現代官妓內容小說
『壹』 求一部小說 是玄幻類的 寫的是一個官家小姐變成官妓幾後來變成水裡的妖怪,給要為她報仇的女兒殺了
劍器行。嘆十聲之連理。
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秦淮官妓
官妓之始
明太祖設富樂院於乾道橋,以大火復移武定橋。又以各處將官妓飲生事,盡起妓女赴京入院。(見劉辰《國初事跡》)是為明代有官妓之始。
官妓來源
1。賤民說
祝允明《猥談》說:「奉化有所謂丐戶,俗謂之大貧,聚處城外,自為匹偶,良人不與接,皆官給衣糧。共婦女稍妝澤,業枕席,其始皆宦家,以罪殺其人而籍其牝。官谷之而征其淫賄,以迄今也。金陵教坊稱十八家者亦然。」
2。元人說
王漁洋《池北偶談》說:「金陵舊院有頓脫諸姓,皆元人後,沒入教坊者。順治初余在江寧,聞脫十娘者,年八十餘尚在,萬曆中北里之尤也。」《三風十愆記。記色荒》說:「明滅元,凡蒙古部落子孫流竄中國者,令所在編入戶籍。其在京省謂之樂戶,在州邑謂之丐戶。」
3。俘虜說
洪武初以旱求言,劉基奏言:「吳士卒物故者,其妻悉屬別營,凡數萬人,陰氣郁結。吳將士降者皆編軍戶,足乾和氣。」(《明史。劉基傳》)
洪武二十一年解縉上封事萬言:「……太常非俗……
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《錯惹狂帝》已完結
她將真心交付於他,卻換來父親的慘死
本以為他是她今生的良人,卻是被充為官妓的羞辱
葬心斷情後,便有了青樓上的絕代風姿,峰火中的驚世謀略
只是峰迴路轉後,才知……初見她時,他說:「我不管你是誰,這一輩子都休想從我手中逃脫!」
再見她時,他說:「有些人,我若是得不到,便會毀了他!而得到後,哪天我厭煩了,就會讓他生不如死!而你顯然就是後者!」
卻不知在這瘋狂的掠奪背後,掩藏的卻是一顆倔強而溫柔的心……從一開始,他們便相互算計,相互利用;
他甚至於她動了殺機!
只是幾番相處後他的心卻遺失在她的身上,
情意綿綿的背後卻是深仇大恨……江山美人,紅顏傾國,誰是誰的劫?而誰,又是誰的緣?
《娘子你別太囂張》已完結
段清菡,唯恐天下不亂的小女子
十六歲奉父命下山完成爺爺的誓言,保護絢彩山莊的凌大小姐
下山的路上,闖禍不斷,差點沒將尋隱城弄個天翻地覆
正在得意之際,女扮男裝的她遇見了貌比天仙的凌大……
應該是全本了
『肆』 求一本古言小說 女主在戰亂後被抓去當官妓 男主好像是將軍還是王爺 女主會做很多家常菜
有個《東風惡》你看看,但女主不是被抓去當gj了,是被抓後就跟著男主了。
『伍』 妓,如果真娶了什麼頭牌妓,會怎麼樣
「青樓」這個詞,原本指豪華精緻的雅舍,有時則作為豪門高戶的代稱,如《晉書·麹允傳》:「南開朱門,北望青樓。」邵謁《塞女行》:「青樓富家女,才生便有主。」南梁時,劉邈《萬山凶採桑人》詩首句雲:「倡妾不勝愁,結束下青樓。」不過這里說的「倡妾」,可能只是「家妓」而已。
青樓,指妓院,指身的女子娼妓
青樓學說
古人給風月場所想了一個美麗的詞:青樓。關於愛情,關於,關於道德,這幾項可以說是文學最基本的主題之一,而這幾個最基本的主題可能通過這一特定的角色而聚合在一起,因此文學從來都對給予特別的青睞,古人還專門將這樣的文學命名為「青樓文學」。
青樓似乎是古代文人除了廟堂、家庭、江湖以外必不可少的寄託之所,少了青樓文學,傳統的文學大概就少了很多的韻味。有人做過統計。《全唐詩》將近5萬首中,有關的達多首,約佔1/20。自從新中國成立,徹底消滅了淫這一丑惡現象之後,青樓文學也就失去了存在的文化土壤,但是,隨著近些年某些地方的繁榮「娼盛」,逐漸成為了當代小說中的重要角色。最近出版的《小說選刊》第10期,就有三篇小說都涉及到和淫的生活,一篇是石鍾山的《一唱三嘆》,一篇是阿寧的《米粒兒的城》,一篇是喬葉的《解決》。這也許只是一種巧合,但也足以說明作家們對這一社會現象的關注程度。 淫現象自從在上個世紀80年代死灰復燃以來,至今已發展到相當嚴重的地步。據專家估計,在全國范圍內,目前商業化性質工作從業人員約為萬人。放眼今天城的街景,在燈紅酒綠、雕梁畫棟的背後,涌動著的是不可扼止的慾望。所不同的是,古代的青樓是公開的,今天的青樓是變相的,也許就藏在那些裝潢艷麗的洗浴中心、舞廳、發廊等等場所的裡面。這種社會現實的頑強存在,就在一點點地腐蝕和瓦解社會的道德精神世界。新青樓文學就是在這一文化背景下展開的。從一定意義上說,新青樓文學是一份及時的社會檔案,客觀真實地反映了中國社會中普遍存在著的易現象。這也正是今天的新青樓文學與傳統的青樓文學的最大的不同所在。有人概括傳統的青樓文學是一種詩化的青樓、浪漫的青樓。但對於今天的小說家來說,青樓不再是詩化的場所,作家們基本上是以批判現實主義的立場反映社會的「青樓」現象。
公營企業」--以充國用
&uot;中國娼妓之起源,大概胚胎於周襄王時代,齊國管仲之設女閭,即其作俑者。《戰國策》二卷「東周」引周文君雲:「齊桓公宮中女女閭七百。按周禮--五家為比,五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設女閭七百,為一萬七千五百家。管仲設女閭,等於後世之有花捐也.......中國娼妓制度,既自「女閭」開其端,自此以後,無代無之。唐承六朝金粉之後,娼妓之多,空前未有。約分家妓公妓兩種。長安都城中有所謂「北里」、「平康里」輿「教坊」者,即為當日風流淵蔽。(摘自黃現璠著:《唐代社會概略》 ,商務印書館,年2月再版)。【教坊本是官方設置的藝術排演機構,是主掌俳優雜技、教習宮廷俗樂的官署,其中技藝高超的藝人能夠經常給皇帝表演,從唐高祖開始創建,其後宋、金、元明各代均有設立,明武宗時將教坊優秀的藝人都招進了宮,常年在宮廷表演,而宮外的教坊因優秀的藝人流失而難以維持開始衰落,以致後來與鄰近周邊的妓院合流,因此,教坊要到明朝才變成妓院,在明以前都是官方的舞排演機構,即便唐朝風氣開放,教坊里風流淵蔽,但也不是妓院,裡面的是藝人,不是娼妓】 中國最早的娼妓,是最早進入制度化的一種行業。管仲治齊國,就設有「女閭」,女閭就是公娼--不是公家准許的窯子,而是官辦的窯子。這是中國最早的「公營企業」,開辦目的,是增加國庫收入。《堅瓠集》續集里說:「管子治齊,置女閭七百,征其夜合之資,以充國用。此即花粉錢之始也。」這就是說,齊桓公九合諸侯、一匡天下,經費來源,部份卻是吃軟飯吃來的,實在不怎麼光彩。孔夫子說沒有管仲,他要披發左衽(右邊為任字),變成外國人了,這么推論,使中國國泰民安,身為「女閭」的人,以血肉之軀,「以充國用」,的確功不可沒。雖然她們的痛苦如何,我們一點也不知道。 管仲時代的主要來源,是奴隸,就是所謂「奚」。奚字在象形文字中,是「手持繩圈套女人」,套到女人操皮肉生涯,加入公營企業,這種,就是「官妓」。官妓的制度在中國持續極久,《吳越春秋》說「越王句踐輸有過寡婦於山上,使士之憂思者游之,以娛其意。」就是官妓。《萬物原始》說「漢武始置營妓,以待軍士之無妻室者。」就是官妓。《南史》說齊廢帝「每夜輒開後堂,至營署中淫宴。」就是官妓。
內外難分--以充家用
因為特色只此一家,由特色而來的歷史,自然也就別無分。中國歷史中,有一種「家妓」。家妓是養在豪門中的,算是自備的星、兼酒家女,還沒有資格做姨太太,要生了兒子,才有資格做姨太太。兩晉南北朝時,家妓最多: 《宋書.沈演之傳》:「奢淫過度,數十,聲色放縱。」 《宋書.杜驥傳》:「家累千金,女妓數十人,絲竹晝夜不絕。」 《宋書.范曄傳》:「家樂器服玩,並皆珍麗,妓妾亦盛飾。」 《北史.夏侯道遷傳》:「妓妾十餘,常自娛樂國。」 《北史.高聰傳》:「唯以聲色自娛,有妓十餘人。」 《南史.張懷(玉旁)傳》:「居室豪富,妓妾盈。」 因為家妓成風,所以許多事件,也因之而起。最有名的「落花猶似墜樓人」主角綠珠,就是石崇的家妓。家妓引起家庭大血案。 別以為家妓只是豪門自己的規矩,其實是依法有據的。唐朝法令規定:「三品以上聽有女樂一部,五品以上女樂不過三人,皆不得有鍾磐樂師。」可見官做大了,就可以依法在家開「戶」「舞班」玩。相對的,官不夠大,自然就不能亂開。《南史.王宴傳》:「宴從弟詡,位少府卿,(束力)未登黃門郎,不得畜女妓。詡以畜妓免官,禁錮十年。」 現在人稱自己太太做「內人」,如果這位太太是「從良」了的,倒真名符其實。原來唐朝稱叫「內人」。《教坊記》里說:「入宜春院,謂之內人。」張佑的詩說:「內人已唱春鶯囀,柳枝磋磋(單人旁,醉後起舞貌)輕舞來。」都特指。可見從「家妓」觀點看,倒真正是內人,老婆反真正不內。要內,至多也該叫「內子」。內子照《禮記》、《左傳》等解釋,是卿大夫的正妻;但照《書言故事》、《頻羅庵(廣改為草頭)遺集》等解釋,卻又指的是人家的老婆,卻又明明該是「外子」!但「外子」又明明是指丈夫,於是老婆又變成丈夫,女的變成男的,又勢難成立。
人在青樓里做什麼
唐代大詩人杜牧曾寫過詩句:「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。」裡面出現的「青樓」指的就是妓院。 然而,古時候的妓院並不是像現在的影視作品中看到的那樣艷麗俗華,外表看來只不過是簡單的一棟樓或幾個間而已。實際上,大多數的青樓是一個大的庭院的總稱,裡面的建築都是比較講究的:門前一般要有楊、柳等樹木,窗前一般也少不了流水之景,而且院子里的花卉、水池這些怡情的場所也是必不可少的。姑娘們的雅閣內,陳設是很考究的,絕不寒酸,琴棋書畫、筆墨紙硯是必備之物,古董瓷器等擺設也是要有的,床前的屏風等也都是很精緻的。 青樓中的頭牌或是紅牌姑娘並不是人人都能見到的,而且也不是你有錢就能夠辦到的事情。因為這些得了花魁名譽的青樓女子,一旦成名之後,背後就會有許多有權勢有財富的人物作為靠山。一般說來,她們是不會隨意見客的。即使有客人有幸見到了她們,也都是客客氣氣的,不敢對其動手動腳的。 那麼,古時候的男人們到了青樓到底都會做些什麼呢?因為在古代,青樓是比較高級的妓院,普通人一般是進不去的,所以客人的素養是很高的,而且來者也都是一些社會地位都很高的人,主要以文人士大夫、富商、江湖豪客等為主,其中尤其以文人居多。他們中間有的人是游戲人生、笑傲江湖,有的是寄情於紅粉知己,享受溫香軟玉。當然,並不是每一個上青樓的男子都會與姑娘們,裡面有很多文人雅士只不過是在那裡坐一坐,喝幾杯茶,吃幾塊點心,談談心,或是聽姑娘唱幾段小曲。還有一些喜歡與姑娘吟詩作畫,喝酒下棋的,之後就會離開了,並不會怎樣粘著不走的。 那麼,古時候的男子為何要去青樓做這些事情呢?難道在家中與妻子或是朋友就不能這樣促膝而談、吟詩作畫了嗎?可能有以下幾點原因:首先,有的男子在家中的生活較為枯燥無味,不是很溫馨。因為我們知道,古時大多數人信奉這樣一句話:「女子無才便是德。」再者他們大多數都是家庭包辦婚姻,並沒有任何的感情基礎,所以並不會有過多的交流和溝通。再加上古時候的賢妻良母都必須要端莊,做事要合體統,自然不會有什麼風情、情趣可言了,夫妻關系最為融洽的也都是彼此間相敬如賓。既然是講究「如賓」就更不會有那種親密感與浪漫的情懷了。然而在青樓中的女子就有所不同了,相對而言,她們是更具有誘惑力和浪漫感的,這些都是作為妻子所不能給予自己夫君的。所以男子們才更喜歡來這煙花柳巷之地。
青樓一般是有一個媽媽打理整個妓院(從不接客),包括尋找優良的,招攬生意,脂粉錢和青樓女子廂里的各種擺設玩物也都由媽媽出。
剩下的都是接客的女子。分為藝者和身者。很多女子都因形勢所迫而去青樓藝。據說青樓對得到的女子從小進行秘密培養,使其琴棋書畫樣樣精通,身價更高。身者還分等級,最高是頭牌,一夜值千金。藝者會進行比賽演出選出花魁,並不身,所以身價不能與頭牌相當,但仍很高。當很多人都要同一名女妓時,會有競標活動(和現代的拍差不多,叫價而已)。青樓女子年齡過了芳華之後,會進行一次拍,由富貴人家去做小妾,從此和青樓再無瓜葛。青樓的女子,一般由七八歲開始培養,到二十八歲送走。所以青樓里,除了媽媽不變,就是進了出,出了進,時過境遷,而風月依舊的繁華之地
『陸』 找一本小說,女主重生前家族站錯了隊,全族男的流放女充官妓,女主不甘心撞城門而死,後重生了
武林明朝
作者: 寂寞煙灰缸
簡介:
作為穿越者,不是每個人都能驚天動地的干出一番大事業,他只是市井小民,只是想歡歡樂樂的跟著自己的愛人過著平凡溫馨的日子。不過要保護自己的家人就要有實力,他一步一步的走上了一條青天大道。
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閑談青樓之龜鴇與妓女
龜,即龜奴,或曰龜公;鴇,即鴇母,俗稱老鴇。就職業性而論,二者本身並無區別,都是青樓負責人,不過因性別不同而稱呼有別。(通常演義小說中,常習慣性地將妓院里負責拉皮條的或端茶倒水之人呼為龜公,其實是有些曲解了龜公的原意。)
無論是國營的、集體制的、抑或者個體私營單位,作為一個面向社會的服務性經濟實體,經營管理者都是必要的,自然也就有了龜鴇這一職業。
嚴格來講,並不是有了青樓就有龜鴇。
實際上,在唐五代以前,由於妓者主要為宮妓和地方官妓,她們的衣食是直接由官府提供,接近於公務員性質,主要從事的還是藝術活動,獻身反而在其次,所以相對來說,她們對龜鴇的依賴性並不強,二者之間也不像通常所認為的那樣是一種壓榨與被壓榨的關系。
龜鴇作為賣淫業的一個食利階層,真正興起,應當是在宋元時代,因為正是趙宋之始,朝廷才開始明令禁止在職官員不得涉足煙花之地,從而導致了地方官妓市場化,眾多的龜鴇由……
『捌』 找2本穿越小說
廢材逆天:狂妃狠囂張. 邪鳳囚凰:房東王爺巫女妃.txt
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歌詞如下你的海``By kyle
[00:02.94]《你的海》
[00:05.94]原曲:《ただ…逢いたくて》
[00:11.17]作詞:臨睡照花一眼
[00:14.72]演唱:kyle
[00:18.08]後期:kyle
[00:21.31]歌詞製作:臨睡照花一眼
[00:25.70]
[00:29.92]伸手輕觸你容顏
[00:36.32]撫上眉頭緊鎖著
[00:40.42]指尖一片蔚藍
[00:43.52]心中凝著你的眼
[00:47.42]任眸光流轉
[00:51.54]閃耀過我的一切
[00:56.43]上天給我多少愛你的時間
[01:03.49]我也不知道能愛你愛過多少年
[01:10.90]就像一葉風浪中顛簸的船帆
[01:16.59]沒有彼岸 終有一日擱淺
[01:23.03]我並不想再欺騙 我給你一段誓言
[01:30.11]我願一生都在你身邊 做你的海
[01:37.30]我並不想再欺騙 只要你願相信誓言
[01:45.23]在你身邊 做你寧靜的一片海
[01:52.75]一轉眼 卻看不見
[02:02.83]
[02:06.74]
[02:10.27]輕輕捧著你的臉
[02:16.56]吻上額頭輕蹙著
[02:20.73]轉身一路向南
[02:24.06]心中刻著你的眼
[02:29.62]任微光暗淡
[02:31.76]勝過蒼藍一片天
[02:37.68]上天給你多少愛我的時間
[02:43.45]我也不知道你愛我愛過多少年
[02:50.80]就像一座燈塔上失去了光線
[02:57.33]找到航線 卻找不到彼岸
[03:03.99]我並不想再欺騙 我給你一段誓言
[03:10.83]我願一生都在你身邊 做你的海
[03:18.12]我並不想再欺騙 只要你願相信誓言
[03:25.65]在你身邊 做你寧靜的一片海
[03:32.64]一轉眼 卻看不見
[03:39.06]
[03:57.03]
[04:13.81]我並不想再欺騙 我給你一段誓言
[04:20.53]我願一生都在你身邊 做你的海
[04:27.78]我並不想再欺騙 只要你願相信誓言
[04:35.75]在你身邊 做你寧靜的一片海
[04:42.81]一轉眼 卻看不見
[04:47.59]
[04:49.47]
[04:50.41]我還不是 你的海
[05:01.84]
[05:04.10]---欺騙劇組---
[05:24.44]
『拾』 求2015好看的女主穿越小說 越詳細越好,多介紹幾本!*^_^*
1、《富貴春深》作者:梨花瘦
講的是一個平凡又悲催的現代女心理醫師,追求細水長流的感情,不料老公出軌背叛婚姻,後又被查出肺癌,死後胎穿到異世富商家庭。幸福日子沒過幾年,母親再次懷孕卻難產而死,父親身體不好加上悲傷過度也很快辭世。此時女主年紀還小,卻有父親遺留的巨額財產被渣親戚惦記。於是,女主開始了如何擺脫渣親戚,用心尋覓良人的過程。其中的道路是蠻曲折的,前途是光明的!
2、《萬里隨波行》作者:金波灧灧
簡介:經歷了另一重人生,滕琰覺得,世上的事情,在哪裡都是一樣,失之東隅,收之桑榆。不管如何的際遇,作為一個有知識、有才乾的女人,都要努力地拼博,總會有達到勝利彼岸的那一天。而在奮斗的路上,不管是累了,還只是單純地想放鬆,千萬不要忘記時常停下來看看風景,再順便找到揩手同行的人。
3、《好雨知時節》作者:李好
簡介:在那遙遠的地方,有一群漢子,他們或者世代為兵,或者是倒霉催的從榮華之地被流放充軍,然後成了軍戶。而李思雨的父親就屬於後面那種悲催的人,即將成為軍戶中的一員。
不過,李思雨卻覺得自己尤其的悲催,榮華富貴她沒有享,一穿越來就在被流放!
但是嘛,這日子高興一天也是過,哭喪一天也浪費表情,所以干什麼要臉比黃蓮苦?
簡而總之,這就是一個穿過去的姑娘不小心成為軍戶之女後,奮斗過日子的事
4、《罪妻》 作者:藍艾草
書香是不幸的,原本幸福平靜的現代生活因一朝穿越,身陷異度陌生的「逆境」,被「至親」賣身為奴,然後又因主家牽涉進謀反險被充為官妓,峰迴路轉最終成為軍人之妻,之後的生活也是歷經磨難。
書香是幸運的,她的身邊有忠誠真心的愛人,正直真誠的朋友相伴,但細想,與其說她是幸運的,不如說她的這份「幸運」是因自己聰慧的頭腦,豐富的見識,堅韌不屈的性格,熱情豁達的生活態度,良善心,使這份「偶然」變成了「必然」。
她總能主動積極的於「激變」中,處變不驚,巧妙應對,於「逆境」中崛起,最終成就別樣幸福多彩的人生。她的善良、包容、開朗樂觀、吃苦耐勞,為自己廣結「善緣」,不僅獲得忠貞不渝的愛情,更擁有彼此信賴的友情,沒有血緣卻勝似血緣的親人。
書香是平凡的,她不追名逐利,新婚第二天裴東明為她置辦的普通衣衫,能讓她感動落淚。她甘於平凡寧靜的生活,參透了浮華背後的幻境。
5、《競芳菲》作者:薔薇檸檬
現代女教師穿成古代小蘿莉,卻是個依附家族長房生存的悲催孤女!幸虧腦中有草良方,依靠花經茶道,為自己謀得一份身家。真心的付出和用心的經營也為自己贏得了攜手一生的愛人,以及友情。
標簽:穿越、種田、家長里短
本文女主略有一點金手指,就是記得一些葯方和茶方,個人覺得還好,金手指不算厲害。
