武俠小說作者比喻

⑴ 溫瑞安武俠小說

我先一位一位的細說。
梁羽生：
梁羽生文筆功底不錯的，文筆嚴謹，敘事也流暢，同時具有很深的古典文學修養，詩詞比比皆是，用的都恰到好處，有很多還是他自己寫出來的。但是故事過於單調和乏味，好比一杯清茶，平平談談，幾乎所有作品都屬於那種一馬平川毫無波瀾起伏的故事情節的書，而且所有書中的主角都沒有鮮明獨特的性格，缺乏立體感，往往看過他的一本書後很難會記得有什麼讓人印象深刻的人或事。如果把金庸、古龍和梁羽生三人比喻成蓋房子的工匠的話，梁羽生是那種無論怎麼蓋都能蓋出一棟平平穩穩中規中矩的小樓的人。但雖然他有這些毛病，還是和金庸相提並論，蓋因他是新派武俠的鼻祖，開一代之風氣，他寫武俠比金庸還要早，就連金庸也受過他的影響。
金庸：
前面說梁羽生的小說讀起來如同喝茶，那麼金庸的小說讀起來就如同喝酒，還是那種前勁不大後勁十足的老酒，剛喝時不上頭，到後來越喝越有味道，醇香四溢，十里能聞，往往開局不顯山不露水，到後來能勾畫出一片江山圖，越往後情節越引人入勝，越往後框架越框天覆地。而且他的小說受明清章回體文言小說影響很深，讀起來大有古風，並且如同在講述一個個精彩紛呈的故事，並讓人慾罷不能。另外，金庸的小說借鑒了許多西方小說的寫法，將其引進武俠小說中，是一項很有意義的創新，比如以白描手法刻畫人物性格等，所以我們往往能將很多金庸著作中的人或事隨口道來，比如楊過，比如喬峰等等，這些人物形象無一不讓讀者銘記於心。金古梁三位工匠中，金庸是總能蓋出一棟摩天大樓的人。
古龍：
如果把武俠小說比喻成劍道，那麼梁羽生是劍仙，金庸是劍神，古龍則是劍魔，他是武俠小說界的鬼才。首先他在梁羽生和金庸之後，開創了武俠小說中的另一種新奇的風格，光著這點足以讓他和金梁兩人相提並論了。其次他不但在敘事方式上少見的採用了夾敘夾議的方式，往往讓讀者很有代入感，同時還借鑒了西方懸疑偵探和推理小說的敘事結構和方法，這兩點都是武俠小說上的極大創新，就更不用說他筆下的諸多人物形象也是異常的飽滿豐富和栩栩如生了，比如楚留香，比如陸小鳳，比如西門吹雪等等。
溫瑞安：
溫瑞安是愛寫詩的人，少年時期就組織過詩社，加上他文風又華麗炫目，所以他的小說往往被稱為武俠散文，經常能用一種詩化的語言，把一些平平無奇的場景，寫的十分美麗和動人心魄，然而由於在題材上深受古龍文風的影響，他的這種詩化風格使得他的武俠小說雖具有徐克電影一般的美和奇，卻往往有些散亂。我們常說，金庸是以小說家的眼光寫歷史，以歷史學家的眼光寫小說，他的春秋筆法在長篇中體現得淋漓盡致，篇幅越長，越能體現他的大手筆大氣魄，所以金庸的小說故事性極強，而溫瑞安在這方面差太多，他的小說越長，往往越亂，比如神州系列。另外，梁羽生和金庸的小說均為長篇巨著，但溫瑞安的小說則不僅有長篇，還有以詩歌和散文形式來寫的一大堆中篇和短篇武俠小說，這是他對武俠小說形式多變的一種嘗試，可算是一種大膽求變，但悲劇就悲劇在他走到死胡同去了。 早在他全盛時期，他的作品就有一些不好的習慣。早年因文字坐牢，這始終讓他耿耿於懷。所以在作品中，一有機會，他就會通過書中人物的嘴巴大肆抨擊統治階層。每每此時，他筆下的人物就會不顧場合不顧環境，滔滔不絕，口若懸河，旁徵博引，長篇累牘地替作者發牢騷。這實在有點讓人反感。他喜歡出人意料，熱衷於讓他書中的人物玩「叛變」，做雙面間諜。常常是在短短的幾頁中，書中的角色就能從正到反，從反到正，反復叛變七八次之多。這種伎倆偶爾為之，的確能給人新鮮感；反復使用，就讓讀者無所適從，莫名其妙了。更不可取的是，他對自己「新、怪」的風格頗為自負，對自己獨特的語言風格和文字技巧盲目自信，喜歡玩文字游戲、標點符號游戲。在他中期的作品中，就隱隱有這種不好的傾向。有時候某些詞句一味求怪，頗讓人費解，到後來完全陷入文字游戲的怪圈中不能自拔了。從《少年四大名捕》，即《四大名捕斗將軍》系列開始，這種趨勢就越來越嚴重。一本比一本怪異，一本比一本荒唐，簡直是每況愈下，一本如一本。請看這么一段話：
「他要出劍！
他，要，出，劍！
他──要──出──劍。
他……要……出……劍……」
這是《少年冷血》中，冷血中毒之後想要拔劍殺敵的一段描寫，這樣的描寫比比皆是，多的數不清，我開始覺得很新鮮，到後來發現每本書幾乎每隔一兩頁都有這樣類似的寫法時，我覺得這完全是在騙稿費。再到後來，他的書越來越不講故事情節，轉而專門花心思去構思各種武功名稱和人物外號上去了，從《溫柔一刀》到《驚艷一槍》，再到《朝天一棍》，再到《天下有敵》、《天下無敵》、《天下第一》...我已經不想說他什麼了。《天下第一》這本書我是高中時看的，從那以後，我就幾乎沒再看過溫瑞安的書了，我用「幾乎」這個詞，是因為後來又去看了他的《縱橫》，結果全篇胡言亂語胡說八道，當時才看了一半，我已經覺得那不是他寫的了，或許是他找人帶筆的，後來知道確實是他寫的，自此對他死心了。溫瑞安在武俠小說中走出了一條新路，可惜剛走到一半，就迷失了。說句公道話吧，溫瑞安確實比不上金庸和梁羽生，然而他賦予武俠小說詩和浪漫的新意的功勞，還是應該被銘記的。
黃易：
他的小說沒怎麼看，蓋因有些玄幻，不為我所喜，所以不好做評價。
總結一下：梁羽生以現代風格寫武俠，使武俠小說從此脫離了還珠樓主以來飛俠劍仙的俗套；金庸融「情」於武俠，明「道」於武俠，使武俠小說更徹底和系統化的宣揚的新的俠義精神；古龍吸收了偵探小說的技巧，武俠從此多了懸念與心理，此三子者，以先後和對武俠的貢獻上來論資排輩的話，梁羽生可為孔子，金庸可為孟子，古龍可為荀子，而溫瑞安，只可為董仲舒。
Ps：鄙人自詡是個資深武俠小說迷，上述言論也只是個人的小小觀點而已，若無法認同，也不用放在心上。

⑵ 武俠小說里怎麼形容一個人是高手

久經沙場

⑶ 求武俠小說中形容外貌、神態、動作、天氣、劍法、掌法等詞語。

剛猛有勁，一氣呵成 ，大力金剛仗，大力金剛仗

⑷ 武俠小說經常用的形容詞

描寫人帥的 猿臂蜂腰 面如冠玉 眼如皓星 參看卧龍生小說
打架 這個參看金庸小說吧

⑸ 誰告訴我武俠小說的定義

武俠的定義很多啊，不過最常用的就是「成人的童話」，寫這方面的論文，可以看看孔向東先生在百家論壇里的文章啊。。。。。。

⑹ 形容「武俠小說」的名句有哪些

1.心存泰安願，身若逐波萍。生逢亂世，誰得倖免？若只殺一人便能遂願，那可真是輕松太多了。

——李長歌《長歌行》

2.塵歸塵，土歸土，三生石碎，往昔不堪回首。滄海桑田，人生若夢，往事成雲煙。

——辰東《長生界》

3.平平淡淡，清清靜靜，經得起時間的磨礪與考驗，留下的才是「真」，那浮奢的不過是過眼雲塵。

——辰東《遮天》

4.活在當世，何懼未來！

——辰東《遮天》

5.仙路盡頭誰為峰，一見無始道成空。

——辰東《遮天》

6.不為成仙，只為在這紅塵等你歸來

——辰東《遮天》

7.許多事在年少時想得很好，但真正到那一天來臨，卻又是另一番情景，生活不斷為我們打折扣，送來沮喪。這就是真實的生活，幢憬再美麗，那也不可能為真，終究要面對。

——辰東《遮天》

8.修道一生，悟法一世。換來萬古無敵，屍橫遍野。飛蛾撲火的執著，風燭最後的絢爛。悟得世間無雙法，卻抵不過逝水流年。一世極致絢爛，掩不住斑駁淚血昔年。再回首舉世皆寂，尋不到同年。

——辰東《遮天》

9.人既不是狗，也不是馬，一定要「名種」才好。 一個人要成為怎麼樣的人，全都要看他自己。 ——古龍

10.歌女的歌，舞者的舞，劍客的劍，文人的筆，英雄的鬥志，都是這樣子的，只要是不死，就不能放棄 ° ——古龍

11.你不能死。我不能死。風四娘不能死。沈壁君更不能死。可是千千萬萬年以來，這世上有千千萬萬的人，有誰能真的不死呢？有誰能？ ——古龍 《蕭十一郎》

12.路本是同樣的路，就看你怎麼走。 ——古龍 《陸小鳳傳奇》

13.一個人若想別人對他生出好感，最好的法子就是先讓別人知道他很喜歡自己。 ——古龍

14.劍是死的，人是活的，是人使劍，不是劍使人。—風清揚教令狐沖獨孤九劍

15.重劍無鋒，草木竹石均可為劍—獨孤求敗

⑺ 你認為哪位武俠小說作者可以和金庸先生比肩

我覺得古龍可以和金庸比肩，因為兩人稿費計算方式的不同，金庸是按字計算，所以人物描寫，場景描寫什麼都給整得明明白白得，而古龍因為是按行極費的所以形成了另一種獨具一枝的寫作風格。

還有一個可以和金庸比肩的，我以為是香港四大才子之一的倪匡，一小時寫作八千字，同時給十二家報社寫連載的碼字狂人，他的作品也是極好的，而且他的創作似乎沒有界限，什麼類型的小說都能寫，玄幻的，武俠的，偵探的，懸疑的，言情的，只有你想不到沒有他寫不出來的，而且在金庸去歐洲遊玩時，《天龍八部》他有幫金庸代筆，然後他就把人家阿紫的眼睛給寫瞎了，一個極為厲害的人，而且他幫金庸代筆寫出的文風也是金庸的味道。

⑻ 當代武俠小說作家當中，你認為有人可以和金庸先生比肩嗎

我認為沒有。

當代的武俠小說創作中，金庸先生是一座高峰，將其比喻為唯一的高峰，也絲毫不為過。唯一和他接近一些的就要屬古龍了，但是古龍的作品影響力還是無法達到金庸的高度。

這是一個商人、創業者、政治家、娛樂體育明星成為全民偶像的時代，人們不再喜歡文學，所以也就很少有人願意花大力氣去創作文學，我們如今這個時代不僅是武俠小說，其他文學樣式也鮮有優秀作品誕生，可以說這是一個文學相對匱乏的年代，不過不要緊，我始終堅信一定會有那麼一天我們再迎來一個文學的高峰，只不過到了那個時代，武俠小說可能就轉化出另外一種形式了，金庸的歷史地位是無人能夠超越的。

⑼ 形容武俠小說的名句

1.最愛的詩句：青山相待，白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗。陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！

我的理由是：這是黃蓉相答樵子時所唱的曲子，我之所以喜歡它，是因為曲中之詞有視富貴如浮雲的豪氣，又有隱居山林不求功名的灑脫。最後一句「貧，氣不改！達，志不改！」更說明人不可因環境的變遷而改變自己的心志，頗似陶淵明的不為五斗米折腰，而「陋巷單瓢亦樂哉」一句，更有古人顏回之風，安貧樂道不為富貴貧窮所困，這也是我所嚮往的境界，與其汲汲營營於名利，求取榮華富貴，倒不如隱居山林做個閑雲野鶴之人來得瀟灑！

2.最愛的詩句：秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。

我的理由是：說《神鵰》的結局很「郭襄」，應是無人置疑。

郭襄給人的感動，是處在武林詭譎的氛圍中，還能保住純真的心、質朴的氣，讀郭襄，就像在將窒息的空氣里聞到清新。然而，神鵰俠的三枚金針打開了小小女孩的心扉，情竇初開的新蕊，還沒得到愛情滋養，就悄悄葬了心。

我特別愛吟詠「此時此夜難為情」一句，感慨金庸給了郭襄生命，卻又難為了她的似水柔情。

3.最愛的詩句：問世間，情是何物？直教生死相許。

我的理由是：元好問的經典名句，由大魔頭李莫愁吟出，特別教人震撼。

不過，回頭想想，如果是黃蓉、小龍女、趙敏來吟，就單單是甜蜜的少女初戀情懷了。金庸把名詞給了李莫愁，正因為李莫愁殺人如麻，但在冷酷的表相下，隱藏著她對愛情的渴望，即使在多年以後，陸展元都已成白骨，仍在午夜夢回時挑動李莫愁的芳心，更是讓她魂縈夢系。

「生死相許」是多少男女一生都在追求的夢，就算是女魔頭，心裡也有愛情的詩。
4.最愛的詩句：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。

我的理由是：主宰一部《天龍八部》的，不是豪邁的幫主喬峰，不是倜儻的公子哥兒段譽，當然也不是幸運的小和尚虛竹，真正的主宰，是無常的「命運」。

喬峰以一腔血氣，欲緝殺父母之凶，卻誤殺了情人阿朱；段譽不愛江山，只求語嫣的愛情，卻不料求來的是親妹妹；虛竹一心只想做個好和尚，卻是武功、美女、掌門，無從可卻地送上門來。

掃地僧該掃的，怕不是兩代的武林情仇，而是人心中對無常世界的有意執著，一切都「如夢幻泡影」，那怕你是英雄、太子或高僧？

5.最愛的詩句：

焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！

悲天憫人，慷慨悲壯，聞之不覺涕下！

6.最愛的詩句：煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。

我的理由是：這是楊過在絕情谷拒絕裘千尺提親時所吟之詩，它總讓我聯想到杜甫的名句：「只聞新人笑，哪聞舊人哭？」巧的是，這十六個字正是因古代美男子竇玄貪新忘舊，而他的糟糠妻在悲憤之餘所寫下的。

然而楊過跟竇玄，是何等不同？盡管面臨生死之危，他對小龍女依舊不離不棄，非卿莫娶。小龍女何其有幸？竇玄妻何其不幸？而公孫綠萼愛上楊過這樣心有別屬卻又深情專一之人，又不知該歸類為何項？總之，楊過不顧情花毒而吟出這首詩的氣概，實足以令天下薄情郎汗顏。
7.最愛的詩句：桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其室家！桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其室家！

我的理由是：這是一篇祝賀女子出嫁的民歌，在《神鵰俠侶》中，楊過跟程英、陸無雙對抗李莫愁時，程英所唱的曲子。程英一生孤苦，當時以為會死，但她可以死在楊過身邊，她就十分心滿意足了。寫得樂觀、輕快，是《神鵰俠侶》中少有的歡愉詩詞，所以我很喜歡。

8.最愛的詩句：焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦。為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多。

我的理由是：明教這個革命團體，最浪漫的地方，在於團體性地朝革命目標前進，一但知其不可為，仍然執著化生命為醒世之大愛。《倚天屠龍記》中，最驚心動魄的一幕，是明教在光明頂遭六大派圍剿，全體教眾面對身死教滅，依然端坐頌咒，悲憐世人哀苦的庄嚴場面。佛教說同體大悲，展書及此，誰能自持。也就因這股傻勁，明教的革命，神聖，卻也可愛。

9.最愛的詩句：武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。

我的理由是：金庸善長以劍喻人，寥寥數語，道盡武林辛酸，為了漫漫至尊路，岳不群自殘、歐陽鋒鄙行、金輪法王失佛心志成武學龍象。令至尊夢扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此號令天下，終成南柯，倚天一出，則鹿鼎爭逐。寶刀神劍，誰能勝出，猶在未定之天；至尊夢卻是一代復一代，一書又一書，捧書自省，展望白雲蒼狗，感慨至深。
10.最愛的詩句：四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。

我的理由是：瑛姑的愛情，是「不愛帝王愛頑童」的少女戀愛憧憬。

段皇爺可以給的，是綾羅綢緞，是金璧輝煌，卻就是少了少女幻想相印的一顆心；周伯通闖入了這個等待的寂寞，卻匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心卻如何忍分離？

「可憐未老頭先白」，織錦鴛鴦留不住頑童，瑛姑卻把心駐足在少女的夢中了，跨越漫漫一生，華發已生，等待卻不知盡頭；執著一生，美麗只留給伊人。

11.最愛的詩句：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

我的理由是：每每讀至此詩，便不由淚流滿面，反覆咀嚼詩意，但感無限凄涼。「千里孤墳，無處話凄涼」，心酸惟自知；與夢中妻相對無言，思念惟藉淚千行來抒解。然而世間多少人如此情痴？知音真愛皆難尋，抓住了時機，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，為時若已晚，只會心碎。

分手三年，比起東坡的十年、楊過的十六年，時間上是少了許多的，但本質上的蕭索落寞、孤寂悲愴之感，與蘇楊兩人相去不遠。

一位豪情大詩人，亡妻十年而情深意在；一位重情大俠客，愛妻十六年杳無音訊而堅守信諾、此愛不渝；平凡如我，三年飛逝，日夜思量，反復難忘。今日孤身一人，鬢雖無霜，淚已千行，不見短松立山崗，僅明月伴我自心傷。

12.最愛的詩句：兵火有餘燼，貧村才數家。無人爭曉渡，殘月下寒沙！

我的理由是：金庸一定愛極杜甫、白居易、陸游的詩與詞，也一定極仰慕岳飛、袁崇煥的英雄之風。

對我這一代人，「國仇家恨」只能在書上摸索，但對金大俠這般的祖輩耆老，烽火爭戰，其實就是生活。我相信，金庸在寫邊關外恣意強奪的遼人，或是鐵蹄入侵、蔑視漢族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做「意識型態」斗爭的滿漢族群時，心裡必然浮現日寇侵華，或者國共爭逐的兵災連年、生民流離畫面。

也因此，金庸筆下的大俠，從喬峰到陳家洛，在他們偉偉的俠骨與綿綿的柔情外，總是在心裡，裝著一份同體的大悲，對國家、對民族、對同胞。
13.最愛的詩句：一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。

我的理由是：這首詩淺白易懂，但由袁紫衣這樣一位出家人的口中念出來，實在讓人覺得格外諷刺。她與胡斐發生感情，卻為了一個誓言而不願還俗，結果雖是辜負年華，長伴青燈，情思卻仍然繫念著心上人。我不曉得這樣的出家有何意義，實在是可悲又可嘆。

人人皆知離愛即可無憂無怖，然「情」之一字卻往往讓人身不由己，無可奈何。金庸在書末引用這首詩，除了反映袁紫衣與胡斐的愁苦之外，看著看著，身為讀者的我，心情竟也隨之黯然。

14.最愛的詩句：問世間，情是何物？直教生死相許。

我的理由是：雖然我對金書沒有太多的研究，只是單純的喜歡，可是這句詞，卻讓我印象深刻。李莫愁之所以殺人如麻，是因為痴心錯付。雖然這不代表那是值得原諒的，可是剝開魔頭的面具，李莫愁卻是一個為情所困的苦女子。一個情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往壞的方向走。愛情這兩個字，真的叫人好辛苦。就如此詞所訴，直叫人生死相許啊！

一個女子，一生當中，夢寐以求的不過是一份完整的感情及一個全心全意愛她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是這兩項她都欠缺。正因為她不曾體會生死相許的感情，她並不真正懂得情為何物，而將對陸展元的感情及怨懟，全報復在陸家人身上。我喜歡這首詩，因為它讓我了解到情愛對人生的另一種影響。李莫愁她始終都不快樂，因為她將感情變成她人生中的負擔，而將報仇視為人生的目的，進而造就她悲劇的一生，這又何苦來哉？又怎能不令人為之難過？
15.最愛的詩句：一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。

我的理由是：這是袁紫衣離去時，最後對胡斐所說的話，一句「若離於愛者，無憂亦無怖」，就要慧劍斬情絲，要胡斐忘了她。人非草木，孰能無情，她對胡斐的感情又何嘗不是難以割捨？如果說忘就能忘，又何來「由愛故生憂，由愛故生怖」呢？這八句話正說明了人看不破情愛的糾葛，但也深藏著袁紫衣對胡斐矛盾的感情，彷佛註定他們倆有緣無份的結局，怎不教人為之淚流。

16.最愛的詩句：周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知。

我的理由是：周公竭力輔佐成王，卻惹來不利孺子的謠言。王莽為求權位，公孫布被，矯飾求譽，最後果真讓他登上了皇帝的寶座。而在《倚天》中，對於殺害殷離的兇手，張無忌懷疑趙敏，甚至謝遜，卻偏偏想不到周芷若身上。老實如張無忌，他怎想的到懷中乖巧柔順的美人，竟有這般高明的偽裝、這樣狠辣的手段。可惜，世人多以片刻作為，來憑決一人的忠奸善惡。其實，一個人真面目到底如何，就像郭靖所言：「一個人要面臨大事，真正的品性才顯得出來。」而這首詩，正充分闡釋這個道理。

17.最愛的詩句：浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕！是耶非耶？化為蝴蝶。

我的理由是：每每讀到這首詩時，總能體會到陳家洛心裡的感受，為了光復漢業，不惜離開自己心愛的女人，到了最後，非但光復漢業失敗，連香香公主也為了救自己而犧牲，真是十年生死兩茫茫，未解此時真亦幻，欲語才覺杳芳蹤。

⑽ 一個多用於武俠小說中形容男主角的詞語

風流倜儻 玉樹臨風
翩翩濁世家公子

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