆
寶石紐扣送給了正雄。
如果是我，知道自己最親密最要好的夥伴離開我時，我也會象
正雄一樣傷心。無論正雄身在何時，身邊總會帶著這三枚最珍貴的
紐扣，看著這幾枚藍紐扣，就彷彿野子就在他身邊，一起歡笑、嬉
戲、看書……這三枚代表著野子同學的紐扣，一顆給了乘務員，一
顆給了賣金魚的人，他們帶著正雄的期盼，以及他們最童真的友情
化身，走向各地，希望他們可以再一次相見。帶著無限的憧憬。然
而，這只是一個夢，那是一個海港，有許多漂亮的房子，住著小野
一家，賣金魚的人正朝那兒走去……
我現在要珍惜和每位同學的友情。時間過去了，就永遠失去了
，而錯過了的友情就再也回不來了。世上沒有不散的宴席，過不了
多久，再美好的東西也會消失，再美好的嚮往也會破滅。所以，抓
住現在擁有的一切吧！

7. 張之路帶有代表性代表書

張之路，1945年生於北京。首都師范大學物理系畢業。

現為中國電影集團策劃部編審、一級編劇、國務院授予的有特殊貢獻的專家、中國作協兒童文學委員會副主任、中國少年電影協會理事、中國影協會員、中國作協會員、北京兒童文學委員會委員等。

我國最有影響的少兒小說作家之一。主要從事電影劇本、小說、童話和電視劇本的創作。其作品不僅屢屢在國際國內獲獎，而且絕大多數被改編成電影、電視，風靡全國，擁有廣大的讀者。

其作品曾獲國家圖書獎、中國圖書獎一等獎、四次獲中國作協兒童文學獎、三次獲宋慶齡文學獎、四次獲冰心兒童文學獎。兩次獲陳伯吹兒童文學獎。還曾獲電視劇飛天獎、大眾電視金鷹獎、電影華表獎、五個一工程獎、夏衍電影文學獎、童牛獎。國際兒童讀書聯盟(IBBY)優秀作家獎。短篇小說《羚羊木雕》被選入全國中學語文課本。在台灣地區共出版了12本書，並多次獲得「好書大家讀」優秀作品獎。

第一位入選中央電視台「東方之子」欄目(1997)的中國兒童文學作家。

最近出版：張之路非常「感動」、非常「可笑」、非常「神秘」三大系列作品

張之路非常神秘系列：

《非法智慧》、《霹靂貝貝》《魔錶》《螳螂一號》

張之路非常感動系列：

《第三軍團》、《懲罰》《最後一場是暗殺》《傻鴨子歐巴兒》

張之路非常可笑系列：

《野貓首領》《奇怪的低牌》《烏龜也上網》、《我和我的影子》《足球大俠》《有老鼠牌鉛筆嗎》

8. 小學生書名大全

小學生可以讀的書有《生命從明天開始》、《平凡的世界》、《魯濱遜漂流記》、《綠野仙蹤》、《閃閃的紅星》。

1、《生命從明天開始》

《生命從明天開始》是2005年8月1日朝華出版社出版的圖書，作者是春曼、心曼。《生命從明天開始》一書記錄的是兩個女孩。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，病魔在人體基因里潛伏可達八代之久，命運在幾百年前就註定了她們今天的悲劇。

2、《平凡的世界》

《平凡的世界》是中國作家路遙創作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說，全書共三部。1986年12月首次出版。

該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象

3、《魯濱遜漂流記》

《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版於1719年4月25日。

該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索出生於一個中產階級家庭，一生志在遨遊四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴，隻身漂流到一個無人的荒島上，開始了段與世隔絕的生活。

4、《綠野仙蹤》

《綠野仙蹤》是美國作家弗蘭克·鮑姆的代表作，同名系列童話故事的第一部，按照原名直譯為《奧茲國的魔術師》，中國國內一般翻譯為《綠野仙蹤》。

《綠野仙蹤》講述了一個孩子如何去認識世界和與人相處，教會個體如何在群體社會中認識自己，獲得「身份感」的故事。

5、《閃閃的紅星》

《閃閃的紅星》是作家李心田創作的中篇小說，首次出版於1970年。《閃閃的紅星》寫的是紅軍長征北上抗日以後，留在當地的一個紅軍後代的孩子——潘冬子的艱苦歷程和斗爭生活。小說採用第一人稱回憶的方法，圍繞潘冬子和漢奸胡漢三的斗爭展開敘述。

9. 讀書筆記

這篇文章六千多字呢！！
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍佔領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的「體操王子」李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：「經商和體育，哪個更輕松，更愉快？」李寧說：「要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。」不錯，無論在那裡，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
1.「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……」提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是「未卜先知」，關羽被神化的地方則是「忠」「義」。下面，我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於「漢室」的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了「智」的化身，把關羽寫成了「忠」「義」的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的謚號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列「忠」「義」的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是「忠貞」和「智慧」的化身，特別是作者對諸葛亮的「智慧」，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻佔荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢於使「空城計」，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿了解自己「生平謹慎，必不弄險」，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，採用了十分「弄險」的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了「先知先覺」的人物。如，諸葛亮的幾次「夜觀天相」，幾次「錦囊妙計」。而在「七星壇祭風」，更是荒誕不經的描寫。類似的問題，還可以在「巧布八陣圖」「班師祭瀘水」「五丈原禳星」「定軍山顯聖」中看到。
關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙雲、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的「忠」「義」思想。《三國演義》後，關羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者曾經幾次封其為「大帝」，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關羽鼓吹「忠」「義」的這種描寫，是多麼適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂「忠臣」形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除「國賊」曹操，「雖滅九族，亦無後悔」。作者把這些人吹捧為流芳千古的模範人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的「孝道」，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的「節烈」。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
五、詩詞與歌賦
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如，「蒼天如圓蓋，陸地似棋局……」（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，「曹操奸雄不可當，一時詭計中周郎……」（第四十五回），此乃後人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞「臨江仙」，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之後，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩「古風」，則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300餘字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的後記一般，帶領讀者重溫三國風雲。其最後幾句，更是引發了作者對歷史的思考與認識：「紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，後人憑吊空牢騷。」留給讀者無限的遐想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次於《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其評價為「亂世梟雄」，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統思想。對此，我不敢苟同： 在亂世梟雄」的背後，曹操其實是「治世奇才」。

曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之，曹操是一個擁有文韜武略的全才。

曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹、除馬騰，最終統一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個中國，風頭一時無兩。特別是「官渡之戰」至今仍作為「以少勝多」的經典戰例而為人所津津樂道。

曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領建安風骨的文風，給我們留下多少傳世佳作啊！其中《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》尤為著名，「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」這佳句更體現了曹操對事業盡心盡力執著追求的精神，並且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。

能夠成就一番偉業，曹操的政治才幹是不容小視的。

曹操取信於董卓後，本來可以依附董卓陞官發財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認為，這是曹操富有政治遠見的體現：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權是沒有前途的——君子不立危牆之下也，曹操深明此道。

曹操日後在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做「山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。」 這也正說明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理於禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持於將軍。這樣，達至最大限度的上下一心方是成就大業的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩佔一席之地。然而有些人認為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如雲，甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關羽公然違抗軍令「義釋曹操」，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結義的「哥們情結」凌駕於政治形勢的大氛圍之上，而最後竟然發展到個人復仇主義，違背了「聯吳抗魏」這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災，使蜀國元氣大傷而走向沒落。

曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此評價曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加註意。曹操獻刀謀董卓，事敗後投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，並說：「寧叫我負天下人，休叫天下人負我。」此言一出，曹操從此惡名遠揚。董承謀反，結果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。可是，細細推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統治者其內心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而後快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。

曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什麼人怎麼評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的