中國武俠小說的主要內容是什麼

⑴ 中國武俠小說史的內容簡介

武俠小說是中國小說類型中極為重要的一大類別。自古至今，武俠小說一直流傳不衰，尤其是當代，以金庸、梁羽生、古龍等名家為代表的「新武俠」流派，無論在思想內涵，或是敘事技巧上，都取得了引人矚目的成就，吸引了海內外一個社會層面相當廣大的讀者群，成為當代文學中一個十分值得注意的現象。 本書試圖對武俠小說這一文學類型的源流、發展、得失及其與中國社會和民眾文化心理的關系，以及其特殊的文化價值，作一番粗淺的探討。

⑵ 中國武俠小說從什麼時候開始寫的

中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派． 本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作

⑶ 中華武俠小說特點及其文化分析

中國武俠和外國的武俠小說在本質上的區別是中國武俠小說注重社會關系的建立，道德水準在特定歷史階段的被認可，而外國武俠小說的內容建立在對帝王的尊重和純粹力量的對比上。在《史記·刺客列傳》（不好意思，我一直將這部分當武俠看）以及我們所知道的《虯髯客》、《大鐵錐傳》（這兩部出自那裡我忘記了）還有《七俠五義》等等都比較注重當時的特定歷史時期被公眾認可的道德准則，這種狀況在可能一直延續到了上個世紀5、60年代，從司馬麟的武俠小說就可以看出來。外國武俠小說從《奧賽羅》、《三個火槍手》（在以前的我沒有看過了）那樣的作品來看，大多比較注重力量的對比，純粹是一種為貴族服務的小說和戲劇，可以認為它們是文字角斗場，但是隨著文藝復興和工業革命，偵探小說、科幻小說在商業上價值激增在19世紀、20世紀的歐美武俠（甚至於不能叫武俠只能叫俠客小說）小說最具代表性的我看要屬《佐羅》了，《佐羅》的受歡迎是因為在第一次世界大戰以後殖民主義的衰落使得象美國那樣的文化逐漸占據了美洲大陸的主流。

第二次世界大戰以後，世界文化逐漸走向一個多元化發展的局面，東方的文化受到了很多西方文化的影響（《天龍八部》中的蕭峰活托托的一個奧賽羅）。西方偵探小說的影響，使得中國的武俠小說的作者逐步將在西方小說中的邏輯推理等人所眾知的具有商業價值的因素加入到小說當中（如古龍的《陸小鳳》、溫瑞安的《四大名捕》），更有甚者看到了由於美蘇太空爭霸而引發的太空爭奪戰在商業上的利用價值，在國外他們著重探險，在中國我們著重和外星生物的爭奪，或者根本就把戰場開辟到太空上去。隨著東西方文化的交流，武俠的概念已經很廣泛了，特別是中國的武俠的概念。

中國的武俠有三層含義：一是孔武有力，身手敏捷，格鬥技術高超；二是在某一特定的道德標准下被廣泛接受的道德體現的精華（如郭靖之守襄陽不若文天祥乎？）；三是，個人修養達到一個相當高的層次，這比較符合中國近5000年的文化的遺傳，這一點在武俠小說中不是以某一個主角體現出來的，而是由一部書中的一個群體體現出來的——個人認為這一點個人認為梁雨生做的很不錯——所以中國的武俠是一個廣泛的概念。 個人認為廣義上講武俠小說應該包涵所有那些反映通過武技來體現人類潛能的小說，不知大家是否同意。 抽空我會看看有網友所說的那部《獰皇武霸》的，但是就中國的文化含義來說，最孔武有力的人並非是武功最強的人：） 另外，小李飛刀，我一直認為那是暗器：）所以在刀的評論裡面我沒有考慮他，有句話我很贊同就是「刀的好壞還是在於用刀的人」（燕南天之劍可比倚天、青虹更利乎？）
武學至上境界，乃即武學而超武學之境界，武學與非武學，本性一如之境界。如此境界，無佛家武學，無道家武學，亦無俗家武學，無佛家、道家、俗家分別之相，乃至亦無無分別之相，佛陀所言離一切分別無分別是也，亦可謂真如自性，大道之實性，此為一切武學非武學之源，不可思議，妙不可言之境界也。此不可言說，假而言之，曰武學之無極境界可也。對應於非陰非陽或無劍境界。

此無上妙境自性起用，自體自然生發而分別生出三相，即通常所謂佛家武學、道家武學與俗家武學是也。此三相初生，故尚未分離，分而未分。三相即一相，一相即三相，三而一，一而三，介於無與有之間，武學之太乙境界也。具體而言，九陽真經、九陰真經、獨孤九劍[木劍境界（草木竹石皆可為劍）的系統化]即此境界也。九陽真經是佛而非佛：佛，是因為此武學聖典乃從佛學至上大乘禪宗正宗真傳達摩祖師所傳之無上佛法而化來，故一切佛門武功皆歸於九陽真經；非佛，是因為此武學聖典含攝、超越天下一切武學，不止限於佛家武學也。九陰真經乃道而非道：道，乃由於此武學聖典為道家大宗師黃裳由道學淵藪道藏中化來，故一切道家武功皆歸於九陰真經；非道，乃由於此武學聖典亦含攝、超越天下一切武學，不止限於道家武學也。獨孤九劍則是俗而非俗：俗，是因為此武林絕學乃俗家千古奇人獨孤求敗以易經為總根源而化來，故一切俗家武功皆歸於獨孤九劍；非俗，是因為此武林絕學亦含攝、超越天下一切武學，不止限於俗家武學也。故天下一切武功皆以萬流歸宗之勢融匯於以上三大武學，此三大武學又以九九歸一之勢歸於自然無為的絕頂境界。故三大宗師，達摩祖師、黃裳真人和獨孤大俠，雖假借佛門武學、道家武學和俗家武學之方便，而實際心中並無佛家、道家和俗家武學之分也。

三大宗師之分別：就最終意義而言,獨孤大俠,黃裳真人,達摩祖師三大宗師當究竟無別,皆可稱絕頂境界,然細論仍可分出高下:達摩祖師當下直承,純以自心為源而生無上武學,武學只是明心見性之方便,也就是說, 達摩祖師對武學的境界是本來超越,本來無武;黃裳真人是假借道藏為緣,以自心為因而生至上武學之果,終究有所憑借,故雖最終超越了武學,尚非本來超越之境界,不過極其接近此境界,獨孤大俠則經過一生極其艱苦的修習之後,直到最後才超越了武學,踏入武學和人生乃至天道證悟的至上境界,比之於以上兩位稍遜一籌.達摩祖師乃無為境界,黃裳真人乃類於無為境界,獨孤大俠則是由有為而歸於無為的境界.達摩祖師是當下無極,黃裳真人是由太乙而無極,獨孤大俠是遍歷一切有形而無極[基本上經歷了劍道修習過程中的所有階段,經歷最全],不過最終無異，都是體用一如之境界：達摩祖師以真如為體，以博大無邊的無量武學為用；黃裳真人九陰真經上卷明大道微妙本體，下卷為破盡天下一切武學之法門；獨孤大俠的無劍境界，既是內力的無所施而不可，又是劍招的變化無窮。

⑷ 武俠小說俠客行的主要內容是什麼

兩個長的很像的人，但是一個好，一個壞。
壞的被一個什麼幫的幫主利用了。
總之武俠小說歸根結底就是爭天下第一。

⑸ 武俠小說是怎麼來的，中國第一部武俠小說是誰寫的叫什麼

由來：
司馬遷《史記》中說: 救人危難, 周濟貧困, 不失信, 不背言, 合於仁義, 即謂之」俠」; 俠士多憑武技對抗壓迫, 所以《韓非子》說: 」俠以武犯禁」．」小說」者, 」街談巷語之說也」．合起來說: 民間流傳的描寫憑武藝行俠仗義的敘事文學作品就叫」武俠小說」．

中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．

本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．

第一部：《江湖奇俠傳》

民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。

⑹ 武俠小說的定義是什麼

真正傳統的武俠是部分朝代的，武俠，其實只是講述一個叫做【武林】的地方發生的一些與俠義相關的故事。武林通常還有一個理解，叫做江湖，所以其實江湖紛亂也是武俠的一部分，當然，就如樓上說的那樣，武俠離不開武功。只是傳統的武功，而不是玄幻、神化、魔法和修真仙俠。

金庸是武俠界的泰山北斗，但其實他的書，嚴格來說多半都屬於歷史武俠，因為金老大往往是要藉助特定的歷史背景來表達某些思想，但不可避免的出現篡改歷史或者誤導歷史的嫌疑，而所有的武林高手，總會被朝廷和歷史限制，就連號稱天下無敵的郭靖也會死於亂軍之中。金老大的書中，最純粹的武俠，在我看來是笑傲江湖，個人認為那也是他最好作品，書中沒有朝廷，只有真正的武林。

古龍其實是真正的武俠大師，他的書中，大多數時候沒有朝廷和歷史的限制，就算叫有朝廷，通常也處於管不著武林的狀況，所以古龍的武林更自由更張揚，相對來說是更純粹的武林。

武俠本就是一種理想主義的情懷。若處處為朝廷為歷史所制實在很不爽，相當於失去了理想的翅膀。

推薦幾本比較純粹的武俠

【小李飛刀系列】
【蕭十一郎】
【武林外史】
網路武俠中【極品殺手】不錯，雖然文筆普通，但卻是如今少有的純粹武俠！

⑺ 中國第一部武俠小說是

中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．

本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．

第一部：《江湖奇俠傳》

民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。

⑻ 中國有哪些武俠小說

中國有哪些武俠小說代表作家主要有以下幾位：

黃易作品集

◎凌渡宇系列
月魔(全) 上帝之謎(全) 獸性回歸 (全)
浮沉之主 爾國臨格 諸神之戰(全)
光神(全) 湖祭(全) 聖女(全)
◎破碎虛空系列
破碎虛空
◎玄幻系列
幽靈船 龍神 域外天魔
靈琴殺手(全) 超腦 時空浪族(全)
超級戰士(全) 文明之秘
◎異俠系列
大唐雙龍傳(全) 荊楚爭雄記(全) 覆雨翻雲(全)
大劍師(全) 星際浪子(全) 尋秦記(全)
◎其他作品
異靈(全) 迷失的永恆(全) 魔女殿
烏金血劍(全) 成吉思汗(王魁) 情約
同歸於盡 樂王 創世紀
蝶夢 換天 異能警察
最後戰士 故鄉 驚世大預言

古龍作品目錄
絕代雙驕(全) 楚留香系列 多情劍客無情劍(全)
風鈴中的刀聲(全) 七種武器(全) 賭局系列
天涯明月刀(全) 歡樂英雄(全) 大人物(全)
白玉老虎(全) 飛刀，又見飛刀(全) 蕭十一郎(全)
三少爺的劍(全) 劍花煙雨江南(全) 流星蝴蝶劍(全)
陸小鳳系列 圓月彎刀 邊城浪子(全)
湘妃劍 碧血洗銀槍 名劍風流
九月鷹飛(全) 大地飛鷹 血鸚鵡 (全)
彩環曲(全) 英雄無淚 游俠錄
護花鈴 浣花洗劍錄(全) 大旗英雄傳 (全)
七殺手(全) 武林外史(全) 那一劍的風情(第四部完)
七星龍王(全) 情人劍（全） 劍客行
絕不低頭(又名：槍手·手槍) 飄香劍雨(全) 飄香劍雨續(全)
失魂引 劍玄錄(完） 蒼穹神劍(全)
月異星邪（全） 古龍妙論精選 孤星傳
白玉雕龍(局部未校) 劍毒梅香 怒劍狂花

金庸武俠小說選
飛狐外傳 笑傲江湖
雪山飛狐 書劍恩仇錄
連城訣 神鵰俠侶
天龍八部 俠客行
射鵰英雄傳 倚天屠龍記
白馬笑西風 碧血劍
鹿鼎記 鴛鴦刀

梁羽生作品集
女帝奇英傳
大唐游俠傳
龍鳳寶釵緣
慧劍心魔
武林天驕
狂俠天嬌魔女
飛鳳潛龍
鳴鏑風雲錄
風雲雷電
還劍奇情錄
萍蹤俠影錄
散花女俠
聯劍風雲錄
瀚海雄風
廣陵劍
塞外奇俠傳
白發魔女傳 七劍下天山
江湖三女俠
冰魄寒光劍
冰川天女傳
雲海玉弓緣
冰河洗劍錄
風雷震九洲
俠骨丹心
游劍江湖
牧野流星
彈指驚雷
絕塞傳烽錄
劍網塵絲
幻劍靈旗
武當一劍
龍虎鬥京華
草莽龍蛇傳

蕭逸作品集
劍仙傳奇
西風冷畫屏
金雞三啼
今宵月下劍
雪落馬蹄
鶴舞神州
紅線金丸
七禽掌
潘郎憔悴
玉兔東升
劍氣紅顏（上）
劍氣紅顏（下）

溫瑞安作品集

斷了 大刺殺 了斷 詐
絕對不要惹我 你死了沒有？ 喜歡顏色的門徒 殺手的慈悲
刀 殺手善哉 雪在燒 豬臉的歲月
祭刀 落葉新芽 人形蓮藕 結局
打不亮的打火機 失去舌頭了嗎？ 請借夫人一用 請你動手晚一點
鑿痕 朋友,你死過未 戰僧與何平 愛上她的和尚
愛上和尚的她 彈指相思 迷神引 女神捕
達明王 請,請,請請請 傲慢與偏劍 殺了你好嗎?
老哥,借頭一用

少年鐵手 少年追命 四大名捕 骷髏畫
碎夢刀 殺楚 一怒拔劍
http://www.tianyabook.com/wuxia.htm

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂嬋拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

西施，原名施夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，一直受到後人的懷念。
http://ke..com/view/6732.htm

⑼ 中國現代武俠小說主要的作家作品有哪些,他們各自具有什麼特點

中國現代武俠小說主要的作家有梁羽生，金庸，古龍，他們都具有俠義精神

⑽ 中國最經典的十部武俠小說(寫出作者)

金庸：倚天屠龍記，笑傲江湖
古龍：天涯明月刀，多情劍客無情劍
梁羽生：雲海玉弓緣
蕭逸：西風冷畫屏
司馬翎：纖手馭龍
溫瑞安：逆水寒
高庸：紙刀
易容：王者之劍

金庸十部經典武俠小說及人物自述
《飛狐》：
程靈素：愛一個人不能過於無節制。因為你可能遇到一隻白眼狼。你愛他的時候他假裝不知道，你為他死後他假裝悲傷之後會去和別的女孩子搭訕。
袁紫衣： 跟一個人談戀愛最好不要用游戲心態。否則他會很認真。到時候你除了出家就別無他途。
胡斐：一次戀愛之後最好立刻把前面的人忘記，否則會帶著沉重的感情枷鎖。你看看蕭峰到死都沒法忘記阿朱，而我不是就和苗若蘭好了嗎？
《連城訣》：
狄雲： 當一個舊情人拋棄你時不要哭泣，因為立刻會有一個新的更好的MM來接替她——當然，這種情況更多出現在小說里。我知道你會認為我和《基督山伯爵》中的愛德蒙·唐泰斯過於類似。我要告訴你的是，在古今中外，這類情況概莫能外。
《天龍八部》：
段譽： 愛情就象足球里的防守反擊。你只要死纏爛打。接下來，對方內部會出現問題。然後你就可以乘虛而入。這就是我得到語嫣的方式。
虛竹： 真正的愛情和對方的容貌無關。
蕭峰： 我們對於老丈人要保持足夠的尊重。
慕容復： 曾經有一份真誠的愛情放在我的面前，但是我沒有珍惜…… 游坦之： 不要過分放縱你的情人。否則她會非常狂狷，而對你不理不睬。 無崖子： 永遠不要招惹兩個偏執狂女人。否則你一輩子不得安生。 木娩清： 愛上一個男人之前最好查查他的家世背景。
《射鵰》郭靖： 騙女孩子其實最好朴實無華。歐陽克用那麼多花招，不如我請一頓飯。
黃葯師： 娶一個好老婆對於事業是非常有幫助的。比如她可以做一個免費的記事本和秘書。
周伯通： 女人是世界上最麻煩的動物。
《白馬嘯西風》：
李文秀： 那些都是很好很好的，可惜我都不喜歡。（原話）
《鹿鼎記》：
韋小寶： 婚姻大多數時候和愛情無關。
胡逸之： 要避免一見鍾情的沉淪，記得不要看她第一眼。
《笑傲江湖》：
令狐沖： 很多時候，愛你的人並不是你真正愛的人。但是當很多人認為你們相愛時，你連否認都不能。
岳靈珊： 每一個純情少女一生中都有兩個人。一個是大哥哥，一個是情人。但往往你會發現大哥是比情人更好的。
東方不敗： 一個男人對女人們過於失望之後，就會尋找別的填補感情空虛的方式。
《書劍恩仇錄》：
香香公主： 不要過於迷戀任何人。也許你只是他前途的一個砝碼。 霍青桐： 世界上第二痛苦的事是擁有一個比自己美麗的妹妹。世界上最痛苦的事是自己的情人愛上了自己的妹妹。
《神鵰俠侶》
楊過： 1驚世駭俗的愛情總是要付出許多代價。 2到處留情會使得許多人傷心。 結論：當一個浪子是吃力不討好的。
小龍女： 如果你想不為愛情煩惱，唯一的方式就是讓你們的愛情沒有任何第三人涉足。 郭芙： 其實大多數時候，真正的愛情要等到你已無法回頭時才會發覺的。
《倚天》：
張無忌：有時候對你好的女子越多，你的煩惱就越多。
趙敏： 愛需要理由嗎？
周芷若： 被拋棄後，請不要哭泣。報復的方法其實有很多種。
小昭： 不要在你愛的人身邊充當一個乖乖小妹形象，他不會把你當回事的。直到你要離開時他才會發覺你的重要性，可是那時已經遲了。