武俠小說修改

『伍』 請幫我我寫的武俠小說提點建議，修改一下

現在是什麼年代了?奇幻小說神乎其神,而你的打鬥場面卻寫得過於羅嗦,既不新穎,也不扣人心弦.

現在武俠很少有人看了,再寫得如此古老,看得人就更少了.

建議手法創新,打鬥場面越少越好,主要用於事件描寫及人物刻畫上.

直言而論,請別見怪.

『陸』 我寫的武俠小說高手幫忙修改

簡介吧。
江湖風雨江湖路，江湖俠客江湖行。應該有壯士斷腕的豪氣，有不懼火海的俠肝義膽，應該有兩肋插刀的朋友，有相伴天涯的紅顏知己
這一句代表了樓主文章的基調，事實上不是很喜歡，江湖更多的是刀頭舔血，歲月滄桑。那種無奈和寂寞，生命中的悲傷，基本上沒有寫出來，文章寫的也只能算平平無奇，波瀾不驚的情節，雖然可以看出樓主文筆還不錯。但是，不得不說一句，這樣的文章，沒有太大特色，大概就屬於那種扔進市場擊不起浪花一朵的那種。

『柒』 哪裡能找到修改後的新版金庸武俠小說啊

網路 上一般都可以下載到。大部分都是修改過的，現在要找沒修改過的倒是比較困難的了。
如果你要找的是金庸所寫的15部以外的，估計是其他人代寫的吧。

『捌』 為什麼金庸要修改武俠小說啊

修改舊作的金庸

暮年金庸真是壯心不已，最近以來，因為宣布要到英國攻讀博士學位，因為修改三十年前創作的武俠小說，他又一次次地引起了媒體的關注。他為什麼要修改那些曾風行多年、大眾早已熟悉的舊作？我們無須猜測他的動機，他也完全有這個自由，或許他可以說這是精益求精，是活到老改到老，而絕對不是為了促銷，不是基於出版商的壓力。他不能明白的是，無論如何，流行武俠小說的時代過去了，現在的年輕一輩，要麼是「青春小說」、「魔幻小說」的俘虜，要麼是「超級女聲」或形形色色歌星、×星的粉絲，或者沉溺於網路游戲之中，什麼小說也激不起他們的興趣。說到底，金庸的悲哀在於，以他的世故之深竟沒有看到———他的時代已經無可挽回地落幕，「夕陽無限好，只是近黃昏」，一個人不可能永久地站在舞台中央，站在聚光燈下，最受觀眾歡迎的演員也總有謝幕的時候。

名列豪富榜的金庸

對金庸來說，他的武俠小說創作早在上個世紀70年代就結束了，他的報業生涯實際上在80年代也走向了終點，之後，往來於香港與大陸之間、以及世界各地的那個金庸，不過是追星族眼中的明星金庸、名人金庸、神話金庸。很多年以前，他本人就曾多次表示，自己的心願是退出江湖，頤養天年，「快快樂樂的去享受兩大嗜好：讀書、旅行。只有在興之所至的時候，才寫一些文章，在全無時間催逼下寫文章。」他還在一篇文章中說過，他的第三個理想是：「衰老時不必再工作，能有適當的物質條件、健康、平靜愉快的心情和餘暇來安度晚年，逍遙自在。」金庸曾多次說過，「從小就對范蠡、張良一類高人十分欽仰」，最羨慕的就是他們功成身退，他筆下最喜愛的主角從陳家洛、袁承志、楊過到張無忌、令狐沖幾乎都是在大吵大鬧之後悄然歸隱，連韋小寶也不例外。然而，這一切對他來說真的太奢侈了，透過媒體的娛樂版面，我們看到了晚年金庸頻繁忙碌的身影，他風塵僕僕，飛來飛去，不斷地出入於各種商業、非商業性的活動中，從北大、南大到浙大的講壇，從「西湖論劍」、「華山論劍」到龍泉贈劍等等，他一次次地出現在江湖的喧囂中，接受鮮花、掌聲和歡呼。

兩年前，當記者問及金庸，為什麼不好好安度晚年的人生，而是如此勞累奔波時，他不假思索地回答：「人在江湖，身不由己。」其實，他如果真的想安享晚年，過一種平靜的生活，又有誰能將世俗的紛擾強加於他？他畢竟有自主的選擇的權利，他可以拒絕各種各樣的誘惑。毫無疑問，在出世與入世之間，他是入世的，他以《明報》和武俠小說登上了香港億萬富豪榜，1987年創刊的《資本》雜志將他排名第27位，是百人名單中唯一的作家（報人中，還有胡仙以及《成報》、《東方日報》的老闆都在他的前面）。1991年，他再次名列《資本》雜志180多人富豪排行榜的第64位。

攻讀博士的金庸

身處一個商業社會，人類對利益的慾望往往是無止境的，很少有人例外。何況，在功成名就之後退出江湖，飄然而去，這種道家式的出世向來只是一個可望而不可及的桃源夢。更何況現代社會早已沒有可以種豆的南山下，沒有可以垂釣的富春江。金庸的少年時代顛沛流離，飽經動盪與憂患，使他「一直渴望恬淡安泰的生活」，這一切自在情理之中，本來無可厚非。問題在於，他始終不甘於「恬淡安泰的生活」，總是要置身於媒體的光環之中，包括修改自己舊日的武俠小說也是如此，也難怪有炒作的嫌疑。當然，他完全可以發揮余熱，利用自己的巨大名聲、在整個華人圈的影響力，為本民族乃至人類的進步添磚加瓦，做一些有公益性的事業，做一個有擔當的知識分子，燃燒自己，照亮社會，這比攻讀博士學位重要得多了。可惜他的興趣不在這里，他無意於此，旁人也不能強求。還在《明報》賣掉之前，以「佛教徒」自居的他就曾坦白直言：

「在我這個年紀，《明報》是一個負擔。從佛教的講法，有負擔總是不好的。佛教希望人的慾望能盡量減低，最高境界是什麼也拋棄掉，連生命也覺得沒什麼所謂。我離開這境界實在太遠了。要我財產完全不要，我做不到；要妻子兒女都不要，做不到；名利不要，也做不到，那我只有減少自己的負擔。」

凡人的金庸

有了這番真誠的自白，我們就容易理解暮年金庸的那些選擇，他為什麼對滾滾紅塵中的虛名實利那麼在乎。不了解他的人，被他的武俠小說所感染，愛屋及烏，誤把作者當成「大俠」，甚至有人稱他為「文壇俠聖」，這一點他有自知之明，他在華山頂上曾對記者說過：「我不是大俠，大俠是要捨得用生命去捍衛一些東西的，我做不到！」他當然不是郭靖那樣的「俠之大者」，他更不是「雖千萬人，吾往矣」的喬峰，他只是一個曾經有豐富想像力、有編織故事的高超能力、出色的武俠小說家。當然他一生的事業還是他一手創辦的《明報》，他當年之所以受到世人尊重主要也是因為《明報》，而不是因為那些娛樂了千萬人的武俠作品。今天很多人可能不清楚這一點了。

金庸今天之遭到種種非議、越來越引起世人的反感，就是他的動靜太多了、新聞太多了。本來人老了，這是無情的自然規律，是不以人的意志為轉移的，淡出公眾的視線，過自己的生活，而不是繼續站在舞台中央，一直表演下去。說白了，金庸的悲哀很大程度上就是不願謝幕的悲哀。

『玖』 金庸小說分別經歷了哪幾次修改 新版 舊版 新新版

金庸小說版本
金庸小說版本歷史及比較
金庸先生的小說，經歷了兩度修訂，總共有三個版本。
自一九五五年於香港《新晚報》連載《書劍恩仇錄》開始，至一九七二年於《明報》刊載完《鹿鼎記》為止，不論是報上的連載，或是結集成冊的初版本金庸小說，在讀者群中統稱為「舊版」，這才是最原始的版本。
其後，金庸以十年的時間，細細修訂舊版小說，後來在遠景與遠流出版公司的版本，都是修訂後的「新版」（即包括金庸讀者口中的「遠景白皮版」、「遠流黃皮版」、「遠流花皮版」），有些讀者在提到金庸舊版小說時，都以為是遠景的版本，事實上，遠景的版本與遠流的版本是同一版，只是封面及裝幀有所不同而已。
有趣的是，在金庸將「新版」修訂為「新修版」時，讀者發出的反對意見幾乎都是批評金庸「改變了共同回憶」；回想當年，在「舊版」修訂為「新版」時，倪匡等舊版讀者也對金庸提出過類似意見。歷經七年的改版工程，新修版金庸小說終於在二○○六年七月全部面世。有心的讀者在現時可以讀到三種版本的金庸武俠小說。
《飛狐外傳》
舊版
1．袁紫衣的父親名叫鳳人英；
2．結尾時，袁紫衣將駱冰的白馬留下轉交給了胡斐，而她卻一個人獨自離去，留下無限的愁悵！
新版：
1．袁紫衣的父親叫作鳳天南；
2．結尾時，是胡斐讓袁紫衣騎上白馬，袁紫衣搖頭，悄然上馬，緩步西去。從而使得白馬「不由得縱聲悲嘶，不明白這位舊主人為什麼竟不轉過頭來。」
新新版：
1．飛狐的結局多了些修飾，快結束時，胡斐在父母墳墓前，碰到南蘭那一幕，變成了袁紫衣把南蘭劫持給胡婓；
2．主角胡斐初戀對象，更是變成了馬春花。在書中的第三章中，補寫一段馬行空教徒弟、女兒練通臂拳，而後練習疲倦的馬春花睡在草地上，讓胡斐偷看到了「她高聳的胸部、還有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……」繼而引起胡斐對少女美麗胴體的遐想，還想親親這么美貌的姐姐；
3．雨夜湘妃廟，袁紫衣為救鳳天南而與胡斐大打出手，讓胡斐一招抱住袁紫衣，卻因袁紫衣一聲：「放開我！」而鬆手；
4．「天下掌門人大會」上，鳳天南被湯沛揭發暗射銀針。
我之見
新新版結局弱化了南蘭的悔過之心，似乎不讓人改過，不如新版；胡斐的想像可有可無，不過倒恰合了小說後面，胡斐為馬春花赴湯蹈火、在所不惜的情節；湘妃廟的故事，點明了兩人日後依依不捨、難以放手之情；鳳天南與湯沛本來最會狗咬狗，這樣寫更符合人性。
《雪山飛狐》
舊版與新版，沒多大差別。
新新版：多了些臟話，剛開始時，曹雲奇罵了一句「***！」，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的話，也比較糙；還有增加了一些文字的潤飾，提到了胡斐少年時候的兩位紅顏知己的結局：一位出了家、一位為己犧牲。
我之見：臟話的出口，對於這幫草莽人物是很貼切的；胡斐少年的描述，使得兩本書（《飛狐外傳》與《雪山飛狐》）更加連貫。
編輯本段
《連城訣》
舊版：書名為《素心劍》，書中的劍譜亦為「素心劍譜」；
新版：改名為《連城訣》，書中的劍譜亦為「連城劍譜」；
新新版：
1．詳細介紹了大寶藏與吳六奇的關系：原來六朝梁元帝的寶藏，後來被一個高僧發現了。那高僧把寶藏所在地編成密碼寫入了"唐詩選輯"，並想將此送給吳六奇作為反抗清廷的經費。這就使得只有會"唐詩劍法"的人：高僧、吳六奇、梅念笙，才能破解密碼。可惜吳六奇過早的被歸辛樹誤殺了，選輯也因此落入梅念笙手中。這也間接點明了吳六奇與梅念笙之間的關系；
2．增加了戚長發說出如何在師兄弟三人相互嚴密監視下，仍在客棧中盜走連城劍譜的過程；
3．將連城訣中「西藏」血刀門改為「青海黑教」血刀門。
我之見：吳與寶藏的故事，說明了此書的年代應在康熙晚年；戚長發的話，為金迷的連城劍譜為何憑空消失、又突然出現的問題作了合理解釋。
《天龍八部》
舊版
1．段譽的夢中情人名為王玉燕；
2．段譽老媽的名字本為舒白鳳；
3．段譽所學的神功為「朱蛤神功」；
4．天山童姥的返老還童功是「天上地下唯我獨尊功」；
5．大理段正淳身邊四大護衛的名字是：凌千里，蕭篤誠，董思歸和朱丹臣；
6．游坦之在丐幫的名字是王星天；
7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐幫大眾的是「紅花香霧」；
8．剛開始時，鍾靈有兩條靈蛇；
9．哲羅星曾經坐著兩條大蟒蛇從天竺來到中原；
10．段譽曾在杏林子中用其「朱蛤神功」與游坦之的「冰蠶神功」對掌，一時難分勝負；
11．慕容復出場時曾與葉二娘交戰。
新版
1．段譽的夢中情人名為王語嫣；
2．段譽老媽的名字本為刀白鳳；
3．段譽所學的神功為「北冥神功」；
4．天山童姥的返老還童功是「八荒六合唯我獨尊功」；
5．大理段正淳身邊四大護衛的名字是：禇萬里，古篤誠，傅思歸和朱丹臣；
6．游坦之在丐幫的名字是庄聚賢；
7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐幫大眾的是「悲酥清風」；
8．開頭時，鍾靈有一隻閃電貂；
9、結尾時，增加了慕容復有阿碧陪著，坐在土墳上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版
1．王語嫣的外公，從無崖子變成了丁春秋；
2．皇宮中的王語嫣擔心年華老去、青春不在，為了永保「神仙容貌」 ，決定跟丁春秋修習駐顏術卻不幸失敗。並因此無面目回到段譽身邊，而暗示其最終投入慕容復的懷抱；
3．虛竹因為「搶了西夏公主而不好意思」，便把梅蘭竹菊連同西夏公主的婢女一並送給段譽，而木婉清、鍾靈也住到皇宮中，加上阿碧，八名美女陪著段譽住在皇宮里；
4．為符合史實段譽最終還是出家為僧；
5．喬峰修改降龍廿八掌為降龍十八掌。
6．天山童姥的返老還童功叫天長地久不老長春功。
7．游坦之所練經書由《易筋經》變為《神足經》。
8．鳩摩智從丁春秋處盜取了7本《小無相功》秘籍，修煉後功力大增，並以之運使少林七十二絕技。
《射鵰英雄傳》
舊版
1．由一首宋詩作為開頭，並說明了當時的局勢；
2．曲靈風出場時已經是一堆白骨；
3．楊過的母親是曾被楊康姦汙的秦南琴
4．秦南琴與郭靖曾有一段情，並深愛著郭靖；
5．《九陰真經》的作者是達摩，並是黃葯師「賴以成藝」的武學奇書；
6．郭靖有一隻小紅鳥，也稱「血鳥」；
7．曾有一段蛙蛤大戰及鐵掌幫行凶的情節；
8．鐵槍廟中，穆念茲用鐵槍殺了身負劇毒的楊康，隨後自殺了斷；
9．歐陽鋒竟能在冰住中生存三天；
10．裘千仞所練「五毒神掌」，系以毒物浸泡雙手，故掌力含有毒；
11．洪七公剛開始教黃蓉的是「燕雙飛」；
12．黃葯師的成名絕技是「落英掌」；
13．段皇爺的神功是「先天功」，而王重陽的絕學則是「一陽指」；
83版：
1,、由郭嘯天、楊鐵心唱的滿江紅開頭。
2．楊過的母親是穆念慈。
3．黃葯師並未練過《九陰真經》。
4．楊康是被黃蓉軟蝟甲之毒所殺。
5．歐陽鋒在冰中時間改為三個時辰。
6．裘千仞練的是鐵砂掌。
7．洪七公剛開始教黃蓉的是「蟠龍棍」。
新版
1．以張十五說書作為本書的開場；
2．多了曲靈風盜寶及與郭楊二人的對話；
郭靖黃蓉
3、將秦南琴與穆念茲合二為一；
4．增加了黃裳撰寫《九陰真經》的經過；
5．將歐陽鋒因在冰住中的時間改為一個時辰；
6．加上了黃蓉迫人抬轎與長嶺遇雨兩段情節
7．裘千仞的看家本領變成了「鐵掌神功」，手上無毒；
新新版
1．詳細說明了《九陰真經》原始本、首抄本、二抄本的來龍去脈；
2．深入描繪了黃葯師與梅超風之間的一段若有似無的曖昧情愫；
3．合理解釋了「蛤蟆功」的潛在威力；
4．書的結尾處，郭靖與黃蓉鎮守的襄陽城變成了青州城；
5．九陰神爪、摧心掌、四仗長鞭原為《九陰真經》中的光明正大武學，這回變成了黃裳專要破的陰毒武功；
6．將「九陰神抓」、「四仗長鞭」改為「摧堅神抓」 、「白蟒鞭」；
7．對九陰作出解釋，按易經，陽為奇數，陰為偶數，所以《九陰真經》的最高境界應為陰陽相容、剛柔相濟；
8．《九陰真經》的「篇」改為「章」；
9．陳玄風並未把九陰真經刻在肚皮上；
10．九陰真經的下卷末多了梅超風的一行話；
11．對降龍十八掌做了更多更完善的說明補充，"魚躍於淵"和"戰龍在野"，皆以"或躍在淵"和"龍戰於野"稱呼；
12．稍微交代了喬峰改降龍十八掌的過程，原來「神龍擺尾」來自虛竹的「履虎尾」；
13．傻姑提前登場(郭嘯天楊鐵心時代)；
14．馬鈺「三花蓋頂掌法」改成「履霜破冰掌法」
15．特別在每個章回末或多或少的增加了一些注釋（主要是對一些評論觀點的反駁）。例如網友所論的「宋代才女唱元曲」、「守宮砂是否真有其事」、「蒙古軍隊如何有漢人大將」……等。
1 6、合理解決了靖蓉的年齡問題。
《鹿鼎記》
舊版：韋小寶以陳近南的秘訣為輔，練成了《四十二章經》里的四圖，並將兩者結合在一起，武功並不很低。
新版：韋小寶幾乎不會武功，學得最好的也是那套逃命功夫「神行百變」。
新新版：據傳聞，金庸先生會給韋小寶安排一個比較壞的結局：可能是韋小寶最終財喪盡、窮困潦倒；或者是老婆一個個離他而去。
我之見：聽說金庸不改了，不好置評。
《笑傲江湖》
舊版：
1．魔教十長老為風清揚所殺；
2．日月神教教名為「朝陽神教；
令狐沖 任盈盈
3、莫大先生被左冷禪手下的瞎子砍掉了頭顱。
新版：
1．莫大逃過大難，還出現在令狐沖與任盈盈的婚禮上；
2．魔教長老為五嶽劍派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更濃了，如令狐沖為了討好小師妹而故意刺傷自己時，盈盈竟一怒而去，然後令又去追盈盈.還有結尾令狐沖去看望林平之時,林平之竟說："令狐沖你用下三濫的手段打敗了我，你沒資格和我對話.」令也沒和他爭辯......感覺不爽。
我之見：第二版莫大未亡，給小說結局留下韻味，改得好。最新版還有多處反映了盈盈的醋意，總之感覺沒有第二版讀得爽.
《書劍恩仇錄》
舊版：周仲英為顧武林同道之義將兒子周英傑立斃掌下。
新版：周英傑是被周仲英誤擲鐵彈而傷了性命。
新新版：
1．增補了一章「魂歸何處」：主要講述了阿凡提用可蘭經及陸菲青用孔孟之道對陳家洛的說教，使得陳家洛登悟前非，也不再自殺了；
2．加強了陳家洛不敢愛霍青桐的內心描述；
3．將曾受爭議的玉瓶美女由香香公主變成瑪米兒；
4．用較多筆墨刻化了乾隆的機心重重。
我之見：新版的改變，更加貼近人性，舊版太不近人情。新新版的補充，有點多餘。
《神鵰俠侶》
舊版：
1．楊過被郭芙砍斷的是左臂；
楊過小龍女
2、楊過的母親是秦南琴；
3．瑛姑身邊有三頭靈狐；
4．大雕給楊過吃的是朱果。
新版：
1．楊過被砍斷的是右臂；
2．楊過的老媽是穆念慈；
3．瑛姑有兩頭靈狐；
4．楊過吃的是神鵰抓的大蛇的蛇膽。
新新版：
1．楊過與小龍女之間多了些打情罵俏，小龍女不再冷若冰霜；
2．郭襄把自己想像成了大龍女；並幻想如果是自己和楊過第一次見面而不是小龍女，那麼楊過一定會愛上她的。以後還有襄暗中和小龍女「較量」的情節，哎，可愛的襄兒也變俗了。
3．郭襄真心誠意的拜金輪法王為師；
4．將西藏金輪法王改為蒙古金輪國師。
我之見：小龍女多了一份俗氣，已不是以前那個不食人間煙火的翩翩仙女，而是降落凡間的實實在在的人。這不符合小龍女長期居住古墓的「冷女」形象。郭襄經歷的改寫，值得推敲。
《俠客行》
舊版：張三李四來自龍木島。
新版：張三李四是從俠客島出來的。
新新版：
1．回目的更改：第一章，由「燒餅餡子」代替「玄鐵令」 ；第二章，由「荒唐無恥」取代「少年闖大禍」；第三章，由「不求人」替代「摩天崖」；第四章，由「搶了他老婆」改換「長樂幫幫主」；第六章，由「腿上的劍疤」頂替「傷疤」；第十章，由「太陽出來了」換取「金烏刀法」；第十一章，由「毒酒與義兄」替換「葯酒」；第十三章，由「變的忠厚老實了」抵換「舐犢之情」；第十五章，由「真假幫主」換掉「真相」；
2．長樂前任幫主司徒橫的外號，由「八爪金龍」改為「快馬」；
3．侍劍並沒有被叮當所殺，只是被點了穴，後為石破天所救；
4．紫煙島上，石破天與阿綉多了些卿卿我我，石破天竟會對阿綉說出「你是我的心肝寶貝」等肉麻情話。
我之見：紫煙島一段，富有情趣！但對於石破天的性格描寫就似乎是前後矛盾了。該慶幸的是侍劍並沒有遇害，那麼好的小丫頭，我見憂憐，感謝金大師的憐香惜玉之情。
《倚天屠龍記》
舊版：
1．趙敏原為趙明，殷梨亭為殷利亨；
張無忌 趙敏
2、張無忌原有一隻「玉面火猴」；
3．周芷若是明教部屬周子旺的女兒，最後出家為尼。
新版：
1．明教教主楊破天改為陽頂天；
2．蛛兒的「千蛛絕戶手」改名為「千蛛萬毒手」；
3．周芷若似乎跟張無忌、趙敏生活在一起。
第三版：張無忌妄娶四美的想法甚至都和趙敏說了，而這在第二版里是沒有的，第二版只是說張無忌夢中妄想同娶四美。
我之見：張無忌更真誠了
《碧血劍》
舊版：開場人物是《桃花扇》傳奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：開篇介紹的是渤泥國「那督」後人張朝唐。
新新版：
1．石樑派改成了棋仙派，其住的地方叫靜岩；
2．洞中的金蛇劍很容易便拔出來了；
3．袁承誌喜歡阿九，但因對青青有約在先，無法處自拔，書中著力描寫袁承志對阿九的矛盾心理；
4．結局時，阿九並未落發為尼，隨師父去藏邊練功時；
5．袁承志立志還組建了「金蛇王營」；
6．李自成打入北京後，內部發生一場內訌，部下被他殺的殆盡；
7．青青眼見承志對阿九柔情深重，一怒之下跳崖，終贏得袁承志之身（心是喚不來的）；
8．增加對李自成內心世界的描寫。
我之見：袁承志變「花心」了是最新版最大的變化。
《鴛鴦刀》
三個版本沒有多大區別。
《越女劍》
三個版本沒有多大差別。
《白馬嘯西風》
由於篇幅較短，舊版、新版、新新版三版之間，沒有多大變化。