梁雨生武俠小說天龍甲
A. 梁羽生的第一部武俠小說
《龍虎鬥京華》為武俠小說大師梁羽生的第一部武俠小說。主要講述了義和團進北京的事跡，系新派武俠開山之作。亦是「新派」武俠小說之源頭伊始。
內容簡介
（由梁羽生家園天山游龍整理）：
晚清時代，由於列強入侵，使中國淪為半封建半殖民地社會。江湖義士「反清滅洋」斗爭風起雲涌。繼太平天國、捻軍之後，匕首會、義和團等各種秘密組織層出不窮。到二十世紀初，義和團改「反清滅洋」為「扶清滅洋」，得到慈禧太後的承認和利用，聲威大振，在京津、保定及整個中國形成燎原之勢，許多草莽英雄及農民好漢投身其間。
河北保定太極門丁派掌門人丁劍鳴，因見識不明，誤中府奸計，結交偽善的退休官員索善余，數十年間不聽其師兄柳劍吟等正派人士的勸誡，近官府而遠江湖義士，使得江湖群雄對之普遍不齒。其子丁曉，為逃婚而獨自離家出走。關外武術名家獨孤一行因對丁劍鳴不滿而動鏢撥旗以示警戒，使得丁派太極門的高手柳劍吟，不得不離開山東隱居之地，為師弟所遇作調查與調解。在比武中結識了獨孤一行、雲中奇等老英雄，說明原委，但仍並未使丁劍鳴醒悟，乃至誤會更深，最後丁劍鳴被索善余所毒殺，臨終方覺二十年來是與非。
其時義和團聲威大振，柳劍吟為報師弟之仇，投入義和團中。其首徒婁無畏、三徒左含英也加入義和團，二徒楊振剛護送受傷致殘的師母遠赴山西萬勝門，其獨生愛女柳夢蝶則被武功卓絕、神龍見首不見尾的心如神尼收為弟子，學得一身絕藝，然亦因此，多年不見父母之面。
義和團入京之後，分為「反清滅洋」、「扶清滅洋」與「保清滅洋」三大派。其中「保清滅洋」得到朝廷官府的賞識與支持，不少大內高手混入其間，佔了北京義和團的優勢地位。這樣，堅持「反清滅洋」的柳劍吟等自然受到「保清勢力」的排斥與忌恨。「保清派」首領岳君雄等，終於設計害死了柳劍吟，並且不久害死了柳劍吟三徒左含英。婁無畏、柳夢蝶聞迅均傷心欲絕。原來夢蝶與左含英自小兩情相悅，而早已遠離師門人到中年卻未娶妻的婁無畏也對她暗生情愫。柳夢蝶一時難以自處。終於婁無畏退出，左含英離開。迫使柳夢蝶自己作出選擇－追隨左含英。誰料到天津一夕之後，與左含英情話未終卻情愫已了，左含英死於非命，當然使柳夢蝶上傷痛，幾日之間父死夫亡。
婁無畏、柳夢蝶為報大仇。然因仇家岳君雄為「保清」一派，但畢竟是義和團中人。為了不影響義和團大局，由太極門丁派新掌門人丁曉、婁無畏以江湖尋仇的規矩，向岳君雄尋仇。因此在京城校場擺下擂台，公開報仇。按江湖規矩，雙方各邀高手助陣。比至一方認輸或無戰鬥力為止。一場龍爭虎鬥，精彩紛呈京華震動。最終婁無畏、柳夢蝶、丁曉一方大獲全勝。但八國聯軍攻下北京城，清政府與八國聯軍共同剿滅義和團，擂台之爭成了沒有勝負的爭斗。
之後，柳夢蝶出家為尼，數十年後，終於手刃隱居多年的岳君雄。
B. 找幾本長篇的武俠小說，金庸、梁羽生、古龍的不要。
戊戟 的，特長篇，很好看！傳奇系列都不錯
《武林傳奇》
《江湖傳奇》
《奇俠傳奇》
《隱俠傳奇》
《黑鷹傳奇》
《黑豹傳奇》
卧龍生的《天馬霜衣》也很好看！
汗，我剛剛好像回答過這個問題來著？
C. 梁羽生的武俠小說按人物故事排序
梁羽生武俠小說存在部分聯系
①「萍蹤」系列：《還劍奇情錄》《萍蹤俠影錄》《散花女俠》《聯劍風雲錄》《廣陵劍》
②「天山」系列：《白發魔女傳》《塞外奇俠傳》《七劍下天山》《江湖三女俠》《冰魄寒光劍》《冰川天女傳》《雲海玉弓緣》《冰河洗劍錄》《風雷震九州》《俠骨丹心》
①②系列也可以合在一起
③「大唐游俠」系列：《大唐游俠傳》《龍鳳寶釵緣》《慧劍心魔》
此系列融合一些唐人傳奇及歷史，為梁氏武俠上乘佳作
④「天驕」系列：《狂俠•天驕•魔女》《飛鳳潛龍》《鳴鏑風雲錄》《瀚海雄風》《挑燈看劍錄》《風雲雷電》
⑤「牧野流星」系列：《游劍江湖》《 牧野流星》《彈指驚雷》《絕塞傳鋒錄》《劍網塵絲》《幻劍靈旗》
⑥《武林三絕》前後涉及自唐到清近千年歷史，幾乎涉及整個梁氏武俠世界、江湖派系及人物，為梁學總結性著作
《武林天驕》是梁氏武俠思想的總結及升華，梁學思想總結性著作（連載完成時間最後）。該書與《狂俠•天驕•魔女》有部分聯系，亦歸為「天驕」系列
01 龍虎鬥京華 1954年01月20日～1954年08月01日
02 草莽龍蛇傳 1954年08月11日～1955年02月05日
03 塞外奇俠傳 1956年08月18日～1957年02月23日 又名《飛紅巾》
04 七劍下天山 1956年02月15日～1957年03月31日
05 江湖三女俠 1957年04月08日～1958年12月10日
06 白發魔女傳 1957年08月05日～1958年09月08日
07 萍蹤俠影錄 1959年01月01日～1960年02月16日
08 冰川天女傳 1959年08月06日～1960年12月18日
09 還劍奇情錄 1959年11月～1960年05月（待查）
10 冰魄寒光劍 至遲始於1960年，不知終於何時 又名《幽谷寒冰》
11 散花女俠 1960年02月23日～1961年06月22日
12 女帝奇英傳 1961年07月01日～1962年08月06日 又名《唐宮恩怨錄》
13 聯劍風雲錄 1961年07月03日～1962年11月25日
14 雲海玉弓緣 1961年10月12日～1963年08月09日
15 大唐游俠傳 1963年01月01日～1964年06月14日
16 冰河洗劍錄 1963年08月24日～1965年08月22日
17 龍鳳寶釵緣 1964年06月25日～1966年05月15日
18 挑燈看劍錄 1964年07月01日～1968年06月23日 又名《狂俠天驕魔女》
19 風雷震九州 1965年09月22日～1967年09月28日
20 慧劍心魔 1966年05月23日～1968年03月14日
21 飛鳳潛龍 始於1966年11月，不知終於何時
22 俠骨丹心 1967年10月05日～1969年06月20日
23 瀚海雄風 1968年03月15日～1970年01月21日
24 鳴鏑風雲錄 1968年06月24日～1972年05月19日
25 彈鋏歌 1969年07月01日～1972年02月04日 又名《游劍江湖》
26 風雲雷電 1970年02月09日～1972年09月15日
27 折戟沉沙錄 1972年02月16日～1975年01月13日 又名《牧野流星》
28 廣陵劍 1972年06月03日～1976年07月31日
29 武林三絕 1972年10月01日～1976年08月16日 修訂（未出版）
30 絕塞傳烽錄 1975年02月12日～1978年04月10日 31含《彈指驚雷》
32 劍網塵絲 1976年09月01日～1980年01月26日 33含《幻劍靈旗》
34 武林天驕 1978年05月02日～1982年03月09日
35 武當一劍 1980年05月09日～1983年08月02日
D. 求梁羽生所有武俠小說的名字，並把每部小說的觀看順序寫出來，謝謝
《還劍奇情錄》——《萍蹤俠影錄》——《散花女俠》——《聯劍風雲錄》——《武林三絕》（只是報紙連載，未出版成書）——《廣陵劍》
其實沒必要看《武林三絕》，看完《聯劍》直接看《廣陵劍》
下面是其他小說的順序：
【作品系統表】
唐朝：（共4部）
《女帝奇英傳》、《大唐游俠傳》——《龍鳳寶釵緣》——《慧劍心魔》
《大》《龍》《慧》三部為正宗大唐系列
宋朝：（共6部）
《飛鳳潛龍》、《武林天驕》、《狂俠·天驕·魔女》——《鳴鏑風雲錄》、《瀚海雄風》——《風雲雷電》
《武》《狂》有沖突，《狂》《鳴》聯系緊密，《翰》《風》聯系緊密，宋朝年代與情節混亂
明朝：（共8部）
《還劍奇情錄》——《萍蹤俠影錄》——《散花女俠》——《聯劍風雲錄》——《武林三絕》（只是報紙連載，未出版成書）——《廣陵劍》
萍蹤系列（計6部），為天山系列上半支
《武當一劍》
不屬於天山系列，獨立成篇，年代故事和《白發魔女傳》有沖突
正宗天山系列： （計14部）
《白發魔女傳》 （明萬曆年間起，〈白〉為天山系列下半支首篇）
清朝：（共17部）
《塞外奇俠傳》——《七劍下天山》——《江湖三女俠》——《冰魄寒光劍》——《冰川天女傳》——《雲海玉弓緣》——《冰河洗劍錄》——《風雷震九州》——《俠骨丹心》——《游劍江湖》——《牧野流星》——《彈指驚雷》——《絕塞傳烽錄》
《劍網塵絲》——《幻劍靈旗》
為姊妹篇，與天山派無關，但有部分人物在《絕塞》中出現過
《草莽龍蛇傳》——《龍虎鬥京華》
為姊妹篇，太極篇，講述義和團年間故事
註：梁羽生武俠小說存在部分聯系
①「萍蹤」系列：《還劍奇情錄》《萍蹤俠影錄》《散花女俠》《聯劍風雲錄》《廣陵劍》
②「天山」系列：《白發魔女傳》《塞外奇俠傳》《七劍下天山》《江湖三女俠》《冰魄寒光劍》《冰川天女傳》《雲海玉弓緣》《冰河洗劍錄》《風雷震九州》《俠骨丹心》
①②系列也可以合在一起
③「大唐游俠」系列：《大唐游俠傳》《龍鳳寶釵緣》《慧劍心魔》
此系列融合一些唐人傳奇及歷史，為梁氏武俠上乘佳作
④「天驕」系列：《狂俠•天驕•魔女》《飛鳳潛龍》《鳴鏑風雲錄》《瀚海雄風》《挑燈看劍錄》《風雲雷電》
⑤「牧野流星」系列：《游劍江湖》《 牧野流星》《彈指驚雷》《絕塞傳烽錄》《劍網塵絲》《幻劍靈旗》
⑥《武林三絕》前後涉及自唐到清近千年歷史，幾乎涉及整個梁氏武俠世界、江湖派系及人物，為梁學總結性著作
《武林天驕》是梁氏武俠思想的總結及升華，梁學思想總結性著作（連載完成時間最後）。該書與《狂俠•天驕•魔女》有部分聯系，亦歸為「天驕」系列
還有一個分法
大唐游俠傳系列
1. 大唐游俠傳
2. 龍鳳寶釵緣
3. 慧劍心魔
武林天驕系列
1. 武林天驕
2. 狂俠天嬌魔女
3. 瀚海雄風
4. 飛鳳潛龍
5. 鳴鏑風雲錄
6. 風雲雷電
還劍奇情錄系列
1. 還劍奇情錄
2. 萍蹤俠影錄
3. 散花女俠
4. 聯劍風雲錄
5. 廣陵劍
七劍下天山系列
1. 白發魔女傳
2. 七劍下天山
清明世界紛紛雨
1. 江湖三女俠
2. 冰魄寒光劍
3. 冰川天女傳
4. 雲海玉弓緣
5. 冰河洗劍錄
6. 風雷震九洲
7. 俠骨丹心
8. 游劍江湖
9. 牧野流星
10.彈指驚雷
11.絕塞傳烽錄
12.劍網塵絲
13.幻劍靈旗
散篇雜章
1.武當一劍
2.龍虎鬥京華
3.草莽龍蛇傳
4.女帝奇英傳
E. 梁羽生武俠小說
關於作品 目錄 關於作者
梁 羽 生 武 俠 全 集
七劍下天山 白發魔女傳 塞外奇俠傳
廣陵劍 瀚海雄風 聯劍風雲錄
散花女俠 萍蹤俠影錄 還劍奇情錄
風雲雷電 鳴鏑風雲錄 飛鳳潛龍
狂俠天嬌魔女 武林天驕 慧劍心魔
龍鳳寶釵緣 大唐游俠傳 女帝奇英傳
三劍樓隨筆 草莽龍蛇傳 龍虎鬥京華
武當一劍 幻劍靈旗 劍網塵絲
絕塞傳烽錄 彈指驚雷 牧野流星
游劍江湖 俠骨丹心 風雷震九州
冰河洗劍錄 雲海玉弓緣 冰川天女傳
冰魄寒光劍 江湖三女俠
我只喜歡七劍。
F. 梁羽生武俠小說全集
梁 羽 生 武 俠 全 集
七劍下天山 白發魔女傳 塞外奇俠傳
廣陵劍 瀚海雄風 聯劍風雲錄
散花女俠 萍蹤俠影錄 還劍奇情錄
風雲雷電 鳴鏑風雲錄 飛鳳潛龍
狂俠天嬌魔女 武林天驕 慧劍心魔
龍鳳寶釵緣 大唐游俠傳 女帝奇英傳
三劍樓隨筆 草莽龍蛇傳 龍虎鬥京華
武當一劍 幻劍靈旗 劍網塵絲
絕塞傳烽錄 彈指驚雷 牧野流星
游劍江湖 俠骨丹心 風雷震九州
冰河洗劍錄 雲海玉弓緣 冰川天女傳
冰魄寒光劍 江湖三女俠
G. 梁羽生的武俠小說共有哪些
01、龍虎鬥京華 1954.1.20-1954.8.1 02、草莽龍蛇傳 1954.8.11-1955.2.503、七劍下天山 1956.2.15-1957.3.31 04、江湖三女俠 1957.4.8-1958.12.10 05、白發魔女傳 1957.8.5-1958.9.8 06、塞外奇俠傳 約1957-195807、萍蹤俠影錄 1959.1.1-1960.2.16 08、冰川天女傳 1959.8.5-1960.12.18 09、還劍奇情錄 1959.11-1960.5 10、散花女俠 1960.2.23-1961.6.22 11、女帝奇英傳 1961.7.1-1962.8.6 （唐宮恩怨錄）
12、聯劍風雲錄 1961.7.3-1962.11.25 13、雪海玉弓緣 1961.10.12-1963.8.914、冰魄寒光劍 約1962 （幽谷寒冰）
15、大唐游俠傳 1963.1.1-1964.6.14 16、冰河洗劍錄 1963.8.24-1965.8.22 17、龍鳳寶釵緣 1964.6.25-1966.5.15 18、挑燈看劍錄 1964.7.1-1968.6.23 （狂俠 天驕 魔女）
19、風雷震九州 1965.9.22-1967.9.28 20、慧劍心魔 1966.5.23-1968.3.14 21、俠骨丹心 1967.10.5-1969.6.20 22、瀚海雄風 1968.3.15-1970.1.21 23、鳴鏑風雲錄 1968.6.24-1972.5.19 24、游劍江湖 1969.7.1-1972.2.4 （彈鋏歌）
25、風雲雷電 1970.2.9-1971.12.31 26、牧野流星 1972.2.16-1975.1.13 （折戟沉沙錄）
27、廣陵劍 1972.6.3-1976.7.31 28、武林三絕 1972.10.1-1976.8.16 29、絕塞傳烽錄 1975.2.12-1978.4.10 30、劍網塵絲 31、幻劍靈旗 32、飛鳳擒龍 1978.933、彈指驚雷 1977.5.1-1981.3.9 34、武當一劍 1980.5.9-1983.8.2 35、武林天驕
H. 梁羽生最經典的武俠小說是哪部
《萍蹤俠影錄》。
《萍蹤俠影錄》是梁羽生武俠小說的扛鼎之作，亦是梁羽生本人最滿意的作品。
小說以明代土木堡之變為背景，通過朱明王朝與張士誠後代的矛盾、朝中奸宦與忠臣義士的斗爭以及中原與蒙古之間的民族沖突，表現出愛國保民的主題。
小說精心塑造了一個以國家、民族利益為重，不計世仇，甘願拋棄榮華富貴、奔波於塞北中原之間，屢建奇功的大俠張丹楓的生動形象。
其間穿插了張丹楓與仇家後代女俠雲蕾的愛情波折，有機地與家國命運交織在一起，深沉蘊藉，凄怨動人，表達出作者"盈盈一笑，盡把恩仇了"的創作思想，交織成一個豪俠浪漫美好絕倫的傳奇。
另外，《白發魔女傳》和《大唐游俠傳》也都不錯，評分比較高...
I. 金庸、古龍、梁羽生、卧龍生的小說各有什麼特點，其代表作分別是什麼
呵呵，樓主 權威答案來也
摘之：古龍作品全集序：江湖一怪俠
1，金庸：射鵰三部曲 天龍八部
2，古龍：楚留香系列，陸小鳳系列，七種武器系列，小李飛刀系列
3，梁羽生：女帝奇英傳 七劍下天山 江湖三女俠
4，卧龍生：金劍鵰翎 岳小釵 飛花逐月（特點：擅長心理描寫 尤其是女主角刻畫突出）
重點是 四大天王中 金庸、古龍、梁羽生小說各有什麼特點：（摘之：古龍作品全集序：江湖一怪俠）
以作品內容而論，梁羽生、金庸的武俠小說法重歷史環境表現，依附歷史
，從此生發開去，演述出一連串虛構的故事。但從攝用歷史材料來看，兩人又
有明顯差別 梁羽生是虛構人物和事件，置入歷史背景中，以此來強化歷史氛
圍 金庸則直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說，其歷史人物、事件，金
庸寫來煞有介事，常能以假亂寞。兩者都對歷史進行了再認識、再評價，從作
品含有的歷史厚度而論，金庸比梁羽生更高一層 其寫作技巧也高明得多。古
龍的小說則根本拋開歷史背景，不受任何拘束，而憑感性筆觸，直探現實人生
。古龍的小說不是注重於對歷史的反思，回顧，而是著重在對現實人生的感受
。現代人的情感、觀念，使古龍武俠小說意境開闊、深沉。
就小說人物的主流傾向而言，梁羽生武俠小說中的人物道德色彩濃烈，正
邪嚴格區分，人物的社會內涵豐富，但人物性格單一，有概念化、公式化的缺
陷。金庸武俠小說人物性格復雜，具有 種反傳統精神，小說人物亦正亦邪，
危步於道德的懸索之上面能不失其墜，具有「一半是野獸，一半是天使」的復
雜、矛盾性格，面人物思想性格的復雜、矛盾又是奠基在生話本身的復雜、矛
盾之上，這樣，人性的發掘就有了深刻而廣泛的社會意義。古龍小說最注重的
是人性的體驗，他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感，常用生與死
、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物的內心世界和高貴獨立的人格，
以此來揭示生命的意義和人生的實話。在古龍小說中，多寫變態人格，追求外
化怪異人物性格的刻畫，其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執 自
尊心強，又是性情中人，多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心境、經歷
有關。
談到小說情節，古龍武俠小說也和梁羽生、金庸小說有明顯不同。三位大
家都善於編織故事，他們的小說情節都十分曲折，構置巧妙，懸念層出不窮，
伏線引出千里，環環相知此呼彼應。梁羽生武快小說情節前工後拙，開篇十分
吸引人．以後的情節則漸趨平談，顯得有點才氣不足。金庸武俠小說恰恰相反
，往往開局平平，隨著情節的展開，人物紛紛涌現，情節盤根錯節 主幹巍峨
，枝葉繁茂 宏大縝密的構思，詭異莫測的布局，奇跡聯翩，回環波動，攝魂
奪魄，回腸盪氣。金庸的才思如同一爐火．小說情節猶如爐火上的一壺水，火
越燒越旺，水越來越滾。古龍武俠小說的情節又不相同。他的小說從頭至尾都
跳動著最強的音符，情節奇中有奇，巧中合巧 偶然中有若必然 事事不可料
，事事又得宜，計中套計，真中套假，假中存真，真真假假，變幻莫測。小說
情節的發展根本無法預料 驚險頻出，令人喘不過氣來，而全書的續密無隙又
讓人口服心折。古龍武俠小說的情節營構的確堪稱一絕。
至於小說武功描寫 梁、金、古三大家也有各自的風格．梁羽生武俠小說
中的「武功」，虛幻中寫實性很強，一招一式，清清楚楚，細膩而又逼真 緊
張激烈，誇節有致。粱羽生的「武功』也具備道德傾向性，有正派武功，也有
邪派武功 正派武功力道柔和 象徵著善良、仁慈，既利於攻敵防衛，又有益
於修心養性，而邪派武功則非常霸道，歹毒殘忍，意味著邪惡 如修羅陰煞功
、雷神掌、毒掌等。正派武功循序漸進，發展緩饅，但根基扎實，邪派武功進
展神速，卻容易走火入魔， 貽害終身。凡此種種，造成了梁羽生「武功」的既
精彩又單調。比起梁羽生來， 金庸的「武功」更令人神往。金庸將武功描寫與
中華民族的文學藝術和傳統文化精神融合在一起，琴棋書畫 九官八卦，醫道
，用毒，皆可化為絕世神功，並將中國傳統的儒、釋、道精神作為「武功」的
最高境界。金庸還著力描寫人物練功的艱難歷程和堅韌性格，並有聲有色、恰
如其分地描述出主人公因禍得福、置之死地而後生的必然寓於偶然之中的道理
意境，使金庸「武功」具有震撼人心的力量。金庸「武功」還有一個特點，就
是詼諧有趣，在激烈的打鬥中插入笑料 令人捧腹。古龍的「武功」風格與眾
不同，他是以「怪招」取勝的。他的「武功」重精神不重招式 如《邊城刀聲
》中寫葉飛的「飛刀」絕技，「天上地下從來也沒有人知道他的『飛刀』在哪
里，也沒有人知道刀是怎麼發出來的。刀未出手前，誰也想像不到它的速度和
力量 』。刀一定在它應該在的地方！…天土地下，你絕對找不到任何人能代
替它。若不能了解他那種偉大的精神，就絕不能發出那種足以驚天動地的刀！
飛刀！飛刀還未在手，可是刀的精神已在！那並不是殺氣，但卻比殺氣更令人
膽怯。」這里所寫的「飛刀」，已不是一種純粹的武功，而是一種高尚人格，
偉大的精神，即葉飛老師李尋歡那種「仁慈、博愛」的精神，它表明的是「正
義必定戰勝邪惡」！古龍的「武功」
又強調「攻心為上』，舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環境，乃至
肌肉的顫動、松緊等，都會對武功的發揮產生影響，而高手決戰是不容有絲毫
錯誤的，「他們的心情，他們的神態，他們站著的姿勢，都是絕對完美的。」
在這種情境中，「武功」已不需套路，一招之間，生死立判。古龍的「武功」
還表現出一種境養—禪的境界。它以徹心見性為宗旨，對敵手的體察*的是忘
我和物我合一的境界， 能消除認識的局限性，才能迅速而准確地體察敵手武
功的弱點。這種忘我境界是一種經過長期訓練後所達到的隨心所欲的自如狀態
，在這種忘我狀態中，戰斗者已成為「無意識的人」，心中已不存在作為觀察
者的「我」，有的只是手中的武器和對面的敵人；在這種狀態中，身劍合一，
戰斗者可以最大限度地發揮武功的威力 一去之下，毀滅敵手。正因為古龍「
武功』有這些 「怪招』，所以他「武功」的風格別具特色無招無式 簡短有
力，重在精神，一擊見效。
古龍小說在語言、技巧上，表現出與眾不同的獨家風格．梁羽生小說的語
言文采飛揚，字里行間透出濃郁的書卷氣，故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗
語點綴其間 ，以創造優美的意境、氣氛 烘託人物的內心世界。他的小說技法
以傳統繼承為主，多用章回小說的形式鋪張故事，敘事中有著明顯的說書人的
口氣，表現出民族風格和民族氣派。金庸才如大海，浩瀚奔騰 文筆俊爽、瀟
灑、談諧逗趣而又富於變化，他的小說既有詩情畫意，柔綺委婉的情境，又如
西方小說直探人生、命運的真諦。他在繼承傳統的基礎上，大膽地吸收西方小
說的創作技巧，中西結合，使小說結構既精巧、繁復，又謹嚴、完整。古龍小
說的語言句式短，句法多變，簡潔、俐落、灑脫。文章隨意揮灑、虎虎有生氣
，敘事力避平鋪直敘，行文多跳躍抖動，情節驚險蹊蹺而又不違情悖理，辟境
造意，刻意求新。如果說梁羽生是恪守典雅，不失武林大家風度的話，那麼金
庸就是博採百家，融合中西技法，既典雅古樸、慷慨糠概多氣，又濃諧幽默、
妙語解頤，揮灑肄縱，多樣統一地開創了一代武林新風，是「武壇』的絕頂人
物 至於古龍，則是大膽恣肆．不守成規 逞才搞藻，笑傲「江湖」，力求新
穎變化而又意蘊深邃的武林怪傑。