古代三百六十行小說
㈠ 古語「三百六十行」，各行祖師爺都是誰
中華農耕文化的祖師：神農氏
道教的祖師：黃帝、老子、張道陵
教育界、儒教的祖師：孔子
瓦、木、石、繩、棚匠的祖師：魯班
鐵匠、補鍋匠、窯匠、金銀業的祖師：太上老君
小爐匠、興秤匠的祖師：胡頂真人
白鐵匠的祖師：白雲老祖
鞋匠的祖師：孫臏
皮匠的祖師：白頭佛
畫匠的祖師：吳道子
磨刀匠的祖師：馬上皇帝
扎柳匠的祖師：范丹
竹匠的祖師：泰山、張班
扎彩匠的祖師：置公禪師
剃頭匠的祖師：羅祖
修腳匠的祖師：陳七子
制陶業的祖師：寧封子
雕漆業的祖師：伯牙
泥塑、麵塑行業的祖師：女媧
杠房業的祖師：窮神
煤窯業的祖師：窯神
酒、醋、醬坊的祖師：杜康
染坊業的祖師：梅葛二仙
裘皮行、熟皮作坊行業的祖師：比干
梳篦行的祖師：赫連、陳七子、張班
糖坊的祖師：鄒和尚
豆腐坊的祖師：劉安、樂毅
茶葉行的祖師：陸羽
牲口牙行的祖師：馬神
屠宰行的祖師：張飛
花行、花農的祖師：花王神
孵化業的祖師：張五、陸相公
花炮行業的祖師：祝融
澡堂業的祖師：智公禪師
紡織業的祖師：黃道婆
絲綢業、蠶農的祖師：嫘祖
造紙業的祖師：蔡倫
創造文字的祖師：倉頡
制筆業的祖師：蒙恬
印刷業的祖師：畢升
化裝業的祖師：觀音
玉器行的祖師：丘處機
文具行的祖師：文昌帝君
商業的祖師：范蠡
旅遊業的祖師：徐霞客
中醫內科祖師：孫思邈
中醫外科祖師：華佗
中醫針灸祖師：王唯一
中醫婦產科祖師：陳靖姑
膏葯行祖師：李鐵拐
中草葯行祖師：李時珍
獸醫行業祖師：伯樂
性知識、性教育祖師：玄女娘娘
廚行祖師：詹王
饅頭行業祖師：諸葛亮
糕點行業祖師：聞仲
北京烤鴨業祖師：朱元璋
涮羊肉行業祖師：忽必烈
火腿業祖師：宗澤
製作炒肝的祖師：劉喜貴
臭豆腐的祖師：王致和
麵筋的祖師：張士誠
五香醬羊肉的祖師：馬永祥
炒疙瘩的祖師：穆姥姥
水產業的祖師：龍王
干鮮果行祖師：王母娘娘
鹹菜業的祖師：秦始皇
糧倉的祖師：韓信
典當行的祖師：趙公明
戲曲行業祖師：唐明皇
曲藝行業祖師：周莊王
相聲行祖師：東方朔
說唱道情的祖師：張果老
吹鼓手的祖師：師曠
音樂行祖師：洪涯
戲法、雜技行祖師：呂洞賓
皮影戲的祖師：李少翁
木偶戲的祖師：偃師
算卦行祖師：鬼穀子
鑄劍：歐冶子
相面行祖師：劉伯溫
看風水的祖師：郭璞
鏢行的祖師：達摩
武術行業祖師：張三豐
土匪的祖師：達摩
小偷祖師：時遷
娼妓的祖師：管仲
媒婆的祖師：月下老人
乞丐的祖師：范丹
司法、牢獄的祖師：皋陶
捕快的祖師：秦瓊
盜墓：伍子胥（發丘），搬山、卸嶺（項羽），摸金（曹操）
其它行業的祖師爺如下：
人相業：風後氏。遠古黃帝宰相，精通相術，首創風鑒之學
命相業：麻衣仙。精通民間相人術，著有麻衣相法流傳於世。
畫畫業：王維、吳道子
燒窯業：女媧娘娘。神話記載女媧煉石而補天，是窯業之始祖發明人。
餐飲業：易牙。春秋朝代人氏，善於調味，見賞於齊桓公而聞名。
漁業：姜太公。名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。
飯館茶樓業：灶君
叫化業：韓熙載
歌藝業：老郎神。相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導皇室梨園子弟練唱成果非凡，以娛唐明皇聲色冶遊。
銀樓業：歐岐佛
銅鐵業：氈探老祖
銀行業：趙玄壇
洗衣業：梅葛仙
越劇 金其炳
電信業：亞歷山大·貝爾
釀酒業祖師爺----杜康
凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主。《說文解字》稱其為「古者少康初作箕帚、秫酒」。又傳禹帝曾命「儀狄造酒」，有的地方亦尊儀狄為酒業的祖師。相傳夏禹時，帝女為進獻品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風氣。
酸梅湯業祖師爺———朱元璋
㈡ 三百六十行，行行出狀元！古代冷門行業的「聖人」都有哪些人
1.鬼聖：蒲松齡
《聊齋志異》大家都知道吧，這是一部著名的鬼怪小說，“鬼聖”的“鬼”就是指這個。它的作者蒲松齡，清代人。他遊走四方，收集各類民間傳說並且進行藝術加工，最後造就了這樣一部短篇小說集。“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”，這是近代著名作家郭沫若對他的高度評價。正是因為他在鬼怪小說寫作方面的成就，人們便稱他為“鬼聖”。
㈢ 古代三百六十行鼻祖都是誰
360行太多，就說幾個吧。參考資料是烏丙安先生的《中國民間神譜》。
占卜：伏羲、周文王
乞丐：范丹、鄭元和
娼妓：管仲、白眉神、呂洞賓
梨園：老郎神、唐明皇
造紙：蔡倫
《絕代天香》：男主沐聖陽是武林至尊的地位，武功深不可測啊，不過他是修道的，他師父有點類似於張三豐的那種地位。女主天香是邪教裡面的一個香主吧，反正用香很厲害，他們是女主去那個道觀偷一種聖香時交的手。好看的很，男女主我都很愛~
《與艷少同眠》：這篇很經典，怕你看過了，女主是穿的，成為一個山莊的莊主，男主是個天才，武功智謀無人能敵，算是有獨孤求敗的味道，女主聰明豪放樂觀向上。這篇構思精妙，文筆十分之好，是為極品文。
《最禛心》：東籬菊隱這篇文很經典啊，你可能看過了，極品文啊極品，忍不住掰掰。女主穿過去就在生孩子，四阿哥府里不得寵的主。後來無聊去妓院做西點出了名。閑時還喜歡做豬豬的玩偶，養小盆栽仙人掌，玩盆塑什麼的。淡定的好啊，最後把四四成功勾到手。她女兒叫傾城寶貝，兒子叫金六福，兩條狗叫恭喜發財。
《火爆妖夫》周玉：
這年頭穿越的事情多了，被綁架穿越的見過沒，倒霉，千萬分之一的機率 她中獎了 誤打誤中帶了她回少了債務，可以不用打工就吃飽穿好 不錯，就算是妖精窩，忍了
塞給她一未婚夫
該妖精長的妖孽，脾氣居然更妖孽，欠教訓
吃了別人的飯，就要做事
佛曰，自己不下地獄，誰下地獄
《我的絕色老公》：蠻久的文了，不過一直不很火。別被名字騙了，作者草木多多第一次寫文就出手不凡。男主是個上仙，男配是個為女主成魔了的上神。女主這一世是穿的，聰明冷靜的主，反而是男主先愛上的，他住的那個地方堪比人間仙境，光4個婢女就如天仙下凡似的，這一世也很不簡單啊。女主前世很慘，愛上身為上仙的男主，不過男主不愛她，她最後灰飛煙滅化成了一滴淚被男主收了，男主被她的愛震撼，很疑惑，才要下凡歷劫看何為情愛。
《狐狸殿下》：男主是一隻狐王，女主是炎帝的女兒精衛，特別特別搞笑的一文，笑死我了，女主很搞，跟前世性格反差的啊。她前世誤抓了男主當寵物，天天給他洗澡曬太陽，培養除了感情。男配是龍族太子，是個悲催的炮灰啊。男主等了女主3000多年，就因為她一句「等我回來」，一直等到把女主忘了（當然素有原因滴），還為了女主給成了整個狐族的叛徒，當著所以人的面下跪，淚奔~，還好結局是好的，兩個人逍遙山水去了。
《春色滿園狐不歸（強推）》，也是寫狐狸的，作者的搞笑風格很得我心，女主很遲鈍，兩只都是狐狸，男主守了女主兩世，前世是妖王，為了救女主死了轉世又來找她，女主最後終於開竅了。也是很好看的，女主是美男控，卻一直沒發現自己什麼有個極品，難道是看久了？
《不良帝寵》：十歲時，她不通人情事故，賣弄才學鬼話連篇顛倒黑白，最終闖下滔天大禍，被逐出京城。
七年後，她冒充郡主進京，依舊行事乖張無法無天。
太醫院聲淚俱下當眾示愛，
暖心閣胡言亂語氣暈皇上，
小王爺不能倖免，被其逼上斷袖之路……
宮女太監們看在眼裡，淚在心裡：
此女妖怪啊，變態啊，靠近危險啊！
溫公子卻抱著他的貓露出無害的笑。
驚才風逸驚天下，溫文爾雅溫一心。
只是不知道笑容醉人的溫雅，究竟溫的是誰的心？
愛情的最高境界是什麼？——是賤！
《銷魂殿》：——這是一顆紫米團子引發的血案。告訴我們一個真理：話可以亂說，飯不能亂吃。否則只有望著美人扼腕的份。
女主追的是他的師父，一個上仙，溫潤如玉，淡然。
《鬼差》，算是我最近看的比較愛的文，古代的。男主先愛上的，很絕色的一個人啊，後來我也沒想到他會為女主做到那一步，我開始想女主會比較慘，不過作者是親媽中的親媽，基本沒虐女主，反而她才是稍微淡然的那個。女主是死後被拐成了鬼差，不算穿越吧？
《女皇陛下的笑話婚姻》，很好看，女主看似嘻嘻哈哈，實則冷靜自持，扮豬吃老虎。塑月蘭心，算無遺策，這個女主的宮斗能力叫一個強，把她的師父也是她的王舅都掰了。
《我的皇後》：這篇虐了，兩人原來是一對戀人，女主很聰明活潑。因為女主恨男主殺了她師父，成為他皇後是要報復他，男主是溫柔腹黑深情型，就是不解釋，讓我很糾結，因為男主認為女主不愛他。
《三千鴉殺》：她色厲內荏，嚴詞厲拒：你就是得到我的人，也永遠別想得到我的心！
那人渾不在意，淺淺一笑：我只要你的人，誰說要你的心了？
她抱著大腿，嚎啕大哭：大人！求求你！我願意獻身！
那人專注看著手上的書，心不在焉：你想獻，大人我卻不想要了
十四郎的文，品質保證，最近新出的，我愛~
女主是大燕國的帝姬，男主是女主要去偷的上古至寶魂燈里歷經萬年而幻化出的一隻鬼，別名公子齊，腹黑的很，男主勾引的女主。極品絕色。男主剛開始是一點疑惑一點心動一點佩服，才看了女主十世，結果生出了一段孽緣。不過女主剛開始愛的不是公子齊，是她天定姻緣的左紫宸，男主不得不放棄一次，結果這段姻緣被個BT破壞了，男主就決定再也不放手啦~~用他的話說，要寵這個女人寵到天荒地老。大團圓結局。
《青山依舊笑春風》：烏衣飄逸的美少年負手立在紫竹邊，仰了百十年……紫竹成精，成了我們的天然呆女主笑春風。為了掩飾自己走神的囧態，美少年開口邀請春風跟他一起修煉成魔，但沒有一丁點兒身為女主應有的奮發圖強的職業精神的春風知道，六界常有紛爭，魔界也一直被仙界打壓，主角雖然很有發展潛力，可是小命也很要緊：「我不要成魔，我要修仙，仙聽起來夠拉風，魔太危險了。」
安思源的文，寫的還不錯，女主有點不堅定，因為她歷經三世愛了兩個人，還是男主夠強，居然把她掰過來了。
《雲過山如畫》：我很喜歡女主的性格，被爺爺逼著在殘酷的環境中不得不變聰明，忍受痛苦學武功。愛就愛的轟轟烈烈，全力捍衛，放手也乾乾脆脆。男主是個大腹黑，女主和初戀情人就是他活生生使計拆散的。
《昭然天下》，男主也是個悶騷，女主那叫個絕情，狠狠懲罰男主之後才見他（讓男主以為她死了），HE。宮鬥文，男主為了彌補女主，生生讓女主發動宮變殺了一個大將軍泄恨，本來那個將軍是不會死的。
與此類似的是《東宮太子妃》就是男主太殘暴，不知道你能接受不。
《倚天之一顰一笑皆囧然》：當電熱毯遇到寒冰棉掌
當暖手寶遇到玄冥神掌
當衛生巾遇到九轉還魂丹
當越野吉普遇到無敵輕功
作者鄭重聲明：這是個正常而嚴肅的武俠世界！
但是、為什麼碰上這個囧囧有神的女人就變得如此惡搞了呢？
視覺系韋蝠王，結婚狂滅絕，疑似彎男楊左使，混血帥哥謝獅王……
這！這就是歷史真相嗎？！！
這是我近期看的很好看的穿越，女主正常人一枚，男主是韋韋同學，蝠王。
《折蘭勾玉杏向晚》，很經典的啊，男主是絕代風華啊，只愛女主，不過養了十年才發現自己的感情，為了女主放棄了很多，大團圓結局。女主前世是杏花仙子，男主是玉帝頭上的定天珠。
《二兩娘子》這個可能老些，安思源的作品，質量保證。女主是個愛財的主啊，這個作者的文很是有特色，這篇又堪稱是她的頂峰之作，個中曲折一言難盡，男配是楊貴妃的弟弟楊國忠，伏筆啊，後來才揭露出來的。
《錯妃誘情》：女主是太醫的女兒，醫術高明，性格冷清，這篇有點虐，因為是女主先愛上楠竹。文筆很是不錯。男主在桃花林看了一個妓女跳舞，很美，就動心了以為是女主，娶錯了，後來才慢慢愛上的，虐的過程，happy ending。女主的醫術很厲害，聰明冷靜的性格，你若無情我便休。
《鳳棲宸宮》轉身的文，非常好看，後宮文，女主男主叫一個糾結，女主是別國的公主和親過去的，兩個人本來都努力不被對方吸引，還是淪陷了，很虐。
《兩生花》還是《兩世花》我不記得了，女主替雙胞胎妹妹受過，男主其實剛開始愛的是女主，但是被她妹妹使計頂替了她的身份，害男主一直以為愛的是她妹妹。
《滿朝文武愛上我》別被標題騙了，雲霓就是高質量的保障，這篇虐的程度堪比《我的皇後》。
《金宮》同樣是雲霓大大的作品，是《滿》的男主東臨睿的兒子東臨碧的故事。雲霓的作品經常是無虐不歡的。
煉之蜻蜓《月在迴廊 新月如溝》：看了好久的文，武俠江湖，女主比較狗腿的樣，追男主叫一個驚天動地，天天上瓦揭瓦彈古箏唱情歌，還組建了一個追夫的樂隊。（額~~如果我沒記錯的話。）
《東宮太子妃》：怎麼說呢，這個女主太強大了啊，裝死之後開炸雞店啊什麼的弄了一大堆，還發明了大炮，把邊疆的一個廢棄的灘塗完全用現代手法打造。不過這個男主天生性格太殘暴了，只愛女主，不曉得你受得了不。
《俏皮王妃酷王爺》：千萬別被名字騙了啊，話說我也不明白為什麼作者起這么土的名字，明明非常好的一文。女主穿過去頂替別人嫁給男主，男主是一個王爺，僅次於皇帝。在古代辦娛樂報紙，還有獎問答什麼的，集齊十二生肖有禮。剛開始很艱難，慢慢就找到了一條古代模式的辦報道路。確實好看，沒看過別錯過了
《斬春》，女主是個女俠，有點傻傻的，不過小事糊塗，大事不糊塗，很有人格魅力的人，男主是個放高利貸的，有錢的要死，但是個性太欠揍了，武功天下第一卻不欲人知。總之這兩個很配。
《殤璃》：她與他總是一再錯過
當她帶著少女的執拗對他說，靖軒哥哥，我喜歡你的時候，
他冷漠地說，可我不喜歡你！
當他深深看著她低低說，我已經是你的丈夫，我會對你好的時候，
她嘆了口氣，說：如果你想對我好，就善待我們的孩子吧
雪靈之的文筆總是很好，但是她的小說非常虐啊過程。我昨天剛看了她的《情牽兩世》、《雙飛夢》和《拈花笑》，個人覺得《雙飛夢》最好，《殤璃》其次。
其實好看的很多，我都發不完，極品文文倒是只有十幾篇，一般大家都看過，你先看看吧，要是不夠或者你看過的話再網路hi我留言吧~
㈤ 古代的三百六十行都是哪三百六十行
1木廠（繪圖師）
從前沒有工程師的時代，所有工程之圖都歸這行人制繪，所以這算是木工的頭一行。
2木匠
這行是專管建築的木工
3櫃箱匠
專做櫥、櫃、箱、匣等器，大多數賣給聘姑娘買嫁妝者。
4桌椅匠
專做桌椅板凳，有時亦代做立櫥、立櫃等器，因此與抽屜桌系一種工作也
5硬木器匠
專做硬木器具
6洋木器匠
專造一切洋式的木器
7牙子作
專造各種隔扇木器上所用之花邊牙子
8模子作
專做點心鋪、蒸鍋鋪等等所用以印製點心之模子
9旋床子匠
凡圓柱形之木質物而有粗細種種花樣者，均歸這行旋成
10,衣
11裁縫
12綢緞庄
13賣估衣
14賣布
15紡紗
16賣氈帽
17鞋鋪
18修鞋匠
19打草鞋
20縫襪子
21賣包腳布
22縫窮婆
23賣包子
24賣饅頭蒸餅
25賣餑餑
26賣糕餅
27賣愛窩窩
28賣年糕
29賣元宵
30賣金糕
31賣豬頭肉
32烤羊肉
33餛飩挑
34賣粽子
35豆腐挑
36炸疆腐
37炸臭干
38煮玉米
39賣涼面
40賣涼粉
肉肆行
宮粉行
成衣行
玉石行
球寶行
絲綢行
麻行
首飾行
紙行
海味行
鮮魚行
文房用具行
茶行
竹木行
酒米行
鐵器行
顧綉行
針線行
湯店行
葯肆行
扎作行
仵作行
巫行
驛傳行
陶土行
棺木行
皮革行
故舊行
醬料行
柴行
網罟行
花紗行
雜耍行
彩興行
鼓樂行
花果行
剃頭挑
彈棉花
烘山芋
舞女
妓女
㈥ 三百六十行的相關書籍
《中國.老360行》
作者：藍翔、馮懿有 著
出 版 社：百花文藝出版社
出版時間：2006-11-1
內容簡介
中國有句名言——「三百六十行，行行出狀元。」這句諺語也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。
本書採取畫面與文字並重的形式，從其起源、發展、演變、傳說、祖師爺、趣聞軼事、民族風情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業社會沿革特徵，力求做到此書既有歷史性又有知識性，既有民俗性又有趣味性。
《三百六十行大全》
定價：35.00
作者：周成樹 著
出 版 社：上海人民出版社
出版時間：2009-10-1
內容簡介
中國幾千年來社會分工產生了各種職業，俗稱「三百六十行」。其中有些行業已經退出了歷史舞台，也有些行業尚延續至今。
本書選取了360個行業，對其歷史淵源、行業特點、崇奉民俗等，作了全面考察和生動敘述。全書分為農林牧漁行業、飲食糖果行業、紡織服飾行業、手工業行業、交通運輸行業、醫葯衛生行業、文化教育行業、休閑娛樂行業、工藝美術行業、其他社會行業等十個部分。
從林林總總的行業史話中，既反映了中國古代和近現代社會的恢弘生活場景，又記錄了許多各地的非物質文化遺產與豐富多彩的民俗民風等，是一本了解中國社會職業生活的實用性讀物。
㈦ 古代有三百六十行行行出狀元的說法，那三百六十行都是那些
俗語有說「三百六十行，行行出狀元」，意思就是讓人們不論在什麼工作崗位上都應該盡自己最大的努力做好自己職責內的事情，且每個崗位都會有自己的優秀的人才，現在常用在老闆激勵自己的員工上。不過這三百六十行只是虛數，用來泛指各行各業。大體來說，可以分為以下這十一種大行業:農林畜牧業、飲食行業、服裝行業、手工業(包括石匠、木匠等)、交通運輸行業、醫葯衛生行業、文化教育行業、娛樂行業、服務行業、藝術行業以及其他行業。
1.農林畜牧行業:包括耕種、割稻、種玉米、種紅薯、種洋蔥、花農、賣花(如賣君子蘭、賣南天竹、賣盆栽等)、蠶農、採摘桑葉、養蜂、製作蜂蜜、養豬、養牛羊、養雞、販賣各種肉類、牧馬、獵人、屠夫、打漁人等各種。
2.飲食行業:包括早餐的賣包子、賣燒賣、賣金糕、賣年糕、賣糖粥、賣饃頭蒸餅、賣缸爐燒餅、賣茯苓夾餅、賣春卷、賣麻油饊子、餛飩挑等各種小攤販。以及賣餃子、擔擔面、賣涼面、賣切面、賣過橋米線、賣元宵、賣八寶飯、賣粽子、爆炒米花等各種主食。以及米糧店賣的大米還有菜市場的各種原料(如金針菇、山野菜、花生、火腿、各種蔬菜)。還有各種餐館、水果攤(如西瓜、葡萄、哈密瓜、香蕉、蘋果等)、賣各種酒類還有飲料(如啤酒、白酒、紅酒、馬奶酒、奶類)等。
7.文化教育行業:包括老師、辦學校、書販、賣報、照相館、裝訂制書、造紙匠、制毛筆、制硯、制墨、賣算盤、代寫書信、寫春聯、制牌匾、詩人等。
8.娛樂行業:包括賣毽子、套圈圈、賣花炮、賣象棋、賣麻將牌、養鳥、斗雞、鬥蟋蟀、猴戲、馬戲、變戲法、賣武藝、舞獅子、舞龍、打花鼓、踩高蹺、班鼓匠、歌女、舞女、說相聲、說書、唱戲、木偶戲、皮影戲等。
9.服務行業:如店小二、丫鬟、婆子、太監、書童、小廝、跑堂等。
10.藝術行業:包括印年畫春畫、指畫、畫肖像、賣月份牌、鑄鐵畫、裱畫、內畫鼻煙壺、做麵塑、製作戲曲臉譜、吹糖人、陶瓷工、賣唐三彩、刻瓷、木雕、磚雕、石雕、玉雕、象牙雕、剪紙花、糊風箏等。
11.其他行業:包括做賬、鑄錢幣、錢庄、當鋪、收破爛、奶媽、媒婆、乞丐、殯葬業、棺材鋪、算命先生、測字先生、小偷、強盜、保鏢、劊子手、獄卒等。
㈧ 古代三百六十行所拜的祖師爺都是誰
典當業、算命業、香燭業、蠶業、絲織
業、糕點業都是拿關羽作祖師爺
行業祖師崇拜是民間文化的一個分支，過去各行業都很重視，視其為本行業的保護神。民間有〃三百六十行，無祖不立〃的說法。祖師爺們都是些很有名望的人，直接或間接地開創、扶持過本行業。有些人成為祖師爺純屬偶然，有的是後人強行安上去的，有的幾個行業共用一個祖師爺，像典當業、算命業、香燭業、蠶業、絲織業、糕點業都是拿關羽作為祖師爺。有的則是一個行業有好幾個祖師爺，像鹽業就有管仲、蚩尤、張飛、炎帝、魯班等。
民間行業祖師
農業——神農氏
蠶業——馬頭娘、嫘祖
織業——黃道婆、織女
漁業——伏羲、海龍王、姜子牙
商業——財神爺(財神趙公明；文財神比干、武財神關羽；五路財神何五路)
紙業——蔡倫
筆業——蒙恬
陶業——范蠡
鑄業——李老君
鹽業——葛洪
酒業——杜康
醋業——帝子
水業——水母娘娘
屠業——張飛、樊噲
廚業——詹王、易牙、灶君
葯業——孫思邈
醫業——華陀
染業——梅葛二仙
車行——馬王爺
牛行——牛王爺、龔遂
自行車行——哪吒
㈨ 「七十二行，盜墓為王。」中內外八行都是哪八行
外八行是指三百六十行以外的行當，並沒有內八行之說。
外八行，在古代三百六十行之外，屬於另類，就是不在正經營生之列，不屬工農兵學商之屬，一般來說，外八行里有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領火、采水，合稱「五行三家」。金點為算命一行、響馬為攔路搶劫一行、倒斗為盜墓一行。
盜墓在中國傳統文化中自成體系，有完整手藝行規傳承的行業，共有七十二行，盜墓屬於外八行，雖然這行因吃死人飯，散死人財而為世人所不齒，但它包括的膽量，知識，技術和傳統是其他任何一行也無法比擬的，所以又有一種說法為，七十二行，盜墓為王。
小說中把盜墓的門派分為四派，分別為摸金門，搬山門，卸嶺門，發丘門。門人又被稱為摸金校尉，搬山道人，卸嶺力士，發丘將軍。有稱「發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲。」當然這些都是小說杜撰出來的，不過我倒聽老人說過，盜墓賊分為南派和北派，雖有門派之別，可所精通的技術其實差別不大，一般為強體術，風水學，歷史學，天文學，地理學，心理學之類的綜合學術。也有人身懷縮骨功，青衣術等世人所不知的秘術，據說湘西辰州的趕屍術也曾被容入其中。
小說中把盜墓的情節過於誇大，沒有人會霉運到頂，每次進墓都會遇粽子，中邪術，而尋龍定穴，搬山填海的手段又言過其實，其實盜墓的方法總結起來無外乎四字訣，望，聞，問，切。一望為看風水，也就是盜墓者多會風水之術，以風水判斷墓地的大小；二聞為聞氣味，多玩鼻子之術，可於一小撮土就可斷出為哪代墓葬，使人驚嘆；三問多為能言善辯之人化裝巧扮，去各地游訪，專與老人談古論今，用以得取墓葬信息；四切為把脈診斷之意，有三層說法：一為根據土層來判斷墓葬的年代和大小，二為在墓中棺材裡摸死者身上的物品，先頭後口至肛門最後到腳，作為無所差池，必然為心思細膩者，三為用手摸出土物品，以判斷物品的價值大小。
㈩ 三百六十行,盜墓為上.七十二行,古董佔先.
中國有句名言——「三百六十行，行行出狀元」。這句諺語也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。
所謂「三百六十行」，即是指各行各業的行當而言，也就是社會的工種。俗話說得好：「敲鑼賣糖，各干一行」。關於行業，自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行、葯肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等等。
由三十六行如何發展為「三百六十行」呢？據徐珂《清稗類鈔·農商類》載：「三十六行者，種種職業也。就其分工約計之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行。」可見「三百六十行」只是一個約數，其實自古之來，行業的工種決不止「三百六十行」，三千六百行也不止。不過「三百六十行」只是概括數，民間所流傳的「三百六十行」是個統稱，多年來習慣成自然，說起來方便，聽起來順耳，所以址以現在，說起行業還是籠統地稱「三百六十行」。