網路小說有關議論文

1. 網路文學的作文

隨著網路的產生和發展,人們的語言行為發生了一定的變化,網路與文學的結合帶來的網路文學,便成為文學中的一個組成部分.
網路文學是一種新生的文學形式,它有別於傳統文學的外在形態,是與傳統的發表在紙質媒介上相區別的一種文學,是現代科技飛速發展的產物,是人們抒發感情、表達感受、闡述觀點的反映人們生活狀態的一種載體.」
網路文學的意義,它提供了無限的空間和無限的自由,它應有盡有,它永遠源源不斷地提供著我們需要或不需要的一切.「電腦互聯網路在全球范圍的文化溝通方面,具有更加強大的力量……來自全球四面八方的、具有各種文化背景的用戶在網上分享各種文化信息,促進了多種文化的交流.」
文學之於網路,尤如絲綢之於美人.網路文學拒絕深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年輕的,需要喧嘩、躁動和激情.而傳統文學彷彿沉睡在大海的波濤下,它只能選擇沉默,只有在很偶然的情況下才噴出誘人的水花.
結構上,網路文學的隨意性更強,它使網路文學有時顯得鬆散、嘩眾、不合情理.網路文學的結構多停留於故事的表面,比如:倒敘、插敘、蒙太奇等,結構指向了文章本身.傳統文學的結構則要緊密得多,雖然它也在尋求自身的突破,但它必須遵循已有的結構原則,這種結構更注意文學和哲學的統一.
思想上,網路文學注重文學本身的可讀性,傳統文學則更看重故事的內在意義------傳統作家總是想方設法給他們的作品貼上思想的標簽.
從網路寫家的整體特點可以看出,網路文學的參與人由於自身條件決定,網路文學的廣度和深度較傳統文學都有相當差距.網路文學文體簡單,且趨於一致.但隨著時間的推移,網路寫家年齡群體范圍的擴展,網路文學的前景應該是非常樂觀的
網路文學題材靈活且相對集中、短小精悍、風格獨特.

2. 關於網路文學的作文怎麼寫

有一次，星期六的晚上我正在樓下看電視，我和奶奶一起看《天涯父子心》，她看了半天問我那個男人是誰？我說是鄭世賢。過了一會兒她又說：「睿睿，那個女人是誰」？我說是高淑華；又過了一會兒，她又問我這個女人是不是剛才那個叫高什麼的女人。我不耐煩的對她說：「她是羅美芳不是什麼高淑華，高淑華已經死了」。
大約晚上9點半，奶奶又說：「睿睿，快點睡覺吧」。過了五分鍾又說快點睡覺吧。又過了十分鍾快點睡覺吧，明天要起不來的。我氣沖沖的對奶奶說：「明天禮拜天，不然爸爸媽媽是不會讓我看電視的」。奶奶又說：「原來是禮拜天呀！」
還有一次，奶奶知道了原來老家那裡的鄰居死了。她就對我說，又說媽媽聽。吃飯的時候，我以為奶奶不會說那句話了，沒想到奶奶對我親切地說：「睿睿，多吃點，多吃了才能長高。」
星期一晚上我不能看電視了，奶奶讓我幫她播45東南衛視，她要看《天涯父子心》，我對她說：「我先幫你預定好節目，等會兒你在看別的時候會跳過去的」。奶奶對我說：「幫我播昨天看的那個電視」。我說：「還沒開始，開始了會跳過去的」。我連說了兩遍。她還是在說：「睿睿幫我播一下！」我再次對她說清楚她才知道。
早上她告訴我電視里的內容，說了半天，她總是說不出葉偉文這三個字。我真是五體投地了。
奶奶雖然嘮叨，但她很勤勞。每天她都會掃地、洗碗、洗衣服。有時候還會幫我和爸爸媽媽的房間打掃，每一次都做得乾乾凈凈、一塵不染、整整齊齊，所有的傢具干凈得像施了魔法一樣

3. 一篇一千字的關於網路及網路文學的議論文

審查畢業論文是否學員獨立完成即檢驗畢業論文的真實性是進行畢業論文答辯的目的之三。撰寫畢業論文，要求學員在教師的指導下獨立完成，但它不像考試、考查那樣，在老師嚴格監視下完成，而是在一個較長的時期(一般為一個學期)內完成，難免會有少數不自覺的學生會投機取巧，採取各種手段作弊。尤其是像電大、函大等開放性大學，學員面廣、量大、人多、組織鬆散、素質參差不齊，很難消除捉刀代筆、抄襲剽竊等不正之風的出現。指導教師固然要嚴格把關，可是在一個教師要指導多個學員的不同題目，不同范圍論文的情況下對作假舞弊，很難做到沒有疏漏。而答辯小組或答辯委員會有三名以上教師組成，鑒別論文真的能力就更強些，而且在答辯會上還可通過提問與答辯來暴露作弊者，從而保證畢業論文的質量。
對於答辯者(畢業論文作者)來說，答辯的目的是通過，按時畢業，取得畢業證書。學員要順利通過畢業論文答辯，就必須了解上述學校組織畢業論文答辯的目的，然後有針對性的作好准備，繼續對論文中的有關問題作進一步的推敲和研究，把論文中提到的基本樹料搞准確，把有關的基本理論和文章的基本觀點徹底弄懂弄通。

4. 一篇議論文，開頭寫對網路小說事件的懷疑，接下來寫其利弊處，最後發表自己的意見，這樣寫出來的作文好不

單就架構來說可以，內容和用詞需配合到位，再深挖一下網路小說的時代意義和社會作用，應該可以使人眼前一亮

5. 對網路文學的看法 400字左右

對於網路時代下的產物，那麼它的影響力將不同歸任何傳統模式的影響力，網路的受眾是面向整個國家甚至是世界，那麼他的任何一舉一動將會被世人看得非常清楚。它的誕生給了很多上網一族和學生青年一族打磨時光需找精神寄託新的選擇。當在上班休息之餘或當下班後不想趕上下班高峰而在辦公室獨自等待的上班一族來說，沒有比在網路上打發時間更好的辦法了，而這一批人主要又是80後，因而言情小說都市小說便成為了他們的最愛，使得他們能夠有辦法發泄自己的感情，是自己的精神不至於太冷漠。而對於90後學生一族或者說是青年一族，對於這一年齡段的人來說，感情世界會多會少都會有很多苦衷，因而他以從自己使用起來非常方便的網路上尋找網路小說，而且這一批人是一個熱血沸騰很感性的人，他們易於讓情緒隨外界變化而轉移，如果控製得好，這些因素可以成為自己的財富，如果控製得不好，因網路小說情節里男女主人公自殺而在現實生活中自殺的人也不在少數，因而這也是我們現代很多人強調的要讓網路文學更加正面積極一些的主要原因。
同時，這樣一種新興文學模式，也可以帶來很多商機，也可以按照普通的話來說是「養活一大批人」，之所以這樣說是因為在網路文學的母網和子網上可以大量投入廣告，那麼這就變為了一個大眾傳媒的平台，從上面通過搭售廣告使自己獲得收益，繼而把收益投入到創作文章上去，而廣告投放商通過廣告可以獲得受眾的青睞，使自己的產品銷售得更好，那這是一個良性循環。但是，很多人看到有的大型網路文學網站火爆的人氣，高額的利潤，心裡起了邪念。比如，在不久前一個年輕人看到盛大的起點網的文章點擊率頗高，便想自己創辦一個網站然後盜取起點中文網的文章，繼而便開始實施，隨著盜用的文章越來越多，他所建立的網站訪問量也越來越大，隨之廣告公司便陸續找上門洽談生意，自己獲利幾十萬，後來被盛大發現並揭發。這也是網路文學缺乏法律約束的缺點之一。
但總而言之，我認為網路文學的誕生、發展，是現代化的產物，他可以使社會上人們在精神上找到共鳴，培養當代青年寫作的水平，同時很多網路文學成為一些著名游戲的藍本。任何事物都有兩面性，同時網路文學也存在諸多問題，首當其沖的是很多網路文學作品主題不健康，不積極，很容易誤導辨別能力低下的青少年，使之做出錯誤的事情；其二，惡意炒作也是破壞網路文學環境的一大因素，就像著名網路寫手李尋歡所說：「寫手們態度太過隨意，文字太過粗糙，沒什麼高級題材，也沒什麼想像力，大多數都是平庸之作。」因此我們在未來一定要慢慢穩步的改變網路文學的環境使之變得健康。

展望未來新的歲月，我們希望網路文學能夠貢獻出更加好的作品，人們能夠更加遵守網路規則，是網路文學成為能夠抗衡與傳統文學的另一種文學樣類。

6. 關於閱讀 網路 的議論文事例

關於閱讀
多讀書，讀好書
讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位「顏如玉」來「紅袖添香夜讀書」。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？ 我愛讀書，既不是為了「黃金屋」，也不希望有「顏如玉」，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種「前無古人，後無來者」的感覺愈演愈烈。不變為「書痴」者鮮矣。 書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這句是寫李白的。但你想，如果把「臣」字寫成「爺」字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為「一字師」。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。 書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：「士別三日，可得刮目相看啊！」只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 書趣之五。在於藏書，鑒於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。 歷數了這么多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。 培根說，「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。」總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！
關於網路
「追星」如今已成為一種時尚，成為年輕人的標志。其實「追星」並不是一種好現象，但如果適當的，選擇好的「星」做為自己學習的榜樣，這也不失為一件好事。但許多人卻 以誇張、瘋狂的態度「追星」，不僅沒有好處而且對社會也無益。 那些「明星」和我們一樣，也是人，不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西，不惜一切代價。記得電視上報道過，有四個女生太喜歡自己的偶像，但卻怕對他不夠忠誠、熱心 ，並決定要將那偶像永遠留在她們「心中」，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什麼用？這樣就在「心中」了嗎？到頭來還不是一個個的被推進手術室！那照片有用嗎？這樣瘋狂 地崇拜有意義嗎？有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實在太恐怖了，擾亂了社會秩序，增加了家人的負擔。這樣子追星到頭來還不是一場空。 正因為那些Fans的太過熱情，使那些原本和我們一樣是工作者的「星」漸漸忘卻了自己真正的價值。
關於音樂
一收好的樂曲可以說是一副美麗動聽的有聲圖片，也可以說是一篇優美而抒情的最好的文章。比如網上有首純音樂【在最深的紅塵里重逢】這首清幽抒情，纏綿傷感，略帶幽怨的曲子，可以有種無邊無際的寂寞從曲音里彌漫開來，讓人聽了為之動容。每聽到這樣的曲子，總忍不住心裡的酸楚，有種欲哭無淚的沖動。它是在試圖告訴我們什麼呢？是美到極致的一聲嘆息？又是無人能懂的心情傾訴？這是一篇抒情散文，圍繞樂曲去大膽的去遐想，去贊美美好的景色。 好的音樂可以讓人去無限遐想，她猶如茫茫無邊的大草原，一眼望不到邊，盡情地放開你的歌喉盡情的唱吧，盡情地去享受那無邊無盡的浩浩激情的樂音。
關於規律
遵守交通規則，文明迎奧運 隨著奧運會的日益臨近，作為中國人，是值得我們驕傲與自豪的。但在這一份喜悅與期盼的同時，我們更應該關注的是我們的准備工作，而交通環境問題則是准備工作的重中之重。有一則公益廣告上這樣播的：在一條馬路旁，有一群動物准備過馬路，一隻小豬等得不耐煩了，要沖到馬路的另一邊，由於綠燈還亮著，一輛疾馳的汽車把他給壓扁了。紅燈亮起了，其他的動物都過了馬路只有他一人還在那兒，痛苦地呻吟。你會不會像廣告上的小豬一樣，不遵守交通規則呢？ 我在網上看到一則新聞是這樣報道的：那是一個觸目人心的故事，在2005年，一輛接送孩子的車停在某學校的公路旁。車上一個小男孩的奶奶在路邊等他，那個小男孩看見了奶奶，大概是一時興奮，忘記了向左右看有沒有車輛，立刻沖出門外去。不幸的事情發生了，「砰」，那個小孩被撞倒在地，當場死亡。這個小孩是怎麼會被車撞的呢？就是由於小孩下車時，沒有看看左邊右邊有沒有車，而是一下子就沖出去。這樣看起來非常不起眼的一個動作，造成了無法挽回的遺憾，留給了家人一輩子的痛苦。 交通事故其實是可以避免的，只要我們遵守交通規則，就不會發生交通事故。雖然這些看起來都是雞毛蒜皮的小事，但往往就是這些雞毛蒜皮的小事引起了一些重大交通事故，給家庭、社會造成了很大損失。現在城市交通繁忙了，像這種悲慘的交通事故在國內多如繁星，因為我國交通事故死傷率居世界第一。所以，無論交警在不在場，我們都要自覺的遵守交通法規。例如：過馬路要看清信號燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護欄；未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車；不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學生不僅自己要遵守交通法規，而且發現有人違反了，應及時地批評、勸阻。只有做好措施才能使地球這個大家園更加美好。
關於經歷
——告別童年
此岸是你，
彼岸是我，
我與你僅一河之隔。 ——題記
記不清是什麼時候開始帶著一絲憂怨回憶著你。
你走得這樣快，還來不及向你告別，你便搭上春日的末班車，從我心靈的原野上一掠而過。我追著你泡，火車背後映出一幅幅動感的畫面：一個理著齊耳的短發，在外婆家門口瘋玩的女孩；一個在大街上迷了路，哭著找媽媽的女孩』一個在房間中看《安徒生童話》。一看就是一個下午的女孩；一個在夜晚不敢出門，躲在被窩里哭泣的女孩……
我伸出手，極力挽留你，然而，你奔跑著，消失在那道叫做「時光」的拐角。
「童年？」我該這樣稱呼你呢；那段青澀的時光，那個美麗的「春季」？
應該是這樣吧。在時光的長河上，此岸是你，彼岸是我，我與你僅一河之隔。然而，此岸的你，春光浮動，浪漫純真；彼岸的我，飽受陽光的燒灼，毫無生機。
你，可以為《哆拉A夢》是不是又出下一部這個問題而思考一下午，而我只會把時間用在做不完的作業上；你，可以面對試卷上不理想的分數不以為然，照舊和同學跳橡皮筋，而我只會把頭深深地垂下來，任淚水肆意流淌，無形的壓力湧上心頭；你，天真浪漫，擁有全世界最美麗的夢想，卻不用考慮夢想的實際性，終日生活在美妙的憧憬中，而我，卻把你的夢想一一判了「死刑」……
我靜靜走在河畔上，揮手向你告別。瞬間，我明白了，雖然我在熾熱的陽光下等待開放，為此，我放棄了此岸的你，放棄了許多珍貴的東西，但是如果我綻放了，那即將到來的盛夏將因我而流光溢彩……
別了，童年，我正一步步面臨成長。花開未開，夏至未至，我等待著——彼岸花開。
關於競爭

「缺乏自信力的人，談不上競爭意識！缺乏崇高目標的人，也難以堅持卓越的競爭狀態。」

競爭無處不在，競爭是人向上的不竭動力，競爭是選拔人才的最佳方式，競爭是完善自我，實現民族自強的根本途徑。

在非洲的一個草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會被豹子吃掉；而同一時刻，豹子從睡夢中醒來，首先閃現在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會餓死。於是幾乎同一時刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競跑。

生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強食，但競爭是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競渡。你看城市鄉村，處處都是行色匆匆的芸芸眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們若消極懈怠，不思進取，必將被時代拋得老遠，或是淘汰出局。因此，無論你是斑馬還是豹子，每當太陽從東方升起的時候，就應該毫不猶豫地向前奔跑。

中國加入世貿組織後，面臨著巨大的挑戰和機遇。政府原以為我國的企業將無法適應國際市場激烈的競爭，面臨破產的危機。但事實證明，我們並沒有失敗，反而越挫越勇，有些企業已在國際市場佔有一席之地，如海爾集團，這正是競爭的力量。優勝劣汰，自古就遵循著這樣一個規律。企業在競爭中不斷地完善自我，提高生產效率，加強管理，國際環境正像一個大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。

但競爭並不意味著不擇手段，盲目地競爭只會使自己陷於孤立，甚至損害別人的利益，某重點中學的一次座談會上，一個學生公開說：「人就是自私的，我會做的題不願告訴別人，因為我們之間的關系是競爭。」

顯然，這是對競爭的誤解，競爭的目的在於使雙方共同促進、提高，而不在於更加封閉和敵視。如果長期下去，必然會使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會有知心朋友，成功也將離你而去。「良好的競爭心理，正當的競爭精神，這就是使事業成功與督促個人向上的動力。」

只有啟程，才會到達理想的目的地；只有播種，才會有收獲；只有競爭，才能脫穎而出，更好地實現人生價值。
關於發現
埃·羅斯丹 當我把太陽喚起來的時候，我驚奇地發現我周身通紅 笛卡爾 越學習，越發現自己的無知。 富蘭克林 作家最大的欣喜莫過於他發現自己的作品被別的博學的作家恭敬地引用 羅曼·羅蘭 從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己。 法國 正是在私人生活中我們發現偉大的 王爾德 一旦你確實需要愛，你就會發現它正在等待著你 盧梭 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖倖者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。 門捷列夫 一個人要發現卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 佚名 當恩龐和財富拋棄了某人，我們就會發現他身上隱藏著愚蠢，而這種愚蠢過去從未有人察覺 鄧小平 在人才的問題上，要特別強調一下，必須打破常規去發現，選拔和培養傑出的人才 《天方夜譚》 你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會發現忠誠的朋友。 佚名 人生的首要任務是變得盡可能地矯柔造作。何為第二任務至今無人發現。 黑格爾 審美的感官需要文化修養……藉助修養才能了解美，發現美。
關於環境
議論文：保護環境
保護環境，是使每個有道德的人所必須做的事，因為這個大環境是人類生存的寶貴的地方。人不僅來自於自然，也受之與自然。自然環境使人們賴以生存和發展的必要物質條件。當今世界，環境污染，生態平衡現象日趨嚴重。現在，全球森林正以每460萬公頃的速度減少；地球上供優2億人的生活在缺水區。我國近幾年來，由於人們的環境意識薄弱，生態破壞嚴重，環境問題更為嚴峻。1998年長江，嫩江，松花江流域的大洪災以及近幾年北京愈來愈重的風沙。特別是今年4月上旬，中旬的沙塵暴涉及的面積之廣，風力之大，塵土之濃，持續時間之長，更是歷史上罕見的。這一系列的自然災害已向國人重錘擊響保護環境的警鍾。人類只有一個地球，自毀地球無異於毀滅自己生存的家園。例如，清潔工人把這一片地面掃得乾乾凈凈，不宜回來了老中小三人。老人「咳，咳，咳」，「噓」第一口痰吐出去。小的正將手中的冰棒吃完，「嗖」的一扔，廢棍落地。那年輕的剛吸完一口煙，隨手就把煙頭扔在地上。更有甚者，住在高樓之上的少數不到的公民，經常對這樓外亂扔垃圾亂潑污水。再則，人行道上的綠化樹木，花草本來可以給人們遮蔭，擋雨，給人一種美的享受，可就有些人容不下它們，經常要置它們於死地自己心裡才舒服。
關於書

多讀書，讀好書 讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？ 有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位「顏如玉」來「紅袖添香夜讀書」。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？ 我愛讀書，既不是為了「黃金屋」，也不希望有「顏如玉」，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種「前無古人，後無來者」的感覺愈演愈烈。不變為「書痴」者鮮矣。 書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這句是寫李白的。但你想，如果把「臣」字寫成「爺」字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為「一字師」。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。 書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：「士別三日，可得刮目相看啊！」只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 書趣之五。在於藏書，鑒於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。 歷數了這么多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。 培根說，「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。」總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧
關於安全
生活在自然世界難免會遇到自然災害，人的潛能就是能量，只有不斷的超越自我、忍耐，對自己是一種力量的積儲.桑棗中學的學生突然間感到搖搖晃晃,「砰——!」「砰——!」是地震,地震來了!每個學生都在老師的指揮下整齊且沒有受傷的情況下走出了教室,來到了操場,只用了1分36秒的時間!結果在2000多名的學生裡面卻有一個學生沒有到!老師斷定那個學生還在教室裡面,於是沖進快要倒塌的學校救出那個因為受驚過大,所以沒有及時的逃跑的女同學!……
還有一個14歲的小女孩拿著媽媽給准備的飯盒去上學`結果她一天都沒有上學了`老師打電話給她的父母`父母得知後`非常著急`和村民用了3天的時間去找她`結果沒有找到`原來女孩腳滑`掉入長達40米的天坑裡面的`一場雨水把她淋醒`她得知自己已經昏睡了3天`錯過親人尋找的機會`女孩飢腸轆轆`找到了父母准備的飯盒`打算從40米的坑裡爬詘去`但是爬上去的時候碰到了許多苔蘚`結果無數次掉了下去`……最終女孩抱著一定要活著詘去的精神`爬了出去`暈倒在同學家`……
這節課中還給我們講述了一位77歲的癱瘓老人和他收養4個不到10歲的小女孩在洪水淹沒的時候不拋棄，不放棄，用自己平時儲備的潛能；用團隊精神；用堅持到底的信念；捍衛了生命的價值和意義．
這堂特殊的課以生命意識教育為主題，倡議全國的中小學學生每年每學期都進行應急避險教育；這一特殊的公益課由「潛能」、「團隊」、「堅持」「生命」四節課完美組成：
「潛能」：每個人都有潛在的能量，潛能需要激發，人在危險時第一反應就是潛能支配肢體行為，同時潛能很易被習慣掩蓋，就會失去生命的機會，相反也會贏得生命的機會！
「堅持」：每個人都知道「堅持就是勝利」這句話的道理,堅持就可以創造生命奇跡，就像在這次地震中堅持活下來的人就會有新的人生。面對人生就要有堅持不懈的精神。
「團隊」：團隊精神的形成並不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標，是一種真正的內心動力。面對災難，團隊精神顯得尤為重要。
這一課讓我們學會了如何敬畏生命並珍惜生命。汶川特大地震災害可以讓我們深切地感受到生命的寶貴，同時也可以感受到生命與生命，人與人之間的血肉親情。在學會避險知識的同時，更能夠提高大家的生命意識，懂得了堅持就是勝利，不但可以培養保護自己生命的意識和能力，更能夠讓他們如何去尊重別人，尊重生命。任何崇高的品質都是由懷著對生命的敬畏開始，這一課將影響著我們的一生，影響這一代人。
這一課讓我們感受到了團隊精神的偉大和力量。無論是汶川災難的萬眾一心，還是北京奧運的齊心協力，團隊精神無時不刻在現場顯現。團結和諧的團隊精神是奧運精神和抗震救災精神的精神實質。通過這一課，團結互信、相互扶持的集體主義精神將在我們的心中打下永久的烙印，這種高貴的品質將使得我們這一代人終身受用，更好地擔負起時代的重任。
這一課讓我們樹立民族榮譽感和民族自信心。這是一個時代的青少年應有的民族情感，也是我們建設美好未來的強大動力。汶川災難中讓我們看到了全民一心的力量，一個堅強的中華民族讓我們為身為中華民族的一員感到驕傲；北京奧運讓我們感受到中國文化的博大精深和巨大魅力，讓我們感受到中華民族的巨大潛力和見證北京奧運在世界創造的輝煌，培養了我們的民族自信心，我們為自己是一名龍的傳人而自豪。
潛能需要激發,人在遇到危險的時候第一反應,恰恰就是潛能支配肢體的行為,生命的力量在於堅持!如果每個學生像那個受驚的同學一樣!沒能逃出教室的話!那麼,等待的將是死亡……如果女孩沒能爬出坑`等待的也將是死亡``一定要用知識守護生命!
這是一堂特殊的生命課。為我們講述的是用知識守護生命的道理。

關於和平
"戰爭"是多麼可怕又多麼熟悉的詞啊!人類彷彿是踏著戰爭走向文明的.不管在什麼時代，人們從未在心裡愛過它，人們渴望從戰爭走向和平.是啊!"和平"是世界上最美麗的文字，是連接世界各國的黃絲帶!可是，人們卻時常忽略了戰爭的忠實僕人___野心和利益，所以，即使到了高度文明時代，我們也躲不開戰爭。這個世界上，最可憐的莫過於那些無權選擇的人，他們只能成為在戰爭鐵蹄下踐踏的犧牲品，炮火下的煙灰。也許他們不得已，在不情願中成為戰爭的工具，不管是為了戰爭，還是為了生命，他們並非不渴望生存，只是他們的力量太渺小，如滄海中的一粒粟那般。
和平的世界是最美好的，在和平的世界裡，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍的，陽光是溫柔的，星星是美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛的。這時，我彷彿看到了和平鴿重新飛在蔚藍的天空，我彷彿聽到世界在說:"我愛和平，不要戰爭"。。。。。
心中總希望有一群和平鴿飛翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望沒有硝煙、炮火的世界....和平，多麼讓人渴望的字眼.從古至今，戰爭奪去多少條寶貴的生命，毀滅了多少美麗的家園!
每當書上講到戰爭的故事，我心中就有一種莫名的哀痛。可是誰看到這些故事能不傷心難過呢？戰爭，毀壞了人們的家園，有多少無辜的生命死在了他兇殘的魔爪下，在這樣的環境中，人人渴望不再戰爭，永遠和平！多少年來，世界上一直發生戰爭，戰爭給人們的生命和財產造成了重大損失。但是，一些人們很自私，只想著自己的利益，只想著自己的權威，只想著那個金錢！ 我真不明白國與國之間發生了矛盾，難道不能用其他辦法來解決嗎？不能雙方坐下來好好商談嗎？戰爭大多數都是因為少部分人的自私心而起的。或者是為了爭奪別國家的資源，或者是為了佔領土地……在第二次世界大戰結束的60年裡，世界上發生了200多起戰爭，有兩子千萬人在戰爭中喪生，因為戰爭出現的難民約有3，000多萬人。看！多麼驚人的數據！戰爭這個令人唾罵的東西，他毀了多少人 。我想到，會有多少人因戰爭而死亡。更可憐的是，會有多少和我同樣大的朋友，無家可歸，甚至喪失生命……而且，先進的科學技術應用於戰爭，給人類帶來的威脅更大。 二十一世紀剛剛開始，美國的世貿大廈就被炸，緊接著阿富汗、伊拉克遭血洗……最近有出現了「台獨」問題.台灣，曾經被荷蘭殖民者強佔了.經過鄭成功的努力才回歸祖國的.那些台獨分子企圖把中國一分為二，這是多麼可恥的行經啊

O(∩_∩)O~~~

7. 關於同學們看小說寫一篇議論文

大大的、水靈靈的眼睛,高高的鼻子,一張能說會道的大嘴巴,黑黑的皮膚,總是扎著粗大的馬尾辨.大家都知道她是誰嗎?對,她就是――高雅.
我和高雅都是數學科代表,可是高雅收作業特別認真,有一次,陳子瑩課堂作業還沒有做完,可是已到了放學時間,賀老師留我和高雅在教室繼續收作業,晚上我還要上培優,我就對高雅說：「高雅,我先走了,你收吧.」「好的.」後來我才知道高雅那天收本子到6點,還主動教別人做題.我的臉一下子紅了起來.
還有一次,我們一起收作業本,一直到快放學時才收齊,我數了數本子,一共55本,還差一本,到底是誰呢?我們倆問了每列的組長,他們都說交齊了.我心理煩死了,高雅安慰我「黃心宇,咱們在找找吧,一定能找到的,不要灰心.」我不耐煩地說：「找什麼找,肯定找不到.萬一那個兒單獨交給老師,沒跟我們說：或是就算那個人沒交,我們一個個問時,他說交了呢?我們是找不到的,交給賀老師處理吧,賀老師肯定找得到的.」高雅生氣地說：「怎麼可以這樣呢?你又不是沒看到,賀老師今天要改4大摞本子,賀老師那麼辛苦,如果還要管這些小事,要我們兩個科代表做什麼?」「好好好,我跟你一起找,行吧.」我嘴上說幫著找,其實我就隨隨便便地翻了一下,然後坐在一旁看起了漫畫.我看了一眼高雅,看著她垂著頭一本一本的找著,估計沒什麼進展,我一笑,想：「我說找不到,你還不信,這下信了吧!」突然高雅眼睛一亮,走到田磊身旁,對他說「本子交出來吧,我都看到了.」田磊一緊張,哆嗦地說：「我……我藏什……什麼了?」高雅突然來了個「海底撈月」以迅雷不及眼耳之勢,從田磊的書包里拿出了本子,翻開一看,果然沒做完,她叫田磊趕快做完,然後交給了賀老師.等高雅做完這一切,我才發現我全身冒汗,臉一陣一陣的泛紅.
高雅的認真是我遠不及的,我特別佩服她.
這就是我的同學――高雅,我的好朋友!
同學,一個多麼親切而又熟悉的字眼.自從上學那天起他們便圍繞在你身邊,陪伴你度過生活中的每一天.
不知不覺,已經升入了初中.與小學相伴六年的同學依依不捨時,身邊,又多了九十個新同學,他們將陪伴我,度過初中的三年.
剛剛開學,彼此都不熟悉,這時,一聲友好的招呼,一個善意的微笑,一支體貼的鋼筆……不經意間拉近了我們的距離.
在我眼中,同學,每一個都是那樣可愛,九十個人,來自不同的地方的學校,今天能相聚在一起,共同走過三年,想來也是一種緣分吧,古人說：「相逢何必曾相識.」是啊,何必在乎曾經,只要相聚,就應該珍惜,應該重視這份緣.
在我眼中,同學,每一個都是那樣美麗,我們同是父母的寶貝,在父母眼中,我們永遠是他們的天使.每個人都有自己獨一無二的性格,每個人都有不一樣的精彩,都有著自己的那一片多彩的天空.
在我眼中,同學,每一個都是那樣優秀,短短幾個月的相處,我發現,好多同學,都有著自己的閃光點：他謹慎,她認真,她刻苦,她文采飛揚,他孜孜不倦,他積極上進……他們的執著與美麗,都給我留下了不可磨滅的印象,通過考試,我更是發現了一些才華橫溢的女生,她們都那樣勤奮,那樣可愛.
在我眼中,同學,每一個都那樣善良,他們樂於助人,曾經一次又一次幫助過素不相識的我,也用他們那淳樸善良的心感染著身邊的人……
轉眼,升入初中三個多月了,在這三個多月中.在這三個多月中,我漸漸熟悉了同學們,在我眼中,他們那樣可愛,那樣優秀,那樣……
同學,一個多麼美麗的字眼,它永遠用它的純潔打動著我的心………

8. 議論文可以寫小說中的例子嗎

議論文不同於記敘文，記敘文要用生動的描寫和真摯的感情去感染人；而議論文卻要用充足的事例、深刻的分析去折服人。因此要想寫好議論文，做好議論文中的事例敘述尤為重要。議論文中敘述例子，不能像記敘文中描寫事例那樣細致、生動、形象；而是有其特定要求，就是要做好敘述事例上的「三要三防」。一要圍繞論點進行概括敘述，防止敘述過程過於啰嗦冗長；二要時刻緊扣話題，防止偷換概念，中途跑題；三要深入分析論點，防止一味字面上重復，一味貼標簽。
一、要圍繞論點進行概括敘述，防止敘述過程啰嗦冗長
現實中的材料往往是龐雜的、零散的，而議論文中的事實論據則應圍繞論點概括敘述，除去冗雜，嚴防啰嗦。
下面是一則以「執著鑄就成功」為論點的小片斷，指出敘述事例中的一些不足。
例1、有一個小男孩，從小學到高中成績一直很差，也不怎麼聽課，在校期間沒有一科是擅長的，老師為此也不喜歡，經常因為完不成作業而被老師處罰，即使他的媽媽也開始懷疑自己這個寶貝兒子是不是有點傻，並不再抱什麼希望了。但是就是這樣一個人，他還有聊以自慰的東西----繪畫。但就是這項使他感到驕傲的技能，卻也沒有得到人們的認同，以至於他提供給出版社的作品無一例外地被退回來。但是他就是不灰心，用執著的畫筆依然努力，堅守註定有成就。於是幾十年後，這個曾經「令人絕望」的孩子最終走向了成功。他創作的卡通形象風靡世界數十年，至今不衰，他就史努比的父親---查爾斯-舒爾茨。（敘述故事）他並沒有過人的智慧與頭腦，沒有豐富的學識與經驗，他之所以成功靠的就是執著的精神，是執著讓他在失敗後永不停息，是執著讓他將嘲笑與蔑視聞而未聞、視而不見，也正是執著將他由命運的棄兒變成時代的驕子。―――《執著》片斷
分析：觀點是「執著」，為此在敘述查爾斯這個故事時就應該突出在繪畫方面失敗之後的一次次奮起和執著，至於小學到高中各科學習成績好壞不應該寫
修改：例2：隨著思緒的飛揚，一個執著於案頭的小男孩引起了我的注意。執著於繪畫的他，將他心愛的畫作一次次寄給向出版社，卻一次一次地被退回，以至於許多人甚至他的父母都認為他根本就沒有繪畫的天賦。但是他就是不灰心，用執著的畫筆依然努力，堅守註定有成就。於是幾十年後，這個曾經「令人絕望」的孩子最終走向了成功。他創作的卡通形象風靡世界數十年，至今不衰，他就史努比的父親---查爾斯（刪去了學校里關於學習的故事）
二、要時刻緊扣話題，防止偷換概念，中途跑題
學生使用材料經常出現這樣的現象，一開始引述時，材料還能圍繞話題，緊扣論點；可是在引述過程由於對立意把握不牢，卻不知不覺出現偷換概念，越說越遠，漸漸地游離於論點之外，乃至離題萬里。
閱讀下面的文段，指出其論點，並分析引述例子不能緊扣論點的原因，並進行修改。
例3：堅持就是勝利。還記得那個牧羊於北海的蘇武嗎？面對匈奴榮華富貴的引誘，他沒有動心；面對匈奴對他的放逐，他沒有畏懼；他堅定地守著自己的信念：誓死效忠大漢王朝。北海的環境雖然惡劣，雖然很多時候，會食不裹腹，但他從不畏懼；沒有飯吃，就吃草根-----十九年後，他終於又回到了長安。試想，漫漫十九年間，有多少次可以放棄的機會，如果蘇武真得放棄了，那整個大漢歷史不知會遜色多少。
分析：文段論點是「堅持就是勝利」，可是在敘述例子的過程卻說，面對利誘不動心，這其實是立場堅定，而非堅持；面對放逐不畏懼，這是勇敢，也不是堅持；而文中又直接指出「堅定地守著自己的信念」，也沒有談到堅持；末尾兩次出現放棄，卻不正面談堅持。可見作者在引用蘇武這個例子時，沒有分清堅持和堅守兩個概念，偷換了概念，越說越遠，最終導致跑題。
修改：例4堅持就是勝利。荒涼苦寒的北海岸邊，蘇武絲毫沒有動搖，糧食吃沒了，就吃毛氈，毛氈吃完了，就吃草根；一天一天數著歸期，一年一年年華老去，然而他始終手持旄節，心向故土。十九年後，終於不辱使命，回歸大漢，彪炳千秋。試想，漫漫十九年間，有多少次可以放棄的機會，如果蘇武不再堅持，那整個大漢歷史不知會遜色多少。
三、要深入分析論點，防止一味字面上重復，一味貼標簽。
要想運用好議論文中的事實材料，一定要認真分析論點，對論點的內涵要做到全面深入的了解，這樣才會對原始的事實材料進行有針對性的加工提煉，從而讓事實材料更好地為論點服務。然而在作文訓練中經常出現這樣的現象，由於學生對論點沒有認真分析，又不能全面理解事實論據的內涵，導致在敘述例子時沒能將論點和論據有機融合，而只是一味貼標簽，對論點一味字面重復。
不面還是一則以「堅持就是勝利」為論點的議論文段，閱讀該文段，分析引述例子時出現的失誤，並進行修改。
例5：堅持就是勝利。因為堅持，年且九十的愚公，最終能感動天地；因為堅持，勾踐終成不朽功業；因為堅持，王羲之終成一代名家；因為堅持，紅軍才能跨越二萬五千里，迎來勝利的曙光。可見，他們之所以成功是因為他們緊緊握住了堅持這塊成功的敲門磚，是堅持使他們最終走向了成功。
分析：論點是「堅持就是勝利」，為此作者舉了愚公、勾踐、紅軍三個關於堅持的例子；可是作者在引述三個例子時只是一味地出現因為堅持最終成功這種貼標簽式語言，根本就沒有敘述他們是如何通過堅持最終走向成功這一過程，以致論點和論據之間從始至終就是油和水的關系。
修改：例6：堅持就是勝利。因為堅持，年且九十的愚公誓言與子子孫孫天天挖山不止，最終感動天地，冀之南漢之陰無壟斷焉；因為堅持，越王勾踐十年生聚，十年教養，卧薪嘗膽二十載終於滅吳；因為堅持，王羲之練起字來，寒曙易節，從未間斷，以至涮筆的水塘都變黑了，一代名家這樣誕生了；因為堅持，紅軍戰士爬雪山過草地，從不歇息，你背我，我扶你，硬是一步一步，跨越二萬五千里，迎來勝利的曙光。可見，他們之所以成功是因為他們緊緊握住了堅持這塊成功的敲門磚，是堅持使他們最終走向了成功。
跟蹤練習：謙虛不僅是個人的品質更是國家民族的一種精神，它會使國家走向興旺發達，它決定著國家在世界文明史上的高度。以此為論點，選取適當的材料，寫成一段200至300字的議論文段。
特別提示：敘述事實時要充分體現「三要三防」，做到緊扣論點，簡要敘述，杜絕貼標簽。
參考答案：謙虛不僅是個人的品質更是國家民族的一種精神，它會使國家走向興旺發達，它決定著國家在世界文明史上的高度。大清國不謙虛，只知道加強內部統治，一味鎮壓老百姓，大興文字獄，結果極大損害了人們發展生產的積極性，可統治階級此卻還以康乾盛世自居；然而此時的西方世界卻如火如荼地進行工業革命，一躍而居世界前列，我們落伍了。（不成功的學生習作）
分析：大興文字獄只說明加強中央集權，並沒有體現統治者驕傲自己為是這一點，而西方世界卻如火如荼地進行工業革命只描述了一個發展狀態，至於如何謙虛並沒有提及。
正確答案：謙虛不僅是個人的品質更是國家民族的一種精神，它會使國家走向興旺發達，它決定著國家在世界文明史上的高度。自詡康乾盛世的大清國，歷史翻到17、18世紀了竟然還傲慢天真地認為普天之下莫非王土，英吉利，法蘭西，皆蠻荒之地；天朝大國，男耕女織，物阜民豐，不必與蠻夷往來通商；與大清國近乎荒誕的傲慢與陶醉相反，西方世界卻從上到下颳起了一股虛心學習、腳踏實地的狂風，彼得一世三次化裝到西歐船廠學習新技術，拿破崙將釀酒師請到宮中，與眾大臣一同聆聽新酒的發明製作過程。於是可憐的東方巨人還沒等睜開眼睛，就被迅速成長起來的西方列強從世界文明的高塔上狠狠擠了下來，從此一蹶不振，只有對著高高在上的西洋文化望洋興嘆的份了。