金庸武俠小說讀書感ppt
⑴ 金庸武俠小說中的男性形象PPT
我寫過一篇論文，關於金庸武俠小說中的人物，不過不是ppt。需要hi我。
⑵ 求金庸武俠小說任意一篇讀後感600字 急需~求幫助需原創
關於因果報應:
天龍八部中以三個人的武功最強：大哥蕭鋒，二弟虛竹，三弟段譽；鼎足而立，而真正武功最高的是大哥蕭鋒，完全是自己練得，而其他倆位則是各種機緣巧合得到的；外來的。
三十年前，蕭遠山，玄慈，段延慶；一是之瑜亮，武功最高巔峰；蕭遠山當時的武功應該排名最前，玄慈帶領一群中原武林高手，伏擊蕭遠山；尚且差點全軍覆滅，自己也穴道被治；所以很是可以看出 蕭遠山武功很高於玄慈的。當時的蕭遠山應該24~~30歲之間，武功如此之好，天分之高不難想像；而蕭鋒的天分也來自如此，所以也不用分說。蕭遠山少年高才遭遇如此大禍，一心報仇，所作倒行逆施，殺了很多人，蕭鋒養父養母， 授業恩師玄苦，智光大師等等，
蕭鋒得到了丐幫幫主的職位，而且聲名鵲起；即使被丐幫驅逐出幫，而得到和大遼皇帝結義成兄弟，且出任南院大王，應達到了蕭遠山當年最好的意願了吧。這個是命運蕭遠山的所失去的作為補報給蕭鋒，而惡報是蕭鋒的橫死；蕭氏斷子絕孫。
二虛竹，名如其人，空空的竹子：無心，無內容；無過去，無結局，無將來。小和尚沒有什麼核心內容，名如其人，相得益彰。玄慈老和尚，當年率領中原武林群豪，伏擊蕭遠山，造成蕭遠山夫婦喪命（蕭遠山未死，但是玄慈一直不知）；他率領的中原武林群豪，也絕大部分的人死在雁門關蕭遠山之手，內心愧疚；所以他的內心肯定每一次想到於此，肯定傷感不已，內心不安，可以想像，每次聽到蕭鋒在江湖上英雄事跡，就多一份的愧疚，多一絲安慰；同時當年和葉二娘的一段情，也深深地折磨著他，當葉二娘，每當聽說四大惡人中的葉二娘又作惡了，內心能安么？三十年前，他的武功不如蕭遠山，三十年後更是連游坦之也略遜半籌；而蕭鋒是三下五除二的搞定了游坦之，蕭遠山的武功和蕭鋒的武功基本持平，所以三十年內，玄慈的武功進展比蕭遠山遠遠不如。即便如此，玄慈也是一流高手，所以玄慈的天分和天資都是一流的，只是內心有愧，耽誤了個人武功修為。三十年起玄慈老方丈為了民族大義，而率領中原武林伏擊契丹高手，知錯了後，毅然絕然的將蕭鋒撫養成人，派玄苦大師授蕭鋒武功，培養成為武林領袖；應該說還是做了很多有益的事情，但是玄慈老方丈也為自己所作的事情，付出了生命的代價，但是付出和得到的不成比例，於是玄慈種的善果，在虛竹身上得到了補報。虛竹一心向佛，無欲無求，估計他的天分不足夠強，沒有在少林寺中脫穎而出，武功沒有脫穎而出，佛法沒有脫穎而出，也許是少林寺高手如雲，也許是時間還未到；應該是時間還沒有到的緣故，畢竟後來天山童姥傳他天山折梅手的時候，那麼難得東西，他沒有怎麼費力就學成了；天資不錯，而他的不同事故，慈悲為懷（這個是發自內心的），不講如何條件，不為任何利益，直截了當的將三十六島島主，七十二洞洞主解了生死符，也直接徹底的，百分百的收服了他們的心，估計有生之年，不會有人背叛虛竹；人做事有三個境界，第一令人怕，不如令人敬；令人敬不如令人服；虛竹就是令人服了。相較之下，童姥的境界只是令人怕而以，檔次低了好多；童姥作為紅娘，將西夏公主促成虛竹和公主成婚。玄慈老方丈所種善果，開出善果。
段譽，謙謙君子，溫潤如玉；他這樣子的應該就是王子的代表吧，首先，博學，易經，威武不屈（生命受威脅次數；無量山中，南海惡神逼迫拜師；鳩摩智），富貴不驕（無紈絝子弟的惡習）；學習能力超強（凌波微步和百冥神功，六脈神劍等皆自學成材）當世最厲害的武功，全是不經意間就學會了；天分之高，不做第二人想；段譽的生父，段延慶武功應該是很高的.
⑶ 求金庸小說精彩部分，或金庸小說的讀後感
無拘無束、傲慢、任性，在特別的時候會給人帶來不一樣的好處。"要經歷從感性---理性---感性的過程。最後你對人物的感性理解完全可以拋開書本身了，但要達到如此境界就要讀書若干次，要有意識的從書中的情節來理性 分析 人物的個性，但最後當你認為自己完全了解而且是可以達到憑感覺 體會 書中人物時，你就可以將書燒掉了。所以如果你要正確了解楊過、小龍女，你就要仍掉《神鵰》；要"成為"郭靖、黃蓉，也必須仍掉《射鵰》和《神鵰》(類推之)。否則你不配聲稱"我最了解誰誰，更何況說我最喜歡誰誰了"這樣的話！要想洞悉金庸的人物，要讀書N遍(N 20)方可讀出感性和理性來。讀書就要讀其精髓，其次讀其風骨，再次才讀其皮肉。世上哪一 個人 是十全十美的?所以也不可能有十全十美的小說，況且，金庸是在寫通俗小說，當年是一日幾千字，其中的疏漏也在所難免。當然以後的小說會越寫越好，畢竟功力是越來越厚嘛。金庸在小說中強調的是人物，所以我們讀時也應該注重理解人物才是。至於讀書的境界，我想，就如同金庸書中對武學的理解一樣：無書勝有書，讀書是為了忘掉書。如果說你喜歡楊過，你就要讀到你忘記《神鵰》，喜歡令狐沖，就要忘掉《笑傲》，類推之。最後，你可以將書或付之一炬，或送與他人了。不過要到此境界，其過程就是用感覺和理性去多多的讀幾遍。以上是理性的理解讀書，感性些的話，金庸的書總有一種魔力，就是讓讀者對其產生一種近似於愛情的感覺，或一見鍾情，或越讀越愛，就算它有千處錯誤，萬般的不是，你還是最喜歡它；就算 其他 的好過它千萬倍，你也還是最喜歡它。最後就象《白馬》的結尾："那些都是很好很好的，可我偏不喜歡"。鑒於書和書中的人物都是非現實的，所以我想把這句改為："那些都是很好很好的，可我還是偏偏最喜歡它(他)(她)"。《神鵰》中把愛情與愛國主義分離是引起爭論的原因之一。看看本書的結構：之一，是楊過與小龍女之間的愛情；之二，那是一個國將不國，國家危難，百姓受苦受難之際；之三，是主人公那叛逆的完全不妥協的個性。按經典的中國的文學評論理論，其結果往往是犧牲個人的愛情而為國盡忠，這愛情是一定要融會於愛國這大仁大義中的，主人公的愛情是在這大仁大義中升華的。主人公不管其個性有多豐富，最後也總是要拋開個人的恩恩怨怨，甚至要犧牲個性，正所謂殺身成仁。我也相信只要有國家在，這道義是絕對正確的，古今中外莫不如此。可是《神鵰》首先把愛情與這道義分開了，把人性做為書的重點。這三點都肯定了下來，而且都各自發揮得淋漓盡致，並非非要特別突出某一點。這三點唯一的聯系紐帶就是楊過得個性。而楊過的個性始終沒有改變，他最後當然理解了這道義，而且他的行為得到認可。可是他依然是叛逆的，不與世俗妥協的人物，你說他太個人主義嗎，可是他的行俠仗義我認為已不遜色於洪七公。而且，對郭靖是發自內心的敬佩。別人再認為他是大俠，他也是謙遜的說自己根本不算什末，只有郭靖才是真正的大俠。楊過在大節上是清楚的，他叛逆的不是這大節，而是世俗的禮教。也正是因為本書的愛情與愛國幾乎完全分離，所以才塑造這末兩個性格與眾不同的主人公，所以楊過才會在十六年後毫無顧忌的跳下去，他才會覺得這十六年是白活了，否則，他也就不是楊過了。當初，楊郭投靠蒙古，從他本人講只是要報父仇，他也痛恨蒙古的入侵，也想到待父仇已報，就殺幾個蒙古將軍。可是孰不知，這樣的行為無論你的動機是什末，無論你有沒有叛國的想法，你都會被定上賣國投敵的罪名，因為你殺的是郭靖，郭靖所代表的是什末，大家都清楚吧。也正是楊過還有良知的，所以此事並沒有發生，雖然有兩次是陰差陽錯沒有殺成，但後來楊過就全明白郭靖的為人了，終於被他感動，寧可自己死了，也決不會讓別人加害郭靖。考慮到他當時自身的生死，楊過的表現我認為還是應當被肯定的。從他的性格上講是講得通的。也正是這性格，所以其轉變的過程才如此讓人驚心動魄。我們為什末要要求每個人都像郭靖一樣呢?就算是郭靖，他也不是一開始就對此明白得透徹的，他當初不也懷疑過自己的所作所為嗎?那時他的年齡也和楊過當時一樣。由於郭靖的個性，所以他在《射鵰》最後就已經超越其師洪七公了。那知其不可為而為之的大氣凌然正是金庸要肯定的。那也絕不是什末白費力氣，更加不是什末阻礙歷史進步！看看《射鵰》最後他與成吉思汗的對話，是何等的精彩，何等的氣魄。也只有他才會升華楊過，還有黃蓉。所以楊過後來的行俠仗義也絕不是什末與他的個性不符。在那種的時候，上至殿堂而座、運籌帷幄者，下至販夫走徒、監獄犯人。
⑷ 求三篇「金庸武俠小說賞析結課論文」（1500字左右/篇）
金庸小說人物評論之張無忌
《神鵰俠侶》是金庸緊接著《射鵰英雄傳》的小說，但我認為這部小說及小說的主角楊 過應分別處理，因為《神鵰》的主題完全不同。有些人或會覺得武俠小說是寫故事、寫人 物，不是探討什麼主題，我很同意這個見解，以主題論金庸小說的人物，並不是強說這些主 題是作者原意，而是純粹讀者自己的體會出來的東西，但是一部完成了的作品，是有它自己 的生命的，因此讀者看小說，或者旁人要評論，也不必事事追究作者原來的用意是什麼。我 的意見是，暫時不談《神鵰》而跳到下一部小說，可以得出較連貫的看法。 在《倚天屠龍記》，金庸又回復到袁承志式的主角來。張無忌的身世比袁承志復雜得 多，遭遇遠比袁承志傳奇，但張無忌的個性跟袁承志完全不同，他隨和得多，也被動得多 了。
金庸在《倚天》的後記說，張無忌不是政治領袖材料，因為他不能剋制自己，對敵人殘 忍，不能當機立斷，也沒有權力欲，但是，張無忌隨和良善，可以與他成為好朋友。 張無忌最大的特色是他的良善心腸。他並不很重視分辨是非善惡，也可說是不大重視公 正的賞善罰惡，而是習慣性的得饒人處且饒人，他是個感性的人，很容易受人感動，要威脅 他做什麼未必成功，但懇求他什麼，他多半會答應，就算自己吃虧，也不計較。 他的良善心腸，自小已看得出來。謝遜在冰火島上談往事，說到以七傷拳打空見神僧， 十三拳打了十拳，小元忌插口說：「義父，下面還有三拳，你就不要打了罷，這老和尚為人 很好，你打傷了他，心中過意不去。倘若傷了自己，那也不好。」
他頭十年的生命，在父母及義父慈愛保護之下度過，後來的一連串苦難，始終沒有改變 他對別人的信任和善心。他父母在一日內相繼自殺而死，殷素素臨死時叮囑他記著上武當山 逼死他父母的各門各派中的人，慢慢報仇，他記是記住了這些人，但最後沒有向他們之中任 何一人報仇。金庸的男主角之中，似乎只有張無忌從來沒有以為什麼人報仇為目的。 另一方面，張無忌記恩，周芷若在舟中喂飯之恩，他一生都沒有忘記，後來她兩番累他 幾乎喪命，他也一點不放在心上。記起她時，總想到她的恩情，不想她負他之處。 他是個溫情的人，對父母義父的愛、對張三豐的愛、對武當六俠的愛時時洋溢在胸中， 甚至對殷離感到親近，對殷野王、殷天正感到深切親情。他保護楊不悔萬里尋父，絕不是基 於「助人為快樂之本」的原則，而是出乎自然的愛護弱小。在光明頂秘道之中，他以自身為 小昭擋災，小昭感動得說不出話來，但是於張無忌而言，這卻是最自然不過：「你是個小姑 娘，我自是要護著你些兒。」
在情愛事上，張無忌也是隨和被動、容易受感動、容易受人擺布。他以愛還愛，周芷若 愛他，他對她愛憐備至；趙敏對他迷戀，為他拋棄榮華。不顧生命，他也自然「刻骨銘心」 地愛她了。她們兩個都是美人，金庸在書中三番四次刻畫她們白雪紅玫之美，一加上良辰美 景。花前月下，張無忌的反應便是「心中一盪」、意亂情迷了。
張無忌不能成為政治領袖，隨和被動而缺乏野心是一個重要原因。另一個重要原因便是 他毫無主見，亦心無城府，容易信人。他之所以成為明教教主，全是湊巧，後來中朱元璋之 計退出，亦沒有什麼可惜。他根本沒有多大的領袖指揮才能，更不懂謀略，就算當時沒有中 計，也不是長久的教主材料。他甚至沒有什麼志願理想，他對世界看法單純，最接近理想志 願的，只是空泛地希望人人忘記仇恨，結成朋友，快快樂樂地過日子。因此，他最適合做醫 生。他在蝶谷學醫，後來運用醫術救人的情節，是他表現得最主動的地方，也是他最令人欣 賞的時候。武功在他是次要，醫術才是最主要的。
我始終不大喜歡張無忌，真正原因可能只是他的個性與我恰好相反。我對張無忌這個人 物頗有偏見。但我仍認為這樣的人，有好處也有壞處，好處是他們心地良善，絕不苛刻，也 絕不自以為是，道貌岸然；壞處是他們容易被人利用，他們往往明知被人利用而甘心被人利 用，雖然這是他們的寬大為懷，但這也令到愛護他們的人感到不快，因為對於對他好與對他 不好的人都一樣好，其實就是對於對他好的人不公平了，這種心態或許可稱為小心眼，但也是人之常情。
金庸小說人物評論之梅超風
讀過《射鵰英雄傳》的人，沒有不記得「黑風雙煞」的。
江南七怪黑夜在荒山惡戰黑風雙煞的驚心動魄之處，像人與鬼怪之間的搏鬥多於武林人 物之間的打鬥，梅超風長發飛舞、在月下荒山以「九陰白骨爪」插入活人靶子的頭頂，滿手 鮮血腦漿，令人想起吸血僵屍。童年的恐怖經歷印象分外難以磨滅，惡戰「鐵屍」梅超風、 慌亂中刺死「銅屍」陳玄風，是郭靖童年最可怕的經歷。
荒山一戰，「銅屍」喪命，被江南七怪打瞎的「鐵屍」卻逃脫，她到處追尋殺夫仇人報 仇。梅超風是《射鵰英雄傳》最殘忍可怖的人物，但同時又是最可悲可憐的人物。她突然在 完顏烈王府花園出現，被黃蓉一口喝住，讀者才知道原來這妖魔似的「鐵屍」以前有一個美 麗的名字叫做「梅若華」，拜在桃花島黃葯師門下學藝，才改為「梅超風」。同門的師兄弟 都以「風」字排，陳玄風原是師兄，兩人成為情侶，此外還有陸乘風、曲靈風等人。黃葯師 的夫人為他從周怕通處騙得一部「九陰真經」，梅超風與陳玄風偷了逃去躲起來練習，黃葯 師大怒之餘打斷了徒弟的腿，把他們逐出師門，馮蘅為黃葯師苦苦再努力追憶經文默出，終 於心力交瘁，難產而死。梅超風，陳玄風便成了相依為命的一對夫妻，陳玄風死後，十多年 來梅超風便瞭然一人，過著孤獨、痛苦而黑暗的日子。
把梅超風比作自悔偷靈葯的媳娥，未免有點怪誕，然而梅超風的確是懷念師父、後悔偷 經。在歸雲庄無意重見恩師，她掩不住渴望重歸師門的心情，寧願自己斬去雙掌，以廢掉從 「九陰真經」上學回來的高強武功。終於，黃葯師與全真七子搏鬥，歐陽鋒在背後施襲，她 奮身撲在黃葯師背上，為護他舍棄了生命，臨終之際，黃葯師讓她得償心願，她死後，黃葯 師以她的屍首為「武器」，為她報仇。無論是否同情這兩個人物的所為，讀者都會被他們之 間的感情感動。更值得指出的是，梅超風這個人物的完整。她的故事一早便有伏線，正好顯 示《射鵰英雄傳》的結構比較嚴密。
金庸小說人物評論之黃葯師
金庸小說所有女子之中，最幸福的一定是黃蓉的母親馮蘅女士了，因為她有黃葯師這樣 的人做丈夫(馮蘅因黃葯師而亡，不知有何可幸之處？--東方劍)。
黃葯師上通天文，下通地理，博覽群書，精通陰陽五行、奇門八卦數術，琴棋書畫，更 是無一不精，黃蓉隨便亂學些皮毛，已經十分可觀，黃葯師本人如何聰明及有才學，就不難 想像得到了，何況他還武功蓋世，臍身一流高手之列？
黃葯師本人風流瀟灑，口味高雅，單從他的武功已可見端倪。他的「落英掌」、「蘭花 拂穴手」追求姿態優美，「碧海潮生曲」更是寓武功於音樂。桃花島的布局符合防衛，但表 面上不露痕跡，但覺花木幽深，竟是園林藝術的上品。
看他的布置，便知他的生活充滿撫琴、吹蕭、烹茶、觀畫、鑽研學問種種情趣，「桃花 影落飛神劍，碧海潮生按玉簫」，多麼令人神往！
他不落俗套，不為世俗思想所規限，他任性痴情而極度浪漫。妻子亡故，他戀戀不忘， 十幾年中，夜夜在她墓旁吹簫相伴，墓中供著的是他親筆所繪的小像及最精巧的珍玩，他做 了花船，思算攜了她的玉棺，月夜出航，讓海浪打碎船身，與她一同葬身大海，這是何等痴 情，又何等浪漫。
而且他的浪漫，不是做夢的少年的浪漫，而是一個懂得愛也懂得欲的成熟男子的浪漫。 他的重視真情，一生渴望思念也在所不計。所以，他看見黃蓉深愛郭靖，難舍難分，他便共 鳴而發出悲吟：「且乎天地為爐兮，造化為工！陰陽為炭兮，萬物為銅！」有這樣的父親而 思嫁郭靖，黃蓉的口味實在不高貴。
這樣的人自是驕傲的，所以是「東邪」，而黃葯師的缺點也太多太多，「偉大」、「英 雄」、「完美」的這些字眼不能用到他身上，但這么多才多藝多令人傾心之處的人，有缺點 又有什麼關系？馮蘅雖然早死，但也應是值得的。
金庸小說人物評論之洪七公
洪七公若非貪吃，必然是個偉大而無趣的人。他正義凜然的告訴裘千仞，他手下殺過二 百三十一人，但個個都是惡徒，死有餘辜，他平生沒有殺過一個好人；就算這是事實，這等 自信道德上從來沒有錯，而進一步結論因此他有資格殺裘千仞，真是使人不寒而傈。世上最 專橫的獨裁者，總是以為自己是對的。
洪七公毫不專橫，也絕非獨裁者，他是一個典型的大節一絲不苟，其餘便不拘小節的人 物，不犯大錯，不給他作大義凜然指責的理由，洪七公是個可愛的長者。他的貪吃及美食當 前的猴急姿態，令人感到好笑，洪七公有此弱點，便不會變得不近人情了。
事實上，他很有人情味，他明知黃蓉故意討好他，使他答應教郭靖武功，但也不在意， 照教如儀，讓這對小兒女遂了心願。他並不是一味出自好心，教穆念慈是出自好心，報答她 好心救了一名丐幫弟子，但只教了她兩三招，黃蓉郭靖學了這么多功夫去，一來因為他貪吃 黃蓉的小菜，二來因為他著實喜愛他二人，而兩人之中，他又喜愛黃蓉更多，因為她聰明伶 俐，這樣的徒弟，往往吸引師父一套一套功夫的教下去，欲罷不能。若洪七公正義感大於人 情味，他就會欣賞正直的郭靖，多過古靈精怪的黃蓉了。為了郭靖，他大概不會承擔這樣大 的麻煩，親自跑到桃花島去代郭靖求親，但為了黃蓉，見她那麼喜歡這傻小子，他就扮演郭 家大媒去了。
他喜愛黃蓉，黃蓉也是真心愛他，他被老毒物暗襲，身受重傷，明霞島上，黃蓉悉心照 料維護，猶如小孫女照料老祖父，親情深厚，令人感動。
其實，正是因為他是這么可親可愛的一個人，所以他的正義凜然才分外使人肅然起敬， 所以在他跟前，施以偷襲的歐陽鋒，乘人之危的歐陽克，才顯得那麼卑鄙不堪。洪七公對裘 千仞說的那段話那麼有力，原因不在於洪七公是永遠不會錯的聖人，而是在於他極少板起臉 孔教訓人，連洪七公這么寬容的人也提出指責，裘千仞就不能不感到慚愧了。
金庸小說人物評論之黃蓉
金庸小說多妖女，黃蓉一露面便讓郭靖的師父罵稱「小妖女」；殷素素是「妖女」。任 盈盈是「魔教妖女」，何鐵手、藍鳳凰之流自然更是妖女，連蒙古郡主趙敏，也被人叫做 「小妖女」。
金庸小說多妖女，無非是因為金庸小說多美女。美得驚人而又「來路不正」的女子，活 色生香，不肯像淑女那樣守本分，太令正人君子抵抗不了，衛道之士就不能不罵以「妖女」 了。從這個角度看，黃蓉當然是「小妖女」。
許多人不喜歡黃蓉，特別是《神鵰俠侶》中的中年黃蓉，嫌她聰明得過分厲害，有點近 乎陰沉。我卻十分欣賞黃蓉，認為是金庸寫得最好的女角。特別欣賞他處理黃蓉從《射鵰英 雄傳》的青春少女到《神鵰俠侶》的中年婦人的個性發展。其他女角大多是形象化的人物， 但黃蓉卻是活生生的、有優點、有缺點。會長大。會變。會衰老的真人，音容體態歷歷在 目，思想個性貫徹分明，熟讀這兩套小說，覺得了解黃蓉的一生，這是在金庸成功的角色中 也不可多得的。
寫黃蓉的筆觸之准確，不像創造一個角色，倒像描述一個作者很熟悉很喜愛的人。 其實，黃蓉沒有什麼「厲害」；除了特別聰明美麗之外，她只不過是一個尋常女子。少 女時愛玩，遇到了喜歡的少年郎，但願與他日夜相從、一生廝守，一心要嫁給他做妻子。 結婚之後，又一心助他事業成功，為他養兒育女。她可沒有什麼胸懷大志，不過事事以 丈夫為重。為兒女操心。
即使論聰明才智，黃蓉的聰明才智也只限於心思敏捷。記性特別好而已。詩詞歌賦。對 聯謎語她過目不忘，武功算術一點即通，但她沒有超凡的智慧，一燈大師的禪機她便茫然不 知所對。她不夠耐性。缺乏恆心，也不見得特別有同情心，南琴的凄涼、穆念慈為情所困， 她只覺好奇好玩。（金庸說，聰明的人未免缺少同情心。）直至與郭靖無奈分離，才開始了 解愁滋味，是失意苦難強迫黃蓉長大的。
但黃蓉就是娛樂性強。特別喜歡她在岳王廟拆穿歐陽鋒和楊康在桃花島殺江南六怪那段 情節，由她在柯鎮惡手掌心寫：「告我父何人殺我」開始，到逼歐陽鋒讓終於明白了內情的 柯鎮惡走，分析推理，步步洞悉先機，緊張刺激，像看最曲折奇情的偵探小說。但這段己開 始見黃蓉以機智面對凶險。不復只輕松鬥智，漸漸踏入後來《神鵰俠侶》的「智者慮」的苦 澀境地。
精靈嬌美的黃蓉，為什麼樂意嫁與既笨拙而又不見得長得多俊的郭靖？一個解釋是「蘿 卜白菜，各有所愛」。這個解釋，等於說情之為物沒有什麼可解釋的。有一個新派解釋是， 黃蓉就是看中了郭靖笨，容易控制，不怕他鬧花樣，這又未免太理性了。
黃蓉初識郭靖，不過盈盈十五，刁蠻任性，父親又大有來頭，她才不怕被什麼人欺負。 而且她不但任性，更是痴情，真的是一往情深。發現郭靖原來已是「金刀附馬」時，她對父 親說，他另娶別人，我也要另嫁別個；他心中只有我，我心中也只有他，我是你的女兒，別 人不高興也拿我沒法，但是他這樣對我，我也活不到多久。黃葯師見女兒眼神是纏綿萬狀， 難舍難分，知道情根深種，根本無可挽回，只能陪她傷心。
不是的，黃蓉是真心愛慕依戀郭靖，若要解釋，那也毫無難處。一般男以色愛女，女子 愛男子，卻是基於道德或本領上的崇拜，郭靖覺得蓉兒「說不出的可愛」，但黃蓉愛郭靖， 是因為「世間上不可能有比他更好的人了」，是因為他是好人，是君子，是個有清楚原則而 嚴格遵守這些原則的人。
甩一點現代心理學的術語說，郭靖是黃蓉的道德范疇，他給黃蓉的，是她一向匱乏的精 神上的安全感，換句話說，郭靖是銜蓉心底渴望的「父親人物」。黃葯師與女兒的關系，素 來是好友的關系多於父女的關系，尤其是妻子早死，女兒便在精神上代替了妻子的地位；他 教她學問武功，與她談詩論文，但從不以父親地位管教她。正因為關系是這樣，他才對郭靖 諸多不滿，其中有許多是喝醋成分，到後來郭靖黃蓉結婚生子，他更看不入眼，不但與他們 疏遠，跟楊過談起黃蓉，還是十分酸溜溜的。
但是黃蓉不是「小東邪」，個性上她只是個尋常女子，跟郭靖過著「正常」的家庭生 活，接受他的道德倫理價值，同時得到社會接受，她十分滿足樂意，她要人間的快樂，不要 孤標傲世，黃葯師對她失望，那也沒有法子。
黃蓉為什麼跟郭靖好。即使看《射鵰英雄傳》不明白，看《神鵰俠侶》也會明白。楊過 是黃蓉的翻版，這個金庸已多次暗示過，黃蓉自己也再三說了出來，一般的刁鑽古怪，聰明 伶俐，痴情任性，一個是嬌美無倚，一個是清秀俊俏，所不同的，是兩人的身世。 黃蓉初識郭靖時扮成個骯臟襤褸的小叫化，楊過根本就與小叫化差不多。黃蓉後來約郭 靖到湖邊相見時，恢復她本來面目，郭靖只覺她宛若仙子下凡，黃蓉說，她穿這樣的衣服， 人人都會同她好，但她扮作小叫化的時候他待她好，那才見得是真心。
楊過的小叫化可不是扮的，無怪人人都待他不好，黃蓉與楊過的分別基本是這樣。 黃蓉與楊過這樣相似的人，為什麼一直關系十分差？金庸說成是中央隔了個楊康的陰 影，其實不是的，真正的原因是愛的基礎在於信任，而兩個心比比干多一竅的人要互相信 任，真是難乎其難。聰明人可以看到一百個懷疑的理由，而信任往往不是建立在理性的考慮 之上。黃蓉與楊過在桃花島有過一次真情流露的交流，是黃蓉不知為了什麼緣故，對楊過坦 白誠懇他說，她知道他有許多事瞞著她，不過她很了解，因為自己小時也是一般怪僻。楊過 大是感動，在她懷里哭了起來。這就是以愛報信任的自然反應。可惜，信任沒支持多久，楊 過一見傻姑，逼問出楊康死因，馬上認定黃蓉是殺父仇人，而對他種種好處，都是別有用 心。傻姑斷續不全的話又怎信得過？楊過是個聰明人，縱然偏激，也必能問得明白，但是由 於一早便對聰明的黃蓉不信任，所以一想到她存心作假，便堅信已找到答案。
聰明人太聰明時，就會草木皆兵，沒有人可信任，因此，也沒有人可以愛，但偏是黃蓉 楊過都是極需要愛的人，因此碰上一個全心全意愛自己的率直的人、笨人，因其笨而可信 任，便如獲救星，一心相愛，到死相隨。郭靖是笨人，小龍女是笨人，楊過愛小龍女而黃蓉 愛郭靖，黃蓉與楊過始終不能相親相愛，就是性格的關系。
數年前看過倪匡先生批評黃蓉，他說，少女時代的黃蓉那麼可愛，一到中年就非常不可 愛了。我很不同意，納悶了幾年，老是想翻案，一直想到現在，忽然明白，原來中年黃蓉果 然不可愛。
一燈大師贊美中年黃蓉大智大勇，怎樣叫做「智」，似乎不必解釋了，但是「勇」是有 多種的。不知畏懼的「當頭勇」，被蕭伯納在《兵器與軍人》之中挖苦得不成樣子，比較值 得敬佩的是感到恐懼仍不退縮的勇。郭靖聽見都史拉豹子去找拖雷，要去叫拖雷逃，韓小瑩 問他怕不怕連他也吃掉，他說：「我怕。」韓小瑩問：「那你去不去？」郭靖答：「我 去。」就是這種勇。這種勇氣，是感情鼓勵之下的勇氣。第三種勇，是經過理性分析策劃而 後採取行動的勇。
黃蓉為了取得僅存的情花解毒丹去救楊過性命，說服裘千尺打她三枚棗核釘，若然她不 閃不避不格接了，裘千尺便把丹葯給她。這棗核釘十分厲害，黃蓉雖是策定計謀，但仍須冒 性命之險進行。一燈大師贊她大智大勇，就是指這種勇。
另一次是她潛下絕情谷底的寒潭去尋楊過。雖說黃蓉水性最好，但其時她已年近五十， 而潭底有什麼凶險，誰也不知，她再三盡力潛至可潛到的最深處，以致上來時頭發也結了薄 冰，不可謂不勇敢。
這種沉著的勇，並不遜於第一，二種勇，剛相反，把危險看得清清楚楚而全力以赴，需 要的勇氣更大。然而，需要最大勇氣的勇，也是最沒有人感激欣賞的勇。黃蓉兩番捨命救楊 過，他何嘗感動？又有多少讀者感動？倒是傻里傻氣的亂打一通，無端一齊送命，大家都感 到敬仰無比。快意無比。
說破了。原因也很簡單，人心底最害怕的是自己太過渺小無力，居然有人不顧後果拚命 為自己做一件事，那就證明自己重要，有左右別人行動的力量。令人放棄理智的力量，常常 使自己有這種勝利感的人自然十分可愛，黃蓉連面對生死都由理性控制，當然極「不可愛」 了。
⑸ .. 金庸小說 讀後感。
如何寫讀後感!
寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.
原文內容往往用3～4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際.
⑹ 關於金庸武俠小說的讀後感
從小就喜歡看金庸的武俠劇，從82版的《天龍八部》和83版的《射鵰英雄傳》到95版的《神鵰俠侶》和97版的《天龍八部》，再到初中追金庸小說，十幾年幾乎是一直追著這樣的一個武俠夢。在金庸筆下的角色中也曾有很多讓我喜歡的，比如最開始的段譽，韋小寶。後來又偏向於喜歡一些亦正亦邪的悲情人物，如楊康，慕容復等等。不過喜歡歸喜歡，很多角色為人所喜歡，為人所欣賞，但真正令人敬佩的並不多。現在說起來，金庸筆下讓我肅然起敬的人只有三個：《天龍八部》中的蕭峰，《神鵰俠侶》中的郭靖，《鹿鼎記》里的陳近南。
這三人筆墨花得最多，最為人所知的當然就是郭靖了。從《射鵰英雄傳》開始，一個尚未出生起名字里就銘刻著國恥，整個家庭又經歷了滅頂之災的孩子。背負著國仇家恨，生長在異國他鄉。開始的郭靖幾乎是一個普通人，一個忠厚老實的傻小子。無論從天資，相貌，還是做事風度，他都遠遠不及他的義弟楊康。在《射鵰》里對楊康的變化還是花了很多筆墨，從養尊處優的金國小王爺到一貧如洗的漢族百姓，再遭受挫折與凌辱後，他放棄了自己本身的漢族身份，再次做回了金國小王爺，最後又因自己的不擇手段而使得自己年輕的生命走向毀滅之路。確實，他比郭靖更多了一份矛盾與悲情，確實惹人同情令人惋惜。如果真的站在楊康的角度上去想，面對那樣的痛苦抉擇，面對那樣的經歷，他做的很多事無非也是人之本能，是命運與性格將他帶上了一條不歸之路，看到這我們實在很難再去責怪他什麼。但也正因如此，才顯出了郭靖的令人敬佩之處。相比之下，同樣是身世悲慘，同樣是生在異土的郭靖卻從頭到尾都保留著一份單純，保留著最初的那顆赤子之心。
如果只看《射鵰英雄傳》，郭靖大概也只會是我比較喜歡的角色之一。不過到了《神鵰俠侶》里對這個角色的感情卻開始由開始的喜歡達到了敬佩。《神鵰俠侶》里我看見了一個已為人夫，已為人父的中年郭靖。他的品行如往的正直謙虛，卻比以前更加的成熟穩重。他被人們稱之為大俠，並非他已有高強的武功，高深的武學。更為重要的，是他能夠真正做到「俠之大者，為國為民」這八個字。以郭靖的性格，他絕對不是一個貪圖功名之人。如果是在太平盛世，他應該更有可能與蓉兒隱居桃花島，過著神仙般的生活吧。但面對著一個山河破碎，社稷累卵的時代，郭靖挺身而出，全家到襄陽守城，這一守就是幾十年。而這期間他的作為讓我從中隱隱約約看見了民族英雄岳飛的影子。一身正氣，大義凌然，還有那顆始終未曾改變的赤子之心。
我曾看見常有人批評郭靖，陳近南這些人是愚忠。理由是他們的勇氣固然可敬，而他們卻拚命的去忠於一個氣數已盡的破敗王朝，不懂順應時勢，與時俱進。這樣的評語大概是對他們最大的污衊與侮辱吧？！仔細讀郭靖的對白，我們可以清楚的看到他鎮守襄陽，多年抗元，並非是效忠於趙送王朝。其中最為精彩的一段便是郭靖與楊過一同來到蒙古軍營中與忽必烈的一番談話了。其間忽必烈很尖銳的指出了趙宋王朝的腐朽與無可救葯，稱蒙古大軍揮師南下是在順應天意。郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不慚，歷數元軍南下伐宋破城後對無辜漢族百姓殺戮的罪惡。這一番怒斥義正言辭，振聾發聵。在歷史上有著無數像忽必烈君王，野心家，打著順應天意，為國為民的旗號窮兵黷武，使得天下烽煙四起，生靈塗炭。但亦不乏郭靖這樣的反抗者，他們反抗暴政，反抗侵略，反抗慘無人道的屠殺。元末之常州，明末之江陰，抗戰之衡陽······他們又豈是在為一朝一家的王朝再戰？這樣的反抗者是華夏之脊樑，是一個真正儒者俠者所具備的精神與品性。正是有了這樣的他們，華夏方能屹立風雨千年而不倒，這片土地的子民才不至被奴役，被滅絕。捨身取義方顯正氣浩盪，碧血丹心永明青史輝煌！「俠之大者，為國為民」，他們當之無愧！
在《神鵰俠侶》的最後一戰，楊過與郭靖聯手力抗蒙古大軍，擊斃敵酋蒙哥後，楊過與小龍女有情人終成眷屬，去過神仙眷侶般的生活了。此時我再一次為郭靖的命運展開猜想，會不會經過此次一戰，蒙古大汗被殺，全軍撤退。那郭靖會不會從此帶著家人離開襄陽，從此隱居桃花島呢？出於對郭靖這個角色的喜歡，我真希望他會做這樣的選擇。因為歷史的殘酷，在1273年，襄陽城將被蒙古軍攻陷，如果他留在襄陽城，以他的性格定會選擇力戰到底，最後壯烈犧牲。可是郭靖還是郭靖，他沒有選擇隱居，而是繼續留守在襄陽城。《神鵰俠侶》結束了，沒有對他們之後的命運做過多的交待，但聯系著歷史，我心中卻已經隱隱有著一種不祥的預感。終於，到了《倚天屠龍記》里，通過百年後人們的口中得知當年襄陽城破，郭靖一家除了小女兒郭襄外，全部殉國。這樣的結局沒有讓我感到意外，盡管我們沒有看到如血的殘陽下烽火連天的襄陽城，年過六旬的老郭靖是怎樣譜寫了他人生中最壯烈的一幕。但可以想像，在那樣一個風雨飄搖的年代，為國家為百姓而死大概也是郭靖這位英雄最終的宿命吧。
縱觀他的一生，經歷坎坷波折，為人正直無私，品行高尚，用情專一，謙虛與淳樸，剛烈與隨和，正氣浩然，為武俠世界裡一顆璀璨奪目的明星。他是一位真俠者，真英雄，他無愧於「俠之大者，為國為民」這八個字。那首寫給岳元帥的《精忠報國》也正如郭靖一生的寫照：
狼煙起
江山北望
龍起卷 馬長嘶 劍氣如霜
心似黃河水茫茫
二十年 縱橫間 誰能相抗
恨欲狂 長刀所向
多少手足忠魂埋骨它鄉
何惜百死報家國
忍嘆惜 更無語 血淚滿眶
馬蹄南去 人北望
人北望 草青黃 塵飛揚
我願守土復開疆
堂堂中國要讓四方
來賀
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以上系轉載，你可以到金庸貼吧去看看，那有許多書評。
⑺ 金庸武俠小說（任意一本）讀後感600字
穆念慈...楊康...
樓主這個問題有點難度哈....
我只聽說過楊康的兒子楊過....
<神鵰俠侶>啦....
至於以穆念慈和楊康為主要人物...還真的沒有聽說過....
樓主沒看神鵰俠侶?穆念慈生完楊康以後過了幾年就病死了...
至於楊康....在射鵰英雄傳裡面已經中毒身亡了哈....
或許真的是有,我孤陋寡聞了..或許是真的沒有..額。。。其實我一直覺得郭靖和楊康有點那個還有托雷安達。。但是從沒看到過這方面的耽美文，我落伍啦。。。
《射鵰英雄傳》的前傳嘛，小說沒有，電視劇有以下三部比較經典：
《中神通王重陽》，主演是鄭伊健和梁佩齡，講王重陽和林朝英的一些往事
《射鵰英雄傳之九陰真經》，主演是姜大衛和梁佩齡，衍生的是黃葯師和妻子阿蘅的故事
《南帝北丐》，主演是鄭伊健和魏駿傑，演繹了段智興和洪七公年輕時的恩怨情仇
這三部雖然老一點，但都是得到金迷公認的相對正統的前傳
總結：笑傲就是浪子歷程，射鵰告訴大家的是傻子有傻福，天龍告訴大家對感情不要太認真了
⑻ 求金庸的武俠小說（一套小說）的讀後感 要兩個 謝謝
------讀金庸《神鵰俠侶》有感
余自幼愛讀書，尤酷愛武俠圖書。只是年少，記住的全都是些刀光劍影、行俠仗義之故事。而書里的兒女情懷、纏綿愛情，我倒沒深的印象，記憶里的領域一片空白。惟一例外的是：年少的心對金庸作品《神鵰俠侶》里的主人公楊過及其神仙伴侶小龍女留下了深刻的影子，許對年來揮之不去。
近年來，各大電視劇頻道竟相熱播有金庸原作改拍的電視劇《神鵰俠侶》。我沒有去看過那些電視劇。余竊以為電視劇不及原作來得精彩。看書更能給人以啟示、思考。近日閑來無事，又一次拜讀了早已爛在心裡頭的故事《神鵰俠侶》。
掩卷沉思，早已感動得淚流滿面。神往、羨慕、感慨之餘，我不禁輕聲地問自己：情為何物？竟讓人生死相許！情又為何價？卻讓人如此刻骨斷腸，願以一生去收藏，願用一切去追求！
楊過與小龍女的愛情是驚世駭俗地，為當時的社會倫理道德所不恥。他們註定了成為別人眼中的異類，除了中原五大高手之一的東邪黃葯師外，再沒有人能夠容忍、理解。
真愛的路程經歷了太多的艱辛、磨難。合卷之時，我唯一的是祝福，由衷的祝福，欣慰他們終成了武林中人人羨慕的神仙伴侶。欣慰有情人終成眷屬。
楊過的愛：至純至深、至情至性、至死不逾。他愛著小龍女，這愛是天底下最純真的愛，沒有雜夾著一絲除了愛以外的東西。這愛是可以不顧一切的，什麼名利、地位、金錢，所有的一切在揚過面前都是不值一提的，除了他對小龍女的愛。
在武林大會上，當時的楊過還只不過是個無名之輩，可當著天下群雄的面，面對當世第一大俠郭靖的許婚，他竟考慮都沒考慮一下，就斷然拒絕了郭家的厚愛。要知道以郭靖黃蓉夫婦在武林中的地位，名望，換作他人，能夠成為郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事，現在郭靖主動提婚，有誰會如此拒絕這樁婚事。只要成為了郭家的乘龍快婿，那就什麼都會擁有了，包括無敵天下的上乘武功。可在楊過的心裡，他根本不需要那些， 他只想著他的姑姑小龍女。只要能和她在一起。什麼都可以放棄，為她做任何事情都心甘情願。
事實上，小龍女是他名符其實的師傅，不僅傳授了他武功，還把他養大。在封建社會，封建倫理道德是維系社會穩定的基石。那時的倫理道德觀是絕對不允許長輩與晚輩相愛結婚，如果誰違背了，誰就會成為人們眼中大逆不道之徒。
可想而知，有著師徒名份的他們想愛會遇到多大的阻力。這股力量不是來自某一個人，它是整個社會。然而揚過的愛，是可以經受得住任何挫折打擊的。他根本不管他人是怎麼想的，對他來說那不重要。他只是困惑：為什麼每一個人都阻止他和小龍女在一起？為什麼他就不能愛他的姑姑！楊過不再理會，他不需要別人的理解。他決定和小龍女回到古墓或者去一個沒有人可以打擾、沒有人認識他們的地方去隱居起來。只要他和小龍女在一起，無論去哪裡，他都願意。
記得有句話：走自己的路，讓別人去說吧！
要做到如此的境界，卻需要多大的勇氣和決心。「積銷毀骨，眾口鑠金」，畢竟人言可畏。但楊過他們做到了，因為相愛！
有一首歌是這樣唱來的：「我的眼裡只有你。。。。。。」小龍女的眼裡永遠只有她的過兒，她甚至連笑都不肯對別人笑一下，只因為他們不是過兒！
讀至文中此處，我不禁莞爾：好一個如此情深的女子。她要把所有的愛都給她心裡的過兒，哪怕一個笑臉。試問世間，又該從何處再得第二人！
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《射鵰英雄傳》有感：
《射鵰英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖『剛毅木訥』『可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱』的『剛儒』形象，金庸後期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高於《射鵰》，但《射鵰》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個朴質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。從射鵰到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使後來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的「英雄史詩」風格；在人物創造與情節安排上，它打破了傳統武俠小說一味傳奇，將人物作為情節附庸的模式，堅持以創造個性化的人物形象為中心，堅持人物統帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃葯師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：「至拙配至巧，竟也天成！」
黃蓉說：「生你背著我，死你背著我」不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。抗金救國，是與她毫不相乾的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向雲霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。所以她周旋於江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名，他的節，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜。可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘願在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在於她沒有理想，沒有抱負。因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射鵰到神鵰再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——————生你背著我，死你背著我。
⑼ 求金庸小說讀後感或者評論
《笑傲江湖》浪漫與殘酷的寓言 暫時抹開素所擅長的大歷史環境，金庸先生筆鋒所至，就象他的令狐沖一樣「歪歪斜斜地刺出一劍」，成就了一部奇書－－－－《笑傲江湖》。 《笑傲江湖》是金著中真正意義上成功的寫人之作。在此之前，《書劍恩仇錄》大致是群像描寫；射鵰三部曲的歷史背景帶來的沖突太過強烈，更多的思索於誰是大英雄(雖然金庸先生在楊過身上大施筆墨，但最初性格崢嶸的過兒隨著年齡增長成為一代大俠後，卻讓不少讀者略感失望，究竟褒貶何從，日後當細論之)；《天龍八部》有三個主角，基本上平攤戲份，加之場面宏大，情節錯綜，又有倪匡先生的代筆，核心似又在於人生哲學的揭示，因此對主角性格的深化難免著力不多；《飛狐外傳》和《碧血劍》走傳統大俠成長路線，和讀者多少保持著距離；只有在《笑傲江湖》中，金先生竭力呈獻了一個血肉極為豐滿的人，或者說，一個平民英雄，一個你最願意進行角色替代的瀟灑人物。而後來的《鹿鼎記》更象是部《官場現形記》，金庸先生已經在試圖解析由於邦國紛爭、社會進化、宿命、倫理等交織在歷史中帶來的無序，韋小寶固然少不得，但已非先生嘔心瀝血塑造給讀者的偶像。 刻意造人的小說，其中往往蘊含著作者的某種強烈寄託，忽略特定歷史背景，其優勢在於可以展現某些亘古永恆的理念。《笑傲江湖》正是這樣一個典型的寓言體小說，種種的浪漫和殘酷交織，這就是生活，這就是社會，幾千年來便是如此。令狐沖第二章起被岳靈珊和華山派弟子們提及，到第五章才露面，在此之間儀琳對他的描述一直為讀者們津津樂道。金先生用這一欲陳先抑的曲筆手發，從一個天真無邪又情竇初開的少女嘴中來描述主人公，便已是在鑿打浪漫的烙印。在此之後，全書就被布下了不少浪漫的場景：衡陽城外儀琳為令狐沖禱告、互相講故事，曲洋、劉正風的琴簫合奏，洛陽學琴，黃河上祖千秋論杯，盈盈烤青蛙，梅庄的琴棋書畫，令狐沖和盈盈洞房外莫大先生的一曲《鳳求凰》，直到盈盈最後一句經典的「大馬猴」之喻。而殘酷似乎比浪漫更多更觸目驚心，從開篇起的滅門，似乎就在給整本書塗抹血腥；令狐沖和儀琳在夜空下的交流雖然浪漫，但當時令狐沖已被傷得奄奄一息；曲、劉二人的琴簫合奏雖然浪漫，但隨即音滅人亡；山澗中盈盈和令狐沖生死相依雖然浪漫，但在此不久前盈盈卻很冷酷地殺了少林弟子；梅庄四友的高雅情致雖然浪漫，但他們再也無法繼續世外桃園的生活；最後令狐沖和盈盈總算得以曲諧，該是為一份浪漫找到了歸宿，但窗外便是因罪有應得而遭折磨的勞德諾。 以上這些雖然只是些片段場景，但似乎有隱隱的昭示：浪漫和殘酷在相生相剋，卻都是追逐過程中的產物。令狐沖從不追逐什麼特定的目標，如果沒有辟邪劍譜和林平之的出現，他日後和岳靈珊成親，當上華山派掌門，一生也就足夠了。而令狐沖確確實實地在追逐一種自由，一種在他所處的位置上很難得到的自由，於是他處處碰壁，卻善果終嘗，構成全篇寓言的核心。然而令狐沖最傾心情願的事都未能成就，無法得到岳靈珊，無法重歸華山派，雖然他有了更美好的盈盈，做了恆山派掌門。因此他的終嘗善果是無奈的，盡管是喜悅的。即便如此，這種結局還是比曲洋、劉正風和梅庄四友的下場更令人欣慰，後者的地位已相對固定成型，他們自然成為追逐自由的犧牲。左冷禪、岳不群的下場更是可悲，是瘋狂追逐權力的必然；至於任我行，有人批評說將他寫成暴病身亡是因為無法展開情節的下策，其實他的結局和整個《笑傲江湖》的寓意有著高度的統一。 笑傲江湖的寓意該是離開江湖。 金庸先生似乎並不一味鼓勵歸隱，令狐沖捲入激烈紛爭後並未顯出首領之才，但利用特殊的位置和較高的武功做了良性的努力；任盈盈在東方不敗、楊蓮亭的「黑暗統治」下也保護了不少無辜者。但他強調「功成身退」，任我行復奪教主後便一心「一統江湖」，結果就是暴死。做為一個有進取心的人，向好的方向努力是應該褒獎的，但如何完美退場，卻是需要更深的思考。對「功成身退」這一點，金庸先生該算是身體力行，這就是為什麼港台諸武俠大家中金著數量最少，但影響卻最大。另外從他報人和從政生涯中也能窺出此節。 《笑傲江湖》做寓言讀，收獲最大。
⑽ 金庸小說 讀後感3000字 是3000字
金庸筆下的愛情悲劇
金老對愛情的描寫似乎比他對刀光劍影、江湖恩仇的描寫更勝一籌，「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，每一部小說中都能讀到至死不渝的愛情，連最不該談戀愛的老頑童也有「四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白……」這樣的事。故事中男女主人公大團圓的結局，自然讓人稱贊，但除開喜劇的結尾，那些富有悲劇色彩的愛情故事同樣感人至深。
最讓人動容的愛情故事該是那些大奸大惡之人的愛情。完顏洪烈，肯定不是個好人，但他卻是一個好丈夫，他對包惜弱的愛情體現於他的包容：他是大金國最有才能的六王爺，他能二十年來一如既往地愛一位已嫁作他人婦的女子，他能把情敵的兒子當作自己的親生兒子一樣百般疼愛，他甚至修建了一間與包惜弱當年在牛家村所住的一模一樣的小屋，允許她思念前夫楊鐵心。對於愛情他已做了最大的讓步，他以為他可以用真誠打動惜弱，卻從未如願一償，可悲的是，當包惜弱和楊鐵心死時，兩人眼裡竟毫無對死亡的恐懼，滿是久別重逢的欣喜，這時的包惜弱，心中哪裡有完顏洪烈的存在，應該說，完顏洪烈從未在包惜弱心中停留過，在眾多士兵面前，王妃和一位男子摟摟抱抱，完顏洪烈作為王爺的尊嚴已徹底喪失。可貴的是即便包惜弱不愛他，並最終選擇和楊鐵心死在一起，他也從未停止過對包惜弱的愛，依然將楊康視做親生兒子一樣對待，並比以前更加珍惜這段父子之情。比起楊鐵心，他對包惜弱的感情更有過之而無不及。雖然楊鐵心肯為包惜弱死，但完顏洪烈對愛人的無限度寬容則更令人佩服。一位對事情精明的王爺，在感情面前如此天真、固執，也實在很難讓人再去痛恨他。
如果說《射鵰英雄傳》還真是在講英雄。那《神鵰俠侶》就完全是中國版的《藍色生死戀》了。這並不僅指楊過和小龍女之間的生死之戀，而是一場轟轟烈烈的集體生死戀。因為故事中幾乎每一個人都處於生死的狀態之中。除金輪法王、柯鎮惡及全真七子除外，連中神通王重陽也因逃不過一個「情」字，才創立了全真教。一輩子陪在林朝英的活死人墓旁。所以有一段首詞，常被人說起，「問世間情為何物，只教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑，歡樂去，離別苦。酒中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，知己向誰去……」
李莫愁則是吟著這首詞跳如火海，聲音中滿是心酸，李莫愁是個單純得要命的人，她的愛情觀是「我很喜歡他，他為什麼不喜歡我」，因此，她並不知道自己只是單相思而已，她認為是陸展元負了她。而她在初戀失敗後的一直到瘋狂舉動，也是單純的表現，也許越是兇殘越能保護自己，不斷地殺人，是為了填補感情上的空虛，可在看見那半塊錦帕時，她最終還是下不了手殺死陸無雙。更讓人驚訝的是，一個到處殺人的女魔頭，在看到小襄兒時，眼中竟充斥著對小生命憐愛之情。並且，她當時以為這是小龍女和楊過所生，她對小龍女極為不滿，以赤練仙子的性格理應殺之而後快，但在黃容用計假裝想要殺死襄兒，以放鬆其戒備趁機奪回襄兒時，李莫愁竟毫不顧及自己的性命，反倒哀求黃容放女嬰一馬，這大概才是她真性情的流露，絕非一個女魔頭所能做出的。但她的一生之中，除了別人對她的恨，她什麼都沒得到過。一位深居古墓不經世事的少女，初涉塵世遇到自己很喜歡的人，卻得不到對方的愛，而因愛生恨，斷送自己的青春和幸福，將自己裝扮成十足的大惡人，除了和小襄兒之間短暫的像母女一樣微妙的關系，她沒有得到半點親情。如果說裘千尺和公孫止一同摔下懸崖還能將宿世的恩怨一並勾消。李莫愁則只能隻身一人，孤苦地跳入火海，吟唱著那句他堅信了一輩子的話：「問世間情為何物，只教人……」
阮星竹的兩個女兒都很命苦，她自己陷入了一場壯觀的感情糾紛，而後，被慕容復要挾，與眾情敵一同被刺死。但她並不算命苦，因為修羅刀秦紅棉、鍾寶寶、王夫人及段王妃與她有著同樣的命運，相比之下，也就並不突出。可她的兩個女兒阿珠和阿紫比起木婉清、鍾靈或王語焉來，則要難過得多。這牽扯到四個人的感情，阿珠、阿紫、蕭峰、游坦之。阿珠是四人中最幸福的，雖然她跟在蕭峰身邊不是受重傷，就是奔波勞累，但兩人總算兩情相悅，開心得很。即使最後為了保護不曾相認的父親，也為了蕭峰能報父母之仇，死於蕭峰掌下，也是死得心甘情願，心中並不覺得痛苦，只留蕭峰一人傷心而已。而蕭峰也為其許諾終生不娶。至於阿紫和游坦之，應該怎麼說呢？你或許討厭阿紫，但看到她抱著蕭峰跳下懸崖時，也應該原諒她。而游坦之呢？他才是四人中或是整個《天龍八部》中最苦的，對於游坦之三個字，也許還要想一想才能回憶起來，但說到庄聚賢，就非常熟悉了，阿紫不愛他，甚至一次又一次地害他，利用他。但他一次又一次地救阿紫，心甘情願地被阿紫用來喂冰蠶，為了阿紫被毀容，挖出眼睛為阿紫治病之後又被阿紫趕走。他已經到了作牛作馬的地步，而且他從未想過要和阿紫在一起，他認為自己不配。這樣傾盡所有的付出，換來的卻是阿紫的厭惡。令他極為痛心的是，阿紫死前，竟將他游坦之換給她的眼睛生生挖下，忍著劇痛將眼珠仍還給已成瞎子的游坦之。抱著蕭峰的屍體跳下懸崖。當游坦之聽到阿紫痛苦的叫聲後，定是覺得鑽心的痛，沒有因為自己全心全意的付出，不被對方接受而絕望，他只是出於本能反應，擔心阿紫。他知道阿紫跳下懸崖後，口中不停地喊著阿紫的名字，跌跌撞撞地走到懸崖邊，想都沒想就栽了下去。
梅超風是個性情中人，若不是和陳玄風練功練得走火入魔，她應該是個好人。她和陳玄風感情深厚，兩人同在江湖上出生入死，風雨共濟。可惜這段感情被一把丘處機送給了郭嘯天的匕首割斷。黑風雙煞一死一傷，這時的梅超風無疑是萬念俱灰，卻仍對恩師心存十二分感激，並最終為了黃葯師被歐陽鋒所殺，這樣一個重情重義的人，帶著罵聲和悔恨死去，也是個可憐人。
胡斐的愛情是曲折的，女主角不是袁紫衣，不是陳靈素，饒了大大的一個圈，竟回到苗若蘭那兒去了。雖然袁紫衣是個遺憾，陳靈素更是一種愧疚，但與苗若蘭的結合也是個喜劇結尾了。再來看陳家洛的愛情，是悲劇嗎？不，不是，他有著懦弱的一面，很容易退縮，李浣紫的出現竟輕而易舉地瓦解了他和霍青桐之間的感情，剛剛失戀就愛上香香公主，說明他對愛情不夠忠誠，所以文泰來的妻子駱冰，才會對他有意見。最後為了民族大義，陳家洛又把香香公主送給了乾隆，又顯得自私和做作。他的失敗，完全是他個人的性格所致，只能是個人悲劇，要說愛情悲劇，他沒那麼偉大。無獨金庸筆下的愛情悲劇
◎李 丹
金老對愛情的描寫似乎比他對刀光劍影、江湖恩仇的描寫更勝一籌，「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，每一部小說中都能讀到至死不渝的愛情，連最不該談戀愛的老頑童也有「四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白……」這樣的事。故事中男女主人公大團圓的結局，自然讓人稱贊，但除開喜劇的結尾，那些富有悲劇色彩的愛情故事同樣感人至深。
最讓人動容的愛情故事該是那些大奸大惡之人的愛情。完顏洪烈，肯定不是個好人，但他卻是一個好丈夫，他對包惜弱的愛情體現於他的包容：他是大金國最有才能的六王爺，他能二十年來一如既往地愛一位已嫁作他人婦的女子，他能把情敵的兒子當作自己的親生兒子一樣百般疼愛，他甚至修建了一間與包惜弱當年在牛家村所住的一模一樣的小屋，允許她思念前夫楊鐵心。對於愛情他已做了最大的讓步，他以為他可以用真誠打動惜弱，卻從未如願一償，可悲的是，當包惜弱和楊鐵心死時，兩人眼裡竟毫無對死亡的恐懼，滿是久別重逢的欣喜，這時的包惜弱，心中哪裡有完顏洪烈的存在，應該說，完顏洪烈從未在包惜弱心中停留過，在眾多士兵面前，王妃和一位男子摟摟抱抱，完顏洪烈作為王爺的尊嚴已徹底喪失。可貴的是即便包惜弱不愛他，並最終選擇和楊鐵心死在一起，他也從未停止過對包惜弱的愛，依然將楊康視做親生兒子一樣對待，並比以前更加珍惜這段父子之情。比起楊鐵心，他對包惜弱的感情更有過之而無不及。雖然楊鐵心肯為包惜弱死，但完顏洪烈對愛人的無限度寬容則更令人佩服。一位對事情精明的王爺，在感情面前如此天真、固執，也實在很難讓人再去痛恨他。
如果說《射鵰英雄傳》還真是在講英雄。那《神鵰俠侶》就完全是中國版的《藍色生死戀》了。這並不僅指楊過和小龍女之間的生死之戀，而是一場轟轟烈烈的集體生死戀。因為故事中幾乎每一個人都處於生死的狀態之中。除金輪法王、柯鎮惡及全真七子除外，連中神通王重陽也因逃不過一個「情」字，才創立了全真教。一輩子陪在林朝英的活死人墓旁。所以有一段首詞，常被人說起，「問世間情為何物，只教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑，歡樂去，離別苦。酒中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，知己向誰去……」
李莫愁則是吟著這首詞跳如火海，聲音中滿是心酸，李莫愁是個單純得要命的人，她的愛情觀是「我很喜歡他，他為什麼不喜歡我」，因此，她並不知道自己只是單相思而已，她認為是陸展元負了她。而她在初戀失敗後的一直到瘋狂舉動，也是單純的表現，也許越是兇殘越能保護自己，不斷地殺人，是為了填補感情上的空虛，可在看見那半塊錦帕時，她最終還是下不了手殺死陸無雙。更讓人驚訝的是，一個到處殺人的女魔頭，在看到小襄兒時，眼中竟充斥著對小生命憐愛之情。並且，她當時以為這是小龍女和楊過所生，她對小龍女極為不滿，以赤練仙子的性格理應殺之而後快，但在黃容用計假裝想要殺死襄兒，以放鬆其戒備趁機奪回襄兒時，李莫愁竟毫不顧及自己的性命，反倒哀求黃容放女嬰一馬，這大概才是她真性情的流露，絕非一個女魔頭所能做出的。但她的一生之中，除了別人對她的恨，她什麼都沒得到過。一位深居古墓不經世事的少女，初涉塵世遇到自己很喜歡的人，卻得不到對方的愛，而因愛生恨，斷送自己的青春和幸福，將自己裝扮成十足的大惡人，除了和小襄兒之間短暫的像母女一樣微妙的關系，她沒有得到半點親情。如果說裘千尺和公孫止一同摔下懸崖還能將宿世的恩怨一並勾消。李莫愁則只能隻身一人，孤苦地跳入火海，吟唱著那句他堅信了一輩子的話：「問世間情為何物，只教人……」
阮星竹的兩個女兒都很命苦，她自己陷入了一場壯觀的感情糾紛，而後，被慕容復要挾，與眾情敵一同被刺死。但她並不算命苦，因為修羅刀秦紅棉、鍾寶寶、王夫人及段王妃與她有著同樣的命運，相比之下，也就並不突出。可她的兩個女兒阿珠和阿紫比起木婉清、鍾靈或王語焉來，則要難過得多。這牽扯到四個人的感情，阿珠、阿紫、蕭峰、游坦之。阿珠是四人中最幸福的，雖然她跟在蕭峰身邊不是受重傷，就是奔波勞累，但兩人總算兩情相悅，開心得很。即使最後為了保護不曾相認的父親，也為了蕭峰能報父母之仇，死於蕭峰掌下，也是死得心甘情願，心中並不覺得痛苦，只留蕭峰一人傷心而已。而蕭峰也為其許諾終生不娶。至於阿紫和游坦之，應該怎麼說呢？你或許討厭阿紫，但看到她抱著蕭峰跳下懸崖時，也應該原諒她。而游坦之呢？他才是四人中或是整個《天龍八部》中最苦的，對於游坦之三個字，也許還要想一想才能回憶起來，但說到庄聚賢，就非常熟悉了，阿紫不愛他，甚至一次又一次地害他，利用他。但他一次又一次地救阿紫，心甘情願地被阿紫用來喂冰蠶，為了阿紫被毀容，挖出眼睛為阿紫治病之後又被阿紫趕走。他已經到了作牛作馬的地步，而且他從未想過要和阿紫在一起，他認為自己不配。這樣傾盡所有的付出，換來的卻是阿紫的厭惡。令他極為痛心的是，阿紫死前，竟將他游坦之換給她的眼睛生生挖下，忍著劇痛將眼珠仍還給已成瞎子的游坦之。抱著蕭峰的屍體跳下懸崖。當游坦之聽到阿紫痛苦的叫聲後，定是覺得鑽心的痛，沒有因為自己全心全意的付出，不被對方接受而絕望，他只是出於本能反應，擔心阿紫。他知道阿紫跳下懸崖後，口中不停地喊著阿紫的名字，跌跌撞撞地走到懸崖邊，想都沒想就栽了下去。
梅超風是個性情中人，若不是和陳玄風練功練得走火入魔，她應該是個好人。她和陳玄風感情深厚，兩人同在江湖上出生入死，風雨共濟。可惜這段感情被一把丘處機送給了郭嘯天的匕首割斷。黑風雙煞一死一傷，這時的梅超風無疑是萬念俱灰，卻仍對恩師心存十二分感激，並最終為了黃葯師被歐陽鋒所殺，這樣一個重情重義的人，帶著罵聲和悔恨死去，也是個可憐人。
胡斐的愛情是曲折的，女主角不是袁紫衣，不是陳靈素，饒了大大的一個圈，竟回到苗若蘭那兒去了。雖然袁紫衣是個遺憾，陳靈素更是一種愧疚，但與苗若蘭的結合也是個喜劇結尾了。再來看陳家洛的愛情，是悲劇嗎？不，不是，他有著懦弱的一面，很容易退縮，李浣紫的出現竟輕而易舉地瓦解了他和霍青桐之間的感情，剛剛失戀就愛上香香公主，說明他對愛情不夠忠誠，所以文泰來的妻子駱冰，才會對他有意見。最後為了民族大義，陳家洛又把香香公主送給了乾隆，又顯得自私和做作。他的失敗，完全是他個人的性格所致，只能是個人悲劇，要說愛情悲劇，他沒那麼偉大。無獨有偶，張無忌也是一個做作懦弱且不負責人的人，金庸小說中，我最痛恨此二人。相比之下，韋小寶和石中玉倒更顯專情。
如此看來，並不是所有英雄的愛情故事都值得稱贊，並不是所有大惡人都冷酷無情。拋開小說中對反面人物客觀的描寫，不難發現完顏洪列、李莫愁等人才是最真最誠之人有偶，張無忌也是一個做作懦弱且不負責人的人，金庸小說中，我最痛恨此二人。相比之下，韋小寶和石中玉倒更顯專情。
如此看來，並不是所有英雄的愛情故事都值得稱贊，並不是所有大惡人都冷酷無情。拋開小說中對反面人物客觀的描寫，不難發現完顏洪列、李莫愁等人才是最真最誠之人