武俠小說里無招勝有招

『壹』 無招勝有招，「無招」什麼意思聽不懂啊

無招在武俠小說里意思就是等待別人的隨意變化我自泰然處之。其中這種情況需要自己本身就是領先別人的。自身足夠強大，就能無視一切對手。

『貳』 什麼叫無招勝有招

首先需要確定的一點是，無招並不是真的沒有動作。兩個人對決，你就算是閃轉騰挪完全不出手還擊，但你閃轉騰挪的動作本身其實也是招的一種。那連躲都不躲了，站那就讓他打，反正我練過金鍾罩鐵布衫之類的功夫，就讓你打，直到累趴你。這算是無招嗎？某些時候，這的確可以算無招，但除了武俠片里，真實打鬥中，哪個能做到光是挨揍，自己沒事能把對手累趴的？別忘了，你可是有很多要害的。而如果你出手防守自己的要害部位了呢？接下來分析。武術中，招式招式，這是連在一起的，只是很少有人能區分開兩者的區別。你讀武俠小說，經常能看到一個說法，說某某武功有九招一百零八式。這可不是為了說出來拉風或者顯得了不起而刻意為之，而是武功真實的樣子就是這樣。式是一個動作，招是一系列動作。比如我們常說的猴子偷桃、霸王巨鼎（有時候也叫舉火燎天）、黑虎掏心這些都不是招而是式。所以我們平常說我用一招猴子偷桃是不對的，正確的應該是我用一式猴子偷桃。像剛才說的這三式，你可以想辦法把他們連起來，打成一套動作（當然中間的連接貫穿動作並不是很容易想到的，所以創造一套拳法也的確很困難），那這一套動作你就可以把它叫做招，然後給你的招起個名字，可以叫齷齪手段或者心狠手辣，反正叫什麼隨你喜歡。所以說，招是由數量不等的式按不同的方式加上連接貫穿動作連起來的一套動作。所以你看電視電影里經常是，我讓你三招，結果倆人噼里啪啦打了好幾下。如果不明白招式的含義，就會以為這只是為了影視需要顯的漂亮而已，但其實是，那噼里啪啦的一通其實真的就是三招，只不過它有很多個動作而已。而從上面我舉的例子來看，三式可以有幾種組合？學過排列組合的很簡單就能算出來，可以有六種。同樣是那三式，想猴子偷桃再霸王巨鼎最後黑虎掏心，我這招叫斷子絕孫。那另外一個人先用霸王巨鼎再用黑虎掏心最後猴子偷桃，他這招叫趕盡殺絕。這兩招一樣嗎？當然不一樣。那這三式就能組合成完全不同的六招了。式越多，可能的組合總數就越大。拋去武俠片里那種神乎其神的非人類技術外，武功其實就是一組式的固定組合。先是哪一式再是哪一式然後哪一式，它這是固定的，我們叫它套路。對外行人來說可能真的有點復雜，但對內行人而言，其實並不多高深。因為大多式都是自己曾經學過的，區別就是那些個組合方式和連接貫穿的動作。練武的人都說偷師偷師，其實只要遠遠的看著，多看看，回去再按著它的動作打打練習一下，這套功夫其實也就學的差不多了。剩下的就是浸淫一段時間，好好琢磨一下這些招式了。為什麼要琢磨呢？你姚明和郭敬明打一套功夫不可能要求他們都完全一樣吧。姚明一式猴子偷桃能打成黑虎掏心的效果，郭敬明一式黑虎掏心卻能打成猴子偷桃的效果。所以要根據自己的特點來加以修正。再有就是一些技巧性的東西，這個技巧不是浸淫多年是摸索不出來的，有時候有些小技巧或小竅門，就算浸淫多年也可能摸索不出來。而有時候正經拜師學藝的和偷師的比起來，差距相當大，都是一樣的招式，區別處在哪裡？其實就是這些小技巧小竅門。拜師學藝，師傅是會把自己摸索出來的和自己的師傅以及師傅的師傅等等這些人摸索出來的技巧竅門傳授給徒弟，而偷師的則得不到這些傳授。不是說沒有這些傳授就一定不行，但畢竟那是多人智慧的結晶，往往還是的確很有用的。另外，師傅也會先傳授套路，再傳授實戰技術，這個也是偷師偷不來的。再說回無招勝有招來，為什麼會有這個說法？首先這個說法是脫胎於道家思想，道德經乃至南華經都對這個虛和無很是推崇，認為無的用處比有還要大很多。所以有大音希聲大象無形的說法。但道家並不是一味的推崇無，也承認有的重要性，比如有之以為利，無之以為用。一個杯子，我們用的是它的虛無的那部分，如果沒有，那這就是個玻璃疙瘩。而如果沒有外面這層玻璃呢？合著你不能潑水在空中接著喝是吧。所以無需要有的輔助。除此之外，在兵法中也有不戰而屈人之兵的說法，這也可以理解為無招的一種延伸，不過這也是建立在心理戰外交戰輿論戰經濟戰等等非軍事手段的基礎上的，實際上也還是需要招來實現。而無招的概念在真實的武術武功中也顯得非常重要。當然，這個無招還是像我最開始說的不是沒有動作，就是簡單的沒有招而已。前面說了武功套路是一系列式的固定組合，而武功則不然。記得之前看《太極宗師》一個橋段，董百川和楊露禪比武，後來兩個人交流的時候，董問楊，那式美人梳頭怎麼成了用腳梳了。楊說是臨時起意。雖然就這么一帶而過，但傳達了一個重要信息。董是按套路分析，楊接下來的一個動作會是美人梳頭，而楊卻沒有用這式用了其它式或者完全是隨機亂打了一下。這其實就是無招了。所謂的無招，其實就是打亂原有組合，隨機用，覺得該用哪一式或哪一招好就用哪個。不按套路走。真實的打鬥中，你也不可能真的按套路來打，對手奔你面門一拳過來了，你還按套路跟那擺舉火燎天呢，不挨揍才怪。所以真實的無招勝有招就是非固定組合勝固定組合，也可以認為是不按套路出牌勝套路。

『叄』 獨孤九劍無招勝有招，在現實中也適用嗎

獨孤九劍蘊含的無招勝有招，在現實生活中可能不太適用。

獨孤九劍可以說是獨孤求敗馳騁江湖的根本，是獨孤求敗晚年武學經驗的匯總。因此，九劍從實戰能力以及理論高度上都是其他武功所不能比擬的，獨孤求敗的獨孤九劍已經進入了其他絕學從未進入過的境界，就是常說的“無招勝有招”。 你可以深信不疑的是，獨孤九劍就是獨孤求敗晚年的武功修為達到無人能夠涉及的領域了，從而創造出獨孤九劍，武俠小說里的東西在現實生活中應該是不適用的。

『肆』 武俠小說里的武功境界劃分

無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的

武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招

用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍

金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：

第一境界：講究招式，中規中距

拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。

第二境界：前人所創，遺世經典

胡一刀的胡家刀法、苗人鳳的苗家劍法、陳家洛的百花錯拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二絕技、木桑道人的神行百變、鳩摩智的火焰刀，就屬於這種前人留下的傳世經典。這些武功，經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精。只是局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，威力還是有限的。

第三境界：旁門左道，專走偏鋒

丁春秋的化功**、黃葯師的五行八卦之術、歐陽鋒的蛇陣、趙半山的暗器手法、金輪法王的旋轉五輪、朱聰的妙手空空、周伯通的左右互搏，這有點歪門邪道了，有些劍走偏鋒，就好似大家都在使右手劍，卻偏偏出現了幾個使左手劍或雙手劍的。不合群，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。

第四境界：天下之術，皆為我用

這種武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生）、「昆侖三聖」何足道、「書生」朱子柳、武當派木桑道人；經典之戰為桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼。能將各種愛好，融於武功，確實是有所創新，就只怕沉迷於此，樂些不疲，有礙武學的精進。

第五境界：蓋世神功，深不可測

洪七公的降龍十八掌與打狗棒法、慕容復的斗轉星移、張無忌的聖火令武功、金輪法王的龍象般若功、楊過的玄鐵劍法、逍遙派的北冥神功與凌波微步、大理段氏的六脈神劍，這些武功，堪稱絕學。學會之人，哪個不是笑傲江湖？

第六境界：武學寶典，出神入化

黃裳的《九陰真經》、達摩的《九陽真經》、少林寺的《易筋經》、丁典的《神照經》、福建林家的辟邪劍法、俠客島的俠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。這幾套神功，已經達到了一個高度，後人是無法超越的。

第七境界：自創武功，成就一派

能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌、獨孤求敗的獨孤九劍、陳家洛的皰丁解牛掌、周伯通的空明拳，都屬於此類。此類武功，開創一派，留傳於世。可說是意與神會、神到功成。

第八境界：化腐朽為神奇

用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能「舉重若輕」，甚至更能「舉輕若重」。能做到此的人不多，屈指可數：蕭峰是一個，聚賢庄一役，以一套「太祖長拳」，打遍天下各路高手，那種「雖千萬人吾往矣」的氣概，令人神往；虛竹也算一個，少林寺中大戰鳩摩智，以一套「韋陀掌」對敵，不落下風；還有那無名老僧，輕輕一掌，兩大高手（慕容博與蕭遠山）立倒地下。

第九境界：無招勝有招

無招無式，無跡可尋，如何破解。能達到這一境界的人：風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧。此種武功的最大特點是「忘記」，能將所學的招式忘得越多越好。心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」

第十境界：不武而勝

孫子兵法有雲：「不戰而屈人之兵，上上之策也。」不會武功，而無往不勝者，可稱「非武之俠」。韋小寶是一個很好的例子，將天下英雄玩弄於股掌之中。康熙也是，運籌帷幄，不動聲色，不精意間，將天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黃蓉、趙敏、任盈盈等輩，都不是以武功取勝的。本來嘛，這世上最歷害的招數，不在武功之中。這一點，我們的風清揚老先生是深有體會的。

說穿了：武功境界「早期重招式，中期重師承，後期重武道，最後無武而終

『伍』 有一部武俠小說里境界以培元劃分的的是叫什麼

無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的

武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招

用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍

金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：

第一境界：講究招式，中規中距

拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。

『陸』 古龍小說中無招勝有招的最典型代表是誰求解釋！！！！

小李飛刀，刀為出，精神上已勝！還有楚留香，意志是法寶！謝曉峰，劍在心中，則可致勝！

『柒』 找20年前的武俠小說，主人公姓展，名是單字，跟昭相似，有3師傅住島上，最高的武學是無招勝有招。

好像很厲害的樣子

『捌』 武俠小說里誰的武功最高

不好說~~~~~~~

各個作者之間沒法比

金庸：獨孤求敗，掃地僧，張三豐

古龍：小老頭，水母陰姬，西門吹雪，謝曉峰

梁羽生：張丹楓，喬北溟，金世遺

溫瑞安的還在看

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剛看了溫神州奇俠，感覺蕭秋水的武功真的很牛B，還有一個燕狂徒。

『玖』 武術格鬥中如何做到以無招勝有招呢

無招勝有招從實際理論上來說是不成立的,那隻存在於武俠小說中.現實生活中的人就算氣功練得再好,也不可能用氣或發暗勁擊倒對方.如果從實戰意義來解釋,所謂的無招勝有招就是條件反射,身體在長期反復訓練中達到對攻擊的本能防禦和防禦後的進攻.同時這也需要長期的實戰經驗才能做到.如果只是閉門自練,就算練上幾十年,也不見得能夠有所建樹.

『拾』 金庸小說里無招勝有招，都提到了誰

「獨孤九劍」是劍魔獨孤求敗的絕學，《笑傲江湖》里風清揚將此劍法傳授給令狐沖。