紅樓夢是我國古代最偉大的什麼小說
⑴ 為什麼說紅樓夢是我國古代文學史上一部偉大的現實主義小說
要徹底解答這個問題，先要了解現實主義的三大基本理論涵義：
（1）真實客觀地再現社會現實。
（2）廣為人知的典型理論，解決文學人物的特殊與一般的關系問題。
（3）歷史性的要求。
從這三大理論涵義要求來看，《紅樓夢》一書無疑都遵循得很好，而且很有深度。一是真實再現封建社會末期上層的社會生活全景；二是它塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳乃至晴雯、襲人、平兒等一大批生活原型來自現實卻高度濃縮概括，具有鮮明個性特點的人物形象；三是它沒有孤立地刻畫人物，而是把人物放在不斷發展生活的大環境中，再現典型環境中的典型人物，竭力通過人的現實矛盾去揭示人與社會的辯證法則。
由此可見，《紅樓夢》是一部偉大的現實主義小說，它成書於清朝，自然也屬於中國古代文學史里的作品。
綜上所述，我們可以得出結論：
紅樓夢是我國古代文學史上一部偉大的現實主義小說。
這就是分析解答的整個過程。
PS：作品可不是誰說偉大就偉大的，而是必須經得起經典理論的推敲和質疑，所以我沒有引用任何名家對《紅樓夢》的評價。
⑵ 紅樓夢這部我國最傑出的古典小說的作者曹雪芹的名字是
A．施耐庵是《水滸傳》的作者；
B．羅貫中是《三國演義》的作者；
C．吳承恩是《西遊記》的作者；
D．曹雪芹是《紅樓夢》的作者．
故選D．
⑶ 紅樓夢以什麼為背景，是我國古代小說中最傑出的什麼作品
反映社會現實的作品,，《紅樓夢》作品的社會背景 ，是大明王朝的末世
⑷ 紅樓夢是我國古代小說中最傑出的什麼作品,
紅樓夢是我國古代小說中最傑出的隱射社會現實的作品。
⑸ 紅樓夢是我國古代著名的長篇小說之一它的別名是什麼
紅樓夢是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名又叫做石頭記，還叫做金陵十二釵。是我國著名的文學大師，曹雪芹寫的，後40回高顎續寫。
⑹ 我國古代中最偉大的現實小說是什麼
在文學是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現實主義的高峰，其深遠的社會影響並不僅僅在於它高度的思想性，更在於它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞台，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容，通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫，客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，並明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環、女僕，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。不過，我覺得或比較喜歡晴雯。可以說她是丫頭裡面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，可以說是僕人的僕人，因賈母見她「十分伶俐標致」，於是被像小禮物一樣孝敬上來。她「身為下賤」身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強，心思純正健康 , 不像林黛玉那樣抑鬱凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居於她頭上，掌握她生死大全的「主子」不屑一顧，還經常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘，就被罵為狐狸精，「四五日水米不曾沾牙，」就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終於被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想像的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進入了另一個世界。於是我們覺悟了：原本世界上有那麼多種有待探索和發現的世界。
《紅樓夢》更是一部網路全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依託，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術價值還在於它浸透並散發著濃郁的中國傳統文化的底蘊。比如詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建築等等藝術領域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術、民俗在文中的運用，不僅僅是增強細節的真實性，還使文章富於生命力並充滿詩情畫意。
⑺ 《紅樓夢》是我國古代最偉大的長篇小說,曹雪芹是長篇小說《紅樓夢》的作者,封
（1）《紅樓夢》這部曹雪芹所作的我國最偉大的長篇小說揭露了封建制度的黑暗腐朽和沒落。
（2）曹雪芹是揭露了封建制度的黑暗腐朽和沒落的我國古代最偉大的長篇小說《紅樓夢》的作者。
⑻ 《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是
石頭記，情僧錄，風月寶鑒，金陵十二釵 ，金玉緣
《紅樓夢》原文摘錄：
《紅樓夢》旨意。是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。又曰《風月寶鑒》，是戒妄動風月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。此三名則書中曾已點睛矣。如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨「風月寶鑒」四字，此則《風月寶鑒》之點睛。又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名則必系金陵十二女子也。然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？若雲其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某，及至「紅樓夢」一回中亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考。
空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》【甲戌側批：本名。】再檢閱一遍，【甲戌側批：這空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳。】因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，【甲戌側批：亦斷不可少。】亦非傷時罵世之旨，【甲戌側批：要緊句。】及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，【甲戌側批：要緊句。】一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不幹涉時世，【甲戌側批：要緊句。】方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。【甲戌眉批：雪芹舊有《風月寶鑒》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新懷舊，故仍因之。】後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。【甲戌眉批：若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之式 猾之甚。後文如此者不少。這正是作者用畫 煙雲模糊處，觀者萬不可被作者瞞蔽了去，方是巨眼。】並題一絕雲：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都雲作者痴，誰解其中味？【甲戌雙行夾批：此是第一首標題詩。甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余常哭芹，淚亦待盡。每思覓青埂峰再問石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。】
至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》。
⑼ 為什麼稱《紅樓夢》是 我國古典長篇小說中最傑出的作品
《紅樓夢》之所以稱得上是我國古典長篇小說中最傑出的作品，首先因為它具有深刻的思想內容。
不少同學認為，《紅樓夢》只不過是寫賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。其實不然，作品以此作為主要線索，寫出了賈府興衰的歷史，顯示出封建制度的種種罪惡，以及必然滅亡的命運。這些罪惡體現在婚姻、道德、文化、教育、宗教、風俗習慣等各個方面。可以說，《紅樓夢》是我們認識封建社會的一本教科書。
⑽ 紅樓夢是我國第一部什麼小說
《中國大網路全書》評價說，《紅樓夢》的價值怎麼估計都不為過。《大英網路》評價說，《紅樓夢》的價值等於一整個的歐洲。在國內文學界，《紅樓夢》也一直被公認為中國古典小說不可逾越的巔峰。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢》並不只是一部言情小說，他更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經逾越了言情小說的范圍。它之所以偉大，是因為它起於言情而終於言情，但不止於言情，這樣才能襯出情的深度與厚度。《紅樓夢》之所以偉大，首先是在結構的偉大上。在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細，分明清晰地娓娓道來。
實在沒聽過是什麼第一了。。。