武俠小說中的疑惑

A. 關於寫武俠小說的疑問

這個不算抄襲的。如果是純粹的武俠- -其實現在已經逐漸的沒落了。沒有什麼讀者群的。建議你還是寫新式武俠。你完全可以構思個大致小說世界的構架。也可以把洪七公、黃裳之類描述成幾百年前的高手。既然是小說。就不要拘泥那麼多。記住，要把別人的東西變成你自己的東西。最後、祝你成功。

B. 請問關於金庸武俠小說的問題

當然，你說的很對。這里是金前輩筆下八大門派的真實來歷，希望對你有所幫助。

少林、形意、太極、八卦、武當、峨眉、南拳、青城八大門派盤點：

少林:少林是中原武術中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派，以出於中嶽嵩山少林寺而得名。自古有稱「天下武功出少林」，少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武術為代表的整個外家功夫的集大成。少林武術的要旨，傳說當日達摩祖師見眾憎坐禪，萎靡不振，難以入定，有礙佛法，細究其由，乃因軀體衰弱所致，於此悟到修習佛事必先強健體魄，因效鳥獸神態創立拳法，因此，少林武功的特點，首要之點即為調呼吸，練百骸，進退敏捷，剛柔兼濟而尤以剛為主，以攻架為主，以長手為主，成為各類外家拳法之集大成者。

形意：形意拳又名心意拳或心意六合拳，與武當、太極、八卦並稱內家四大拳派。但是，形意拳的風格卻是硬打硬進，幾如電閃雷鳴，在內家拳中獨樹一幟。形意拳出現於明末清初，為山西蒲州（今永濟）人姬際可（字龍峰）所創。相傳姬際可早年曾到嵩山少林寺學藝十年，頗得少林秘傳，尤精槍術。當時正值天下大亂，姬際可考慮到處於亂世可執槍護身，倘若處於太平之世，不帶兵刃，一旦遇到不測，將何以自衛？於是他變槍為拳，取「以意為始，以形為終」之意，創編出迅猛雄悍的形意拳。

太極：說太極拳創於明朝丹士張三豐，更有吳圖南先生在20世紀初就考證出了太極拳最早始於南朝的韓拱月，可惜在南北朝之後的一千多年的時間里卻找不出有關流傳的記載，在明朝武術家戚斷光的《紀效新書》中歷數了「古今拳家」，卻不見太極拳的蹤跡。甚至楊露禪在陳家溝學成後，逢人問所學何拳，答曰：綿拳。伊仍不知太極為何物。咸豐年間，武氏推薦楊露禪雲京城教拳時，有拳師請楊一試身手，楊仍自稱所學綿拳，除石人、木人、鐵人不能打外，余者皆不在話下。在號稱中國太極拳發祥地的河北永年也有很多人稱太極拳為「綿拳」或「沾拳」。太極拳內功修煉法博大精深，有人說「太極十年不出門」，其實「十年」並不算太長，如果沒有掌握太極拳的正確修煉方法，就算是練幾十年也出不了門。「入門引路須口授，功夫無息法自修。」這兩句話道出了練功的要旨。

八卦：明末清初，中國山東吳定府海豐縣楊家莊，有一位武師楊吉興，自幼得各派武林高手傳藝，內外家武功均有所習，尤以內家陰陽八卦掌和外家鐵砂掌最精。經過多年苦心研習，形成自己的風格和特點，這便是楊氏武藝原始之雛形。後來，經過世代傳習修正，形成楊氏武藝體系，並記錄於《詔世拳術訓譜》手抄本中，可惜毀於「文革」。其中，譜上關於《楊氏武藝》之八卦掌和鐵砂掌的記載列為首卷，文中記有「詔世訓，世傳之八卦掌，亦喚『陰陽八卦掌』也。鐵砂掌者，出少林，祖吉興合習。後裔楊景繼承祖訓，隱傳天理教為將，相互授受，交流拳法，各習其所長……」。至於楊吉興的師承，譜中並無記載。卷中還列有三大絕手、五大解手、七星點手、九龍盤手、十二反手、二十四奪命手等絕技。

武當：武當為內家之宗。據明末清初黃宗羲的《王征南墓誌銘》，武當派為宋人張三豐所創。據說張三豐是北宋未年武當山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇賊人，夢中元帝授其拳法，次日張三豐孤身殺賊百餘人，遂創立內家拳派。少林出自佛家，有天竺文化的色彩。武當出自玄門道教，中華本上的色彩極濃。少林功夫蘊藏著佛家的慈悲之理。武當功夫源於道家、老子講「一」講「道」，莊子講「廣莫之野」講「逍遙游」，使武當功夫有較濃的想像色彩和審美意蘊，招式的表現也很有詩意。

峨眉：峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鱉頭。峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。在武俠小說中，金庸《倚天屠龍記》說是郭靖幼女郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以雲游天下，藉此暢解胸中塊壘。後得機會聽覺遠念涌《九陽真經》，創立峨眉派，後來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等，皆為道姑，此外，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等，又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等，簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等，都完全是女子的姿態。

南拳：南拳是明代以來流行於南方的一大類拳種的總稱。南拳據說最初是出於南少林，在明代逐漸形成獨立拳系。南拳總的特點是步穩、拳剛、勢烈，少跳躍、多短拳、擅剽手，以聲、氣修力。 南拳在廣東、福建沿海一帶形成獨有的南方特色，尤其是清代以來，以「反清復明」始，以「行俠仗義」終，在武俠傳奇小說和影視中佔有重要的地位，比如福建南少林，傳說中是一個反清的大本營，在那裡集結了洪門子弟和三山五嶽的俠雄豪客。清兵火燒南少林，洪熙官來到廣州，隱居在大佛寺，與佛緣和尚共開武館。又如方世玉，為廣東「少林十虎」第二人（第一人為洪熙官），其母苗翠花是「少林五老」中的苗顯之女，有「一代女俠」之稱。

青城：青城派劍術被譽為全國四大劍派之一，歷代青城道士中均有習劍術者。近代，青城山還流傳有七星劍，飛劍十三劍，二十四劍等。青城拳術深受劍術影響，有「劍拳」之稱。青城派武術常有的器械，除劍器外，還有青龍大刀，乾坤圈，鐵鞭等。青城拳術因師承不同而有多種，其中以青城洪拳最為知名。清代道光庚子年(1840)灌縣(現都江堰市)還出現過全國武科榜眼(亞軍)王萬壽。

C. 『疑惑』武俠小說中，各個幫派都是靠什麼賺錢的

黑道搶劫為生，白道幹掉黑道，財產充公，留歸己用！生生死死，循環不已．總而言之，廣大不會飛檐走壁的人民群眾是最基本的衣食父母！

D. 在金庸先生的武俠小說中，有哪些細節是不太合理的

金庸武俠小說引人入勝，小說文筆精煉，情節曲折，人物形象飽滿，書中傳達的或俠義或愛情，或友情，都讓人印象深刻。不過小說中也有一些不太合理的地方，這非是作者考慮不周，而是因為武俠畢竟是虛構的，跟現實不同，以常理推斷，會有一些細節難以理解。

比如雪山飛狐中苗人鳳與胡一刀的比武，兩人一刀一劍，比了幾天幾夜沒有分出勝負，最後只能交換刀劍再比，最終結果是胡一刀因為心軟而受傷，中毒而亡。現實而言，比武不可能較量幾天幾夜，實戰中通常都是幾個回合見勝負。就好像倚天屠龍記中張三豐擒玄冥二老中的一人，一個照面就拿下。

這樣的一個人，怎麼可能濫殺無辜？即便蕭遠山後來性情大變，也不至於變得那麼離譜。他殺了喬三槐夫婦和玄苦大師，絲毫不在乎兒子喬峰的感受，這種行為無法理解。唯一的解釋是，可能仇恨徹底蒙蔽了蕭遠山，扭曲了他的人格。

E. 關於武俠小說中什麼什麼教的問題

這個看實際情況 沒有定數 據我總結
教主（幫主 總舵主） 1
副教主 1或2
長老 4個或5個 青龍朱雀白虎麒麟玄龜5大神獸或本教崇拜的5種東西
護法 多為4個 東南西北四大護法
註：許多幫會長老和護法不並存的
分舵主 N個 看幫會區域分治情況
堂主 N個 看幫會大小和分工了
等等 你自己編寫 你就是上帝 什麼都是你說了算 只要不是太離譜 只要能自圓其說都可以 我們也推薦創新嘛 哈哈

F. 怎麼看待武俠小說在文學中的地位問題

說到武俠大家，不得不說"溫梁古溫”。金庸小說和大部分武俠小說，都屬於通俗小說，這一類作品的特點是語言通俗，情節離奇，受廣大民眾消遣閱讀。

作為武俠小說的領軍人物金庸，開創了新武俠的一代潮流。他塑造了郭靖，喬峰，令孤沖，楊過等形象生動的人物，提出"俠之大，為國為家”價值觀，將傳統狹隘的江湖恩怨，上升到了國家民族大義層面，應該說，"凡有華人處，莫不讀金庸”同中國功夫火遍世界一樣，不是沒有文學價值的。

流行的不一定最好，作為流行文化代表的武俠小說，離文學經典還是有一段距離的。六神磊磊讀金庸為業，那是他的腦洞夠大，而非小說本身具有無限的想像空間。因為即便最精彩的武俠小說，絕大多數人看過三兩遍後，也就乏味了。

在新一代的修仙，玄幻，穿越於一體的武俠類型出現後，讀金庸的人恐怕不如玩游戲的人多吧!

G. 武俠小說中的謠言你都信了幾個

看過武俠小說的人對於毒葯能殺人於無形應該不陌生，斷腸草和鶴頂紅則是最常使用的毒葯。在小說中它們不分伯仲，往往都是標榜著見血封喉，殺人滅口必備良葯。那麼，在現實世界中，它們真的存在嗎？誰的毒性更強一些呢？

首先說說斷腸草，在植物的分類中，它其實並不是某一種植物的名字，而是一類植物的統稱。其中最有名的要數馬錢科鉤吻屬的鉤吻。鉤吻全株植物都有毒，特別是嫩芽和嫩葉，只需吃幾片就足以致命。不過斷腸草並非真的像它的名字那樣，能夠絞斷人的腸子。而是通過其葉片中所含的鉤吻素來抑制受害者的中樞神經，從而使中毒者出現四肢無力、語言含糊、視野重影、上吐下瀉、腹痛難忍的症狀，最終在4～7小時後死於呼吸麻痹。

鶴頂紅則是一種由含有砷華、雄黃、毒砂等含砷的礦物質煅燒加工得到的含有砒霜的混合物，因其含有硫的雜質而呈紅色。但是它的毒性沒有傳說中那麼神奇，毒性也不如斷腸草厲害，它只能使人出現中毒現象，但是不會致人死亡。

所以想殺人於無形？這兩種毒葯都不行！

毒葯不行，蒙汗葯總可以吧？不過蒙汗葯是啥葯？

除了毒葯，蒙汗葯可以算得上武俠小說中出場率很高的一種葯物了。那麼，在現實生活中，蒙汗葯究竟是一種什麼葯呢？

科學家認為，蒙汗葯可能是以曼陀羅為主要原料製成的葯物。曼陀羅又名山茄子，有毒副作用，屬於致幻類植物，在我國西南各省份都有分布。通過分析，曼陀羅含有一種叫作東莨菪鹼的物質，它能夠讓人產生強烈的麻醉和致幻作用。該葯的葯性極強，人服用後就會迅速昏睡，導致對以後發生的事渾然不覺。

除了曼陀羅之外，蒙汗葯還有可能是以草烏和押不蘆為原料製成的。草烏中含有烏頭鹼，它能使人的神經末梢先興奮後麻醉。但是烏頭鹼有劇毒，三四毫克就可以致人死命，與史書中記載的蒙汗葯只能使人失去知覺而不能夠置人於死地的功效不符。所以，蒙汗葯不太可能是草烏。還有一種說法是押不蘆，即外用葯洋金花，具有催眠麻醉作用。在南宋周密的記載中說，押不蘆產於「回回國」西邊數千里，用一點點就能讓人昏迷不醒。但是押不蘆的數量稀少，在古代，普通人很難得到押不蘆。所以，押不蘆也不太可能是蒙汗葯的主要成分。

所以，蒙汗葯最有可能是由曼陀羅製成的麻醉葯。

阿沐敲黑板！古書上有記載：「用風茄為末，投酒中，飲之，即睡去，須酒氣盡以寤。」風茄就是曼陀羅的別稱，所以蒙汗葯就是由曼陀羅為製作原料的神經麻醉類葯物。現代醫院麻醉劑也是由曼陀羅製成的。

H. 梁羽生武俠小說中的疑問

1.是
2.輩分是錯的,但是估計年齡差距,就這么叫了挖
3.不懂
4.他大兒子是碧峰,女兒碧漪,再養個也不是不行
5.貌似是冷冰兒出家,後來又有個七年之約,沒結局,好象是在<絕塞>吧