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中國現代小說的開創之作

發布時間: 2021-07-14 19:05:43

① 中國小說的開創時期是

先秦兩漢是中國古代小說的萌芽時期。這一時期出現的神話傳說、寓言故事、史傳文學等,成為包括古代小說在內的中國敘事文學的源頭。神話傳說已經具有小說的兩個基本元素:人物形象和故事情節;而散見於先秦百家諸書中的古代寓言故事,也有虛構情節和敘事寄意的藝術實踐,為古代小說提供了可資借鑒的經驗。
先秦兩漢時期的歷史著作,以敘述人物事跡來反映歷史,有比較完整的情節結構,鮮明突出的人物形象及廣闊的人物活動背景,還有十分激烈的矛盾沖突,讀來已有小說的意味。兩漢以來,還出現了一些介乎正史與小說之間的野史雜記,如《吳越春秋》、《越絕書》等,既錄事實,又收異聞,虛構成分增多,傳說色彩更濃,很接近小說的文體特徵。
魏晉南北朝時期是中國古代小說承先啟後的時期,出現了被稱為「志怪」和「志人」的兩種文言小說。這些小說,多是當時文人信筆記錄的各種見聞,因此也被稱作筆記小說。
志怪,指記錄神仙鬼怪的各種傳說故事。此類小說繼承了以中國古代神話傳說為代表的古代文化的志怪傳統,兼敘神仙鬼怪的,以干寶《搜神記》為代表,其中「李寄斬蛇」等故事寫得十分生動;兼敘山川、地理、異物、奇境、神話、雜事的,以張華《博物志》為代表;專載神仙傳說的,以葛洪《神仙傳》為代表。志人,指記錄人物言行片斷的軼事小說,以南朝宋臨川王劉義慶所撰的《世說新語》為代表。此類小說更多地秉承史傳記載人物事跡的傳統,並在崇尚清談的風氣影響下形成。
志怪、志人皆用文言,大多篇幅短小、敘事簡單,魯迅稱其「粗陳梗概」[1],藝術上不夠成熟,只能算是小說的雛形。但在細節描寫、人物刻劃和敘述語言等方面,為中國文言小說成熟形態的唐傳奇,積累了寶貴的經驗。
二、中國古代小說發展的三個階段
真正稱得上成熟作品的古代小說,始自唐傳奇。自唐傳奇後,中國古代小說的衍變發展大致分為三個階段,即唐傳奇、宋元話本和明清小說。
唐傳奇,指唐代流行的文言小說,這類小說往往以「記」或「傳」名篇,作者以史家筆法「傳寫奇事,搜奇記逸」(《少室山房筆叢》)[2],故謂之「傳奇」。留存於今的唐傳奇作品,有專集40餘部,另有散篇40餘篇,主要收錄在宋初李昉等人編纂的《太平廣記》中,內容不外乎三類,即神怪、愛情和豪俠。其中愛情小說成就最高,代表作有《柳毅傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》等。
唐傳奇是在魏晉南北朝志怪小說基礎上發展而來的,但有了質的變化。明人胡應麟《少室山房筆叢》道:「凡變異之談,盛於六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡幻設語。至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端。」[3]「作意」指自覺創作的主體意識,「好奇」指想像和虛構的藝術思維。所以,唐傳奇已經跳出了前代志怪小說寫真人真事的圈子。故事情節曲折動人,細節描寫婉轉傳神,語言典雅,多用典故。唐傳奇的出現,使古代文言筆記小說定型化,並成為中國古代小說的一大支流,它標志著我國古代文言小說發展到一個成熟階段。
宋元時期小說創作的發展,使中國古代小說的歷史發生了重大變化。此時出現的用白話寫成的話本小說,結束了此前中國古代小說僅有文言小說的單線發展局面,中國古代小說從此呈現出文言白話雙線發展的趨向。
話本,原指書場說書藝人——「說話人」所用的底本。「說話」藝術唐代就有,到宋代進入繁盛時期,受其影響,發展形成了一種新的白話小說文體——話本小說,並且取代了唐傳奇在小說領域的主流地位。
宋元話本以愛情小說、社會問題小說成就最高,愛情小說的代表作有《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》等;社會問題小說以公案小說為主,代表作有《錯斬崔寧》、《快嘴李翠蓮》等。還有豪俠小說,如《宋四公打鬧禁魄張》 等;神怪小說,如《西山一窟鬼》等。其描寫對象由帝王將相、才子佳人轉向平民,大量的商人、店員、小手工業者成為小說的主角,因而作品的思想觀點和美學情趣比前代發生了很大變化。話本小說的最大成就是語言。它摒棄典雅的文言,使用通俗易懂的白話,大量吸收群眾口語,朴實生動,增強了小說語言的表現力,為白話文學開辟了新紀元。現存宋元話本作品,主要見於《京本通俗小說》、《清平山堂話本》、《新編五代史平話》等書籍之中。
明清是中國古代小說從興盛走向輝煌的時期。此時的白話短篇小說在宋元話本的基礎上發展得更加精緻,代表其最高成就的是馮夢龍的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)和凌濛初的「二拍」(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)。「三言」每集40篇,共120篇,其中包括宋、元、明話本、明代文人擬話本和馮夢龍自己的創作。內容主要寫世情,視野擴展到士、農、工、商各個階層,以市井生活為主體,表現市民的價值觀念。「二拍」是凌濛初的個人創作,有78篇,主要寫社會問題,從不同角度反映當時的社會腐敗,以及市民的生活和思想意識。

② 開創了中國現代小說的先河的著名作家是

應該是魯迅

③ 哪篇小說被譽為中國現代小說的開山之作

《狂人日記》是中國現代小說的開山之作。這「開山」的含義,並非一種文本始創的粗製旁作,它除了揭開白話小說現實批判性的新紀元,也是中國「現代派」小說的鼻祖。西方「現代派小說」的評論家一致認為,「生存悖論」是現代派所要表現的重要主題。而魯迅的《狂人日記》所展示的一種生存的困境與尷尬又可嘗少見?第一,狂人雖狂,世人又談何不狂?世人清醒而狂人又卻患「迫害狂」,倒過來,世人的愚昧麻木短見不正是清醒者的生存困境,狂人看清社會吃人的本質,而世人以這種看清為混沌的弱智。狂人生存於吃人的社會,厭惡吃人的人,最終自己也難以免去吃人的嫌疑,不正是一種無可奈何的生存悖論。第二,吃人的人,借著自己愚昧的見解而最終難逃被吃的噩運,被社會被輿論所吞噬,不也是吃人者的生存悖論。個人的生存是荒謬的,毫無意義的;群眾的生存,集體的潰敗又意義何在?

④ 為什麼說「《吶喊》·《彷徨》」是中國現代文學的奠基之作,是中國小說現代化的卓越開端。

《吶喊》與《彷徨》:中國現代小說的開端與成熟標志

一、「表現的深切」----獨特的題材、眼光與小說模式

1、開創「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。
2、始終關注著「病態社會」里人(知識者與農民)的精神「病苦」。
3、「看/被看」與「離去--歸來--再離去」兩大小說情節、結構模式。

二、「格式的特別」----「創造新形式的先鋒」

1、借鑒西方小說形式,通過自己的轉化、發揮以及個人的獨立創造,以建立起中國現代小說的新形式。例如:《狂人日記》(第一篇現代白話小說)等。
2、追求表達的含蓄、節制以及簡約、凝練的語言風格。例如:《故鄉》里那幅「神奇的圖畫」、祥林嫂最後的「肖像」等。

總上,魯迅的《吶喊》、《彷徨》通過獨特的取材,視角和模式,向人們展示了其「反抗絕望」的魯迅哲學內蘊;所建立的中國現代小說新形式,既是自覺地借鑒外國小說形式的結果,也是由不自覺到自覺地借鑒中國傳統文學藝術經驗的結果。因此,不愧為中國現代小說的開端與成熟標志。

⑤ 魯迅的小說在中國現代文學史上具有哪些開創意義

1,作為新文化運動的奠基人,他寫了最初的白話小說,都是迄今為止新文化運動中最力的作品。

2,選取社會的底層人民的生活為素材,意在揭出人們的病苦,引起療救的希望。這是古人作品中幾乎找不到的,亦無有大作出其右。

3,善於製造各種典型。典型人物涉及各方面,皆成符號,播於眾口,名家形容為,阿Q是寫了我們的父親,祥林嫂表現了我們的母親,孔乙己是我們的老師,狂人是兒子,愛姑是女兒,涓生是丈夫,子君是老婆,孤獨者是意欲拯救大家庭的逆子,雲雲。

4,學習多種風格的寫法,又自成風格。魯迅自言學習了國外多個名家,取來自為己用,篇篇各有不同特色。作者亦自創中國特色,行文簡潔,愛搞白描,善留文外之旨趣;修辭和編排亦自具特色,長於反語和諷刺,多出煉句,嬉笑怒罵皆成文章。

5,小說試用各種不同結構,為後人創造文學新形式。篇篇為後人開不同派別的典範,又都為後人難以超越。

⑥ 中國現代小說發軔於什麼時期

中國現代小說是在激盪的「五四」浪潮中誕生的。

⑦ 開創中國現代文學浪漫抒情小說的代表作家是

郁達夫 (1896— 194 5 ) ,是中國新文學史上重要的小說家 ,同時 ,也是中國現代浪漫主義主觀抒情小說的重要開拓者。 192 1年出版的短篇小說集《沉淪》是他的第一個短篇小說集 ,也是中國現代文學史上第一部現代白話短篇小說集。該短篇小說集出版之後 ,立即引起了廣泛的社會影響 ,其中同名短篇小說《沉淪》以「驚人的取材和大膽的描寫」影響最大 ,也最足以代表郁達夫早期小說思想藝術特色。佐藤春夫 (1892— 1964) ,日本大正時期最重要的作家之一。創作初期以充滿古典的情緒和唯美的浪漫主義詩歌為文壇所推崇 ,後轉寫小說。

⑧ 中國現代文學史上,哪部作品開創了「改革文學」的先河

喬廠長上任記

喬廠長上任記開創了「改革文學」的先河。喬廠長上任記,短篇小說。作者蔣子龍。1979年發表於《人民文學》第7期。

⑨ 為什麼說魯迅小說是當代小說的奠基之作

中國「五四」以後,開始用白話寫作小說。1918年5月,
魯迅先生的《狂人日記》當為奠基之作,從這篇具有劃時代
意義的作品開始,中國文學史才有了現代意義的小說。回顧
50年的創作成果,深感中國的短篇小說,無論正面的成就也
好,負面的影響也好,都是與自《狂人日記》開始所定格了
的使命目的密切聯系著的,從過去到現在到未來,都會是小
說的題內之義。

⑩ 中國現代文學的奠基人

魯迅,原名周樹人,中國現代文學的奠基人,創作了中國現代文學史上的一部白話小說《狂人日記》。主要作品有短篇小說集《吶喊》,歷史小說集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,另有雜文集多部。

(10)中國現代小說的開創之作擴展閱讀

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

魯迅是20世紀的文化巨人,他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者,魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式;

他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」;他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性,是後世作家最常使用的「批判武器」,他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的網路全書。

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