金庸武俠小說中提到的蘇東坡

A. 金庸武俠小說中描寫人物的原句

金庸小說中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情，在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名，三個層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。 一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。 絕頂高手入圍理由如下： 1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。 2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。 3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？ 4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。 5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。 6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實難想像！ 7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？

B. 金庸武俠小說里出現過多少個歷史中真實存在的武林人物

眾所周知，金庸小說里時常有歷史人物跑進來客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；我就簡單的介紹一下金庸那些真實存在的歷史人物。
《神鵰俠侶》
首先不得不說尹志平，全真教六代掌教，真實歷史中是全真教初期人品各個方面比較好的一位了，王重陽丘處機等黑點遠比他多但金庸把王重陽丘處機都塑造成了正面人物，唯獨尹志平直接黑成了最讓人不齒的淫賊全真現示威，據說某年全真有人找金庸抗議辱沒先師，所以才改的甄志丙，只是尹志平的名聲是徹底就不回來了，提到他人們只會記得終南山下的龍騎士了。
《碧血劍》
《碧血劍》一書的背景為明末，袁崇煥被殺、李自成進京、崇禎上吊、皇太極入關這些史實自然不必提了。但主角袁承志的身份純屬虛構。因為袁崇煥唯一的遺腹子是袁文弼，後來從軍寧古塔，其子孫入了滿籍。清末名將富明阿、壽山均為其後裔，壽山之女壽懿還嫁給張作霖當了五姨太。後來新修版中袁承志成立「金蛇營」並歸屬闖王帳下一事也是虛構的。

《倚天屠龍記》與歷史的交集甚多，單是元末明初這一段混亂時期的出場名人就不計其數。明教方面，太祖朱元璋以及徐達、常遇春、湯和、鄧愈、花雲等一干開國元勛以及韓山童、韓林兒等義軍頭領都曾是張無忌的舊識或部下，但這幾位名氣太大，不好自由發揮，所以也沒安排什麼武俠戲份。
《天龍八部》
書中的大理國富民強、百姓安居樂業，帝王家段氏的六脈神劍和一陽指威震天下。真實歷史中又是如何呢？段正明、段正淳、段譽（史載其真名為段和譽，又名段正嚴）均做過大理皇帝。並且段正淳沒有意外身故，而是避位為僧後傳位於兒子段和譽。
《鹿鼎記》
《鹿鼎記》是金庸最後一部長篇，也是與歷史人物結合最多的一篇，幾乎將半個康熙朝的大事都卷了進去。所涉及的不僅有清廷、天地會、台灣、三藩、西藏、蒙古，甚至還有海外的俄羅斯。韋小寶是否真有其人不太確定，但是建寧公主嫁吳應熊確有其事，但韋小寶無論如何都沒法趕上。因為真正的建寧不是康熙的妹妹，而是姑姑，比康熙大十三歲……她嫁給吳應熊時是順治十年，第二年康熙才出生。

C. 金庸作品中的人物都是虛構的嗎

不是的，很多都有歷史出處
【主角篇】
蕭峰《天龍八部》
蕭峰（1030-1065）遼朝大臣，契丹乙室部人。道宗（耶律洪基）即位後， 歷文班太保，同知樞密院事。重熙十七年（1048年），從耶律仁先伐阻卜 部，破之。十八年，討敵烈部，為敵烈部節度使。二十年（1055年），同 知南院宣徽使事，遷北面林牙。清寧九年，密奏耶律重元父子有陰謀。及重元叛，同耶律仁先起兵平叛，追耶律重元至北漠，逼重元自殺。以功封 南院大王。咸雍元年，病死。遼道宗諡號文忠，追封遼西郡王。

楊過《神鵰俠侶》
楊過（1236-1267年）南宋末將領。字改之，北宋名將楊延昭（楊六郎） 六世孫。寶佑二年（1254年），年十八，從王堅在合州（今四川合川）築 釣魚城，以御蒙古，城築就，升都統制。善騎射，軍中號「飛將軍」。開 慶元年（1259年）。蒙古大汗蒙哥率軍圍合州，他與王堅並力堅守，使蒙 古攻九月之久而不能下。七月，射殺蒙古大汗蒙哥，大敗蒙軍，以功調任 向陽城守備使。咸淳三年（1267年），蒙古軍圍襄樊，戰死。

郭靖《射鵰英雄傳》
郭靖（？-1269年）南宋末士兵。為宋京湖安撫制置使呂文德龍衛兵小卒， 咸淳五年（1269年），蒙古軍圍襄陽城三年餘，一日，呂文德讀丘睿<<感 事詩>>有「郭靖楊過張無忌」語，見其名列楊過之前，於是被召用，他勾 結茅山道士黃葯師（桃花島主？），偽稱能施六丁六甲法，用七千七百七十人，可生擒忽必烈而退蒙古兵。呂文德深信不疑，授以官職，賜金巨萬。 郭靖募城中市井無賴為六丁六甲之兵。又曰：「擇日出兵三百，直襲蒙古 大都（今北京）」。及開城門作戰，與黃葯師坐城樓作法。蒙古軍蜂擁入 城，不守。呂文德大嘆：「誤國家者，你也；誤國家者，我也。」將郭靖和黃葯師斬首，爾後，呂亦自刎死。

張無忌《倚天屠龍記》
張無忌（？-1366年）元末北方紅巾軍領袖。父祖皆為白蓮教教主，其父起 義失敗犧牲後，他與母殷氏逃奔杭州，後匿東海居碭島上。至正十五年（1355年），被劉福通迎至毫州（今安徽毫縣），建宋政權，改元龍鳳，稱 帝，號「小明王」。以楊逍、范遙為左右丞相；劉福通、羅文素為平章， 劉六知樞密院事。未幾，劉福通殺楊逍，任丞相，進封太保，改行中書省， 轄毛貴、趙均用、朱元璋等部。及遣三路軍北伐，龍鳳五年（1359年）五月，移都汴梁（今河南開封）。八月，退居安豐（今安徽壽縣）。九年二 月，張士誠命呂珍襲安豐，朱元璋率軍解圍，迎他至滁州（今安徽滁縣）。十二年，被朱元璋部將常遇春溺死於瓜步江中。

段譽《天龍八部》
段譽，後理國主，又名段和譽。1108-1147年在位。年號日新、文治、永嘉、 保元、廣運。宋大觀三年（1109年）遣使至宋京師，貢麝香、牛黃等方物， 宋封為雲南節度使大理國王。南宋紹興十七年（1147年）避位為僧。諡號憲 宗宣仁皇帝。

段正淳《天龍八部》
段正淳，後理國主，段思廉孫。1095-1108年在位。宋紹聖元年（1094年），高升泰奪其兄段正明皇位，次年升泰卒，遺命以國還段氏。升泰子泰明立他 為王，改國號為後理，年號天授、天明。但大權仍操高氏之手。封泰明為中 國公，其鄯闡領地中國。高氏世代為大理國相，稱高國主。崇寧二年（11 03年）曾遣使高太入宋求經書、葯書。宋大觀二年（1108年）避位為僧，諡號中宗文安皇帝。

王重陽《射鵰英雄傳》
王重陽（1112-1170年）金朝道士，全真教創始人，原名中孚，字允卿，學道後改名吉，字知明，號重陽子，世稱重陽真人。咸陽（今陝西咸陽）人。天眷初曾應武舉，中甲科。大定元年（1161年）穴居終南縣南時村，號「活 死人墓」。七年赴山東寧海（今山東牟平）傳道，築全真庵，遂創全真教。主張道佛儒三教合一，又制定道士出家制度。其徒馬鈺、譚處端、劉處玄、 丘處機、王處一、郝大通、孫不二號全真七子，北七真。著有＜重陽全真集＞、＜重陽教化集＞、＜立教十五論＞等。元世祖贈號「重陽全真開化真君」。元武宗加贈「重陽全真開化輔極真君」。

袁承志《碧血劍》
袁承志（？-1651年）明末家民起義首領，遼東巡撫袁崇煥之子，崇禎三年（1130年）崇煥被冤殺於京師，其為崇煥部將左輔救出。投王嘉胤。四年四 月王死，代領其眾。至八年（1635年），有眾數萬，為「十三家」首領之一 。崇禎十一年，起義軍普遍受挫，多受撫降明。他與賀一龍、馬守應、劉希 堯、賀錦等轉戰至英、霍山區，堅持斗爭，號「左革五營」。十四年與張獻 忠聯合。十五年，李自成起義軍席捲河南地。又率部附自成。大順政權建立 ，受封制將軍。順治二年（1645年）與李錦、高一功等入湖南，聯合南明永 歷帝共同抗清，因受南明朝廷排擠、歧視。隨高一功退入廣西。八年，由黔 入蜀途中，遭孫可望阻擊，犧牲。

陳家洛《書劍恩仇錄》
陳家洛，清朝武士。江寧（今浙江海寧）人。少時以武聞名。康熙間，客於 京師顯貴之家，以武術技藝聞名當世。雍正中，因浙江總督李衛鎮壓顧雲清 反清案受株連，但未被處死。至乾隆間，八十餘終於家。舊時江湖間流傳其俠義之事頗為廣泛

【分類篇】
帝王
金庸寫過很多帝王，而且往往不惜筆墨，與對其他歷史人物不同。而且，金庸筆下的皇帝千姿百態，各具風采，天雄成吉思汗，梟雄朱元璋，*雄乾隆，甚至好高務遠志大才疏的宋哲宗趙熙，都形影生動，如在眼前。
而金庸筆下的千古第一帝無疑是康熙。這個少年繼位，誅鰲拜，平三蕃，收台灣，勝沙俄，開創了康乾盛世的一代大帝，在金庸筆下聰明天縱，憂國憂民，是一代明君。治理國家，處處顯著氣度和智慧。聽聞台灣台風災情，竟「淚光瑩然「，要裁減宮中衣食賑災。在五台山上，順治帝讓他「永不加賦」，他對韋小寶說：「我們滿洲人來做中國皇帝，總得要強過明朝那些無道昏君，才對得起天下百姓。」做皇帝而要對得起百姓，這樣的皇帝，兩千年的中國歷史，可找不出第二個來。
不單如此，還重友誼，有孝心。和韋小寶總角之交，對妹妹的愛護，對太後的關心，都顯得誠摯真切。初聞父親可能未死的時候，欣喜若狂，五台山上見了順治，痛哭失聲。可見是個深情的皇帝。
很喜歡這個康熙的，雖然很多人都說金庸把他寫得太過完美了。
梁羽生也寫了很多皇帝，不過有點千篇一律，大多是*惡昏庸之輩。同樣是康熙，居然一出場就殺害了自己的父親順治和和尚。但也有例外，一代女帝武則天就被他寫得很好，英明大度，光彩照人。在他的筆下，武則天與傳統史書判若兩人，是一個卓越的政治家，一個真實的女人，一個傑出的皇帝，一個寂寞的英雄。誰又說歷史中的武則天，不可能是這個樣子呢？
梁羽生的武則天和金庸的康熙一樣，是被作者美化的人物，或者從他們的身上，可以看見作者寄託的某種理想。
古龍的書與歷史無關。溫瑞安的書歷史是背景，很少歷史人物。不過說英雄誰是英雄中也寫到了宋徽宗，有些小聰明，荒淫，自以為是，漫畫化的人物。黃易的書翻過一些，沒仔細看過。他寫的秦始皇和李世民，大概是梟雄一路。

公主
記得有人說過金庸有駙馬情節。男主人公幾乎個個做過駙馬。這當然不是事實。不過金庸倒是真的寫了很多公主。射鵰中的華爭，鹿鼎記里的建寧，天龍八部里的阿朱阿紫夢姑們，總之一大堆。《碧血劍》里有個九公主，溫柔美麗，因為喜歡袁承志，讓溫青青大喝乾醋。後來被父皇斬斷了一條手臂，讓人看著難受。這個九公主，後來出家做了尼姑，金庸在鹿鼎記中讓她再次出場，人到中年，美麗依舊。梁羽生也寫到了她，不過是個老年的獨臂神尼，教了徒弟呂四娘。
九公主是歷史上的人物，也的確被她父親斬斷了一隻手臂。大概封號叫長平公主。明亡的時候才15歲。但是不是出家做了尼姑而且武功高強，那我就不知道了。
香香公主不是公主，不過比公主更美麗，更高貴。這個人物的蘭本是歷史上的香妃。不過比香妃要漂亮得多，也可愛可敬得多。

名將
金庸說《碧血劍》的真正主人公其實是寫袁承煥和金蛇郎君。袁承煥很多人應該熟悉的，作為和岳飛齊名的一代奇將，以書生領兵而能抗拒清兵十餘年，百戰雄主皇太極沒有辦法只好用離間計，其軍事能力之強，不輸於歷史上任何一人。但他的被人熟知，卻是因為被冤殺，而且是人間至慘。金庸應該是很尊敬這個人的，但小說卻是虛寫，碧血劍一書開始的時候，袁大將軍已經被冤殺了。
同樣是虛寫卻讓人印象深刻的是溫瑞安蕭秋水系列中的岳武穆。溫瑞安讓岳武穆出過場的。武穆出場那一節，寫得氣勢極大，非常感染人。一首《滿江紅》被用遞增的方式間隔出現，武穆的豪情與悲壯被溫瑞安渲染到極致。而讓人嘆服的是，居然自始至終，溫瑞安讓讀者和蕭秋水一樣，只見到岳將軍的背影。也許對自己崇拜的人，反而看不清說不明，只能虛寫。
也是一代名將，金庸對徐達、常遇春是實寫的，讓他們出場了好幾次，但感覺就平平了。碧血劍里還寫到了祖大壽，雖然是個叛將，但金庸顯然對他很同情的。其實倚天屠龍記里的王保保，曾大敗徐達，也是一代名將的，只是書中沒寫出來，只是個很一般的王爺世子而已。

大臣
金庸在天龍八部里說蘇東坡一臉大鬍子。不過是哲宗說的，東坡被貶外地，並沒有出場。出場的是范祖禹。范宜禹是宋翰林學士，司馬光的忘年之交，精詩通文，算是一代明臣。據說他見識頗廣，還懂醫學，橘紅有醫用價值，便是他發現的。順便說一下，金庸在這里反映的對新法的態度我很不喜歡。
神鵰俠侶里，耶律齊的爺爺叫耶律楚材，是蒙古國中書令。也就是大丞相。這個人大大有名，蒙古能夠最終攻下南宋，建國大元，實在與這個人做中書令分不開。在他的任期間，蒙古正式走向漢化，建立各種規章制度。難得的是這個人不單是傑出的政治家，還能詩會畫，精通音律。算是風雅人物，不是俗流。今天的頤和園有耶律楚材祠。
范蠡是金庸書中難得的以歷史人物為男主公人。不過不大喜歡這個人。
寫大臣而用筆最多，寫得最好的是梁羽生《萍蹤俠影》中的於謙。「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」感覺這個人才是全書的靈魂，張丹楓在他面前，立馬變得輕重全無了。

*邪
溫瑞安寫朝士，諸葛小花最有名，不過是虛構的。但是諸葛的對頭蔡京是大大有名的*臣。蔡京字元長，王安石用而斥之，司馬光見他能幹，七天內廢免役法還是什麼法，就大大提撥。是個反復小人。宋徽宗在位二十五年，而蔡京居相位竟達十七年。也是個極聰明的人。聰明人總是能乾的。他的字便寫得特別好。居於宋四大家之中。溫瑞安筆下的蔡京是個優雅的反派。
金庸在《射鵰》中寫了南宋的幾個大臣，挺好玩，有些游戲的筆調。丞相韓侂胄出遊，百官相從，臨安府尹趙大人扮狗叫以討好他。讓人哭笑不得。中國官員的肉麻當有趣原是有傳統的。武則天為政，山東就有官員洗干凈自己當祭品祭天。
梁羽生在《鳴鏑風雲錄》里也直斥為*邪不讓蔡京。不過好像近代史家有些不同意見，很有些人替他翻案。

詩人
這里的詩人也包括詞人。金庸的小說中，剛開始還讓主人公陳家洛、余魚同口沾幾句詩詞什麼的，到後來的石破天韋小寶之流，乾脆目不識丁。有這種傾向，對詩人自然著墨甚少，印象里只有鹿鼎記中提到呂留良、顧炎武等幾個。呂、顧能詩，但更准確的說他們是文人而不是詩人。這中間的差別，大概和今天錢鍾書大師口中的文人與學者差不多。
梁羽生就不一樣，他最擅長的就是寫詩人才子，所以往往不惜筆默。更甚是大膽地在《大唐游俠傳》里寫到詩仙李白。這個李白風流灑脫，豪爽大度，英氣逼人，很符合我的想像，所以對梁羽生甚是佩服。才子狷狂，李白是一種。納蘭容若又是另一種。我想應該有很多人和我一樣，是在《七劍下天山》里認識這個清初第一大才子的。梁把納蘭寫得實在好，令我念念不能忘懷，高中時到處搜羅他的詩詞，現在還能背得小半。「德也狂生也」但其實他不狂的，是個深情不能自己的人物。

名*
連大男人小說《水滸傳》都不免要寫到*女，可見她們在歷史中的地位。曾有人斷言，少了名*，中國的文化寶庫中要少了一半經典。這話有些誇張，但也說出了部分實情。
歷史中有名的*女很多的。象《水滸傳》中寫到的李師師。做*女做到皇帝的情人這么有品位，可不是人人都能做得到的。所以師師很有名，歷代文人為之寫書做傳，今人更為她拍了一部長達數十集的電視劇。電視劇是何晴演的，那時候她真的很漂亮。
之所以提到李師師，是因為溫瑞安寫到了她。不過在溫瑞安的筆下這個女人很不尋常，讓人看著有些不舒服。溫瑞安有時候和黃易犯一樣的毛病，喜歡把每個人都誇張到很復雜。
金庸很少寫到*女，不過在鹿鼎記和碧血劍中他寫了陳圓圓。因為怒發沖冠的典故，這個女人是很有名的。在金庸筆下，這個女人又實在美得誇張，《碧血劍》中，闖王的滿殿將領兵卒登時為她著迷，先是目瞪口呆，彷彿被她勾魂攝魄，繼而瘋狂，丑態百出。《鹿鼎記》中，韋小寶這色狼久經花叢，居然被一個半老徐娘迷得忘了自己姓甚名誰。

英雄
梁羽生在《大唐游俠傳》中寫到南霽雲，因排行第八，人稱「南八」，曾以單騎擊退寇邊擄掠的三百羌人鐵騎。民間傳之，「敢笑荊軻不丈夫，好呼南八是男兒」。安祿山叛唐，張巡守睢陽，南八其時是張巡部將，率數十騎突圍向河南節度使賀蘭進明告急，請求援兵不得，居然又殺回睢陽城中。城破，與張巡等人被俘，叛軍勸降張巡，張巡不降，所以又去勸南霽雲。南霽雲不說話。張巡謂之曰：「南八，大丈夫不可為不義者屈。」雲笑曰：「將以有為也，公有言，雲敢不死。」遂不屈。
不屈的南八給世人留下了一個永遠的迷，「將以有為也」，以南八才智，這句話自然不會是空話。如果給南霽雲一個機會，他會還給我們什麼樣的英雄史歌呢？
可惜，歷史沒有假設。睢陽城破之日，南霽雲渾身浴血，遠遠望去，就似一個剛從顏料缸里拖出來的，自頭發到腳跟，都染得通紅的人。可是，正氣不死，南八也不死。千年之後，他又於一個在香港的中國人的小說里復活，依然神威凜凜，英雄無敵！

美人
中國古代有四大美人，其中西施排名居首。我想，除了因為「艷色天下重」之外，一生可歌可詠的傳奇故事，也是人們記住她的原因。西施，字夷光，以艷色聞於天下。越稱臣於吳，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由勾踐獻給吳王夫差。吳滅，傳說與范蠡功成身退，泛舟五湖，人不知其所蹤。與王昭君、楊貴妃、貂禪一起被稱為四大美人。是美的化身與代名詞。
金庸寫西施，一半是虛寫，一半是實寫。美麗而且溫柔，深情宛然。雖然在書中金庸也同時用了很多筆墨來寫范蠡的深情，對西施的思念，但我來說效果適得其返。「「那是浣紗溪畔的西施。是自己親去訪尋來的天下無雙美女夷光，自己卻親身將她送入了吳宮。」每讀這一句，便讓人有廢書長嘆之意。范蠡的殘忍，有甚於夏桀商紂者。」
四大美人中，梁羽生也寫了楊貴妃。不過寫得很猥狎。有點奇怪梁羽生很推崇武則天，但不肯寬容楊玉環，不管怎麼說，她也是個犧牲品來著。

D. 金庸所有武俠小說中有哪些故事發生在今襄樊

是的就是現在的襄樊市襄城區。襄陽城保存的還好.她有句台詞：我母親姓薛襄陽人氏。
當時襄陽城被圍困了六年，
郭襄出生於襄陽城。
大俠們保護襄陽城之戰。
《神鵰俠侶》
就完全圍繞襄陽在寫。
《倚天屠龍記》裡面很多寫到襄陽。比如：把張六俠送到襄陽府武當山。（襄陽地區沒有改成襄樊市前武當山丹江口屬於襄陽管轄）
還有《還珠格格2》有一段，紫薇眼睛失明爾康說：洛陽治不好，咱們去襄陽，襄陽治不好，咱們回京城，可見襄陽的地位！
歡迎有空來襄陽城玩！

E. 金庸武俠小說中有那些經典的語句啊

雪連天射白鹿, 笑書神俠倚碧鴛

文字修辭方面

金庸修訂舊本小說，可謂達到了鉅細靡遺的地步，在文字修辭部分，幾乎每處皆有，是更動最多的部分。文辭的修訂，使金庸文字的風格更見典雅朗暢、流麗高華，可讀性也增強；尤其是金庸將若干仍饒具「說書」格套的「且說」、「話說」、「暫且不表」等盡行刪削，使小說內文更見純凈。論者謂金庸小說「達到了白話文的新高峰」，雖未免誇張，但就通俗小說而言，金庸的文字風格確實有其獨特的魅力，可作為初入文章門徑者的津梁。當然，這瑣碎細微的修辭工夫，雖也展現了金庸自我嚴肅要求的意義，但相對於我們探討的主題，反而是較不重要的。 回目的重新設計，是金庸修訂版中下得工夫甚深的部分，從《雪山飛狐》之不著一字（僅用一、二、三區隔），到《笑傲江湖》二字擬目（如「滅門」、「聆秘」、「救難」）、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》之四字擬目（前者如「風雪驚變」、「江南七怪」；後者如「風月無情」、「故人之子」），到《飛狐外傳》等三、五、六字不等的白話「章」（如「血印石」、「大雨商家堡」、「風雨深宵古廟」）；再從《書劍恩仇錄》的七字聯對（如「古道騰駒驚白發，危巒快劍識青翎」）、《碧血劍》的五字聯對（如「危邦行蜀道，亂世壞長城」），到《倚天屠龍記》的「柏梁台體」擬目（從「天涯思君不可忘，武當山頂松柏長」以下共40句，句句押韻）、《天龍八部》的自創新詞（分別以〈少年游〉、〈蘇慕遮〉等五個詞調分卷），到《鹿鼎記》集清人查慎行的詩句（如「縱橫鉤黨清流禍，峭風期月旦評」、「絕世奇事傳聞里，最好交情見面初」），變化繁復，風格各有差異。

金庸武俠詩詞賞析

1.最愛的詩句：青山相待，白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗。陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！

我的理由是：這是黃蓉相答樵子時所唱的曲子，我之所以喜歡它，是因為曲中之詞有視富貴如浮雲的豪氣，又有隱居山林不求功名的灑脫。最後一句「貧，氣不改！達，志不改！」更說明人不可因環境的變遷而改變自己的心志，頗似陶淵明的不為五斗米折腰，而「陋巷單瓢亦樂哉」一句，更有古人顏回之風，安貧樂道不為富貴貧窮所困，這也是我所嚮往的境界，與其汲汲營營於名利，求取榮華富貴，倒不如隱居山林做個閑雲野鶴之人來得瀟灑！

2.最愛的詩句：秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。

我的理由是：說《神鵰》的結局很「郭襄」，應是無人置疑。

郭襄給人的感動，是處在武林詭譎的氛圍中，還能保住純真的心、質朴的氣，讀郭襄，就像在將窒息的空氣里聞到清新。然而，神鵰俠的三枚金針打開了小小女孩的心扉，情竇初開的新蕊，還沒得到愛情滋養，就悄悄葬了心。

我特別愛吟詠「此時此夜難為情」一句，感慨金庸給了郭襄生命，卻又難為了她的似水柔情。

3.最愛的詩句：問世間，情是何物？直教生死相許。

我的理由是：元好問的經典名句，由大魔頭李莫愁吟出，特別教人震撼。

不過，回頭想想，如果是黃蓉、小龍女、趙敏來吟，就單單是甜蜜的少女初戀情懷了。金庸把名詞給了李莫愁，正因為李莫愁殺人如麻，但在冷酷的表相下，隱藏著她對愛情的渴望，即使在多年以後，陸展元都已成白骨，仍在午夜夢回時挑動李莫愁的芳心，更是讓她魂縈夢系。

「生死相許」是多少男女一生都在追求的夢，就算是女魔頭，心裡也有愛情的詩。
4.最愛的詩句：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。

我的理由是：主宰一部《天龍八部》的，不是豪邁的幫主喬峰，不是倜儻的公子哥兒段譽，當然也不是幸運的小和尚虛竹，真正的主宰，是無常的「命運」。

喬峰以一腔血氣，欲緝殺父母之凶，卻誤殺了情人阿朱；段譽不愛江山，只求語嫣的愛情，卻不料求來的是親妹妹；虛竹一心只想做個好和尚，卻是武功、美女、掌門，無從可卻地送上門來。

掃地僧該掃的，怕不是兩代的武林情仇，而是人心中對無常世界的有意執著，一切都「如夢幻泡影」，那怕你是英雄、太子或高僧？

5.最愛的詩句：

焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！

悲天憫人，慷慨悲壯，聞之不覺涕下！

6.最愛的詩句：煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。

我的理由是：這是楊過在絕情谷拒絕裘千尺提親時所吟之詩，它總讓我聯想到杜甫的名句：「只聞新人笑，哪聞舊人哭？」巧的是，這十六個字正是因古代美男子竇玄貪新忘舊，而他的糟糠妻在悲憤之餘所寫下的。

然而楊過跟竇玄，是何等不同？盡管面臨生死之危，他對小龍女依舊不離不棄，非卿莫娶。小龍女何其有幸？竇玄妻何其不幸？而公孫綠萼愛上楊過這樣心有別屬卻又深情專一之人，又不知該歸類為何項？總之，楊過不顧情花毒而吟出這首詩的氣概，實足以令天下薄情郎汗顏。
7.最愛的詩句：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其室家！桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其室家！

我的理由是：這是一篇祝賀女子出嫁的民歌，在《神鵰俠侶》中，楊過跟程英、陸無雙對抗李莫愁時，程英所唱的曲子。程英一生孤苦，當時以為會死，但她可以死在楊過身邊，她就十分心滿意足了。寫得樂觀、輕快，是《神鵰俠侶》中少有的歡愉詩詞，所以我很喜歡。

8.最愛的詩句：焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦。為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多。

我的理由是：明教這個革命團體，最浪漫的地方，在於團體性地朝革命目標前進，一但知其不可為，仍然執著化生命為醒世之大愛。《倚天屠龍記》中，最驚心動魄的一幕，是明教在光明頂遭六大派圍剿，全體教眾面對身死教滅，依然端坐頌咒，悲憐世人哀苦的庄嚴場面。佛教說同體大悲，展書及此，誰能自持。也就因這股傻勁，明教的革命，神聖，卻也可愛。

9.最愛的詩句：武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。

我的理由是：金庸善長以劍喻人，寥寥數語，道盡武林辛酸，為了漫漫至尊路，岳不群自殘、歐陽鋒鄙行、金輪法王失佛心志成武學龍象。令至尊夢扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此號令天下，終成南柯，倚天一出，則鹿鼎爭逐。寶刀神劍，誰能勝出，猶在未定之天；至尊夢卻是一代復一代，一書又一書，捧書自省，展望白雲蒼狗，感慨至深。
10.最愛的詩句：四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。

我的理由是：瑛姑的愛情，是「不愛帝王愛頑童」的少女戀愛憧憬。

段皇爺可以給的，是綾羅綢緞，是金璧輝煌，卻就是少了少女幻想相印的一顆心；周伯通闖入了這個等待的寂寞，卻匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心卻如何忍分離？

「可憐未老頭先白」，織錦鴛鴦留不住頑童，瑛姑卻把心駐足在少女的夢中了，跨越漫漫一生，華發已生，等待卻不知盡頭；執著一生，美麗只留給伊人。

11.最愛的詩句：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

我的理由是：每每讀至此詩，便不由淚流滿面，反覆咀嚼詩意，但感無限凄涼。「千里孤墳，無處話凄涼」，心酸惟自知；與夢中妻相對無言，思念惟藉淚千行來抒解。然而世間多少人如此情痴？知音真愛皆難尋，抓住了時機，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，為時若已晚，只會心碎。

分手三年，比起東坡的十年、楊過的十六年，時間上是少了許多的，但本質上的蕭索落寞、孤寂悲愴之感，與蘇楊兩人相去不遠。

一位豪情大詩人，亡妻十年而情深意在；一位重情大俠客，愛妻十六年杳無音訊而堅守信諾、此愛不渝；平凡如我，三年飛逝，日夜思量，反復難忘。今日孤身一人，鬢雖無霜，淚已千行，不見短松立山崗，僅明月伴我自心傷。

12.最愛的詩句：兵火有餘燼，貧村才數家。無人爭曉渡，殘月下寒沙！

我的理由是：金庸一定愛極杜甫、白居易、陸游的詩與詞，也一定極仰慕岳飛、袁崇煥的英雄之風。

對我這一代人，「國仇家恨」只能在書上摸索，但對金大俠這般的祖輩耆老，烽火爭戰，其實就是生活。我相信，金庸在寫邊關外恣意強奪的遼人，或是鐵蹄入侵、蔑視漢族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做「意識型態」斗爭的滿漢族群時，心裡必然浮現日寇侵華，或者國共爭逐的兵災連年、生民流離畫面。

也因此，金庸筆下的大俠，從喬峰到陳家洛，在他們偉偉的俠骨與綿綿的柔情外，總是在心裡，裝著一份同體的大悲，對國家、對民族、對同胞。
13.最愛的詩句：一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。

我的理由是：這首詩淺白易懂，但由袁紫衣這樣一位出家人的口中念出來，實在讓人覺得格外諷刺。她與胡斐發生感情，卻為了一個誓言而不願還俗，結果雖是辜負年華，長伴青燈，情思卻仍然繫念著心上人。我不曉得這樣的出家有何意義，實在是可悲又可嘆。

人人皆知離愛即可無憂無怖，然「情」之一字卻往往讓人身不由己，無可奈何。金庸在書末引用這首詩，除了反映袁紫衣與胡斐的愁苦之外，看著看著，身為讀者的我，心情竟也隨之黯然。

14.最愛的詩句：問世間，情是何物？直教生死相許。

我的理由是：雖然我對金書沒有太多的研究，只是單純的喜歡，可是這句詞，卻讓我印象深刻。李莫愁之所以殺人如麻，是因為痴心錯付。雖然這不代表那是值得原諒的，可是剝開魔頭的面具，李莫愁卻是一個為情所困的苦女子。一個情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往壞的方向走。愛情這兩個字，真的叫人好辛苦。就如此詞所訴，直叫人生死相許啊！

一個女子，一生當中，夢寐以求的不過是一份完整的感情及一個全心全意愛她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是這兩項她都欠缺。正因為她不曾體會生死相許的感情，她並不真正懂得情為何物，而將對陸展元的感情及怨懟，全報復在陸家人身上。我喜歡這首詩，因為它讓我了解到情愛對人生的另一種影響。李莫愁她始終都不快樂，因為她將感情變成她人生中的負擔，而將報仇視為人生的目的，進而造就她悲劇的一生，這又何苦來哉？又怎能不令人為之難過？
15.最愛的詩句：一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。

我的理由是：這是袁紫衣離去時，最後對胡斐所說的話，一句「若離於愛者，無憂亦無怖」，就要慧劍斬情絲，要胡斐忘了她。人非草木，孰能無情，她對胡斐的感情又何嘗不是難以割捨？如果說忘就能忘，又何來「由愛故生憂，由愛故生怖」呢？這八句話正說明了人看不破情愛的糾葛，但也深藏著袁紫衣對胡斐矛盾的感情，彷佛註定他們倆有緣無份的結局，怎不教人為之淚流。

16.最愛的詩句：周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知。

我的理由是：周公竭力輔佐成王，卻惹來不利孺子的謠言。王莽為求權位，公孫布被，矯飾求譽，最後果真讓他登上了皇帝的寶座。而在《倚天》中，對於殺害殷離的兇手，張無忌懷疑趙敏，甚至謝遜，卻偏偏想不到周芷若身上。老實如張無忌，他怎想的到懷中乖巧柔順的美人，竟有這般高明的偽裝、這樣狠辣的手段。可惜，世人多以片刻作為，來憑決一人的忠奸善惡。其實，一個人真面目到底如何，就像郭靖所言：「一個人要面臨大事，真正的品性才顯得出來。」而這首詩，正充分闡釋這個道理。

17.最愛的詩句：浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕！是耶非耶？化為蝴蝶。

我的理由是：每每讀到這首詩時，總能體會到陳家洛心裡的感受，為了光復漢業，不惜離開自己心愛的女人，到了最後，非但光復漢業失敗，連香香公主也為了救自己而犧牲，真是十年生死兩茫茫，未解此時真亦幻，欲語才覺杳芳蹤。

F. 金庸武俠小說中的名句

，「區區在下是八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛、雙刺蓋七省蓋一鳴！」
《鴛鴦刀》
這個空前絕後的綽號，引無數人捧腹大笑，一個武藝不精的小角色，卻給人們留下深刻的印象，一定是這個綽號發揮了重要作用。這句話也為《鴛鴦刀》添色不少，堪稱經典
！

九，「可是哈卜拉姆再聰明、再有學問，有一件事卻是他不能解答的，因為包羅萬有的《可蘭經》上也沒有答案；如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有甚麽法子?」
《白馬嘯西風》
世間真情難尋，兩情相樂，更是難得，往往就想書中說的「你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人」，這可能最痛苦的,初讀此句時，便感到無比惆悵，不禁嘆息。可什麼人都不會解答得了這件事，只得自己忍耐。令狐沖這樣放任不羈的人都會如此，可見此事傷神之至。對此句最好的評論是：哎……（一聲長嘆）

八，「趙敏嫣然一笑，說道：『我的眉毛太淡，你給我畫一畫。這可不違反武林俠義之道罷？』」
《倚天屠龍記》
真情其實就在生活中每一個細節，每一句話，每一個動作，並不需要多少驚天動地之事，但要得到真情，並非易事，若得到，更應珍惜。趙敏這個人物，我個人認為，勝過黃蓉，可能是黃蓉在神鵰中的行為,令人厭惡，趙敏卻未令人厭煩過，可愛之處，也是體現在此。

七，說著伸手過去，扣住令狐沖的手腕，嘆道：「想不到我任盈盈，竟也終身和一隻大馬猴鎖在一起，再也不分開了。」說著嫣然一笑，嬌柔無限。
《笑傲江湖》
這是金庸武俠小說中，比較完美的結局，這「嫣然一笑，嬌柔無限」一句，更顯任盈盈的美麗，令狐沖喜歡逍遙自在，可任盈盈還會這樣想，可見二人都是放任不羈者。我信道教，對《笑傲江湖》情有獨鍾，崇尚自然。所以將此排為第七。喜劇精神也應推廣。不要光讓大家哭！

六,「萬里霜煙回綠鬢，十年兵甲誤蒼生」
《碧血劍》
世間梟雄無數，亂世中甚繁，看過《百家講壇》的朋友應都知道閻崇年這個人，他講的「明末清初六十年」受到大家喜愛，明末清初六十年與《碧血劍》的歷史時期正好吻合，建議大家一看，無論亂世之中還是太平盛世，受苦的還是百姓蒼生，正所謂「興，百姓苦；亡，百姓苦。」李自成之所以失敗，是因為他驕傲自大，驕奢淫逸，敗有餘辜。真正為人民著想的統治者，應像道家一樣，這樣便可功成事遂，但一定要功成身退啊！

五，「你即無心我便休」
「革囊眾穢，爾來何為？」
《書劍恩仇錄》
這兩句我一起點評，因為他們有共同之處，都是叫人戒色的，但看語句，不會使人明白其意，須結合小說故事情節，才會使人明白其道理。情令人難以捉摸，往往想得到卻怎麼也無法得到。想得到心儀的人，可她卻深深的愛上了別人，正像《白馬……》中說的一樣。消除這一心事的沒有辦法的辦法就是清心寡慾，「你即無心我便休」，或把女人看成隔著皮革的爛肉罷了。但真正能做到的，能有幾何？和尚高僧做到都很難，更何況我們這些世俗之人呢？

四，「 四張機，鴦鴛織就欲雙飛。可憐未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。」
《射鵰英雄傳》
一塊鴦鴛錦帕 ，一輩子的恩恩怨怨，為的還是一個「情」字，江湖恩怨，何時了啊！德高望重的一燈大師，也曾被情所擾，也怕帶綠帽子，慈悲為懷，但不救一個小童。當然，誰都有年少輕狂之時，做錯事的時候，但改了還是好同志嘛！一燈大師認錯態度好，主動當了和尚，拋棄名利皇位。但一燈大師當和尚的起因，不還是「情」嘛。

三，「你莫負了妹子——一段情，
你見了她面時——要待她好，
你不見她面時——天天要十七八遍掛在心」
《飛狐外傳》
每個人都不想傷心，但一定也不要讓別人上，我們要珍惜身邊每一個人，在一起便是緣，像《大話西遊》的名句，（在此便不說了），一定不要辜負別人，否則追悔莫及啊！這首歌在小說中出現了2次，每一次都令我感受不同，特別是靈素為救胡斐而捨身救他性命，著實令人感動，只有讀過小說，才會深有體會啊。

二「浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕！是耶非耶？化為蝴蝶。」
《書劍恩仇錄》
又是愛情的悲劇，我記得在我看《書劍恩仇錄》時，當我看到香香公主自殺的那一段，我心中無比沉重，差點哭了。那天晚上，我沒有睡著覺，一直在想，如果陳家洛沒有把香香公主給乾隆的話，會怎樣呢？我又不禁痛罵陳家洛，只為光復漢業，卻犧牲了一個回族公主的一生，陳家洛簡直太自私了！可還是這個「情」字啊！

一，「問世間情為和物，只教人生死相許。」
《神鵰俠侶》
我想，這句話大家都非常熟悉，我的評點也並不一定很好，畢竟我只有14歲，對情的認識很淺，所以，我不對其多加評論，只說一下《神鵰俠侶》是根據蘇軾的《江城子》改編，卻絲毫沒有抄襲痕跡，金庸的水平可見一斑啊！值得大家借鑒之處很多。

韋小寶對此的評語：你爺爺的，老子我的名言怎麼沒有呢？沒有也算了，連追女孩都不會，你個笨蛋，老子我教你。魯迅老弟曾以咱的經驗，總結為一句話，「跟隨似怨鬼，纏繞如毒蛇。」……（後面罵人的話先不說了）。

韋小寶之所以可以取得這么多姑娘的芳心，主要原因就是他不要臉，他陞官發財的原因亦是如此，他追女孩就像魯迅說的，「 跟隨似怨鬼，纏繞如毒蛇。」 在封建王朝，當官閉先學會當狗，拍馬屁的本領必須精湛，韋小寶這幾項都具有了，他怎能不會名利、色慾都有呢？
但像我們這樣的人，這種手段不甚可取。韋小寶的「精神」，是我道家所不容的，為了功名利祿和自己的慾望，而做出此等事宜，不得不令人厭惡。

G. 哪部武俠小說里有蘇東坡啊

按照小說背景時間來看，武俠小說為蘇東坡時代的有:
天龍八部（和蘇東坡同時代，只不過他並沒有直接出現。）
水滸傳（直接出現了，但只是在開頭打醬油。）

H. 求金庸武俠小說中的經典話

1.青山相待，白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗。陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！

2.秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。

3.最愛的詩句：問世間，情是何物？直教生死相許。

4.一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。

5.焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！

6.煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。

7.桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其室家！桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其室家！

8.焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦。為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多。

。

9.武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。

10.四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。

11.十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

12.兵火有餘燼，貧村才數家。無人爭曉渡，殘月下寒沙！

13.一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。

14.問世間，情是何物？直教生死相許。

15.一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。

16.周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知。

17.浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕！是耶非耶？化為蝴蝶。

I. 哪本武俠小說里有蘇東坡啊

好像黃易的那種現代風格的武俠小說里，提到過蘇東坡的作品！我沒看過，聽我一個哥們看過後聊過。

J. 「碧水寒潭」在金庸武俠小說中一共出現過幾次

金庸武俠小說中出現過兩次 一次是黃蓉和郭靖為躲避鐵掌幫的追殺 偶然發現並由黃蓉用奇門遁甲破了進去的 第二次是雖然也是碧水寒潭不過被史家5兄弟說是黑水潭 楊過為捉九尾靈狐和郭襄一起闖了進去