武俠小說里的蟲子
㈠ 求一部武俠小說名稱,裡面有一內容是一絕世高手被困石陣,只能吃石頭里的蟲子,和打落飛過的鳥
古龍的 絕代雙驕 嗎??
㈡ 求一部武俠小說名稱,裡面有一內容是一絕世高手被困石陣,只能吃石頭里的蟲子,和打落飛過的鳥 ,不知道後
應該是乾坤黑龍劍吧 心魔公孫安慶被困在石陣里六十多年 後來主角被救出來了 靠吃飛鳥之類的度日。
㈢ 吃了一種蟲子後武功很厲害 是哪個武俠小說來
有好多啊,苗疆的情蠱么,好像步非煙的九闕夢華系列有這個
㈣ 找一本武俠小說 主角有一隻手是假的 有一隻金蟲線蠱 他吃什麼就給蟲子吃什麼 俠客類的
飄燈的《蘇曠傳奇》,是個系列,在今古傳奇武俠版上刊登過
㈤ 幫忙找本武俠小說《劇情是主人公在出場時是在一個老樹洞里和兩個蟲子融合了,就是關於這方面的武俠小說 大
上古神蟲》一隻上古神蟲,一名山野少年,機緣巧合的相遇,卻使他踏上江湖路,身世?陰謀?......一路凶險!神蟲?神功? 唯我獨尊!三庄九派,四大世家,再起風雲!一段江湖路,亦是一段江湖情,涉世未深的他,到底能否揭開這一切? 一名平凡少年,卻為何能打動無數少女的芳心?偶遇,香艷,還是離奇?所有的秘密都等著她來解答。親情冷暖,愛恨纏綿 上古神蟲,天界化身;平凡少年,得遇金仙,修得萬福。神兵天水,再現江湖
㈥ 很久以前的武俠小說,主人公一開始好像在樹洞里鑽進他身體一條蟲子,還有他喝水喝出死雞,後來功力深厚,
聽你描述的應該不出意外是《刀劍笑新傳》
㈦ 求一本武俠小說,男主角被一個火紅的蟲子鑽進腿里,然後功力大增,采陰補陽的
《流氓老師》?是不?你看看是不是你要的。
㈧ 武俠小說中的十大武功
1 葵花寶典
解釋:東方不敗以這種武功竟然輕松戰敗令狐沖、任我行、向問天等眾大高手的聯手,可見其威力之大,不愧為天下第一的武功!
2 九陽真經
解釋:張無忌練成這種武功,以其力敗六大門派中的高手!後來一人單挑少林三大前輩神憎的聯手還能打成平手!而且武當、峨嵋兩派之所以能成為繼少林之後在武林中最有威望的門派,皆因為兩大門派的掌門人都煉過部分的九陽真經,武功高深莫測!因此將九陽真經排在第二無可厚非。
3 易筋經
解釋:這個應該沒意見吧,少林寺至高無尚的武學。
4 俠客島神功
解釋:能夠讓前往俠客島的各個英雄豪傑廢寢忘食地鑽研其中奧秘,並深陷其中難以自撥!最後石破天練成了,在迷糊中竟然輕松擊斃兩大島主,可見其威力巨大!
5 六脈神劍
解釋:天龍寺的至高武功,段譽練成後憑其輕松擊敗武功高強的鳩摩智和慕容復,且連武功絕頂身經百戰的喬峰都對段家的六脈神劍忌憚三分!
6 九陰真經
解釋:一部博大精深的武學秘籍。郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、洪七功、歐陽峰、周伯通等各大高手都相繼修煉過,皆因此武功大增。其誘惑力令人無法抗拒,歐陽峰更因其變得神智不清,且武功更加詭異莫測!
7 獨孤九劍
解釋:在劍法中可排為天下第一了!原創者獨孤求敗憑此劍法打遍天下,求一敗而不可得!令狐沖在內力盡失的情況下,以此劍法竟能擊敗武功高強的方生大師,並險些取其性命!內力恢復後,更憑此劍法輕松擊敗嵩山派各大高手以解救恆山派。武當掌門沖虛道長亦在此劍法下輸得心服口服!真是一套空前絕後的厲害劍法!
8 降龍十八掌
解釋:至剛至陽的厲害掌法,丐幫歷代幫主的鎮幫絕學!郭靖也憑此威震江湖,列入前十名應該沒有意見。
9 乾坤大挪移
解釋:明教歷代教主修煉的至高武功心法。陽頂天才練到第四層便能威震江湖,足見此武功之威力!張無忌七層都練成後加上九陽神功更是天下無敵!
10 北冥神功
解釋:其實可排前三名,但因其本質是吸人內力,並不產生破壞力,與以上武功相比屬不同類別,無法直接比較。但其雖然不直接產生破壞力,卻能令人內力盡失虛脫而死,還能將吸來的內力供為已用,真是一舉兩得的詭異武功,無論如何也得列入前十名!
就這些……嗯,望採納~
㈨ 武俠小說中說的苗族用的蠱蟲是不是真的
蠱蟲
【詞語】:蠱蟲
【注音】:gǔ chóng
【釋義】:1.糧食中蛀蟲所化的蛾。 2.傳說一種人工培育的毒蟲。
放蠱是一種古老的黑巫術,是楚巫文化的一部分。兩千多年以前的《春秋左傳》中就有關於蠱的記載。宋人鄭樵所著《通志六書》里甚至記錄了製造蠱毒的方法,大意是說,將各種毒蟲集中在同一器皿之中,任其互相襲擊與吞食,最後存活下來的就是蠱,即毒蟲之王。歷朝歷代官府都針對製造蠱毒行為有非常嚴厲的刑律,故放蠱巫術完全處於秘密狀態,歷代志書史記,關於蠱毒的記錄數量雖然不少,總是廖廖數語,並且語焉不詳,這就使蠱婆(草鬼婆)與蠱毒變得更加詭秘。
《乾州廳志》記:「苗婦能巫蠱殺人,名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之,放於外則蠱蛇食五體,放於內則食五臟。被放之人,或痛楚難堪,或形神蕭索,或風鳴於皮皋,或氣脹於胸膛,皆致人於死之術也。」
傳說放蠱的手法有三到四種,以手法的不同可鑒別法術的高低:伸一指放,戟二指放,駢三指四指放,後果各不相同。一二指所放的蠱,中蠱人較容易治癒,三指所放就較難治了,倘若是三指四指所放,幾乎屬於不治之症,中者必死無疑。
中了蠱的人在將死前一個月左右,能見到蠱婆的生魂掩著面前來送物,行話謂之「催樂」。此後如果病家不能得到有效治療,一個月內病人定會死去。治療中蠱的病人,輕者郎中草葯或還可以奏效,重者非放蠱者本人來解才有生路可求。
對於蠱婆舊時有多種方法識別真假。按《永綏廳志·卷六》的記錄,真蠱婆目如硃砂,肚腹臂背均有紅綠青黃條紋,沒有就是假的;真蠱婆家中沒有任何蛛網蟻穴,而該婦人每天要放置一盆水在堂屋中間,趁無人之際將其所放蠱蟲吐入盆中食水,否則就是假的;真蠱婆能在山裡作法,或放竹篙在雲為龍舞,或放斗篷在天作鳥飛,不能則是假的。所有的真蠱婆被殺之後,剖開其腹部必定有蠱蟲在裡面,若沒有就是假的。清嘉慶之前,苗人捉到蠱婆格殺勿論,後來不知何故,不敢再殺而是賣於民間,放蠱之術得以流傳。
一般說來,蠱術只在女子中相傳,如某蠱婦有女三人,其中必有一女習蠱。也有傳給寨中其他女子的,如有女子去蠱婆家中學習女紅,被蠱婆相中,就可能暗中施法,突然在某一天毫不經意地對該女子說:「你得了!」該女子回家之後必出現病症,要想治療此病,非得求助於蠱婆,蠱婆便以學習蠱術為交換條件,不學則病不得愈。因為一切在暗中進行,傳授的儀式與咒語,外人無從得其詳。
每個蠱婆都設有自己的蠱壇,藏在山澗、溪流或家中的隱蔽處,蠱婆需要非常謹慎地保護它,因為蠱壇一旦被外人發現,蠱婆自己命將不保。傳說曾有蠱婆設壇在家,某天趁無人時用熱水給神偶沐浴,不料被自己的小兒子看見。第二天,蠱婆上山砍柴時,孩子不知利害仿效母親給神偶洗澡,結果因水溫過高將附有蠱婦之魂的神偶燙死。再說那蠱婆在山中勞作,猛然間感到心促氣短力不能支,心下明白定是蠱壇出了問題,不敢有半點延誤,趕快回家沐浴更衣,收拾停當靜卧床上,不過一個時辰已經氣絕。
相傳蠱婦放蠱中一人,可自保無病三年,中一牛,可保一年,中一樹,可保三個月,如不放蠱,蠱婆自己就要生病,連續三年不將蠱放出去,蠱蟲不得食就會傷害蓄蠱人。動物之中唯有狗不能放蠱,蠱婆怕狗也不吃狗肉。
㈩ 求一本武俠小說,男主角被一個火紅的蟲子鑽進腿里,然後功力大增
那是你在做夢嗎,這么離奇的故事,我暈了
