古代小說珍珠衫記

1. 《珍珠衫》之《蔣興哥重會珍珠衫》的具體內容/原劇本更好！

仕至千鍾非員，年過七十常稀，浮名身後有誰知？萬事空花游戲。休逞少年狂盪，莫貪花酒便宜。脫離煩惱是和非，隨分支閑得意。

這首詞名為《西匯月》，是動人安分守己，隨緣作樂，莫為酒、色、財、氣四宇，損卻精神，虧了行止。求快活時非快活，得便宜處失便宜。說起那四宇中，總到不得那「色」宇利害。眼是情媒，心為欲種，起手時，牽腸掛肚：過後去，喪魄悄魂。假如牆花路柳，偶然適興，無損於事。若是生心設計，敗俗傷風，只圖自己一時歡樂，卻不顧他人的百年思義，假如你有嬌妻愛妾，別人調戲上了，你心下如何？古人有四句道得好：

人心或可昧，天道不差移。我不淫人婦，人不淫我妻。

看官，則今日我說「珍珠衫」這套詞話，可見果報不爽，好教少年子弟做個榜樣。話中單表一人，姓蔣，名德，小宇興哥，乃湖廣襄陽府棗陽縣人氏。父親叫做蔣世澤，從小走熟廣東，做客買賣。因為喪了妻房羅氏，止遺下這興哥，年方九歲，別無男女。這蔣世澤割捨不下，又絕不得廣東的衣食道路，千思百計，無可奈何，只得帶那九歲的孩子同行作伴，就教他學些乖巧。這孩子雖則年小，生得眉清目秀，齒白唇紅：行步端莊，言辭敏捷。職明賽過讀書家，伶俐不輸長大漢。人人晚做粉孩兒，個個羨他無價寶。蔣世澤怕人妒忌，一路上不說是嫡親兒子，只說是內侄羅小官人。原來羅家也是走廣東的，蔣家只走得一代，羅家到走過三代了。那邊客店牙行，都與羅家世代相識，如自己親善一般。這蔣世澤做客，起頭也還是丈人羅公領他走起的。因羅家近來屢次遭了屈官司，家道消乏，好幾年不曾走動。這些客店牙行見了蔣世澤，那一遍不動問羅家消息，好生牽掛。今番見蔣世澤帶個孩子到來，問知是羅家小官人，且是生得十分清秀，應對聰明，想著他祖父三輩交情，如今又是第四輩了，那一個不歡喜！閑話休題。
卻說蔣興哥跟隨父親做客，走了幾遍，學得伶俐乖巧，生意行中，百般都會，父親也喜不自勝。何期到一十七歲上，父親一病身亡，且喜剛在家中，還不做客造之鬼。興哥哭了一場，兔不得揩千淚眼，整理大事。擯礆之外，做些功德超度，自不必說。七七四十九日內，內外宗親，都來弔孝。本縣有個王公，正是興哥的新岳丈，也來上門祭奠，少不得蔣門親戚陪待敘話。中間說起興哥少年老成，這般大事，虧他獨力支持，因話隨話間，就有人攛掇道：「王老親翁，如今令愛也長成了，何不乘凶完配，教他夫婦作伴，也好過日。」王公未肯應承，當日相別去了，眾親戚等安葬事畢，又去攛掇興哥，興哥初時也不肯，卻被攛掇了幾番，自想孤身無伴，只得應允。央原媒人往王家去說，王公只是推辭，說道：「我家也要備些薄薄妝奩，一時如何來得？況且孝未期年，於禮有礙，便要成親，且待小樣之後再議。」媒人回話，興哥見他說得正理，也不相強。
光陰如箭，不覺周年己到。興哥祭過了父親靈位，換去粗麻衣服，再央媒人王家去說，方才依允。不隔幾日，六禮完備，娶了新婦進門。有《西匯月》為證：

孝幕翻成紅幕，色衣換去麻衣。畫樓結綵燭光輝，和巹花筵齊備。那羨妝奩富盛，難求麗色嬌妻。今宵雲雨足歡娛，來日人稱恭喜。

說這新婦是王公最幼之女，小名晚做三大兒，因他是七月七日生的，又晚做三巧兒。王公先前嫁過的兩個女兒，都是出色標致的。棗陽縣中，人人稱羨，造出四句口號，道是：天下婦人多，王家美色寡。有人娶著他，勝似為附馬。常言道：「做買賣不著，只一時：討老婆不著，是一世。」若干官宦大戶人家，單揀門戶相當，或是貪他嫁資豐厚，不分皂白，定了親事。後來娶下一房奇醜的媳婦，十親九眷面前，出來相見，做公婆的好沒意思。又且丈夫心下不喜，未免私房走野。偏是丑婦極會管老公，若是一般見識的，便要反目：若使顧僧體面，讓他一兩遍，他就做大起來。有此數般不妙，所以蔣世澤聞知王公慣生得好女兒，從小便送過財禮，定下他幼女與兒子為婚。今日娶過門來，果然嬌資艷質，說起來，比他兩個胡兒加倍標致。正是：

吳宮西子不如，楚國南威難賽。若比水月觀音，一樣燒香禮拜。

2. 古書珍珠汗衫記有嗎

珍珠衫是根據明代馮夢龍《喻世明言》（又名《古今小說》，常與《警世通言》、《醒世恆言》合稱為「三言」）中的第一卷《蔣興哥重會珍珠衫》改編而成。講述的故事與「潘金蓮和西門慶」的雷同， 但故事中主人翁「蔣興哥」面對婚姻遭「第三者」破壞時的理智態度， 以及解決問題所採用的方法， 無疑值得今天的人們拿來借鑒。另外也有評劇、電影等同名作品。

3. 解析 《蔣興哥重會珍珠衫》

《喻世明言》，原名《古今小說》，明代刊行的短篇白話小說集。它同《喻世通言》、《醒世恆言》一起，合稱「三言」，是馮夢龍編纂的宋元明話本小說總集，歷來被譽為中國古典短篇小說的寶庫。 《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元說話人的話本，二是明人的話本和擬話本，三是馮夢龍自己的作品。前兩種作品也都經過馮夢龍的加工、修改。據專家考證，《楊思溫燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《簡貼僧巧騙皇球妻》、《宋四公大鬧禁魂張》，可能是宋人話本；《蔣興哥重會珍珠衫》、《楊八老越國奇逢》、《木棉庵鄭虎臣報冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相會出師表》，可能是明人（含媽馮夢龍）的作品。其他篇目的年代，已經難以考證。

第一卷 蔣興哥重會珍珠衫
第二卷 陳御史巧勘金釵鈿
第三卷 新橋市韓五賣春情
第四卷 閑雲庵阮三償冤債
第五卷 窮馬周遭際賣?媼
第六卷 葛令公生遣弄珠兒
第七卷 羊角哀捨命全交
第八卷 吳保安棄家贖友
第九卷 裴晉公義還原配
第十卷 滕大尹鬼斷家私
第十一卷 趙伯升茶肆遇仁宗
第十二卷 眾名姬春風吊柳七
第十三卷 張道陵七試趙升
第十四卷 陳希夷四辭朝命
第十五卷 史弘肇龍虎君臣會
……

4. 《蔣興哥重會珍珠衫》等作品反映了什麼

《蔣興哥重會珍珠衫》反映了明代商業社會發達情況及中小商人的精神面貌。亦有不少作品存有封建說教和因果報應的消極思想。是明代「話本」和「擬話本」的重要選集之一，亦是後人研究「話本」小說的重要參考資料。

5. 小說中經常出現各有名貴稀奇的寶貝（如珍珠衫或是玲瓏珠之類的），高分征更多稀奇珍貴的寶貝

龍鳳魚形玉佩 海月清輝琴 枯木龍吟琴 春蕾琴 大聖遺音琴 飛瀑連珠琴 綠松石 梅花紋銀杯 透雕龍形玉佩 圓雕玉龍 透雕人形佩 雲紋玉杯 和谷紋璧 綠紅釉桃都樹 瑪瑙璧 玉螭紋牃 烏鉈金 海金沙 地赤珠 金絲八寶攢珠髻 朝陽五鳳掛珠釵 赤金盤螭瓔珞圈 雙衡比目玫瑰佩 汝窯美人觚 束發嵌寶紫金冠 灑金琉璃鼻煙壺 青花螭龍紋梅瓶 釉里紅點彩紋碗 鬥彩靈芝紋小碟 蔓草花鳥紋金杯 雙龍戲珠鎏金銀手鐲 琉璃彩珠金步搖 貓眼鈦金耳墜 青白玉鏤空帶環 鏤空芙蓉玉帶板 金縷玉衣 龍紋玉璧 嵌綠松石饕餮紋銅牌飾 蓮鶴方壺 勾連雲紋玉燈 朱雀羽人飛龍彩繪陶燈 龍紋金帶扣 青瓷蓮花尊 嵌珍珠寶石金花蝶頭飾 三層五足銀熏爐 青釉鳳首龍柄瓷壺 白釉荷花盞托