武俠小說韓山童
A. 金庸的十四部小說寫作的背景
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說：
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序：
1955 創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，「金庸」筆名首次出現
1956 《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959 《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965 創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說
註：金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
雪山飛狐
時代背景：
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
連城訣
時代背景：明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
天龍八部
年代背景：公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元祐五年-元祐九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天祐年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天祐,其時正當天祐年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天祐這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元祐六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元祐五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元祐九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元祐九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
射鵰英雄傳
年代背景：公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
白馬嘯西風
時代背景：清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
鹿鼎記
時代背景：清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
笑傲江湖:
明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年DK》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」，清朝時稱為「直隸省」，直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧！
關於「日月神教」。如果是在清代，為什麼不公開叫「明教」呢？而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織，所以反清復明是說不通的。合理的解釋是，朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝，但鳥盡弓藏，開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織，所以只好避諱改名為「日月神教」，把總舵藏在黑木崖上（光明頂已經呆不下去了），行事也就越來越古怪了（躲避官方追捕）。而它發源於西域，又與go-vern-ment關系非同一般，所以與中原各大門派格格不入，累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在，而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見，笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道：「古人說道，武功到於絕指，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵……」。可見，笑傲發生在清代之前。因此，笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年（朱元璋稱帝）到公元1644年（崇禎上吊）。
2、笑傲中寫到：八十餘年前，日月教幾名高手長老夜襲武當山，將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深，不但有張無忌這層關系，還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此，在張無忌和楊不悔活著的時候，日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算，倚天結束時的時間是1358年，張無忌22歲，楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年，此時無忌近80歲：即使他已經避世海外多年，以他對明教的震懾力，日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬；楊不悔此時70歲出頭，可能會去世了。當然，更可靠的估計是55年-65年。這樣，笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年，也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師，神態飄逸，應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早，金庸寫作笑傲之時，對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了，所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的，合理的解釋是令狐沖為了重建華山派，不讓華山劍法和內功失傳，後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆，也為了紀念風清揚，所以奉風為祖師。那麼，穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢？考慮兩點：一，華山派的門規有許多，以令狐的個性是不會定什麼門規的，所以傳到穆人清至少也要三代；二，穆人清說「本派劍法更是博大精深，加之自歷代祖師以降，每一代都有增益」，可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會（1644年）。當時袁承志二十多歲，約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟；以每代二十來年計，穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子，同樣以每代二十年計（但按令狐沖40歲收徒），令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣，令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天，滅門，林夫人39歲，屬虎。
第一年，令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天，令狐沖被囚。
第三年三月十五，五嶽劍派並派。
第三年，日月神教歸還武當書劍。
第六年，令狐與盈盈成親。
第七年暮春，故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎，可以推斷這一年是蛇年，查萬年歷，結合2，可知當年為公元1497年或1509年。再結合3，推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
書劍恩仇錄
時代背景：
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
神鵰俠侶
時代背景：(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
《神鵰俠侶》結束那年是風陵渡相會的理宗開慶元年(1259年),這年郭襄16歲。
同年楊過飛石擊斃蒙哥(這與史載蒙哥死於1259年7月也相合,盡管地點和死因純屬虛構),而華山論劍就在其後不久,當在同一年。所以《神鵰俠侶》就結束於公元1259年。
順便說一句,此時鎮守襄陽的郭靖已經是59歲的高齡了……
俠客行：
明末清初(17世紀30-50年代)
論據1:史婆婆曾提到"……但張三豐祖師是數百年來武林中震爍古今的大宗師……",則至少是在《倚天屠龍記》二。三百年之後——其時已在明後期或清初。
論據2:書中的地名顯是明清兩季所有。
論據3:由下文《白馬嘯西風》的考證可知,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾。則《俠客行》中既已提到鏢局之事("渝州西蜀鏢局"等),則至早也應發生在明末。由此可知,《俠客行》應發生在明末或清朝。
論據4:書中提到了一個具體年代的干支:"……只見簿面上寫著'河北通州聶家拳'七字,打開簿子,第一行觸目驚心,便是'庚申五月初二,聶宗台在滄州郝家莊奸殺二命,留書嫁禍於黑虎寨盜賊',第二行書道:'庚申十月十七,聶宗峰在濟南府以小故擊傷劉文質之長子,當夜殺劉家滿門一十三人滅口。'……"
干支之數每六十年一轉,由此我們可大致估量一下其時的年代。明末清初的庚申年有1620年、1680年、1740年、1800年、1860年、1920年……
不過真要扯到鬧八國聯軍的年頭上去,只怕是不大合金派小說的味道(一般是不傾向於將金派小說置於晚清或更後的年代)。所以也就是1620年、1680、1740、1800這幾年比較相象(小說中的年代比那個"庚申"年還要晚十到三十年,所以1860年也顯得晚了)。
而在這個"庚申"年前後的三十年裡,少林的大師先有妙諦。後有普法,由此可知決不能是康熙年間(《鹿鼎記》中少林僧是晦。澄。凈。華各輩),也不能是乾隆年間(《飛狐外傳》里少林掌門是大字輩,而《書劍恩仇錄》中同時期的南少林中也有大字輩,因而我們可大致猜測南北少林當是使用同樣的用字來排輩,則依據《書劍恩仇錄》中南少林的輩份可知北少林在乾隆年間也是天。大。元等輩),即使是嘉慶朝的1800年也躲不開排輩問題(妙諦是第一撥赴島的,則其執掌少林還要在"庚申"年前的二三十年,但1770年左右的《飛狐外傳》時代還是大字輩居尊,何況後面還有個元字輩呢)。這樣一來,這個"庚申"就幾乎不可能是在清朝了——實在是排不開了。
因而《俠客行》當發生於明末清初的163X年-165X年(1620年+10年~30年),至遲不晚於順治朝;盡管這樣與鏢局業的興盛有些時間不合,也只能將就了。
倚天屠龍記
時代背景：公元1262/1263――――公元1358年
南宋理宗景定三年/四年-元順帝至正十八年(公元1262/1263年-1358年)
開篇郭襄遇到張君寶時張"十六七歲",而"元順帝至元二年(公元1336年)"時張三豐90歲,則倒推可知小說開始時應為公元1262/1263年,即南宋理宗景定三年――四年。
另外,開篇明確提到"郭襄……三年來沒得到他二人半點音訊……於是稟明父母,說要出來遊山玩水,實則是打聽楊過的消息……自北而南,又從東至西,幾乎踏遍了大半個中原……",因此郭襄上少林應在華山之別後3。4年間。
由上面《神鵰俠侶》年DK可知,也就是在公元1259年後3。4年,正是1262/1263年間。
由上可知,《倚天屠龍記》開始於1262/1263年。
關於結束時間,有兩條渠道。一是按歷史事件推算,《倚天屠龍記》結束時可參考的歷史事
件就是韓山童戰死,而史載韓山童被捕遇害是在至正十一年(公元1351年),這與書中的時間流程明顯不符。因而用歷史事件來定標行不通,還需要從另一渠道來考察——這就是張無忌的年齡。
《倚天屠龍記》一書雖然有著明確的歷史背景,但除張三豐的年齡和歷史紀年有明確的對應外,其它具體年月並不清晰。這就需要有一個推算的渠道——張無忌與張三豐之間的年齡對應關系就是一個可資參考的標准。我們將通過考察無忌在全書結束時的年齡來推算其時張三豐的年齡,並由已確知的張三豐年齡與歷史年代的對應關系得到《倚天屠龍記》結束的時間。
我們知道公元1336年時,張三豐90歲,且其生日為四月初九;就在這一年,張殷相識。謝遜現身。仙舸北渡。而張三豐百歲時即公元1346年的四月初九時,按書中所述張無忌"十歲"。但他是剛滿十歲還是即將滿十一歲呢(這牽扯到後來的年代推斷)。
這涉及到張無忌的出生月日,這一點書中交代得並不十分清楚。不過我們還是可以看出殷素
素懷孕應該是在到島上不久之後——"忽忽數月,有一日……張翠山一怔之下,大喜過望,叫道'你有孩子啦。'……"
——故而應還是在1336年,且由下面一段可知,至遲不會晚於秋季。
"天候嬗變,這時日漸短而夜漸長,到後來每日只有兩個多時辰是白天,氣候也轉得極其寒冷。殷素素有了身孕後甚感疲懶,但一切烹飪。縫補等務,仍是勉力而行。這一晚她十月懷胎將滿……"由這一段並不能准確斷定分娩發生的時間,但大致可以推斷應在冬末或轉年的春季,也即張無忌生日在冬末或初春。而無忌離島時也是冬季("……每年黑夜最長之時,總是刮北風,數十晝夜不停……說不定你們便可回歸中土……"),則1346年4月張三豐百歲時,
張無忌應為剛滿十歲(此處當是按虛歲計,即以出生為一歲,故九年多十歲)。
這之後,又有幾次提到年齡與時間。
"谷中安靜無事,歲月易逝,如此過了兩年有餘,張無忌已是一十四歲。
"他在這雪谷幽居,至此時已五年有餘,從一個孩子長成為身材高大的青年。
但真正對推斷年代有價值的是張無忌出谷遇蛛兒時的對話:"……蛛兒道'你幾歲啦。'張無忌道'二十一歲。'……"
在這之後再未明確提過無忌的年齡,故此時的具體年月確認就很關鍵了,但遺憾的是這時恰好又是冬季("次日續向西行,走出百餘里後,已是正午,赤日當頭,雖然隆冬,亦覺炎熱……")。則張無忌說他"二十一歲"時是剛過生日還是已近下一個生日仍然不明。不過從經歷的時間長度(蝴蝶谷時14歲多,赴西域後在朱長齡家過過一個新年,應視為已15歲了,又在谷中5年有餘)來看,筆者較傾向於此時剛過21歲生日,則無忌此年21歲。數月後的八月十五,蝴蝶谷聚會,無忌仍然21歲。轉過年來的三月十五,張與周的婚禮。同年的數月後就是全書高潮的端陽屠獅大會。韓山童戰死。全書結束。由於是在九月九端陽後,故張肯定已經是22歲了。
故《倚天屠龍記》結束時,無忌22歲。根據張無忌與張三豐的年齡對應關系可知,時年張三豐應為112歲,故當在公元1358年。
碧血劍
時代背景：明崇禎六年-清順治元年(公元1633年――――1644年)
《碧血劍》一書的起訖時間比較確定。書開始於"(其時正是)崇禎六年……",
而結束於闖王兵敗離京。李岩自盡的崇禎十七年/順治元年。
鴛鴦刀
時代背景：清中前期
論據1:明確點明了是清朝。
論據2:文中提到了全國18省,則年代當在順治朝之後,光緒朝之前。
論據3:民間的反清活動在乾隆朝後已漸趨勢微,因此如書中所寫的蕭半和的父叔輩與滿清血戰而死。蕭半和自己甘做太監圖謀行刺之類的舉動,
也以發生在清前期較為相稱。另外文中提到的當今皇上在做貝勒時就廣派密探尋訪武林至寶的舉動,雖不能說就此斷定,但也很容易讓人聯想起
那位雍正爺……
B. 小明王韓林兒是張無忌的原型嗎
小明王韓林兒是張無忌的原型。張無忌是金庸武俠小說《倚天屠龍記》的虛擬人物，也是中土明教第三十四代教主。其還是武當派的武當七俠之一張翠山與天鷹教紫微堂主殷素素之子，明教四大法王金毛獅王謝遜義子。
(2)武俠小說韓山童擴展閱讀：
韓林兒他是李氏之子。他的祖先利用白蓮教燒香惑眾，被流放到永年。元朝末年，韓林兒的父親韓山童傳言，說：「天下正當大亂之時，彌勒佛將降臨於世。」黃河以南、江、淮之間的很多百姓都相信他的話。
此外，潁州人劉福通與其同夥杜遵道、羅文素、盛文郁等也宣揚「：韓山童是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原。」於是殺白馬黑牛，對天地發誓，圖謀起兵，並決定以紅巾為號。
C. 金庸14部小說的時代背景順序
《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
雪山飛狐
時代背景：
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里――從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
連城訣
時代背景：明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年――其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
天龍八部
年代背景：公元1090年?D?D?D?D公元1094年
北宋哲宗元?v五年-元?v九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天?v年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天?v,其時正當天?v年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天?v這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了――幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元?v六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元?v五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元?v九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元?v九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元?S二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」，清朝時稱為「直隸省」，直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧！
關於「日月神教」。如果是在清代，為什麼不公開叫「明教」呢？而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織，所以反清復明是說不通的。合理的解釋是，朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝，但鳥盡弓藏，開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織，所以只好避諱改名為「日月神教」，把總舵藏在黑木崖上（光明頂已經呆不下去了），行事也就越來越古怪了（躲避官方追捕）。而它發源於西域，又與政府關系非同一般，所以與中原各大門派格格不入，累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在，而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見，笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道：「古人說道，武功到於絕指，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵……」。可見，笑傲發生在清代之前。因此，笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年（朱元璋稱帝）到公元1644年（崇禎上吊）。
2、笑傲中寫到：八十餘年前，日月教幾名高手長老夜襲武當山，將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深，不但有張無忌這層關系，還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此，在張無忌和楊不悔活著的時候，日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算，倚天結束時的時間是1358年，張無忌22歲，楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年，此時無忌近80歲：即使他已經避世海外多年，以他對明教的震懾力，日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬；楊不悔此時70歲出頭，可能會去世了。當然，更可靠的估計是55年-65年。這樣，笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年，也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師，神態飄逸，應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早，金庸寫作笑傲之時，對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了，所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的，合理的解釋是令狐沖為了重建華山派，不讓華山劍法和內功失傳，後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆，也為了紀念風清揚，所以奉風為祖師。那麼，穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢？考慮兩點：一，華山派的門規有許多，以令狐的個性是不會定什麼門規的，所以傳到穆人清至少也要三代；二，穆人清說「本派劍法更是博大精深，加之自歷代祖師以降，每一代都有增益」，可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會（1644年）。當時袁承志二十多歲，約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟；以每代二十來年計，穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子，同樣以每代二十年計（但按令狐沖40歲收徒），令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣，令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天，滅門，林夫人39歲，屬虎。
第一年，令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天，令狐沖被囚。
第三年三月十五，五嶽劍派並派。 另外,開篇明確提到"郭襄……三年來沒得到他二人半點音訊……於是稟明父母,說要出來遊山玩水,實則是打聽楊過的消息……自北而南,又從東至西,幾乎踏遍了大半個中原……",因此郭襄上少林應在華山之別後3。4年間。
由上面《神鵰俠侶》年代考可知,也就是在公元1259年後3。4年,正是1262/1263年間。
由上可知,《倚天屠龍記》開始於1262/1263年。
關於結束時間,有兩條渠道。一是按歷史事件推算,《倚天屠龍記》結束時可參考的歷史事
件就是韓山童戰死,而史載韓山童被捕遇害是在至正十一年(公元1351年),這與書中的時間流程明顯不符。因而用歷史事件來定標行不通,還需要從另一渠道來考察――這就是張無忌的年齡。
《倚天屠龍記》一書雖然有著明確的歷史背景,但除張三豐的年齡和歷史紀年有明確的對應外,其它具體年月並不清晰。這就需要有一個推算的渠道――張無忌與張三豐之間的年齡對應關系就是一個可資參考的標准。我們將通過考察無忌在全書結束時的年齡來推算其時張三豐的年齡,並由已確知的張三豐年齡與歷史年代的對應關系得到《倚天屠龍記》結束的時間。
我們知道公元1336年時,張三豐90歲,且其生日為四月初九;就在這一年,張殷相識。謝遜現身。仙舸北渡。而張三豐百歲時即公元1346年的四月初九時,按書中所述張無忌"十歲"。但他是剛滿十歲還是即將滿十一歲呢(這牽扯到後來的年代推斷)。
這涉及到張無忌的出生月日,這一點書中交代得並不十分清楚。不過我們還是可以看出殷素
素懷孕應該是在到島上不久之後――"忽忽數月,有一日……張翠山一怔之下,大喜過望,叫道'你有孩子啦。'……"
――故而應還是在1336年,且由下面一段可知,至遲不會晚於秋季。
"天候嬗變,這時日漸短而夜漸長,到後來每日只有兩個多時辰是白天,氣候也轉得極其寒冷。殷素素有了身孕後甚感疲懶,但一切烹飪。縫補等務,仍是勉力而行。這一晚她十月懷胎將滿……"由這一段並不能准確斷定分娩發生的時間,但大致可以推斷應在冬末或轉年的春季,也即張無忌生日在冬末或初春。而無忌離島時也是冬季("……每年黑夜最長之時,總是刮北風,數十晝夜不停……說不定你們便可回歸中土……",則1346年4月張三豐百歲時,
張無忌應為剛滿十歲(此處當是按虛歲計,即以出生為一歲,故九年多十歲)。
這之後,又有幾次提到年齡與時間。
"谷中安靜無事,歲月易逝,如此過了兩年有餘,張無忌已是一十四歲。
"他在這雪谷幽居,至此時已五年有餘,從一個孩子長成為身材高大的青年。
但真正對推斷年代有價值的是張無忌出谷遇蛛兒時的對話:"……蛛兒道'你幾歲啦。'張無忌道'二十一歲。'……"
在這之後再未明確提過無忌的年齡,故此時的具體年月確認就很關鍵了,但遺憾的是這時恰好又是冬季("次日續向西行,走出百餘里後,已是正午,赤日當頭,雖然隆冬,亦覺炎熱……"。則張無忌說他"二十一歲"時是剛過生日還是已近下一個生日仍然不明。不過從經歷的時間長度(蝴蝶谷時14歲多,赴西域後在朱長齡家過過一個新年,應視為已15歲了,又在谷中5年有餘)來看,筆者較傾向於此時剛過21歲生日,則無忌此年21歲。數月後的八月十五,蝴蝶谷聚會,無忌仍然21歲。轉過年來的三月十五,張與周的婚禮。同年的數月後就是全書高潮的端陽屠獅大會。韓山童戰死。全書結束。由於是在九月九端陽後,故張肯定已經是22歲了。
故《倚天屠龍記》結束時,無忌22歲。根據張無忌與張三豐的年齡對應關系可知,時年張三豐應為112歲,故當在公元1358年。
碧血劍
時代背景：明崇禎六年-清順治元年(公元1633年?D?D?D?D1644年)
《碧血劍》一書的起訖時間比較確定。書開始於"(其時正是)崇禎六年……",
而結束於闖王兵敗離京。李岩自盡的崇禎十七年/順治元年。
鴛鴦刀
時代背景：清中前期
論據1:明確點明了是清朝。
論據2:文中提到了全國18省,則年代當在順治朝之後,光緒朝之前。
論據3:民間的反清活動在乾隆朝後已漸趨勢微,因此如書中所寫的蕭半和的父叔輩與滿清血戰而死。蕭半和自己甘做太監圖謀行刺之類的舉動,
也以發生在清前期較為相稱。另外文中提到的當今皇上在做貝勒時就廣派密探尋訪武林至寶的舉動,雖不能說就此斷定,但也很容易讓人聯想起
那位雍正爺……
第三年，日月神教歸還武當書劍。
第六年，令狐與盈盈成親。
D. 我要寫武俠小說、各位俠客誰能告訴我幾個武俠名字 或姓氏
慕容弘文 於九蓮 胡雲風 馬震東 南宮恨
陸慈心 韓山童
E. 明教和白蓮教有什麼不同
明教是緣於波斯，流傳到中國，被用與作為農民起義時籠絡人心的根據，最著名的當然是元朝末年的紅巾軍起義，當時有兩個教派，一個叫墨尼教，一個叫明會，他們都拜彌勒佛，教義也大致相似，所以兩家的教主韓山童和彭瑩玉叫商量合二為一，改名明教，起義反元。韓山童和弟子劉福通利用元朝修築黃河河道的時候，散布謠言「石人一隻眼，挑動黃河天下反「。並在河道里埋上石人，挖掘出來之後乘機煽動起義。在被官兵圍剿突圍的時候，韓山童犧牲，劉福通立韓山童之子韓林兒為主，勢力日益擴大。彭瑩玉則立徐壽輝為主起義，兩軍互相呼應，影響極大，震動朝野。各地豪傑也紛紛響應，其中就有郭子興。朱元璋投奔郭之後，屢立戰功，郭對其頗為賞識，將其義女馬氏許之為妻。郭死後，朱元璋繼任，由於有徐達、常遇春、劉基、朱啟等人相助，實力擴張很快，而且元政府只注意兩只力量大的起義軍，忽略了他，使其坐大。最後劉福通在被元軍攻打緊急之時，朱元璋領軍救援，當時朱元璋被分王，就在應天府，是韓、劉的部下，他在接韓林兒的途中將其淹死在長江里，最後稱帝，建立明王朝！
其他比較著名就是北宋的方臘起義，至於水滸對方臘的貶低大概都知道，我就不多說了
白蓮教和道教一樣，是純粹的中國宗教，具體的教義和信仰我不太清楚。白蓮教起義最著名的是清朝乾隆年間的，涉及10餘省份，讓朝廷大為震怒，費時數年才剿滅，那應該是清朝在太平天國起義以前最大的一次農民起義！
F. 《倚天屠龍劍》中的張無忌在歷史中有原型嗎
《倚天屠龍劍》中的張無忌在歷史中有原型，原型是韓林兒。這些年很多金庸小說都被改編成電視劇，被大家所熟知，張無忌可以說是一個家喻戶曉的角色。他是《倚天屠龍記》的主角，張翠山和殷素素的兒子，他和小昭、趙敏、蛛兒、周芷若這四個女人的愛情糾葛也引起了大家的熱烈討論。
韓林兒就成功接管了他父親的位置，朱元璋也加入了這個隊伍，但是朱元璋是個有野心的人，怎麼可能一直當小弟呢，朱元璋就自立吳王，在朱元璋當上吳王後不久，韓林兒就神秘死亡，當然在《倚天屠龍記》中，張無忌仍然活得好好的。對於韓林兒的死亡，大家都認為是朱元璋下的手，但是也沒有證據可以證明。
G. 了解「金庸小說」的大俠進來~~！說的好我另外多加20分
1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《雪山飛狐》
1960《飛狐外傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說。
越女劍：春秋末年（約公元前485年-前473年）
書中提到越女授劍之後——「三年之後，勾踐興兵伐吳……」。則由越對吳的第一次復仇之戰應在公元前482年可知：越女之事當在前485年左右。
其後越對吳數次攻伐，終於滅吳；吳王夫差自盡於公元前473年。
天龍八部：北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年（公元1090年-1094年）
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的，只是書中出現了幾處BUG，使考證者容易迷失方向。
《天龍八部》開始於大理天佑年間（第六回中說「保定帝在位十一年，改元三，曰保定、建安、天佑，其時正當天佑年間……」），但具體是哪年仍不清。這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位，但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年，迄今尚無佐證。這樣我們就只能另找時間線索了——幸好，喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰「執掌丐幫八年……」，而汪幫主那封信「……下面注的日子是『大宋元豐六年五月初七日』。喬峰記得分明，那正是自己接任丐幫幫主之日……」，則可知喬峰是元豐六年（公元1083年）當的幫主，以此推算，杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年（公元1091年）。而此時是三四月間，推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季（拈花寺里的景象是黃葉飄落，考慮到大理氣候偏暖，應是秋冬季，從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天，之後「這般走了十餘天，料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣」），因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年（公元1090年）。
關於結束，書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世、哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年（公元1094年），之後最多二三月時間（「如此過了月余，那四名說客竟毫不厭煩……」，且提到要渡黃河，則顯然未到封凍季節）蕭峰自盡、全書結束。所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年（公元1094年）。
只是這樣一來，書中就有了兩處時間上的矛盾了（史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了，這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況）。一個是鍾靈這小姑娘的生日，第一回寫的明明是鍾靈「十六歲」，可第二回和第九回都寫了鍾靈生於「己未年十二月初五丑時」，則算一下干支可知，鍾靈應是北宋神宗元豐二年（公元1079年）生人，全書開始時才11歲……這個，汗……另一個是段譽的年齡，書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了（「鍾靈道：『十六！你呢？』段譽道：『我大你三歲。』……段譽插口道：『嗯，你十八歲，小我一歲。』」），可是第四十八回中卻說段譽生於「大理保定二年癸亥十一月廿三日」也即公元1083年，則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了，卻沒有算對年頭……
射鵰英雄傳：南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右（公元1199年-1221年左右）
開始的時候，張十五明確提到：「……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡，他在臨安已坐了五年龍廷……」。故故事開端於南宋寧宗慶元五年（公元1199年），而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世，如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年（公元1227年）。但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後，大約只過了兩三年左右的時間就全書結束（……這一找就是半年，秋去冬來，冬盡春回……又過月余……軍行十日，已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月，眼見金風肅殺，士飽馬騰，成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸，天時日暖，青草日長……）。盡管到底經過了多少年並不非常肯定，但由下面《神鵰俠侶》的考證（楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒）可知，說是兩三年不會有太大誤差，則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
神鵰俠侶：南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年（1232/1233年-1259年）
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算：窯洞前出場時楊過是「十三四歲少年」；而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知，穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的，加上十月懷胎的時間，則楊過應出生於1219年。由此可知，《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時，楊過2歲左右；而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
《神鵰俠侶》結束那年是風陵渡相會的理宗開慶元年（1259年），這年郭襄16歲。同年楊過飛石擊斃蒙哥（這與史載蒙哥死於1259年7月也相合，盡管地點和死因純屬虛構），而華山論劍就在其後不久，當在同一年。所以《神鵰俠侶》就結束於公元1259年。
順便說一句，此時鎮守襄陽的郭靖已經是59歲的高齡了……
倚天屠龍記：南宋理宗景定三年/四年-元順帝至正十八年（公元1262/1263年-1358年）
開篇郭襄遇到張君寶時張「十六七歲」，而「元順帝至元二年（公元1336年）」時張三豐90歲，則倒推可知小說開始時應為公元1262/1263年，即南宋理宗景定三年/四年。
另外，開篇明確提到「郭襄……三年來沒得到他二人半點音訊……於是稟明父母，說要出來遊山玩水，實則是打聽楊過的消息……自北而南，又從東至西，幾乎踏遍了大半個中原……」，因此郭襄上少林應在華山之別後3、4年間。由上面《神鵰俠侶》年代考可知，也就是在公元1259年後3、4年，正是1262/1263年間。
由上可知，《倚天屠龍記》開始於1262/1263年。
關於結束時間，有兩條渠道。一是按歷史事件推算，《倚天屠龍記》結束時可參考的歷史事件就是韓山童戰死，而史載韓山童被捕遇害是在至正十一年（公元1351年），這與書中的時間流程明顯不符。因而用歷史事件來定標行不通，還需要從另一渠道來考察——這就是張無忌的年齡。
倚天屠龍記》一書雖然有著明確的歷史背景，但除張三豐的年齡和歷史紀年有明確的對應外，其它具體年月並不清晰。這就需要有一個推算的渠道——張無忌與張三豐之間的年齡對應關系就是一個可資參考的標准。我們將通過考察無忌在全書結束時的年齡來推算其時張三豐的年齡，並由已確知的張三豐年齡與歷史年代的對應關系得到《倚天屠龍記》結束的時間。
我們知道公元1336年時，張三豐90歲，且其生日為四月初九；就在這一年，張殷相識、謝遜現身、仙舸北渡。而張三豐百歲時即公元1346年的四月初九時，按書中所述張無忌「十歲」。但他是剛滿十歲還是即將滿十一歲呢（這牽扯到後來的年代推斷）？
這涉及到張無忌的出生月日，這一點書中交代得並不十分清楚。不過我們還是可以看出殷素素懷孕應該是在到島上不久之後——「忽忽數月，有一日……張翠山一怔之下，大喜過望，叫道『你有孩子啦？』……」——故而應還是在1336年，且由下面一段可知，至遲不會晚於秋季。
「天候嬗變，這時日漸短而夜漸長，到後來每日只有兩個多時辰是白天，氣候也轉得極其寒冷。殷素素有了身孕後甚感疲懶，但一切烹飪、縫補等務，仍是勉力而行。這一晚她十月懷胎將滿……」由這一段並不能准確斷定分娩發生的時間，但大致可以推斷應在冬末或轉年的春季，也即張無忌生日在冬末或初春。
而無忌離島時也是冬季（「……每年黑夜最長之時，總是刮北風，數十晝夜不停……說不定你們便可回歸中土……」），則1346年4月張三豐百歲時，張無忌應為剛滿十歲（此處當是按虛歲計，即以出生為一歲，故九年多十歲）。
這之後，又有幾次提到年齡與時間。
「谷中安靜無事，歲月易逝，如此過了兩年有餘，張無忌已是一十四歲。」
「他在這雪谷幽居，至此時已五年有餘，從一個孩子長成為身材高大的青年。」
但真正對推斷年代有價值的是張無忌出谷遇蛛兒時的對話：「……蛛兒道『你幾歲啦？』張無忌道『二十一歲。』……」
在這之後再未明確提過無忌的年齡，故此時的具體年月確認就很關鍵了，但遺憾的是這時恰好又是冬季（「次日續向西行，走出百餘里後，已是正午，赤日當頭，雖然隆冬，亦覺炎熱……」）。則張無忌說他「二十一歲」時是剛過生日還是已近下一個生日仍然不明。不過從經歷的時間長度（蝴蝶谷時14歲多，赴西域後在朱長齡家過過一個新年，應視為已15歲了，又在谷中5年有餘）來看，筆者較傾向於此時剛過21歲生日，則無忌此年21歲。數月後的八月十五，蝴蝶谷聚會，無忌仍然21歲。
轉過年來的三月十五，張與周的婚禮。同年的數月後就是全書高潮的端陽屠獅大會、韓山童戰死、全書結束。由於是在九月九端陽後，故張肯定已經是22歲了。
故《倚天屠龍記》結束時，無忌22歲。根據張無忌與張三豐的年齡對應關系可知，時年張三豐應為112歲，故當在公元1358年。
連城訣：明中前期
論據1：書中的「知縣、知府」等官名和「荊州府、江陵縣」等建置，都是明清兩朝所有的。
論據2：丁典追憶凌霜華所述時提到「……承聖三年，魏兵攻破江陵，殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處，卻無人得知……幾百年來，這秘密始終沒揭破……」梁元帝死於公元554年，既然說的是「幾百年後」，則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清，且極可能是在明前期，至遲不晚於明中期。
笑傲江湖：明中葉（公元1500年後）
論據1：書中祖千秋評酒具時提到過「元瓷」，本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事，由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元，在明或清。
論據2：文中所提到的官職、地名、縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3：《鹿鼎記》中有「……前朝有令狐沖……」之句，則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知，《笑傲江湖》發生在明代。
論據4：根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析，則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5：文中提到「其實百餘年前，這教派的真正名稱便叫作五毒教，創教教祖和教中重要人物，都是雲貴川湘一帶的苗人……」此時五毒教被稱為「五仙教」，而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼，一教名稱的變更當有一兩代的時間才是；另從何紅葯等人的師承關系看，看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖，這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6：文中提到「峨嵋……立派數百年……」，則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋，則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認，《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
碧血劍：明崇禎六年-清順治元年（公元1633年-1644年）
《碧血劍》一書的起訖時間比較確定。
書開始於「（其時正是）崇禎六年……」，而結束於闖王兵敗離京、李岩自盡的崇禎十七年/順治元年。
俠客行：明末清初（17世紀30-50年代）
論據1：史婆婆曾提到「……但張三豐祖師是數百年來武林中震爍古今的大宗師……」，則至少是在《倚天屠龍記》二、三百年之後——其時已在明後期或清初。
論據2：書中的地名顯是明清兩季所有。
論據3：由下文《白馬嘯西風》的考證可知，鏢局一行約起於明末清初，盛於康乾。則《俠客行》中既已提到鏢局之事（「渝州西蜀鏢局」等），則至早也應發生在明末。
由此可知，《俠客行》應發生在明末或清朝。
論據4：書中提到了一個具體年代的干支：「……只見簿面上寫著『河北通州聶家拳』七字，打開簿子，第一行觸目驚心，便是『庚申五月初二，聶宗台在滄州郝家莊奸殺二命，留書嫁禍於黑虎寨盜賊』，第二行書道：『庚申十月十七，聶宗峰在濟南府以小故擊傷劉文質之長子，當夜殺劉家滿門一十三人滅口。』……」
干支之數每六十年一轉，由此我們可大致估量一下其時的年代。明末清初的庚申年有1620年、1680年、1740年、1800年、1860年、1920年……不過真要扯到鬧八國聯軍的年頭上去，只怕是不大合金派小說的味道（一般是不傾向於將金派小說置於晚清或更後的年代）。所以也就是1620年、1680、1740、1800這幾年比較相象（小說中的年代比那個「庚申」年還要晚十到三十年，所以1860年也顯得晚了）。
而在這個「庚申」年前後的三十年裡，少林的大師先有妙諦、後有普法，由此可知決不能是康熙年間（《鹿鼎記》中少林僧是晦、澄、凈、華各輩），也不能是乾隆年間（《飛狐外傳》里少林掌門是大字輩，而《書劍恩仇錄》中同時期的南少林中也有大字輩，因而我們可大致猜測南北少林當是使用同樣的用字來排輩，則依據《書劍恩仇錄》中南少林的輩份可知北少林在乾隆年間也是天、大、元等輩），即使是嘉慶朝的1800年也躲不開排輩問題（妙諦是第一撥赴島的，則其執掌少林還要在「庚申」年前的二三十年，但1770年左右的《飛狐外傳》時代還是大字輩居尊，何況後面還有個元字輩呢）。這樣一來，這個「庚申」就幾乎不可能是在清朝了——實在是排不開了。
因而《俠客行》當發生於明末清初的163X年-165X年（1620年+10年~30年），至遲不晚於順治朝；盡管這樣與鏢局業的興盛有些時間不合，也只能將就了。
白馬嘯西風：清初
論據1：書中明確寫了此時距高昌滅國（高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年，滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年）已有「千餘年了」，則最早也得是1640年以後，即順治即位之後。
論據2：書中出現了山西鏢局（「……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……」）。據衛聚賢《山西票號史》考證，鏢局一行約起於明末清初，盛於康乾，最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看，鏢局業顯已相當興盛，則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看，《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間，而實際上最可能是與後面的幾部書一樣，發生在康雍乾時期。
鴛鴦刀：清中前期
論據1：明確點明了是清朝。
論據2：文中提到了全國18省，則年代當在順治朝之後，光緒朝之前。
論據3：民間的反清活動在乾隆朝後已漸趨勢微，因此如書中所寫的蕭半和的父叔輩與滿清血戰而死、蕭半和自己甘做太監圖謀行刺之類的舉動，也以發生在清前期較為相稱。另外文中提到的當今皇上在做貝勒時就廣派密探尋訪武林至寶的舉動，雖不能說就此斷定，但也很容易讓人聯想起那位雍正爺……
鹿鼎記：清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月，但通篇系依歷史事件貫穿而成，因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定，就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月（最開始赴京城花了一些時間，後來「韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……」，再後來學大慈大悲手又「……這么半吊子的學上兩三個月……」）。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月，那麼我們也就省點事，不再跨年份了，姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂，此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居，此時距協定簽署最多不過數月時間（從尼布楚回京約一月余、之後就是茅十八被捕和法場換「子」、再隔一個「馮錫范失蹤了十多天」就是離京回鄉、然後途中在舟上決意隱居），所以當仍在康熙二十六年。不過，這樣算來，此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是「十二三歲」，再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
書劍恩仇錄：清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）
開始即明確點出是「清乾隆十八年六月……」。
之後的主要情節都發生在兩年時間里，從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始，九月黃河渡夜戰，初冬周綺結婚，轉過年來黑水營之圍（這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合），同年全書結束。
飛狐外傳：清乾隆三十一年-三十四年（公元1766年-1769年）
書開篇時，胡斐是個「十三四歲」的男孩，而胡苗決斗在「十三年前」。由下面《雪山飛狐》的考證可知，苗人鳳胡一刀決斗、胡斐出生均發生於乾隆十八年（公元1753年）的臘月，則此時為乾隆十八加十三等於三十一年（公元1766年）。由此可知，胡斐此時應該是13歲而不是14歲（此時顯然未到臘月，胡斐還沒到14歲生日）。
而全書結束時提到「……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊，曾為紅花會群雄設計擒獲，囚於六和塔頂……」，又說「……香香公主十年忌辰……」，則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知，此時應為清乾隆三十四年（公元1769年）。
這樣說來，全書結束時胡斐才不過16歲，汗……看書里那復雜的感情描寫，還以為都二十齣頭了呢；就精神層面上說，這傢伙比韋爵爺都早熟……
雪山飛狐：清乾隆四十五年（公元1780年）三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了：整部小說就發生在「……清朝乾隆四十五年三月十五……」這一天里——從早上 「東方紅日甫從山後升起……」一直到「……月亮正圓……」。
而苗人鳳胡一刀決斗、胡斐出生是在「二十七年前」，也即乾隆十八年（公元1753年）的臘月。
金庸出版作品年表一覽
時間
出版作品
1939
出版第一本書《獻給投考初中者》
1949 發表第一篇國際法論文〈從國際法論中國人民在海外的產權〉
1952
撰寫《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1964 發表〈寧要褲子，不要核彈〉社評，與《大公報》筆戰
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說
1973 在《明報》連載〈在台所見．所聞．所思〉
1984 出版《香港的前途——明報社評之一》一書
1988
發表〈平心靜氣談政制〉文章
1992 在牛津大學發表「Hong Kong and China: 1997 and the following five years」講演專文
1993 發表〈功能選舉的突變〉長文
在《明報》發表〈第三個和第四個理想〉一文
1997
香港回歸中國大陸，在《明報》發表〈河水井水互不相犯寫在回歸第一日〉一文
1998 由日本「潮」出版社、香港明河社、北京大學出版社、台北遠流出版公司分別出版金庸與日本創價學會會長池田大作對話錄《探求一個燦爛的世紀》一書。
我最喜歡的是：楊過!
H. 武俠小說
張無忌在武當山上與張三豐等聚了數日，偕同趙敏前赴濠州。一路上連得本教捷報，又
聽得各地義軍蜂起，姑蘇有張士誠，台州有方國珍，雖非明教所屬，但均是抗元的友軍，張
無忌心下甚喜，與趙敏連騎東行，眼見河山指日可復，只盼自此天下太平，百姓得能安居樂
業，也不枉了這幾年來出死入生，多歷憂患。他不願多所驚動，一路均未與明教義軍將領會
面，只是暗中察看，但見義軍軍紀嚴明，不擾百姓，到處多頌揚朱元璋元帥、徐達大將軍之
聲。
這一日來到濠州城外，朱元璋得訊，命湯和、鄧愈兩將率兵迎候，接入賓館。湯和稟
道：「朱元帥與徐大將軍、常將軍正在商議緊急軍情，得知教主到來，不勝之喜。只以軍務
羈身，未克親迎，還請教主恕過不恭之罪。」張無忌笑道：「咱們自己兄弟，管這些迎送虛
文作甚？自是軍情要緊。」當晚賓館中大張筵席，湯和、鄧愈二將作陪。酒過三巡，朱元璋
帶同大將花雲，匆匆趕到，在席前拜伏在地。張無忌急忙扶起。朱元璋親自斟酒，恭恭敬敬
的向張無忌敬了三杯，張無忌一飲而盡。朱元璋又敬趙敏，趙敏便也飲了。席間說起各路軍
情，朱元璋稟報攻城掠地的業績，言下頗有得色。張無忌大加稱贊。正說話間，大將廖永忠
大踏步走進廳來，拜見教主後，在朱元璋耳邊低聲道：「已擒住了！」朱元璋道：「甚
好！」忽聽得大門外一人大聲叫道：「冤枉啊！冤枉！」張無忌聽得呼冤之聲正是韓林兒，
奇道：「那是韓兄弟么？甚麼事？」朱元璋道：「啟稟教主，韓林兒這廝勾結韃子，圖謀里
應外合，倒反本教。」張無忌驚道：「韓兄弟忠誠仁義，焉有此事？快帶他進來，待我親自
問他……」一言未畢，突然頭暈，霎時間天昏地黑，不知人事。待得醒轉，只覺手腳上都已
綁上了粗重的繩索，望出來黑漆一團，他這一驚真是非同小可，幸好感到一個柔軟的身子靠
在胸前，原來趙敏和他縛在一起，只是兀自未醒。一凝思間，已知朱元璋起了歹心，多半他
料想明教日後成事，張無忌順理成章要做皇帝，是以在酒中下了極烈的迷葯，設計暗害。張
無忌微一運氣，但覺胸腹間一無異狀，功力未失，心下暗暗冷笑：「這些繩索想要綁住我，
卻也沒這么容易，此刻敏妹未醒，不忙便走。待得天明，在諸教眾之前揭破他的奸謀。」當
下靜靜養神。過了一個多時辰，忽聽得有數人走進隔壁房中，說起話來，聽聲音是朱元璋、
徐達、常遇春三人。
只聽得朱元璋道：「此人背叛我教，投降元朝，證據確鑿，更無可疑，令人痛心之至。
兩位兄弟，你們看怎麼辦？」不等徐常二人答話，又道：「這人耳目眾多，軍中到處是他的
心腹，咱們別提他名字。」只聽徐達道：「朱大哥，成大事者不拘小節，斬草除根，莫留後
患。」朱元璋道：「但這小賊總是咱們首領，咱們可不能忘恩負義，這是基業，終究可說是
他的。」常遇春道：「大哥若是怕殺了他軍中有變，咱們不妨悄悄下手，免得於大哥名聲有
累。」朱元璋沉默片刻，說道：「徐常二位兄弟既都如此說，便這么辦罷。只是這小賊平素
於本教教眾頗有恩德，兩位兄弟又跟他素來交好，這事可萬萬不能泄漏出去。唉，咱們今日
要殺他，實是心中難受之極。」徐常二人都道：「為了復國大業，朋友私交，也不能顧
了。」三人說著，便走出房去。張無忌倒抽一口涼氣，當下運起神功，崩開身上綁縛的繩
索，抱著趙敏悄悄越牆而出。他靠在牆上，不禁百感交集：「朱元璋這廝忘恩負義，那也罷
了。徐常二位大哥與我何等交情，但為了一己富貴，竟也會叛我。他三人身系義軍重任，我
若去幾掌殺了，只怕義軍便要瓦解冰消。我張無忌原本不圖名位，徐大哥，常大哥，你們可
把我忒也看得小了。」沉思半晌，帶同趙敏，悄然而去。
他到得城外，寫了一封信，將明教教主之位讓與楊逍，於濠州所遭，卻一字不提。張無
忌卻哪裡知道，徐達與常遇春所說的「小賊」乃是指韓林兒而言，張無忌來到濠州之事，他
二人全無知聞，一切皆是朱元璋暗中安排，要激得張無忌心灰意懶，自行引退。朱元璋一來
憚忌張無忌神勇，二來他是本教教主，眾所敬服，要說殺他，究是不敢，縱然成事，倘若萬
一泄漏，後果大是堪虞。他料張無忌素以復國大事為重，對徐常二人只是情若兄弟，只要這
番話給他聽在耳中，定會悄然而去。果然一切皆如所料，張無忌武功當世無敵，說到機變計
謀，與朱元璋可差得太遠，終於墮入這一代梟雄奸謀之中。張無忌雖然從來不想要做甚麼皇
帝，但此後每當想起徐常二人的寡恩少義，終身不免鬱郁。至於韓林兒勾結韃子，圖謀叛變
雲雲，也皆出於誣陷。原來韓山童死後，軍中奉韓林兒為主，朱、徐、常等均成了他的下
屬。朱元璋假造了韓林兒通敵的親筆書信，又以重利買通韓林兒的心腹向徐達、常遇春告
密。徐常二人深信不疑，堅欲除卻。朱元璋反而假仁假義，一定不允，直至徐常二人說至再
三，方勉強許可。他將張無忌與趙敏囚在鄰室，料得以他武功，要崩壞身上繩索自是舉手之
勞，生怕他脫縛後前來尋仇，與徐常說了這番話後，立即躲起。張無忌一去，朱元璋便命廖
永忠將韓林兒沉入河中浸死。這一箭雙雕之計，竟是不露破綻。後來楊逍雖繼任明教教主，
但朱元璋羽翼已成，統兵百萬之眾，楊逍又年老德薄，萬萬不能與他爭帝皇之位了。朱元璋
登基之後，反下令嚴禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺戮。常遇春因病早死，徐達終於
不免於難。趙敏見張無忌寫完給楊逍的書信，手中毛筆尚未放下，神色間頗是不樂，便道：
「無忌哥哥，你曾答允我做三件事，第一件是替我借屠龍刀，第二件是當日在濠州不得與周
姊姊成禮，這兩件你已經做了。還有第三件事呢，你可不能言而無信。」張無忌吃了一驚，
道：「你……你……你又有甚麼古靈精怪的事要我做……」趙敏嫣然一笑，說道：「我的眉
毛太淡，你給我畫一畫。這可不違反武林俠義之道罷？」張無忌提起筆來，笑道：「從今而
後，我天天給你畫眉。」
忽聽得窗外有人格格輕笑，說道：「無忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊。」正是
周芷若的聲音。張無忌凝神寫信，竟不知她何時來到窗外。窗子緩緩推開，周芷若一張俏臉
似笑非笑的現在燭光之下。張無忌驚道：「你……你又要叫我作甚麼了？」周芷若微笑道：
「這時候我還想不到。哪一日你要和趙家妹子拜堂成親，只怕我便想到了。」張無忌回頭向
趙敏瞧了一眼，又回頭向周芷若瞧了一眼，霎時之間百感交集，也不知是喜是憂，手一顫，
一枝筆掉在桌上。
I. 誰能告訴我金庸每部作品的聯系
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。外加一部《越女劍》。這就是金庸的全部武俠小說。
《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》這三部是一個系列，合稱「射鵰三部曲」。其中《射鵰英雄傳》與《神鵰俠侶》的情節聯系比較緊密。
《飛狐外傳》是《雪山飛狐》的前傳，《飛狐外傳》主要敘述胡斐的成長歷程及他與袁紫衣、程靈素的愛情故事。
另外，《書劍恩仇錄》的故事發生在《飛狐外傳》之前，《書》中的一些人物也在《飛》中有出現。
《碧血劍》的故事發生在《鹿鼎記》之前，其中《碧血劍》中的一些人物在《鹿鼎記》中也有出現。
金庸作品歷史年代表：
1、《越女劍》——春秋
2、《天龍八部》——北宋
3、《射鵰英雄傳》——南宋
4、《神鵰俠侶》——南宋
5、《倚天屠龍記》——元末
6、《碧血劍》——明末
7、《鹿鼎記》——清康熙年間
8、《書劍恩仇錄》——清乾隆年間
9、《飛狐外傳》——清乾隆年間
10、《雪山飛狐》——清乾隆年間
11、《鴛鴦刀》——大約為清乾隆年間
另外，《笑傲江湖》、《俠客行》、《連城訣》、《白馬嘯西風》沒有明確的年代背景，如果要用金庸的話來說，那就是「沒有時代背景的故事恰恰證明該故事可以發生在任何年代」。不過也有人經過嚴密的考證認為：《笑傲江湖》可能是明朝年間的故事，《連城訣》大概也是明朝年間的故事。但因為這只是推論，故沒有列在上面。