武俠小說是誰提出來的

A. 近代武俠小說的開山鼻祖是誰

在二十世紀二十年代，首先有被稱為「南向北趙」的等一批開風氣的武俠小說作家，平江不肖生更是被譽為「民國武俠小說的開山鼻祖」。其代表作有《江湖奇俠傳》、《俠義英雄傳》等；趙煥亭則有《奇俠精忠傳》留世
在三十年代後，最有名的武俠小說家便有北派五大家還珠樓主、白羽、鄭證因、朱貞木和王度廬。這主要分為還珠樓主的神怪武俠小說，白羽的社會武俠小說，鄭證因的技擊武俠小說和王度廬的言情武俠小說等四大派武俠小說。
在民國武俠小說作家中，還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的，半文半白的語言，儒、佛、道的精神哲理，都溶匯貫通於小說之中。其著名小說有《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》和《雲海爭奇記》等40部。白羽的社會武俠小說在武俠與社會生活方面結合得是十分緊密的，他受魯迅、周作人兄弟和新文化運動影響很深，本身又是記者出身，他常常是通過武俠思想與社會現實的脫節來批判社會的黑暗，在寫武俠們的可敬可愛的同時，也寫出了他們在現實社會中的悲壯、感慨與無奈。他的代表作是《十二金錢鏢》、和描寫白蓮教起義的《黃花劫》等。鄭證因當年的《鷹爪王》八部曲出手就不凡，他將武俠的豪氣與精妙的武術與驚險的情節融為一體，並特別注重武術技巧的描寫。其一生一共創作了一百〇二部作品，為當時作家之最。被人稱為技擊武俠小說一點也不為過。
而王度廬的武俠小說則重言情，寫到生死纏綿處，常惑人至深。後起的港、台武俠小說，也大多走的他開拓的這條「悲劇俠情」的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龍》等「鶴鐵五部作」。而他們中最具傳奇色彩的則是還珠樓主李壽民，他七歲便登峨眉、青城學氣功，十六歲與才女文珠相戀，因家變而失戀，寫《蜀山劍俠傳》時，筆名還珠樓主，就是用於紀念文珠的。後與大富豪之女孫經洵的婚姻更是轟動一時，孫父曾反對這樁婚姻以「拐帶良家婦女」的罪名將其告上法庭，而孫經洵則在庭審時勇敢站出來捍衛自己的婚姻自由，使其無罪開釋，一時傳為美談，而更值得一提的是，還珠樓主李壽民本人，在「七七」事變後，因拒絕出任日寇偽職，被抓到日本憲兵隊受盡嚴刑拷打達七十天，仍威武不屈，令人敬嘆！他的作為本身，也充滿著一種俠義精神。一九五八年，一篇「不許還珠樓主繼續放毒」的文章，卻使他讀後因悲憤而腦溢血，此後病榻兩年有餘，口授完長篇小說《杜甫》後，對夫人孫經洵說你要多保重後，溘然長逝，令人惑嘆！

B. 武俠小說是怎麼來的，中國第一部武俠小說是誰寫的叫什麼

由來：
司馬遷《史記》中說: 救人危難, 周濟貧困, 不失信, 不背言, 合於仁義, 即謂之」俠」; 俠士多憑武技對抗壓迫, 所以《韓非子》說: 」俠以武犯禁」．」小說」者, 」街談巷語之說也」．合起來說: 民間流傳的描寫憑武藝行俠仗義的敘事文學作品就叫」武俠小說」．

中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．

本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．

第一部：《江湖奇俠傳》

民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。

C. 武俠小說里武功的「先天境界」是誰第一個提出來的

古龍 ！ 金庸的小說從來不注重境界 從來都是1流2流 幾十年內功之類的！！ 只有古龍 才是先天 後天 破碎虛空的 ！！
多情劍客無情劍

D. 武俠小說的創始人是誰

平江不肖生

E. 誰是第一個寫武俠小說的人

中國武俠小說第一人:金庸
[ 作者: fyu1314 ]
在中國現代文壇上，小說界的霸主不是魯迅、老舍，也不是郁達夫、沈從文，也不是錢鍾書、姚雪垠，更不是趙樹理、孫犁、路遙、霍達、王蒙、陳忠實等，而是金庸。我以為，就整個中國的文學來說，金庸也稱得上小說界第一人。
也許，你要說我太偏愛金庸了，金庸不過是武俠小說寫得好罷了，是的，他的武俠小說寫得很好，我要說的正是他的武俠小說。正因為他的武俠小說給他贏來了一片喝采聲，給中國文學贏來了一遍喝采聲。
縱觀中國文學史，能把人物寫得豐滿真實，能把故事寫得曲折豐厚，臧否人物隨發隨而不露斧鑿之痕……等方面，除了司馬遷與曹雪芹，就得算金庸了。而金庸，更以他廣闊的構思力於文學史上縱橫馳騁。其小說字里行間的哲理意味與人生樂趣更令人回味無窮。
下面就試以上所列，歸納為以下幾點來具體分析說明。

一、形象，豐富了文學史上的人物畫廊
就形象而言，阿Q、孔乙己、駱駝祥子、高加林等人，也還說得上生動，但太單薄，不豐滿。說得上豐滿的，應該是《史記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《暴風驟雨》、《白鹿原》、《塵埃落定》……而《紅樓夢》、《儒林外史》、《金瓶梅》等書更有力於世俗風情的描繪，但在形象塑造上稍遜一籌；《三國演義》有過猶不及的味道；《暴風驟雨》中的形象本還算豐滿，但其更集中於仇恨，缺乏開合之力，《水滸傳》和《史記》中的人物，又多有繼承，所以在構思寫作方面見不出多大功力，而金庸筆下的人物，幾乎全由金庸一手塑造。不僅形象生動，而且豐滿結實。想見其構思是多麼的廣闊和艱辛。是為胸中有丘壑者，方能有如此豐富的人物山群。
從《書劍恩仇錄》開始，武俠形象汩汩而出。有反清義士陳家洛、文泰來等人，也有射鵰英雄郭靖、黃蓉，有東邪黃葯師，西毒歐陽鋒，南帝一燈大師，北丐洪七公，中神通王重陽，有老頑童周伯通，神鵰俠楊過，還有喬鋒、段譽、虛竹、慕容復、韋小寶、石破天、岳不群、令狐沖……幾乎家喻戶曉、婦孺皆知。人們說，凡有華人和井水的地方，就有金庸的小說。

二、開辟了武俠小說的新天地，在當代武俠小說中更是獨領風騷
我曾瀏覽過武俠小說的曠野，但在我的印象中，金庸小說一枝獨秀，無人能及。司馬遷曾有《游俠列傳》，後《世說新語》里也有周處等俠，多短小，不能深現人物；到唐代，有劍客名世，多荒誕不經；宋明以來，武俠小說越來越多，《三言》、《二拍》多有記載，無非民間豪客、江湖強人之類，多附有市儈意識與低級趣味；後又有石玉昆等人五公案、十三妹等，不是說教太重，即多形式化的描寫；到了民國，又有南向北趙、北五家等人，把古典武俠小說推向高潮。特別是向愷然、王度廬，他們筆下的霍元甲、大刀王武、陳真、李慕白、俞秀蓮、玉嬌龍、春雪瓶等人，至今也廣為人們喜愛。但至金庸一世，頓使他們黯然失色。向愷然為寫故事而寫俠，意在媚俗——說書人氣息太重，王度廬為寫情而寫俠，悲情有過於《紅樓》、但情節張力不夠，所展示的生活面不廣，只局限於兒女情長。而金庸一出，則所有的傳統的武俠小說的寫法都被打破了。
他憑著對宋元歷史的深徹了解和對人際生活的深厚閱歷，展示了一幅宋元社會生活畫卷。從政治斗爭到街談巷語，從皇親貴族到市井小民，從遙元的邊疆到繁華的帝都，金庸的筆墨無處不到。讓你感覺到你讀的不僅是武俠小說，而是比《清明上河圖》還要壯觀的社會生活史畫。它們是一首首壯烈的英雄史詩。從喬峰到郭靖，從郭靖到楊過，一輩輩人都背負著強烈的愛國感情和俠客風骨，相比之下，梁羽生、古龍的就顯得單調多了。所以，縱觀古今，金庸的武俠小說是傑出的，無與倫比的。

三、高超的諷刺藝術
當年魯迅曾贊美《儒林外史》「婉而多諷」、李長之也曾狂熱的稱道《史記》的諷剌是不動聲色、自然尖利，在我看來，金庸更有過之而無不及。在《天龍八部》中，因為人們把當世高手「北喬峰」叫到了「南慕容」前面，心高氣傲的慕容復聽著總覺得怪別扭。結果，在與吐番僧鳩摩智的較量中，喬峰成了不爭的高手，而他，不過是一介草包而已。他一心想復國，而淡漠了人情，只顧於利用他人，結果，金庸給他安排了這樣的結局：在一片寧靜的草原上，他和一群孩子在一起生活，還念念不忘的和那些孩子做著參拜皇帝的游戲。不是語言上的諷剌，如《儒林外史》與《史記》，而是情節上的諷剌；而是情節、人物性格發展的必然。作者只不過隨意點染一下而已。
另外，金庸對「情」、「命」、「生死」、「俠」、「善惡」的參悟也是很深刻、很形象的。世間多有此類評論，我這里就不多說了。
綜上所述，我認為，金庸應當在文學史上佔有相當重要的一席，他的小說藝術的成就是不可抹滅的。理當成為中國敘事文學的小說第一人。

F. 武俠小說創作的起源是什麼

起源
武俠文學的源頭當有二：「一是漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；二是魏晉、六朝間盛行的『雜記體』神異、志怪小說。」如果說先秦兩漢乃至魏晉志怪，為武俠小說的產生構築了堅實的基礎，為之前奏；那麼唐傳奇在文學史上一領風騷時，武俠小說即真正開始萌芽。
火葯沒有發明之前，刀槍劍戟都被稱為冷兵器，在冷兵器時代，個人的武術技巧就顯得十分重要，它既可保家衛國，又可以用它求取功名富貴，尤其是統治者，更是十分看重，在中國古代教學，是文武並重的，《周禮》中記：養國子以道，乃教之六藝。六藝中的射與御，就是射箭、駕戰車揮刀槍作戰的。《漢書.藝文志》亦載「劍道三十八篇」和「手搏六篇」，被稱為「兵技巧」，它以手足、器械的使用為基本技能，據今已有二千多年，至南朝劉宋時，已有武術之稱。會武術的人，一方面進入朝廷的軍隊，成為職業軍人，這類人為朝廷所用，自然也就會在浴血沙場的同時，求得功名富貴。 但總有一類人，就象現在的執政黨與在野黨一樣，對朝廷政治以及當權者有不同看法，在武術上的在野黨就是那些號稱俠客的人。他們因各種各樣的原因流落民間，又自恃一身好功夫，挑戰權貴、邪惡，扶危濟困，這也原本沒有錯，但也有因所謂重感情、講義氣而犯糊塗的時候，只為報恩或復仇，可以置國家法律與他人利益於不顧，這就是韓非子說的：「俠以武犯禁」。但如果在一個政治黑暗民不聊生的朝代，當俠客們嘯聚山林，當起「綠林好漢」來「替天行道」，公然與當權者叫板時。這種行為，卻得到老百姓的擁戴，這同時也是俠植根人們心中，得到人們喜愛的重要原因，如瓦崗寨的程咬金、秦叔寶等與水滸傳中的魯智深、武松等。
魏晉六朝那裡雖然沒有真正的武俠小說，但是正是因為有了魏晉六朝志怪小說，才有了後來在武俠小說中同樣是屢見不鮮的內容。先秦兩漢乃至魏晉志怪，為武俠小說的產生構築了堅實的基礎，為之前奏；而唐傳奇在文學史上一領風騷時，武俠小說即真正開始萌芽。

G. 第一部武俠小說是誰寫的

摘要 歷史學界認為，中國第一部武俠小說是先秦諸子中，小說家編寫的紀傳體小說《燕丹子》，講述的是燕太子丹，禮遇荊軻，請其刺殺秦王嬴政的故事。

H. 武俠小說中所謂的內功，到底是誰最早提出來的

說起內功，很多人都想到了我國古代武俠人物里，運用內功可以做到許多常人難以做到的事情，包括各種武林絕學以及各種輕功等等，讓70-90年代的人們無不沉迷其中，非常的嚮往。所以，說起內功是誰提出來的這一點，個人也查閱了一些相關的資料介紹，大致內容如下：

綜上來講的話，像參考資料內的介紹，趙煥亭應該是最早提出內功的人。

I. 是誰發明的武俠小說

這個，要考證考證，要說《史記》中就有武俠了！