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小說中描寫古代戰場

發布時間: 2021-06-30 11:04:45

⑴ 求有描寫戰爭場面的小說

全是寫戰爭的還是比較少,樓主可以挑著看裡面寫戰爭的

狼群 描寫雇傭兵戰爭的
騎士的戰爭 描寫西方戰爭
雪亮軍刀 寫的是國軍抗戰的,還是比較真實的,樓主還是看看
天行健 架空歷史,裡面戰爭場面挺多的
昆侖 其實是一部武俠小說,但戰爭場面還是不錯的

⑵ 《史記》中描寫戰爭的片段史記中有哪些描寫古人戰爭

《史記》中的戰爭場面描寫五彩繽紛,波瀾壯闊。與《左傳》《漢書》等正統史傳相比,其戰場描寫既有數量上的增加,更有質量上的提高,呈現出「小說化」傾向。如果與《三國演義》等戰爭小說相比,它的史家特色又凸顯出來。以史傳與戰爭小說為參照,《史記》戰爭場面描寫呈現出以下幾個特徵:
一、峻潔簡凈,不枝不蔓
柳宗元以「潔」來稱許《史記》,他說:「《穀梁子》、《太史公》甚峻潔,可以出入。」(《報袁君陳秀才避師名書》)又說:「參之《太史》以著其潔」。(《答韋中立論師道書》)柳宗元沒有進一步解釋「潔」的含義,桐城派主將方苞對此有闡發,他說:「子厚以『潔』稱太史公,非獨辭無蕪累也,明於義法,而所載之事不雜,故其氣體為最潔也。」(《歸方評點史記·絳侯周勃世家》)桐城派的余脈曾國藩對此也有解釋:「事緒繁多,敘次明晰,柳子厚所稱太史之『潔』也。」(《求闕齋讀書錄》卷三)綜合前賢的評述,柳宗元所謂的「潔」,是指司馬遷見識高超,敘事能抓住要害,能用最少的文字把紛繁的歷史寫得井井有條,語言不枝不蔓,干凈利落。
《高祖本記》所敘垓下戰陣就很能體現司馬遷寫戰「峻潔」之妙:

五年,高祖與諸侯兵共擊楚軍,與項羽決勝垓下。淮陰侯將三十萬自當之,孔將軍居左,費將軍居右,皇帝在後,絳侯、柴將軍在皇帝後。項羽之卒可十萬。淮陰先合,不利,卻。孔將軍、費將軍縱,楚兵不利,淮陰侯復乘之,大敗垓下。 [1](P378-379)

陳仁錫雲:「淮陰侯極得意之陣,太史公極用意之文。曰:「『孔將軍居左,費將軍居右』,張左右翼也;淮陰侯小卻,誘敵也;『復乘之』,合戰也。所謂『以正合,以奇勝,奇正還相生』也。」 [2](P718)司馬遷所敘垓下戰陣,僅六十字,而陣法、戰法之奇皆具,言簡而事豐,虎虎有生氣,使人感覺鐵流滾滾的幾十萬大軍如排山倒海般壓將過來,如潮水般的大陣中又潛伏著不可捉摸的玄機。班固寫這段歷史時,對《史記》的這段文字卻棄而不用,使神韻頓失。
針對《史記》的峻潔簡凈,吳敏樹也曾大發感慨道:「史家原只依事實錄,非可任意措置,然至事大緒繁,得失是非之變,紛起其間,非洞觀要最,掃除一切旁枝余蔓,未得恣意詳寫,使其人其事終始本末,真實發露,讀者警動悲慨,千載下如昨日事也。……故下筆萬言,滔滔滾滾,如長江大河,激石灘高,回山潭曲,魚龍出沒,舟楫橫飛,要是順流東下,瞬息千里,終無有滯礙處耳。從來良史記事,第一論識,而柳子之評史公曰『潔』,真是高眼看透。學者但能從有會無,即詳知略,則於序事文,立占勝步矣。」 [3](P297-298)與《三國演義》等古典戰爭小說相比較,《史記》戰爭場面峻潔簡凈的特點就更加明顯了,小說可以不為史家筆法所限調度大量文字去摹寫戰場景象,而史家卻不能這樣隨性而為,紛繁龐雜的內容與有限的篇幅之間的矛盾,迫使史家必須用筆簡凈。司馬遷要在五十二萬字的篇幅內敘寫三千多年的歷史,就必須要在「潔」上下功夫,戰爭場面描寫的峻潔簡凈也就是其中的應有之義了。
二、戰斗描寫,泄郁抒憤
史家寫戰重在戰略方針的制定與實施,對於具體的戰術戰斗層面的東西涉及很少,而司馬遷對此卻有了不小的超越,這在東城快戰及李廣與匈奴的幾次戰斗的描寫中表現得尤為明顯。先看《項羽本紀》中的東城快戰:

項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎曰:「吾起兵至今八歲矣,身七十餘戰,所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。今日固決死,原為諸君快戰,必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。」乃分其騎以為四隊,四鄉。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰:「吾為公取彼一將。」令四面騎馳下,期山東為三處。於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復圍之。項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。 [1](P334-335)

再看《李將軍列傳》寫李廣與匈奴的一次戰斗:

匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數十縱,見匈奴三人,與戰。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:「是必射鵰者也。」廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數十里。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射鵰者也。已縛之上馬,望匈奴有數千騎,見廣,以為誘騎,皆驚,上山陳。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:「吾去大軍數十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留,匈奴必以我為大軍誘,必不敢擊我。」廣令諸騎曰:「前!」前未到匈奴陳二里所,止,令曰:「皆下馬解鞍!」其騎曰:「虜多且近,即有急,奈何?」廣曰:「彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅其意。」於是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護其兵,李廣上馬與十餘騎餎射殺胡白馬將,而復還至其騎中,解鞍,令士皆縱馬卧。是時會暮,胡兵終怪之,不敢擊。[1](P2868-2869)

李廣追擊匈奴射鵰者遇圍,他令士卒下馬解鞍嚇退敵軍。《李將軍列傳》還寫了李廣被匈奴所俘後而奪馬得脫,寫李廣身陷重圍而射殺匈奴裨將。這幾次戰斗描寫凜凜生風,如在目前,它們不涉方略,著力突出的是英雄們在戰場上採取何種戰術而斬將刈旗、使敵披靡。一般而言史家寫戰略謀劃才能使後人從中汲取治軍安邦的智慧,活靈活現的戰術戰斗描寫卻於此不大相關,但司馬遷為什麼還會熱衷於戰場描寫呢?答案就在於他要通過這些描寫來寫人物,來抒情懷。項羽、李廣兩位戰神般的人物之所以那樣深入人心,是與司馬遷對他們在戰場上的驍勇剽悍的敘寫分不開的,如果剝離了這些戰場描寫,人物形象的豐滿度就會大打折扣。司馬遷還有滿腔的郁憤要傾泄,而英雄們酣暢淋漓的戰場搏殺就成了他渲泄情感的一個突破口,他以酣暢淋漓之筆敘寫酣暢淋漓之戰,抒發了對悲劇英雄人生命運的深沉的感慨之情。
司馬遷對戰爭的殘酷性有清醒的認識,在他筆下沒有血淋淋的令人發指的「原生態」的戰斗拼殺描寫,有時實在無法迴避戰爭的殘酷性敘寫,他就沿襲《左傳》等已慣用的筆法,就是一筆帶過不作詳錄。如《宋微子世家》寫宋城被圍,城中「析骨而炊,易子而食」;《晉世家》寫晉軍失敗,掉入水中的士兵爭相逃命的慘景是「船中人指甚眾」;《項羽本紀》寫漢軍大敗後,漢軍屍體使「雎水為之不流」。在司馬遷筆下沒有屍骨橫飛的血腥恐怖鏡頭,他雖然也寫了英雄在戰場上沖鋒陷陣殺人無數,但我們卻不認為他們殘忍,讀者感受到的卻是英雄的神勇威猛,體會到的是戰爭中的鐵血豪情,胸中涌動的是和英雄一樣的澎湃激情。這也是中國古代戰爭文學與西方戰爭文學相區別的重要方面。古希臘史詩《伊利亞特》、印度史詩《瑪哈帕拉達》等作品用大量筆墨極力鋪陳格鬥廝殺的場景,對戰場做一種「自然主義」式的復原。而中國古人則是用寫意的筆調,極力渲染的是戰場的氛圍與聲勢。司馬遷雖然寫具體的戰斗,其筆法卻不是「照相式的再現」,而仍是「寫意式的表現」。它形式上似乎是「術」的層面,實際上仍屬「道」的范疇。
三、自然描寫,點到為止
中國古代的史傳里幾乎沒有自然環境描寫的位置,這不是說史官們不會描寫自然環境,而是限於史傳體例的「潛規則」不能去寫。「傳、記的重心是社會生活,尤其是影響深遠、意義重大的社會生活,景物描寫在正史中幾乎未留下任何痕跡。稍稍留意中國山水文學的發展,不難注意到一個事實:人對山水的追求,往往帶有逃避社會的意味;山水作為一種審美對象,常常與超越世俗的精神聯系在一起。……中國的正史不關注自然景物,不是因為技術上的原因,而是因為:一種以社會生活為關注對象的體裁,它在文化品格上必須與『泉石傲嘯』劃清界限。」 [4]司馬遷在無形中也受了此「潛規則」的制約,然而司馬遷終究是司馬遷,他有時就有些不太守規矩,在寫戰爭場面時興之所至會捎帶上幾筆自然環境描寫,雖然這樣的文字很少,但卻是出手不凡,其文學史意義不可小覷。請看《項羽本紀》對彭城之戰戰場自然環境的描寫:

項王乃西從蕭,晨擊漢軍而東,至彭城,日中,大破漢軍。漢軍皆走,相隨入谷、泗水,殺漢卒十餘萬人。漢卒皆南走山,楚又追擊至靈壁東睢水上。漢軍卻,為楚所擠,多殺,漢卒十餘萬人皆入睢水,睢水為之不流。圍漢王三匝。於是大風從西北而起,折木發屋,揚沙石,窈冥晝晦,逢迎楚軍。楚軍大亂,壞散,而漢王乃得與數十騎遁去。 [1](P321-322)

彭城之戰是以弱勝強以少勝多的典型戰例,項羽以三萬精兵大敗劉邦五十六萬大軍,劉邦也差點當了俘虜。我們在這里關心的不是其軍事意義,而是司馬遷對戰場上突然而起的大風的描寫,這場大風折斷樹木,掀開房室,揚起沙石,一時間天昏地暗,司馬遷用寥寥數語就將風沙狂嘯天昏地暗的戰場景象展現眼前。再看《衛將軍驃騎列傳》對漢匈漠北決戰的描寫:

適值大將軍軍出塞千餘里,見單於兵陳而待,於是大將軍令武剛車自環為營,而縱五千騎往當匈奴。匈奴亦縱可萬騎。會日且入,大風起,沙礫擊面,兩軍不相見,漢益縱左右翼繞單於。單於視漢兵多,而士馬尚強,戰而匈奴不利,薄莫,單於遂乘六臝,壯騎可數百,直冒漢圍西北馳去。時已昏,漢匈奴相紛挐,殺傷大當。漢軍左校捕虜言單於未昏而去,漢軍因發輕騎夜追之,大將軍軍因隨其後。匈奴兵亦散走。遲明,行二百餘里,不得單於,頗捕斬首虜萬余級,遂至窴顏山趙信城,得匈奴積粟食軍。軍留一日而還,悉燒其城余粟以歸。 [1](P2935)

《匈奴列傳》對漠北決戰亦有敘寫,文字略遜於《衛將軍驃騎列傳》。漠北戰役是漢武帝與伊稚邪單於決一雌雄的戰略大決戰,是衛青軍功的巔峰。唐人盧綸《塞下曲》「月黑雁飛高,單於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。」即用此事。凌稚隆評曰:「千年以來所無之戰,亦千年以來所無之文,而騷人墨客共得本之以歌出塞、賦從戎,未嘗不令神馳而目眩也。太史公絕世之姿,故《漢書》不為增損一字。」 [2](P5514)漠北之戰的敘寫之所以能成為千古絕調,與其中精彩的大漠風沙的描寫不無關系,這些描寫雖然字數並不多,但對於營造戰場殘陽如血風沙滾滾的氣氛卻起到了關鍵性的作用,千載而下仍能撼魂動魄。
司馬遷寫戰場自然景象不僅是因為要寫出戰爭發生的自然背景,還是因為這些自然景象是影響戰爭進程的一種客觀力量,要真實全面地寫戰爭對此就不能視若無睹,換句話說,司馬遷不是為寫自然景物而寫自然景物,他還沒有像文學家那樣以自然景物為描寫對象的自覺意識,而是有其史家用意。即使是這樣,我們對《史記》描寫戰場自然景物的意義也不能低估。一則它為後來正史樹立了樣板,以後正史寫戰場景物皆不能出《史記》之牢籠;再則對古代戰爭小說也多有熏染,它們寫戰爭自然景色絕少鋪陳文字,大多也是點到為止,中國古代小說之所以缺少環境描寫特別是自然環境的描寫,《史記》的影響不能說不是其中的一個原因。無論是史傳還是戰爭小說,文字簡潔洗煉成為戰場自然景物描寫的風格。
四、小說傾向,實中有虛
明清評點家開始將《史記》與小說相提並論,其實也就是看出了《史記》的一個重要特徵:小說化傾向。《史記》戰爭場面描寫,也具有小說化傾向的特徵。如毛宗崗就拿《史記》中的「垓下之圍」與《三國演義》第41回「長坂坡」一段作了比較,他說:

凡敘事之難,不難在聚處,而難在散處。如當陽長坂一篇,玄德與眾將及二夫人並阿斗,東三西四,七斷八續,詳則不能加詳,略則不可偏略,庸筆至此,幾於束手。今作者將糜芳中箭在玄德眼中敘出;簡雍著槍、糜竺被縛在趙雲眼中敘出,甘夫人下落則借軍士口中詳之,糜夫人及阿斗下落則借百姓口中詳之,歷落參差,一筆不忙,一筆不漏。又有旁筆,寫秋風,寫秋夜,寫曠野哭聲,將數千兵及數萬百姓無不點綴描畫。予嘗讀《史記》,至項羽垓下一戰,寫項羽,寫虞姬,寫楚歌,寫九里山,寫八千子弟,寫韓信調兵,寫眾將十面埋伏,寫烏江自刎,以為文章紀事之妙莫有奇於此者;及見《三國》當陽長坂之文,不覺嘆龍門之復生也。 [5]

《史記》對《三國演義》的影響是多方面的,其中戰爭場面就是值得一提的一個方面。二者雖然體裁不同,寫作宗旨不同,但在寫作手法上確有許多相通之處。《三國演義》是小說中之「正史」,《史記》則是正史中之「小說」。古人常讓小說攀附《史記》,以抬高小說的「社會價值」,我們也不妨顛倒一下,讓《史記》與後世經典小說相比附,以看清《史記》的「文學價值」。《史記》的小說化傾向,到少有兩層含義,一是指《史記》在藝術效果上達到了後世第一流戰爭小說的水準,使人回味無窮;二是指《史記》像小說一樣有「虛構」。試看《田單列傳》對「火牛陣」的描寫:

田單乃收城中得千餘牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端。鑿城數十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其後。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天地。燕軍大駭,敗走。 [1](P2455)

火牛陣不可謂不精彩,但其歷史真實性是頗值得懷疑的。袁俊德指出其中的破綻:「蕞爾小邑,被圍已三年,其不至『析骸易子』者蓋已幾希,何得城中之牛尚有千餘耶?火牛之事,當日諒或有之,史家過為文飾,反啟後人之疑竇矣。」 [2](P4469)田單事跡在《戰國策》中有零量記載,但最精彩的火牛陣具體情節,今本《戰國策》不載。今本《太平御覽》中載有火牛陣故事,說是引自《戰國策》。究竟是古本《戰國策》與今本不同,還是《太平御覽》的編者將司馬遷的《田單傳》誤以為《戰國策》而誤收入《太平御覽》,現在也都成了疑案。再看《孫子吳起列傳》對馬陵道的描寫:

孫子度其行,暮當至馬陵。馬陵道陝,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰「龐涓死於此樹之下」。於是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏,期曰「暮見火舉而俱發」。龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鑽火燭之。讀其書未畢,齊軍萬弩俱發,魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄,曰:「遂成豎子之名!」 [1](P2164)

鄧以瓚曰:「減灶已奇,斫大樹自書益奇,期舉火更復奇,摹寫處甚工。至『讀未畢』,『遂成豎子之名』,情境躍如,可驚可嘆。」 [2](P3808)孫臏破龐涓於馬陵道事,《戰國策》無詳載,只在《魏策》中連帶提及。馬陵道的戰場描寫更非「實錄」,充滿了巧合,孫臏頗像《三國演義》中的諸葛亮,神機妙算,百計百中,這可以明顯看出司馬遷已經有意用了後世小說家慣用的巧合筆法。《史記》具有小說因素,它不僅運用了小說筆法,還有明顯的「虛構」,但並不能因此就說《史記》「是」小說,《史記》具有「小說化傾向」是對這一現象的更為准確的概括,《史記》中的戰爭場面描寫也是如此。
這些戰爭場景之所以有這么大的藝術感染力,與司馬遷突破一般的史家觀念密切相關。「以史為鑒」是人們對歷史的一種功利主義態度,總結興衰成敗給時人及後人以智慧,就成為史家責無旁貸的責任。這就要求史家把每件史實的來龍去脈前因後果交代清楚,史家或是寓論斷於序事之中,或是直接出場表明態度,目的就是要從歷史表象中總結出人世的規律,讓人們從中汲取經驗教訓。有了這樣的目的與動機,概述性的敘述再輔之以夾敘夾議就成為史家運用最多的表達方式。司馬遷著書除了以史為鑒,還是為了「發憤」,他不僅要把歷史脈絡經驗教訓寫出來,還有要把曾經發生過的事情活靈活現地再現於筆端的自覺意識。為了達到這種目的,他不僅要用概括性的敘述語言,還用了大量的描寫手法。從某種意義上說描寫手法就是文學手法,大量描寫手法的運用就是《史記》區別於其他眾多史書的重要特徵,這也是造成《史記》人物那麼栩栩如生,場景那麼生動逼真的重要原因。
《史記》戰場描寫的成功也源自司馬遷對前代藝術經驗的廣泛汲取。《尚書·牧誓》寫周武王在牧野之戰前的誓師大會,場面宏大,氣氛肅穆,開了寫戰爭大場面的先河。楚辭中的《國殤》聲調鏗鏘,剛健悲涼,把戰斗的慘烈戰場的肅殺表現得酣暢淋漓,堪稱戰場描寫的千古絕唱。司馬相如《天子游獵賦》為代表的漢大賦,對天子及諸侯王田獵盛大景象的鋪陳,也是氣派十足,田獵場面與戰爭場面只是一紙之隔,一點即破。漢樂府中的《戰城南》對戰後沙場的描寫,悲壯凄涼,藝術上已近乎化境。積極汲取前代藝術經驗,再加上自己的天才創造,司馬遷終於摘得了那枝迎風傲霜的戰地黃花。

⑶ 古代戰爭場面描寫的句子都有什麼

描寫戰爭場面的語句:

1、滿地的鮮血,染紅了整個大地。

2、他踢踢腳邊的屍體向左右望去,左邊的兄弟右臂上插著一支箭,卻用不熟練的左手死命地砍著,面目猙獰;右邊的兄弟殺紅了眼,大聲的吼叫,嘴角甚至流出血來。

3、他用衣袖抹抹額頭的汗水,抬頭看看照耀著紅色土地的紅色太陽,耀得睜不開眼來。

4、可憐盧定河邊骨,猶是春閨夢里人。

5、不知她的那一邊看到的太陽,是不是也是這樣的血紅呢?

6、將軍在遠方揮舞著戟,彷彿在用鮮血畫畫一般,那顆盔甲下面的永遠不曾低下的頭顱,是所有國人的希望,好像旗幟。他苦笑。

7、這便是戰爭。要維護的始終是帝國的安寧,卻又有多少人想過那些新鬼煩冤舊鬼哭的場景。恐怕,那些達官顯貴們是不會想的吧。

8、寒光一閃,卻是又是一刀砍到,那一瞬間,那雙凝望著天空的眼睛,卻終究是沒有閉上。

9、旌旗獵獵,戰鼓雷鳴,虎狼之師;兵鋒所指,所向披靡;攻無不克,戰無不勝;背水一戰,置死地而後生。

10、炮火轟鳴,硝煙彌漫,遮雲蔽日,慘不忍睹;絕地反擊,放手一搏。

⑷ 怎樣描寫在古代打仗的精彩過程

你去看一本小說 大漢帝國風雲錄 里邊關於冷兵器戰爭------戰陣 騎兵對戰 攻城。。 描寫十分精彩。

「嗚……嗚……嗚……」

激昂而嘹亮的沖鋒號角隨即沖天而起。

風雲鐵騎開始啟動,開始奔跑,加速,再加速。

先是吼聲,牛角號聲,然後是戰馬奔騰的鐵蹄聲,漸漸的這三種聲音交織在一起,形成了一股巨大的轟鳴聲,驚天動地的轟鳴聲。

大地開始抖動,然後就是震動,再接著就是跳動了。

風雲鐵騎就象平地上捲起的一股颶風,象海嘯,象山崩,象山洪暴發一樣,排山倒海,洶涌澎湃,鋪天蓋地地殺了過來。

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楊鳳臉色劇變。

張牛角渾身掠過一陣涼意,就象寒風鑽入骨髓一樣,直接涼到心裡。然後這絲涼意直沖他的腦門,張牛角不由自主地打了個寒噤。左校原來就是這樣死的。

黃巾軍的士兵們個個面無人色,耳邊除了鐵騎飛奔所發出的轟鳴聲已經根本聽不到轟隆隆的戰鼓聲。

恐懼,帶著濃濃死亡氣息的恐懼。

洶涌撲來的鐵騎越來越近,越來越大。一張張殺氣騰騰的臉,一匹匹狂野兇悍的戰馬。吼聲,戰馬的喘息聲,已經清晰可聞。

黃巾軍的陣腳開始松動,最前面的三個千人陣列開始慌亂,開始退卻。

張牛角和楊鳳看出了危急。

楊鳳大叫起來,叫聲凄厲而恐怖。楊鳳根本不相信這是自己的叫聲。

「頂上去,命令前列頂上去……」

「射擊……,射擊……」

「放……放……」

吼聲不停,叫聲不停,戰鼓聲不停,傳令兵在隊列中瘋狂的賓士。

長箭呼嘯而出,一路厲嘯著,撕破寒風,穿透雪花,「唰……唰……唰……」

霎時間,滿天長箭,象一片厚厚的烏雲,迎面飛向撲來的鐵騎大軍。

李弘和黑豹義從們幾乎在同一時間舉起了圓盾。

「加速,加……速……」李弘全身都趴在馬背上,拚命地叫喊著。

凄厲的號角聲頓時響徹戰場。

長箭落下。刺耳而尖銳的叫聲讓人毛骨悚然。接二連三的,有士兵中箭落馬。長箭釘到圓盾上的聲音密集而沉悶,就象下了一陣猛烈的冰雹。

箭射三輪。

張牛角的眼睛驀然巨睜。楊鳳驚駭地連退兩步。

「轟」一聲巨響。

兩軍接觸。騎兵戰士就象秋風掃落葉一般迅速,霎時捲走了成千的黃巾士兵。淹沒。吞噬。無助而軟弱的士兵們眼睜睜的看著自己被鐵騎大軍淹沒,被滾滾洪流吞噬,除了臨死前發出一聲慘叫,什麼都沒有留下。

被士兵們的腳步踩得泥濘不堪的雪地上,轉眼之間就濺滿了鮮紅鮮紅還在冒著熱氣的血液,雪肉模糊的軀體在戰馬地踐踏下翻來滾去,斷肢殘臂和著泥沙,雪水在馬蹄下飛舞。

⑸ 求描寫古代戰爭場面的句段

一直到今天,我們所有人對戰爭都有了比較清晰的認識和了解。尤其是對於冷兵器時代的戰爭,幾乎都是靠人命堆積起來的。古人對於這樣的場景,對於這樣的歷史,也都有自己的思考。

楊炯是初唐四傑之一,和王勃一樣,楊炯也是一個神童。楊炯文學才華出眾,善寫散文,尤擅詩。現存詩30餘首,以五言見長,多邊塞征戰詩篇,今天我們一起欣賞他最知名的一首詩。

既有寫實,又有藝術的誇張。因此,全詩寫得生動形象,栩栩如生,使人讀了彷彿身歷其境,目睹戰斗的激烈、將士的英勇。本詩用詞准確、形象、凝煉,富有表現力。如「凌余陣」的「凌」就和說「侵」、「入」不同。它包含了逾越和侵侮的意思,不但表示了敵人已經侵犯過來,而且也表現了將士們對這種侵凌行為的憤恨。這一句與後面「終剛強兮不可凌」又是前後呼應,把將士們那種不可侵犯的勇武剛強的氣概顯示得更加鮮明,全詩的主題也就更加突出。

⑹ 如何描寫古代戰爭場面

1 從大局出發,重點描寫敵對雙方鬥智,斗計謀
2 從一個主人公出發,先渲染開戰前的緊張氛圍,以主人公聽、說、想。如果是大將,可以描寫小范圍廝殺場面,記住一切為主題服務,塑造人物果斷或者奸詐性格。
3可以描寫戰爭後,見到的將軍,士兵,平民訴說。還有主人公所見戰爭後的廢墟的遐想
4當然你可以看一些描寫戰爭小說

⑺ 描寫古代戰場激戰的段落

秦聞馬服子將,乃陰使武安君白起為上將軍,而王 為尉裨將,令軍中有敢泄武安君將者斬。趙括至,則出兵擊秦軍。秦軍詳敗而走,張二奇兵以劫之。趙軍逐勝,追造秦壁。壁堅拒不得入,而秦奇兵二萬五於人絕趙軍後,又一軍五千騎絕趙壁間,趙軍分而為二,糧道絕。而秦出輕兵擊之。趙戰不利,因築壁堅守,以待救至。秦王聞趙食道絕,王自之河內,賜民爵各一級,發年十五以上悉詣長平,遮絕趙救及糧食。至九月,趙卒不得食四十六日,皆內陰相殺食。來攻秦壘,欲出。為四隊,四五復之,不能出。其將軍趙括出銳卒自搏戰,秦軍射殺趙括。括軍敗,卒四十萬人降武安君。武安君計日:「前秦已拔上黨,上黨民不樂為秦而歸趙。趙卒反覆,非盡殺之,恐為亂。」乃挾詐而盡坑殺之,遣其小者二百四十人歸趙。前後斬首虜四十五萬人。趙人大震

⑻ 求古代戰爭小說,要有古戰爭場面描寫的,看上去叫人有點戰爭真實感的,堅決不要YY!!!

李自成 金甌缺 星星草 火與劍 斯巴達克思

⑼ 求古風小說達人!!!!急急急急急!!求描寫古代戰場(邊塞)和江南水鄉的片段!

關於邊塞,這里推薦鼠七里的《風吹不散長恨花》,這是一片較短的小說,具體章節來說有很多處,不過由於小說本身不長,所以應該能夠看完。此外還有滄月的《飛天》,也是一篇很棒的短篇小說。
至於江南,想來你也有所涉獵了,這里推薦一個西失、蘇鏡 合著的《逆鱗》(雖說洛都按理不屬江南,然其行文用法卻頗得江南繁華氣韻,故妄舉此例)、樂小米的《美人如玉劍如虹》還有金尋者的《大唐乘風錄》。
為了保險起見,我稍後還是會把具體的章節發送到你的郵箱,希望對你有所幫助~

⑽ 描寫古代戰爭場面激烈文章

原本部門人員編制為三人,現為兩人,目前工作量比較大,必須兼顧質檢部與電腦部辦公室工作,較難保證辦公室時時有人。

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