古代秀女殉葬小說
❶ 一本反穿越小說,內容是女主是皇後,稱寶皇後,每天都在床上度過只為生孩子殉葬後女主反穿越到現代的影後
一本反穿越小說,內容是女主是皇後,稱寶皇後,每天都在床上度過只為生孩子殉葬後女主反穿越到現代的影後一本反穿越小說,內容是女主是皇後,稱寶皇後,每天都在床上度過只為生孩子殉葬後女主反穿越到現代的影後一本反穿越小說,內容是女主是皇後,稱寶皇後,每天都在床上度過只為生孩子殉葬後女主反穿越到現代的影後
❷ 一部2011年左右的電視劇,好像有個情節是,是皇帝死了還是哪個王爺死了,讓一群宮女殉葬,全部拉到一
我也在找這部小說,那宮女是命大,沒死成。從棺材裡活過來,傷了喉嚨,掌事太監(是個替代亡兄當太監的真男人)要再勒她一回,她反抗,結果獲救了。之後那太監安排她去守陵,幾年後出來,歷盡艱難險阻,她和那假太監終於可以名正言順地生活在一起。
❸ 古代的後宮爭斗真的和小說中寫的一樣殘酷嗎
其實我覺得不盡是吧,深宮女子大都是身不由己吖!
古代中國兩千多年的封建禮制一直把女子放在極其卑賤的地位,常有「女子無才便是德」,「兄弟如手足,女人如衣服」,「唯女子與小人難養也」...無一不是貶低女子價值的!嗚呼!作為古代的女子是何其悲哀?平常人家的女子如若犯錯輕則比夫家痛罵暴打,重則休棄.而深宮中的女子在哪紅牆砌成的囚牢里更是比這凄慘數倍,不但要與眾多的女子分享自己的相公,還不能爭風呷醋,悲哀!
自古薄情最是帝皇家,只聽新人笑不聞舊人哭!她們或的被父親作為政治的犧牲品送入深宮來鞏固事業,望有朝一日得皇上賞析一榮俱榮.或的被帝皇一時的歡喜而寵幸帶入宮中,過兩天又被拋諸腦後鬱郁而終!
還記得曾學過《阿房宮賦》,其中的一句「一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得見者三十六年。」三十六年!!!如花般美好的青春歲月就這樣流逝與每日的等待中...「桑之落矣,其黃而隕」即使是等到死,也未必攀得皇上側目.
她們想盡了心思,希望能留得一絲半縷的帝皇心在自己身上.集三千愛寵於一身等於集三千怨氣於一身,少不了的是其他人的陷害..被害的當然不會甘心,就這樣互相爭斗下去..唉..
我倒不覺得她們是什麼壞人,只是處於常年的算計生活中逐漸麻木了,最後迷失了自我.這也並非她們所願,歷朝歷代的後宮生活大都這樣.
遠的不說,說說近的.清太祖努爾哈赤的大福晉阿巴亥,12歲時被用作政治籌碼交換嫁給了當時43歲的努爾哈赤,後來又因努爾哈赤病逝37歲的阿巴亥被迫殉葬(原本她是不可能殉葬的),死後既無被追憶為皇後亦無設神牌.她既無害人之心,亦無亂國之跡,但在生前死後都遇到不公平的待遇.(有興趣的朋友可以去查下她)雖說當時努爾哈赤並無後宮,亦未遷入京城,但卻是妻妾成群.阿巴亥憑借自己的美貌與智慧獲得努爾哈赤的憐憫和寵愛,卻是落得如此境遇.
純屬個人見解~~
❹ 有沒有人能提供有關於古代墓葬資料的,我在寫小說。急需。
《盜墓史記》作者:倪方六(校對全本)的可不可以?
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內容簡介:
神秘的古墓、傳說的財寶、絕命的咒語、充滿智慧的盜墓與反盜墓較量,就如至今深藏的秦陵地宮,謎團無數。一代奸雄曹操緣何薄葬?成吉思汗陵寢為何仍未被找到?乾隆的棺槨會走動,自己「看護」自己的陵寢?
漢廣川王劉去四處挖墳盜墓僅僅是為飽眼癮圖好玩,南朝陳叔陵破掘墳墓是因為喜玩死人骨頭;更有大旱之年,愚昧的農戶以為得罪上蒼,必破墳伐墓,殘其死者肢體,進行「打旱骨樁」這樣的巫術……
本書抽絲剝繭,另類讀史,帶你進入詭異卓絕的盜墓文化。
該書集合了從中國古代到現代幾千年內發生的稀奇古怪的盜墓現象,分為盜墓利器與「鬼吹燈」之謎、盜墓者發大財的九大陰招、盜墓史上的十二大盜墓狂人、盜墓史上的「死人復生」現象等18篇。內容雖有傳奇色彩,但都有據可查,全書資源來自《資治通鑒》《搜神記》等,有較高的史料價值。
❺ 小說,男主小時候被兩個哥哥騙到皇陵里,靠吃殉葬的人肉活了三個月(左右吧),從小就中毒
吵架過分cvnh
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發個回家吧V型想密碼你爸媽
❻ 古代架空小說 女主是將軍,戰場被俘後被敵國士兵綁在馬上害死了,敵國皇帝在她的國家都城問皇帝時才知道
應該是帝授錄吧
文案——忠作何解?——帝授為證。♀北方的穆戍有隻雄忠犬,他寡言又隱忍♂東方的大黎有隻雌鷹犬,她無常又神經◤大黎皖和一十四年,忠心為國的征澤大將軍解般戰死,被穆戍國俘虜後當場拖殺,拴在馬尾拖拽三百里,百匹戰馬將之踏作血污。大黎被穆戍攻破帝都後,穆戍國主傳話,想見一位名叫休衷的故人。回答卻殘酷非常:休衷並不是名,而是征澤大將軍的字型大小。而這位天生名將,兩年前殉國。穆戍國主枯坐一夜,沉默良久,下令縞素遍野,傾國殉葬。大黎舉國被屠。◢
❼ 鳳零落,你若敢跳下來,朕要鳳家的所有人為你殉葬!」是哪本小說
古風微小說
【我再也看不到你的笑靨】
「鳳零落,你若敢跳下來,朕要鳳家的所有人為你殉葬!」她看著他,悲涼的一笑,連死都不能如願么?他摟著她入睡,屏息凝問「讓我們回到最初可好?」她答「當初何必那般絕情!」他不再說話,他處死她意圖謀反的爹爹,卻護她安穩!他將她哄著,寵著,威逼著。卻還是讓她在垂死邊緣,她眸子慢慢閉起。他說:「等著我。」不是用的帝王的威嚴,而是失去寶貝的孩子。他去追她輪回的步子,那一年冬至,史書記載,皇妃殉,王不甚悲痛,遂追隨而去•••••

❽ (女生進)編一個長篇古代嬪妃小說。
故事中的妃嬪: 正宮.尊塵皇後(後病逝)淑婉皇後(後被廢)靜皇貴妃(溫婉淑良,備受恩寵,因身體不適最終落葉歸根,回故鄉。)
毓貴妃(囂張跋扈,後被廢)、珊貴妃(未有子女,病死宮中)湘淑妃(妖媚惑主)、媛賢妃(女中豪傑)、溫德妃(成熟穩重,頗有心計)宸妃(高雅不凡,貴族之女)楚貴人(楚楚可憐的少女)其餘貴人為尊塵皇後殉葬。祥姬(嬪)(小福星,活潑開朗,後被人陷害處斬)、惠姬(外表賢惠實際暗藏殺機,一心要為殺害親生父親的元兇溫德妃報仇)、柔姬(柔情似水的黛玉型女子)、庄姬(嫵媚可人,是當時皇後的中選人之一) 秀女、宮女、更衣、答應、常在全部為淑婉皇後處斬。 居住住所:
東宮:
承乾宮:瀟湘樓 蘅蕪苑 煙雲軒 暢音洲 吟秋榭 暖香塢
延禧宮:關雎樓 菡夢苑 漱芳齋 琴韻閣 晴芳榭 歆音塢
永和宮:夢溪樓 景平苑 蕭寒齋 麗景軒 冰奕閣 聽月館
景仁宮:綴錦樓 謹蘭苑 秋爽齋 頤和軒 清晏廳 祺帆閣 沐夕榭 景陽宮:凝紫樓 漱玉苑 擷芳齋 月影軒 舒雅廳 翠薇閣 枕霞榭 擷綺館
鍾粹宮;晴水樓 凌菡苑 雍和齋 怡蘭軒 紫菱洲 馨夢閣 永福榭 晚晴塢
西宮: 長麗宮:玉笙樓 昕雪苑 斜陽齋 思水軒 潸蒙洲 依雪閣 菱荇榭 閱微塢
翊坤宮:淡影樓 華穆苑 絳雪齋 冰雁軒 寒煙廳 金禧閣 秋梧榭 醉雲館
咸福宮:紫荊樓 薔薇苑 毓靈齋 晶瑩軒 溢菲廳 清研閣 語思榭 緲雲館
太極殿:鳳儀樓 岱妍苑 宿痕齋 韶穎軒 依悠廳 伊影閣 渺影居 雲峴館編一個故事,女主角叫夢璃,是康熙年間朝中重臣之女,根據以上資料,編寫從隨便一個較低的等級升為皇後,居住的宮院、名分、封號也要寫清楚,好的追加分 加分
❾ 古代短篇小說
給郵箱
❿ 古代辦葬禮的情景,寫小說用的。女豬腳是這個家族裡很多人都不喜歡的,然後棺材裡其實沒有人。因為女豬
針對不同民族 不同地區 風俗習慣的差別很大 正所謂「十里不同俗」
漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。
殮,就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱「壽材」,男棺刻有「壽」字,女棺刻有「福」字,有的則刻以「福祿壽」三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為「飯含」。大殮時往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。
殯,就是入殮後停柩於殯宮,殯期長短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬,至多達7個月。漢族傳統習俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為「吊喪」或「弔唁」。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為「五服」,用粗、細不同的麻布製成,按親疏關系不同而穿不同的喪服,稱為「披麻戴孝」。近代多用白布做喪服。現代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。
葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地,謂「擇吉地」。送葬又叫出殯。送葬時,古代漢族一般是「孝子」在前執紼,挽柩者唱輓歌。輓歌到近、現代演變為哀樂。親朋好友寫輓詞或輓聯送葬,到近、現代又演變成送花圈,花圈上寫輓聯。
古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),後逐漸以陶俑代之,到近代則以紙扎人像伴葬。
葬禮以後,有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式,並將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時對人的儀禮轉為對「鬼靈」、「祖靈」的儀禮。
另外,漢族還有「歸葬」的習俗,就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。
喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等,在現代漢語里還有「五服」這個詞,表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時有人唱輓歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。
喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關,在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。王公貴族、富豪之家常以規模宏大的喪儀來炫耀自己的權勢。《紅樓夢》里寫寧國府死了秦可卿,所用棺材價值數千兩銀子,由二、三百名和尚道士念經,出殯時的隊伍「浩浩盪盪,壓地銀山一般」。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達不到,自然也就談不上「重殮厚葬」了。有時甚至只能用一片席子包裹一下屍體,草草埋掉。
尊長死後,子孫要在家守二十七個月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對尊親的哀悼,稱「守制」
葬禮程序的實例
設某人享年81歲,男性,軍人出身,子孫滿堂。
更衣,著軍裝,穿壽鞋。身蓋黃綢,面蒙白綢巾。
衣服上的紐扣要全部剪掉,用布帶將衣服系好,但不能打「死結」
初步整容:五官復位,口內置金元寶或一枚硬幣。左手握一隻金元寶(均為仿製品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
屍體用紅線綁好,主要是手、腳。家若有貓、狗要看管好,不能接近屍體。(以免死者靈魂被附於動物身上)運至殯儀館。
家設簡易靈堂
遺像:已事先准備好放大照片一張,購專用像框一個。置黑綢帶。
供桌供奉:五穀一碗(用五樣谷類),香爐一個,備香若干,時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗,上插筷子一雙,供大饅頭,等。
明燈:采購喪葬物品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、
紙活:公雞、白幡、紙馬(女用紙牛)、別墅、金銀庫逝世當日晚,由家屬在瓦盆內燒紙,親友來訪亦燒。第二天,到派出所辦理注銷戶口手續。第三天,出殯。
家屬著裝
直系晚輩血親系白孝帶,平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。
准備的物品:幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張。
要帶的物品:靈堂內的供奉、派出所的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殯前,將遺像放在頭車前面,長子率眾晚輩血親跪於車前,將瓦盆舉過頭頂,說:「爸爸,您一路走好」,遂將瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔兩次。將紙公雞置於頭車,意為「金雞引路」。長子(或長孫)上頭車,持幡。
車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。該死者為81歲,加一天歲,一地歲。則車號為83。逝者為男性則貼在車的左後側,若為女性則貼在車的右後側。
也有的地方有撒紙錢的習俗。一路上不停地撒,意為「買路錢」,也有的地方遇過橋時,將紙錢放在橋上,用石頭壓好。 靈車起頭後一般不停車,在遇紅燈前,司機算好時間,緩緩前行,在遠處等待,當信號變為綠燈時加速通過。
車至殯儀館前,將紙公雞拋出車外。(有的地方用活公雞)
進入殯儀館後:
領取屍體,辦理火化手續。
在辦火化手續之前,選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。注意男、女的寫法:先考、先妣。屍體取出後舉行「開光」儀式。屍體從冷藏櫃內取出時,長子抱頭,其他人抱身,將屍體放到停屍車上。如需要移動時,仍是長子在屍體頭部。開光前將屍體身上的紅線剪開,將燒紙灰放入紙棺,也有的放入死者的衣袋內,再將屍體放入紙棺。意為子女給的上路錢。
殯儀員指導孝子(長子或長孫)開光。孝子持一棉簽,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名為開光。意為使其身體各功能復活。開光順序是從頭到腳,依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句,孝子復述一句,然後在該部位上擦一下。例:開鼻光,聞花香;……開右手光,寫文章;開左手光,抓錢糧;開腳光,腳踏蓮花登開堂。開光辭男女略有不同。
開光時,家屬不能哭,更不能將眼淚落在屍體身上。開光後,將屍體交給工作人員化妝。
舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平(在家事先擬好),主要來賓的名單,將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束後,屍體火化。同時,在長子的帶領下,舉行祭奠儀式和燒東西。
將遺像和靈位版供奉好,擺上五穀和水果、糕點,共五樣(有的地方是四樣),放鮮花、白酒、香煙等。長子先上香一箸,然後按輩份依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。
燒東西。先燒紙幾張,然後將死者的衣物等燒掉,再將供品都燒掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以後「燒七時」再燒。
燒東西時,將帶來的白酒灑在衣物上,以助燃。燒完東西,葬禮結束,將白花,孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。
除留下少數幾人外,其他人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水,白酒和糖果,凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手,用酒涑口或含一塊糖。
喪宴開始前,家屬列隊,殯儀員主持。主持宣布:家屬對各位親朋來參加葬禮表示感謝,給大家鞠躬,然後由家屬代表講話。主要內容是感謝,略備薄酒,請大家享用。
喪宴進行中,主要晚輩血親要到各桌敬酒。
領骨灰。在骨灰盒中,放硬幣七枚,擺成北斗星狀。然後選大塊骨灰放入骨灰盒,最後一快應是頭蓋骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一張。
骨灰寄存,結束。

