金庸武俠小說名劍與人

① 金庸先生的小說中，提到哪些名劍名刀如玄

金庸先生的小說中，提到的名劍名刀：
寶劍: 1、金蛇劍,2、倚天劍,3、君子劍,4、淑女劍,5、玄鐵重劍,6、碧血劍
寶刀：1、屠龍刀；2、鴛鴦刀；3、冷月寶刀；4、血刀；5、金背大刀；6、紫金八卦刀；7、虎頭金刀。

② 金庸和古龍筆下的小說人物(主角).分別列出

古龍作品眾多，人物及關系也是極其復雜的，全部人物就不能贅述，主要人物可以列舉。
主要人物：
1.裴珏2.謝鏗3.南宮平4.梅吟雪5.呂南人6.芮瑋7.展白8.方寶玉9.胡不愁10.小公主11.水天姬12.展夢白13.鐵中棠14.雲錚15.朱藻16.水靈光17.溫黛黛18.沈浪19.熊貓兒20.金無望21.王憐花22.快活王23.朱七七24.白飛飛25.俞佩玉26.紅蓮花27.朱淚兒28.江小魚29.花無缺30.燕南天31.蘇櫻32.鐵心蘭33.張菁34.慕容九35.楚留香36.胡鐵花37.姬冰雁38.中原一點紅39.無花40.原隨雲41.蘇李宋42.華真真43.張潔潔44.李尋歡45.阿飛46.上官金虹47.荊無命48.郭嵩陽49.孫小紅50.林詩音51.郭大路52.王動53.林太平54.燕七55.紅娘子56.楊凡57.秦歌58.田思思59.田心60.蕭石逸61.連城璧62.風四娘63.沈壁君64.孟星魂65.老伯66.小蝶67.高老大68.葉開69.丁靈琳70.上官仙兒71.白玉京72.高立73.雙雙74.段玉75.華華鳳76.蕭少英77.丁喜78.傅紅雪79.公子羽80.燕南飛81.明月心82.柳長街 83.龍五84.小雷85.纖纖86.謝曉峰87.燕十三88.鐵開誠89.陸小鳳90.花滿樓91.西門吹雪92.司空摘星93.老實和尚94.小馬95.王風96.趙無忌97.上官刃98.小雷99.衛鳳娘100.上官憐憐101.小方102.李壞103.馬如龍104.楊錚105.呂素文106.高漸飛107.元寶108.卜鷹
主要作品：
《鐵血傳奇》又名《楚留香傳奇》、《血海飄香》、《大沙漠》、《畫眉鳥》、《借屍還魂》、《蝙蝠傳奇》、《挑花傳奇》、《新月傳奇》、《午夜蘭花》——這是專寫楚留香這個人物的。
《陸小鳳傳奇》、《綉花大盜》、《決戰前後》、《銀鉤賭坊》、《幽靈山莊》、《鳳舞九天》、《劍神一笑》——是專寫陸小鳳這個人物的。
《風雲第一刀》又稱《多情劍客無情劍》、《九月鷹飛》、《天涯·明月·刀》、《邊城浪子》、《飛刀，又見飛刀》、《風鈴中的刀聲》（結尾由於東樓代筆）——這是寫李尋歡、傅紅血和葉開等人的。
《長生劍》、《碧玉刀》、《孔雀翎》、《多情環》、《霸王槍》、《離別鉤》、《拳頭》——這是寫七種武器這個系列。
還有《絕代雙驕》、《蕭十一郎》、《歡樂英雄》、《流星·蝴蝶·劍》等。
《白玉老虎》、《大地飛鷹》、《大人物》、《三少爺的劍》、《大旗英雄傳》、《武林外史》、《英雄無淚》、《碧血洗銀槍》、《劍·花·煙雨·江南》等。

《蒼穹神劍》、《湘妃劍》、《浣花洗劍錄》、《情人劍》、《劍客行》等。

金庸下的小說人物(主角):黃葯師 夏雪宜 王重陽 掃地僧 蘇星河 石破天
張翠山 蕭峰 陳近南 周伯通 胡逸之 余漁同
胡斐 狄雲 哲別 段譽 鐵木真 獨孤求敗
楊過 林平之 岳不群 范蠡 謝遜 李岩
一燈

③ 武俠小說里有什麼名劍

赤月劍、塵埃劍、流雲劍、赤血劍、噬血劍
凝哀劍、斷魂劍、斷崖劍、

④ 金庸筆下的寶劍有哪些

金庸筆下傳說有25把寶劍，不過我竭盡全力也只找到了這16把。1．倚天劍「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒」。劍長四尺，光華奪目，劍身鋒利，無堅不摧；另內藏絕世神功，得此劍者，可堪天下第一。當年郭靖、黃蓉熔玄鐵劍、揉入精鋼打造而成，希望後世憑此劍斬盡天下惡人。倚天劍乃郭襄所有，峨嵋派世代相傳之秘寶。可惜殺氣太重，出則必飲人血，乃不祥。滅絕師太持此劍，敗盡英雄，殺人無數；後被趙敏搶去，配與八臂神劍方東白；周芷若復又從趙敏處偷來，毀劍得經；因為明教銳金旗旗主不肯修復，一代名劍，終於被毀。 2．玄鐵劍「重劍無鋒，大巧不工，獨孤求敗四十歲前持此劍橫行天下」。玄鐵重劍，通體黝黑，劍長三尺，重達六十四斤，乃千年玄鐵鑄造而成，實為稀世珍寶。獨孤求敗當年得此劍，橫行天下難有對手；後楊過得到，並領悟出重劍之術，敗盡敵寇，無敵於天下。可惜為守襄陽，楊過將此劍送與郭靖，終於被熔而鑄成倚天劍、屠龍刀。 3．金蛇劍「整柄劍就如是一條蛇盤曲而成，蛇尾勾成劍柄，蛇頭則是劍尖，蛇舌伸出分叉，是以劍尖竟有兩叉。那劍金光燦爛，握在手中甚是沉重，看來竟是黃金混和了其他五金所鑄，劍身上一道血痕，發出碧油油的暗光，極是詭異」。乃五毒教世代相傳之寶，後被金蛇郎君盜走，並籍此創出金蛇劍法，威震江湖。金蛇郎君臨死將此劍插於石中，後被袁承志拔出，並以此劍助李自成奪得天下。 4．獨孤求敗之無名寶劍「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒」。劍長四尺，泛出青光，鋒利異常。獨孤求敗年輕時所用的寶劍，想來必定銳利無比，因為那時候他畢竟武藝未成。後被獨孤求敗邁於劍冢之內，從此再不曾出鞘。後世亦無機緣見識此劍究竟銳利如何。 5．紫藤軟劍「紫藤軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不降，乃棄之深谷」。獨孤求敗三十歲前所用寶劍。想來那時候獨孤求敗武功已然精進，因此，大膽猜測此劍峰力度不見得比之前的劍要強，而且既輕且軟，尤其適合輕巧靈動的功夫。若配合深厚的內力，則必然舞動時如白蛇吐信、繞指柔絲般飛舞游弋。誤傷義士後被獨孤求敗所棄，此中始末緣由則無從可考，世人也無人有緣見識紫藤劍的威力和獨孤求敗使用它時的風采。 6．君子劍/淑女劍一對寶劍，寒氣逼人，劍身黝黑，無尖無鋒。配與楊過、小龍女這對金童玉女，自然相得益彰、可稱美談。絕情谷公孫止所有，藏於密室。後被楊過、小龍女所得。可惜襄陽事變，兩柄寶劍終於還是落到了郭芙夫婦手中。可笑的是，郭芙刁蠻愚蠢、耶律奇平庸持重，與「君子、淑女」二字可謂相去甚遠，可惜、可嘆、可諷、可嘲。 7．真武劍張三豐佩劍，表面平凡無比，實則也是寶兵利刃。配與修道之士，更有平凡中見光華之意。武當派世代相傳，後被日月神教所奪，不過任盈盈最終又物歸原主，奉還給沖虛道長。 8．回部短劍此劍有兩個劍鞘—最外面的是真正的劍鞘，內附第二層劍鞘，乃由精鋼所制，十分鋒利，常讓人誤認為這就是劍刃。第二層劍鞘裡面藏著才是真正的回部古劍，削鐵如泥。此劍貫穿《書劍恩仇錄》，亦可說是書膽之一。原本為回部一暴君所有，後傳至霍青桐。霍青桐將此劍送與心上人陳家洛。陳家洛卻將其轉送給香香公主以便其防身所用。後香香公主以此劍自盡，香消玉隕。故而，此劍亦可說眾劍中最為不祥、最令人心酸的寶劍。 9．黑劍/白劍 一黑一白，黑白分明，雙劍合璧，無堅不摧。這一對寶劍，可說是石清夫婦情誼的見證。乃石清夫婦佩劍，玄素夫妻持此劍縱橫江湖難有對手，後為賠罪，送與凌霄城，最終被謝煙客所奪。 10．凝碧劍 鋒利無比、青光耀眼、如一泓秋水。武當派火手判官張召重佩劍，曾用此劍砍斷陳家洛和無塵道長的兵器。後張召重落入狼城絕境，為群狼所噬，此劍終被其同門陸菲青保管。 11．鐵劍黑黝黝的乃一柄寶兵刃。鐵劍門世代相傳之寶，不幸遺矢，後被玉真子尋回；自玉真子死後，木桑道人得之。 12．黑劍劍身黝黑、又細又長，乃至輕至柔的兵器。此劍乃公孫止所持之兵器，配合另一件至重至剛的金刀，便可使出公孫家家傳絕學陰陽搗亂刃法。怪異至極。後公孫止與裘千尺同歸於盡，此劍也下落不明。由於與金刀和用才顯威力，故此難說此劍是什麼神兵利器 13．碧水劍岳靈珊的佩劍，乃斷金削鐵的利器。當年岳不群自浙江龍泉得來，在岳靈珊十八歲時贈予她。 後岳靈珊在華山思過崖與令狐沖練劍時，被令狐沖不甚打落崖下。從此失落。 14．白虹劍殷天正佩劍，也是寶器，可惜最後被倚天長劍所毀。殷天正英雄蓋世，故此劍氣度自是不凡，可惜鷹王不擅兵器，此劍很可能多為擺設。 15．白龍劍陸菲青隨身佩劍，乃是一柄可以首尾相接的利器。後陸菲青身亡，此劍亦下落不明。 16．龍泉劍水月庵中所藏五柄龍泉寶劍，俱為削鐵如泥的寶兵器。嵩山左冷禪密謀伏擊暗算恆山定閑、定逸兩位師太時，恆山一派徒眾曾以這五柄寶劍殺敵、斷刃無數。

⑤ 刀和劍 誰應該排在前面武俠小說里都有什麼寶刀和名劍

十八般兵器
中國民間對古代兵器的泛稱。其名稱來源於十八般武藝，具體說法不一，最常見的是指刀、槍、劍、戟、斧、鉞、叉、矛、盾、弓、弩、鞭、鐧、撾、殳、鈀、綿繩、白打。
寶刀屠龍
寶劍倚天

⑥ 金庸作品裡的劍

倚天劍
說明：由玄鐵所製成的長劍，削鐵如泥的神兵利器。劍中藏有前朝所遺下的秘密

凝碧劍

玄鐵重劍
說明：以赤金鍛成的大劍，長近一丈，常人未習此劍用法，取用不得

白虹劍

金蛇劍
說明：如長蛇游曲之狀，蛇尾勾成劍柄，蛇頭為劍尖，蛇舌伸出分叉，是以劍尖有兩叉，極為沉重，由黃金其它金屬所鑄打而成，劍身有一道血痕自蛇首至劍柄，隱生寒光

淑女劍
說明：劍體呈古銅色，劍型古拙為春秋末年之作，當為精鋼混赤玄金所鍛而成。劍身刻有淑女二字，與君子為一對劍，兩劍會相互吸引

君子劍
說明：劍體呈古銅色，劍型古拙為春秋末年之作，當為精鋼混赤玄金所鍛而成。劍身刻有君子二字，與淑女為一對劍，兩劍會相互吸引。

莫邪

干將

真武劍
說明：張三豐生時所用的一支青鋼長劍，劍刃不時發出寒氣，照人生痛

⑦ 獨孤求敗有四把名劍，分別是什麼劍

獨孤求敗，是金庸武俠小說中的神秘人物，人稱劍魔。在小說中從未出場過，只在人物回憶描述中被提及到。到底他有著怎樣的身世和無敵的過去以及經歷了什麼，已經無人知曉了。

獨孤求敗所用的第一把劍，是一把青光閃閃，無堅不摧的青鋒利劍。在弱冠以前持此劍與河朔群雄爭鋒。顯然，這個年齡段的劍魔與手中的劍一樣鋒芒畢露，藉助利劍的鋒利，將劍法和招式發揮到極致。所謂“利劍無意”，就是指此境界還沒有劍意，只是以精妙招式和剛猛劍氣傷人。

獨孤求敗所用的第四把劍，是一把很普通的木劍，劍該有的鋒利、柔軟、硬度全都沒了。但這也代表了四十歲的獨孤求敗已經不執著於劍本身了，草木竹石均可為劍。所謂“木劍無儔”就是指不用再藉助外物任何優勢，單憑自己的武功便可隨手取物傷人，達到了摘葉飛花的極高境界。木劍相比重劍又是一次質的飛躍，無限接近於無劍勝有劍之境。

⑧ 金庸小說中的24把名劍和7把寶刀都是什麼

這么多名劍么？我就知道倚天劍，玄鐵劍，玄鐵匕首，紫薇軟劍，白龍劍，君子劍，淑女劍，真武劍，凝碧劍，屠龍刀，鴛刀，鴦刀，冷月寶刀，綠波香露刀。

⑨ 武俠里十大名劍

【兵器譜】金庸武俠十大名劍
君子重劍倚長天，淑女紫微凝碧煙，白虹貫日舞金蛇,黑白合璧不羨仙。

1玄鐵重劍

金庸武俠第一神劍！劍魔獨孤求敗四十歲前恃之橫行天下，後為神鵰俠楊過所得，持之亦幾無敵於天下。
神鵰俠隱退前將此劍贈與小東邪郭襄。襄陽城破前，郭靖、黃蓉夫婦請高明工匠熔之鑄成倚天劍、屠龍刀二神
兵，並藏《九陰真經》、《降龍十八掌掌譜》與《武穆遺書》於其中。
此劍劍身長愈三遲，兩邊劍鋒均為鈍口，劍尖圓圓似是半球，通體深黑，卻隱隱透出紅光。劍以玄鐵
製成，共重八八六十四斤。玄鐵乃天下至寶，便是要得一兩也是絕難，尋常刀槍劍戟之中，只要加入半兩
數錢，凡鐵立成利器。
「重劍無鋒，大巧不工」，其中境界，遠勝世上諸般最巧妙的劍招。

2倚天劍

上古神兵,削鐵如泥的利器。
倚天長劍古已有之，並非郭靖、黃蓉所創。三國時曹操所佩之劍即名倚天，傳為取宋玉的《大言賦》中的名句「拔長劍兮倚長天」命名。倚天劍鋒銳無比，後成為寶劍之代稱。一代詩仙李白，亦對之仰慕不已，《臨江王節士歌》中就有「安得倚天劍，跨海斬長鯨」的句子。
在金庸小說中,倚天劍的原型為玄鐵劍，原為獨孤求敗的劍，為其父在回疆梅嶺雪山中采萬年玄鐵，由中原第一鑄劍大師融合冰晶和火晶兩種性質相反的奇石所造。後來楊過得到了玄鐵劍，憑藉此劍行俠江湖，助危解困，嘯傲天下。楊過退隱後，劍贈於郭靖黃蓉夫婦以抗蒙古入侵。時乃宋末，蒙古入侵，郭靖黃蓉夫婦號召天下武林人士死守襄陽，但已無力回天。眼見城將破，於是請一位高人熔玄鐵重劍加入異域奇特精金，鑄成了屠龍刀、倚天劍。玄鐵劍才六七十斤，分鑄後，光屠龍刀就有近百斤重，看來還加了不少料，加了多少似乎沒有記載。
此刀劍除了鋒銳無比外，還有強磁性，揮舞可吸鐵丸之類的暗器。在兩把兵器中分別藏入九陰真經、降龍十八掌和武穆遺書（岳飛的生平事跡和兵法）。其中倚天劍內藏有《九陰真經》和《降龍十八掌掌法精義》，屠龍刀內藏有《武穆遺書》。期望有緣人得之，推翻蒙古政權，光復大漢。並在江湖上散布「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒」的話。

3金蛇劍
《碧血劍》中利器，原屬雲南五毒教所有，是其鎮教三寶之一。

此劍形狀甚是奇特，整柄劍就如是一條蛇盤曲而成，蛇尾勾成劍柄，蛇頭則是劍尖，蛇舌伸出分叉，是以劍尖竟有兩叉。那劍金光燦爛，握在手中甚是沉重，看來竟是黃金混和了其他五金所鑄，劍身上一道血痕，發出碧油油的暗光，極是詭異。劍尖兩叉既可攢刺，亦可勾鎖敵人兵刃，倒拖斜戳，皆可傷敵，比之尋常長劍增添了不少用法，金蛇劍法中頗多招式甚不可解，原來用在這柄特異的金蛇劍上，盡成厲害招術。

金蛇郎君夏雪宜年輕時為報家仇遠赴雲南求取毒葯，結果與當時五仙教主的妹妹何紅葯發生了一段孽緣，夏雪宜利用何紅葯的感情，騙其帶自己進入密窟，盜得五毒教三寶——金蛇劍、金蛇錐、重寶地圖後，立即拋棄何紅葯，回到中原報仇，用金蛇劍創下「金蛇郎君」的名頭。但他後來被石樑五老所害，雖被何紅葯救出，但他不願受何紅葯的擺布，於是藏身於華山懸崖密洞之中，刺劍於壁，留待後人。「重寶秘術，付與有緣，入我門來，遇禍莫怨」

後來此劍落到袁承志手中。

4白虹劍
吳大帝孫權所有，古今注載：「吳大皇帝有寶劍六，一曰「白虹」，二曰「紫電」，三曰「辟邪」，四曰「流星」，五曰「青冥」，六曰「百里」。
「聶政之刺韓傀也，白虹貫日。」這劍雖不如倚天劍有名，但也是罕見的利器。

5淑女劍
《神鵰俠侶》中的利器，與君子劍是一對。

淑女劍原本屬於絕情穀穀主公孫止，被其收藏在絕情谷水仙山莊的劍室之中，與君子劍一起藏在劍室中一幅畫的背後，可見此劍之珍貴。

淑女劍劍身烏黑，沒半點光澤，就似一段黑木一般，和平常的寶劍不同，這劍既無尖頭，又無劍鋒，圓頭鈍邊，倒有些似一條薄薄的木鞭，但寒氣逼人，而且鋒銳異常。此劍與君子劍一模一樣，大小長短，全無二致，雙劍的材料完全相同，都具有極強的磁性，如果放的距離較近，雙劍會自動吸在一起。

6君子劍
《神鵰俠侶》中的利器

7紫微軟劍
剛柔並濟,無堅不摧,劍身軟,可卷纏,不易使用.

《神鵰俠侶》中利器，

8凝碧劍
《書劍恩仇錄》中的利器
9黑白雙劍
《俠客行》中利器,

這對黑白雙劍是武林中罕見的神兵利器，白劍如冰、黑劍似墨，寒氣逼人。。。。。。

⑩ 請問歷史上和武俠中有哪些名劍和用劍的名家

《初學記·武部·劍》：「其後楚有龍泉，秦有太阿、工 ，吳有干將、鏌耶、屬鏤，越有純鉤、湛盧、豪曹、魚腸、巨闕諸劍。」

《管子》曰：「昔葛天盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以為劍鎧，此劍之始也。」

《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：「越王乃使使聘之，問以劍戟之術。處女將北見於王，道逢一翁，自稱袁公，問於處女：『吾聞子善劍，願一見之。』女曰：『妾不敢有所隱，惟公試之。』於是袁公即執林於竹，竹枝上頡橋未墮地，女即捷末，袁公則飛上樹，變為白猿，遂別去。見越王，越王問曰：『夫劍之道則如之何？』女曰：『妾生深林之中，長於無人之野，無道不習。不達諸侯，竊好擊之道，誦之不休。妾非受於人也，而忽自有之。』越王曰：『其道如何？』女曰：『其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽，開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷佛。呼吸往來，不及法禁。縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。王欲試之，其驗即見。』越王即加女號，號曰『越女』。」（其言妙契精微，深得劍術之要。所謂「門戶陰陽」，即斗劍時進退縱橫之法。而「內實精神，外示安儀」，則是描述斗劍時精神貫注，從容不迫，觀變進招的形態。）

金庸更將此段傳奇，寫進了他的武俠小說《越女劍》中，將劍道的至高境界，作了非常深入的刻劃與探討。

在劍的演練中，一般分為「站劍」和「行劍」兩種。「站劍」一般指動作迅速敏捷，靜止動作沉穩，富雕塑性。而「行劍」則相對顯得停頓較少，動作連續不斷，均勻而有軔性。同時劍還有長穗、短穗之刀，穗又稱穗袍，它的作用是舞動以惑敵，演練時顯得龍飛鳳舞，形象優美。尤其長穗，隨劍飄舞，更顯神妙。

練劍要求身與劍合，劍與神合。《綠水亭雜識四》中說：劍「鋒鍔如槊刃，而以身為之柄，微州目連猷人之身法，輕如猿鳥，即劍法也。」這里說的「以身為柄」，就是說以身領劍，這是練劍之要。

《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「越王乃被唐夷之甲，帶步光之劍，杖屈盧之矛，出死士以三百人為陣關下。」（《典略》：「周有屈盧之矛。」）

漢劉熙《釋名·釋兵》：「劍，檢也，所以防檢非常也；又斂也，以其在身拱時斂在臂內也。其旁鼻曰鐔，鐔，尋也，帶所貫尋也。其末曰鋒，鋒末之言也。」

《戰國策·韓策一》：「韓卒之劍戟，皆出於冥山、棠溪、墨陽、合膊。鄧師、宛馮、龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁。」鄧師，鄧國有工鑄劍，因名鄧師。宛馮，宛人於馮池（滎陽）鑄劍，故號。龍淵，河南西平有龍泉水，亦名龍淵，可以淬刀劍，特堅利，故名。太阿，《吳越春秋》：吳有干將，越有歐冶，

《吳越春秋·闔閭內傳》：闔閭「請干將鑄作名劍二枚。干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作為二枚，一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也。干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英。候天祠地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流。……於是干將妻乃斷發剪爪，投於爐中。使童女童男三百人鼓橐裝，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰干將，陰曰莫耶。陽怍龜文，陰作漫理。干將匿其陽，出其陰而獻之。闔閭甚重。」

《吳越春秋·闔閭內傳》：「湛盧之劍惡闔閭之無也，乃去而出，水行如楚。楚昭王而寤，得王湛盧之劍於床，昭王不知其故，乃召風鬍子而問，……風鬍子曰：『臣聞吳王得越所獻寶劍三枚，一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛盧。魚腸之劍已用殺吳王僚也，磐郢以送其死女，今湛盧入楚也。……臣聞越王允常使歐冶子造劍五枚，以示薛燭，燭對曰：「魚腸劍逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。」故闔閭以殺王僚。一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，無益於人，故以送死。一名湛盧，五金之英，太陽之精，寄氣托靈，出之有神，服之有威，可以折沖拒敵。然人君有逆理之謀，其劍即出，故去無道以就有道。今吳王無道，殺君謀楚，故湛盧入楚。』」

《初學記·武部·劍》：趙曄《吳越春秋》曰：「越王允常聘歐冶子作劍五枚，三大二小，三曰豪曹。秦客薛燭善相劍，王取豪曹示之，薛燭曰：『實非寶劍也。今豪曹五色，黯然無華，已殞其光，亡其神，此劍不登斬而辱，則墮於飲中矣。』王曰：『寡人置劍盧竹上，過而墜之，斷金獸之頸，飲濡其刃，以為利也。』」

《初學記·武部·劍》：《吳越春秋》又曰：「越王允常聘歐冶子作名劍五枚，一曰純鉤，二曰湛盧，三曰豪曹，四曰魚腸，五曰巨闕。秦客薛燭善相劍，越王取豪曹、巨闕、魚腸等示之，薛燭皆曰：『非寶劍也。』取純鉤示，薛燭曰：『光如屈陽之華，沉沉如芙蓉始生於湖，觀其文如列星之行，觀其光如水溢於塘，此純鉤也。』取湛盧示之，薛燭曰：『善哉！銜金鐵之英，吐銀錫之精，寄氣托靈，有游出之神，服此劍，可以折沖伐敵，人君有逆謀則去之他國。』允常乃以湛盧獻吳，吳公子光弒吳王僚，湛盧去如楚。」

《史記·蘇秦列傳》裴 《集解》引《吳越春秋：「楚王召風鬍子而告之曰：『寡人聞吳有干將，越有歐冶，寡人慾因此請二人作劍，可乎？』風鬍子曰：『可。』乃往見二人作劍，一曰龍淵，二曰太阿。」

《初學記·武部·劍》：《賈子》：古者天子二十而冠，帶劍；諸侯三十而冠，帶劍；大夫四十而冠，帶劍；隸人不得冠，庶人有事得帶劍，無事不得帶劍。」

《初學記·武部·劍》：《春秋繁露》：「禮之所興也，劍之在左，青龍象也；刀之在右，白虎象也。」

《周官》：「桃氏為劍，臘（兩刃）廣二寸有半寸，兩從半之（劍脊兩面殺趨鍔者），以其臘廣為之莖圍，長倍之，中其莖，設其後，身長五其莖長，重九鋝，謂之上制，上士服之。」

《孔子家語·好生》：「子路戎服見於孔子，拔劍而舞之，曰：『古之君子，固以劍自衛乎！』」

《莊子·說劍》：「趙文王喜劍，劍士夾門，而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者，歲百餘人。」由此可見，當時劍術是作為主要武藝存在的。

《史記·項羽本紀》：「范增起，出召項庄，謂曰：『君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之。』……項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，以身翼蔽沛公，庄不得擊。」……張良曰：『今者項庄拔劍舞，其意常在沛公也。』」