武俠小說湖南

❶ 劉建良都寫了哪些武俠小說

雄性動物，碼字狂人，1970年生於湖南，讀了十年書，下了十年井。十六歲想當作家，二十九歲才發表第一個字，從此一發不可收。幾年間發表了超過三百萬字的作品，以數量和質量，確立了其在玄幻武俠界的宗師地位。
2002年加盟《武俠故事》雜志，一口氣推出《鬼劍小子》、《靈鷲飛龍》、《風野七咒》、《梵音邪針》等四部長篇，以跌宕的情節、雄奇的想像，在幻劍書盟等網站引發萬千「良粉」的熱情追捧。最新的長篇《美女江山一鍋煮》也將於2006年3月在《武俠故事》雜志隆重推出。
近期又即將在《武俠故事》推出《逆天譜》，尚未始刊，已因其先前在該社的名頭在武俠論壇掀起狂勢。

❷ 武俠小說里天地會的級別都是什麼

在小說《鹿鼎記》中，天地會共分十個堂
前五房：蓮花堂、洪順堂、家後堂、參太堂、宏化堂
後五房：青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂

陳永華化名陳近南成為天地會的總舵主。
江湖人稱「為人 不識陳近南，便稱英雄也枉然」。

「地震高岡，一派溪山千古秀；門朝大海，三河合水萬年流。」——天地會暗語

會中有三十六條誓詞，十禁十刑，二十一條守則，大抵是 忠心義氣，孝順父母，和睦鄉黨，兄弟一家，患難相助等等。若有泄漏機密，扳連兄弟，投降官府，姦淫擄掠，欺侮孤弱，言而無信，吞沒公款等情由，輕則割耳、責打，重則大解八塊，
斷首分屍。

【天地會人物簡介】
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天地會總舵主 陳近南
天地會洪順堂香主 吳六奇
天地會家後堂香主 馬超興

天地會青木堂會眾 李力世
天地會青木堂會眾 關安基
天地會青木堂護法 徐天川
天地會青木堂會眾 玄貞道長
天地會青木堂會眾 高彥超
天地會青木堂會眾 賈老六
天地會青木堂會眾 錢老本

❸ 武俠小說中中老看到關內關外啊，還有什麼各個地名。希望幫忙介紹下。

金臨~

❹ 民國至今的武俠小說

武俠小說的淵源是在古代的傳奇、公案和清代的俠義小說。晚清以降，一直走不出清官捕快的路子。直到20年代，經過一些先驅的不斷開拓，才在諸多通俗小說中異軍突起。而其中最引人矚目的一位天才，就是後來被稱為民國武俠小說奠基人的平江不肖生。

1922年，一本叫《紅雜志》的通俗讀物創辦，次年另一部名為《偵探世界》的雜志問世，兩本刊物在1923年的1月和6月開始連載平江不肖生的兩部武俠代表作《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》（銷量肯定一路高歌猛進，不用細說~~~~~~~）平江不肖生原名向愷然，湖南平江人氏，生於1890年。在1907年和1912年兩度赴日浪遊，曾入日本東京中央大學。1918年出版了《留東外史》一書（當然不是武俠啦）。《江湖奇俠傳》當時候影響非常廣，28年被改拍成影片《火燒紅蓮寺》，轟動一時。全書160回，前106回是平江不肖生寫的，後若干回由趙苕狂以「走肖生」的名字續完（趙也是小說家）。《江湖奇俠傳》以湖南平江、瀏陽的農民爭奪交界地引起械鬥為線索，帶出昆侖派、崆峒派的劍俠爭雄。裡面的武技，由棍棒拳術發揮到呼風喚雨、吞吐飛劍，幻想十分豐富。《近代俠義英雄傳》雖然沒有前者出名，但是內容相信大家都或多或少了接觸過。這部書寫的是京城大刀王五和戊戌六君子的譚嗣同的情誼，以及霍元甲憑借中華武術為國爭光的事跡。

同一時期， 武俠小說上還有趙煥亭的《奇俠精忠傳》、姚民哀的《山東響馬傳》等。前者繼承了講史傳統並且加以發揮。描摹世態人性入情入理，當時便與不肖生「南向北趙」並舉。後者取材於當時轟動全國的山東臨城劫車案，時效性強。

《江湖奇俠傳》連載後不久，顧明道的《荒江女俠》繼之而出。顧明道從小殘廢，早期寫作言情小說，因此《荒江女俠》將俠情兩相結合，開了言情武俠小說的先河。《荒江女俠》寫方玉琴為父報仇，學成劍術，在尋找仇人的過程中遇見同門師兄岳劍秋，相攜鋤奸的故事。顧明道在設計「武」的打鬥場面和技巧套路的時候常常力不從心，就在出生入死的場景之間多安插情意纏綿的細節，加以彌補。

武俠在這一時期除了與「情」結合之外，還在與其他諸多因素結合，有了多方面的發展。與歷史結合出現了文公直的歷史武俠小說。所用歷史只是背景，在其中虛構俠客們的活動。代表作是「碧血丹心」系列：《碧血丹心大俠傳》、《碧血丹心於公傳》、《碧血丹心平蕃傳》等。三書以明朝於謙的事跡為背景來寫為國盡忠的俠客。

與江湖幫會秘史結合，有了姚民哀的黨會武俠小說。因為作者本人參加過清末的幫會，因此寫於1929到1930的《四海群龍記》（幫會復仇故事）和寫於1930到1931的《箬帽山王》（「四海群龍」中的「一龍」如何組黨），不論是交待內幕，還是敘述行規黑話，都很到位。很能滿足讀者的好奇心。並且由《四海群龍記》引出《箬帽山王》這種「連環式」形式，是後來長套的武俠小說慣用的結構。

1932年，環珠樓主橫空出世了。《蜀山劍俠傳》在天津的《天風報》上連載，剛開始的時候並不十分出色，但是一集一集寫下去，到1949年，出到了55集。環珠樓主，原名李善基，後名李壽民。幼年有「神童」之稱，從小熟習武術氣功，三上峨嵋，四登青城，成人後做過幕僚和家庭教師。歷經坎坷，始寫武俠。《蜀山劍俠傳》是一個超現實的世界，由人間社會、神話幻想、自然勝景、哲理詩情交織而成。表面的故事是正道的劍仙和同邪惡的怪魔之間的斗爭。劍仙和怪魔都要逃脫「道家四九天劫」，即每四百九十年一次的劫難。不同的是，劍仙以行善來避劫，而怪魔用行惡來逃難。兩方面寓示了一種共同的形而上意義：人對自身命運的不懈抗爭。書中「關於自然現象者，海可煮之沸，地可掀之翻，山可役之走，人可化為獸，天可隱滅無蹤，陸可沉落無形；關於故事的境界者，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼；關於生命的看法，靈魂可以離體，身外可以化身，借屍可以復活，自殺可以逃命，修煉可以長生，仙家卻有死結；關於生活方面，不食可以無飢，不衣可以無寒，行路可縮萬里成尺寸，談笑可由地室送天庭；關於戰斗方面者，風霜水雪冰，日月星雲氣，金木水火土，雷電光聲磁……」（徐國楨《環珠樓主論》1949）。想像天馬行空。環珠樓主的小說還建立在中國傳統文化的基礎上，舉凡道、釋、儒，經史子集，醫卜星象，天文地理，詩詞書畫，風俗民情，無不與武俠融會貫通。影響深遠，直至當代港台新武俠。

40年代，武俠小說進一步崛起，現在一般通行「北派四大家」或「北派五大家」的說法，即指環珠樓主、（宮）白羽、鄭證因、王度廬四人，再加上朱貞木。

白羽主要寫社會武俠小說，《十二金錢鏢》、《武林爭雄記》、《偷拳》等等。他筆下的俠客都是現實社會中極平常的人物，不是包打天下的英雄。

鄭證因被稱為真正懂得武術的人，曾在「北平武術館」學習太極拳，使九環大刀，公開表演獻藝。他的小說是走純技擊路子，創出拳掌「綿掌、混元掌、排山掌、般禪掌、小天星掌力、鷹爪手、金剛指」等等，輕功「草上飛、追雲趕月、仙人換影、飛鳥凌波」等等。與還珠樓主想像型的武功相比，鄭的武功偏向於寫實，但也達到藝術化的境界。

王度廬進一步發展了言情武俠小說，1938年以後，連續寫下《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《卧虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》五部互有聯系又各自獨立的武俠小說。五部小說包括了三個悲劇故事：江小鶴和阿鸞、李慕白和俞秀蓮、羅小虎和玉嬌龍的愛情糾葛。

最後以為朱貞木，代表作是《七殺碑》，布局高妙，筆法細膩。《魔窟風雲》、《羅剎夫人》以歷史上的「苗亂」為引子，鋪寫邊地蠻荒的離奇戀情和俠事。
當代自梁羽生的《龍虎鬥京華》開始，開創了新派武俠小說。

直至金庸的出現，才把武俠小說推向了一個全新的高度。金庸才如大海，浩瀚奔騰，文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化，他的小說既有詩情畫意，柔綺委婉的情境，又如西方小說直探人生、命運的真諦。在文字的組織與文章的結構上均不輸純文學作品。具體評價我也不多談了，金庸的成就是有目共睹的，其贊譽之辭更是連天匝地，車載斗量，不可勝言了。

古龍：他務去陳言，自創新境，內容、風格，多姿多采。

在梁金古三家竟相爭鳴的同時，台灣、香港、內地也涌現出了眾多武俠作家，如卧龍生、諸葛青雲、溫瑞安、蕭逸、聶雲嵐等作家。

黃易的出現，算是給已風平浪盡的江湖,又掀起了陣陣波瀾.他自創的玄幻、異俠系列，令讀者耳目一新，久違的武俠情節換一種方式體會起來，也別有一番滋味。
他的首部武俠小說《破碎虛空》盡管篇幅不長,但黃易的風格已經鮮明的體現了出來.那就是由武道可以體會到生命及宇宙的奧秘。
到《覆雨翻雲》《尋秦記》《大唐雙龍傳》推出後，黃易的風格已經完全形成。他是在傳統的武俠路上融入了玄經易理，神話和科幻的色彩非常濃郁。

到了今天，武俠小說已經逐漸式微，除了金庸的小說依然屹立不倒，甚至被很多人捧為經典。其作品也不厭其煩的被翻拍，再翻拍。

❺ 武俠小說中

江湖，詞語含義較多，在古時指江河湖海、江西·湖南等，從抽象的角度來理解的話。江湖應該是一定的社會歷史環境。江湖是很險峻的人生旅途。所以就有"人在江湖，身不由己"的說法。較為熟知的是武俠小說中豪傑俠客所闖盪的社會，也指有人的地方（相濡以沫，不如相忘於江湖——《莊子》），現今大家脫口而出的「人在江湖，身不由己（語出古龍）」。另外有同名的小說、電影、游戲等。

釋義
1。江西湖南：
唐朝時，禪宗馬祖道一住在江西。各地學禪的人，都風起雲擁到江西去訪道。湖南石頭和尚-------希遷，唐朝比丘，禪宗大德高僧之一。曹洞宗的創始人，著有《草庵歌》，《參同契》流傳於世，在海內外享有極高聲譽，兩人都是當時眾望所歸的大禪師。由於天下僧侶不是到江西參訪馬祖道一，就是湖南參訪石頭希遷，社會上就稱參禪的人叫作『走江湖』。『江湖』這兩個字，古代本是指的江西馬祖和湖南石頭，沿用到後來，也稱那些浪跡四方以雜技謀食者為『走江湖』，其實，『走江湖』指的就是過去禪者的雲游參訪。
2.江河湖海：
《莊子·大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。」《漢書·貨殖傳·范蠡》：「﹝ 范蠡﹞乃乘扁舟，浮江湖，變姓名，適 齊 為 鴟夷子皮 ，之 陶 為 朱公 。」 宋· 姜夔《白石詩說》：「波瀾開闔，如在江湖中，一波未平，一波已作。」 清 葉燮《原詩·外篇上》：「大之則江湖，小之則池沼，微風鼓動而為波為瀾，此天地間自然之文也。」
3.泛指四方各地：
《漢書·王莽傳下》：「太傅犧叔 士孫喜 清潔江湖之盜賊。」 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》：「江湖未靜，不可讓位；至於邑土，可得而辭。」 宋 蘇轍《次韻劉貢父省上示同會》之一：「流落江湖東復西，歸來未洗足間泥。」 清 鈕琇《觚賸·雪遘》：「祗以早失父兄，性好博進，遂致落拓江湖，流轉至此。」
4.指民間：
宋·羅大經《鶴林玉露》卷九：「今江湖間俗語，謂錢之薄惡者曰慳錢。」
5.舊時指隱士的居處：
東晉·陶潛《與殷晉安別》詩：「良才不隱世，江湖多賤貧。」《南史·隱逸傳序》：「或遁跡江湖之上，或藏名巖石之下。」 清 方文《寄懷魯孺發天門》詩：「江湖常有廟廊憂，逢人好談天下事。」 郭沫若《李白與杜甫·李白在政治活動中的第一次大失敗》：「他盡可以把這首詩拿去給 唐玄宗看，說 李白 十分清高，身在魏闕而心在江湖。」
6.引申為退隱：
唐· 賈島《過唐校書書齋》詩：「江湖心自切，未可掛頭巾。」 宋 王安石《和王勝之雪霽借馬入省》：「超然遂有江湖意，滿紙為我書窮愁。」
7.黑社會秩序：
在現代的年代，江湖兩個字遠遠不是表達俠義的地方了。現代人說的江湖，往往是說的黑社會秩序。
8.有人的地方：
相濡以沫不如相忘江湖
出處
江湖一詞出自《莊子.大宗師篇》：泉涸，魚雙與處於陸。相掬以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
原文意思是：泉水乾涸後，兩條魚未及時離開，受困於陸地的小窪，兩條魚動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。此時，兩條魚便緬懷起往日在江河湖水裡自由自在，彼此不相識的生活。
引申
江湖兩字拆開各自可指地理上的三江五湖，但「江湖」兩字成一對詞。在中國文化中另有指涉的意涵，如《莊子·大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」中的江湖指的即是廣闊逍遙的適性之處；北宋范仲淹《岳陽樓記》：「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」的江湖則用來指民間社會，有與朝廷相對的意思。也因為高人隱士不甘於受朝廷指揮控制，鄙棄仕途，以睥睨傲然之情，逍遙於適性之所，所以江湖也被近代武俠小說，引為豪傑俠客所闖盪的社會。因為武俠小說里的那種刀光劍影的生活並非正常的生活秩序，現今社會也唯有以暴力沖突為常態的黑道生態貼近所謂的江湖，也因此，江湖一詞已演變成較為負面或特定的用語，如「混江湖」，意指混黑道；「老江湖」，喻見多識廣之負面人物；「江湖險惡」，指是非紛擾之地等。而那句大家耳熟能詳的「人在江湖，身不由己」（此話語出古龍）意指人身處在特定環境中，因顧及周遭人事的壓力，常做出非出於己願的事。

武俠小說中的概念什麼是江湖？人即是江湖。什麼是江湖？恩怨即是江湖。江湖是美麗的，在深夜的街頭獨自揮舞著刻著自己名字的劍，像風一樣瀟灑；江湖是無奈的，看著自己的師友至愛喋血黃沙，為報仇也只能十年面壁。這就是江湖。在江湖裡，你可以和你的愛侶雙劍合璧，共奏一曲「笑傲江湖」。也可以憑著自己的絕頂聰明，找尋傳說中的秘籍，練就絕世的武功。或者開山收徒，成為受人景仰的宗師。也可以打一把自己的劍，十步殺一人，千里不留行，成為傳說中的孤獨劍客。
而後古龍在一本武俠書中借殺手燕十三之口說道：人在江湖，身不由己，更成為驚世之言，至此，江湖的稱謂為更多的人接受，也有了更深更廣的內涵。最終，還是由古龍先生為江湖的稱謂做了總結：有人的地方，就是江湖。誠如斯言，記得徐克版的《笑傲江湖Ⅱ東方不敗》，那個令人難以忘懷的水墨山水、純真作品，因為任我行「只要有人，就會有恩怨」變得沉重。 人之悲哀，就在於江湖。
如果以較為直白易懂的描述來說的話，武俠小說中的江湖，其實就是以小說中的有武功的人以及與他們相關的人所組成的關系網，一個小型社會；在這個社會里，人們不必擔心衣食住行，不必擔心法律制裁，可以說是一個完全以實力（主要是武功強弱）說話的世界，但就像它脫去了惡人身上的枷鎖一般，它同樣也解放了正義之士思想的束縛，使之可以快意恩仇，以暴制暴，在這個設定之下，反面角色雖多，但俠義之士出現的概率也要遠大於現實社會。這也是為什麼武俠小說被稱為「成年人的童話」。

❻ 南湘野叟的武俠小說有那些作品

1、南湘野叟的武俠小說作品：《玉佩銀鈴》、《碧島玉娃》、《鬼斧神工》、《湖海鷹飛》、《驚鴻一劍》、《莽野群雄》、《天殘神侶》、《鐵掌震江湖》、《璇璣飄渺步》、《玄冥神功》、《血影神功》、《鴛鴦神功》
2、作品簡介
碧島玉娃
黃強一家被殺。自幼強迫扮猴耍技、後被武林前輩所教。由一名病童變成一個有潛力的少年，一次不幸失足落於山谷，他因禍得福、誤服千年奇果，怪獸內丹，又遇百年異人傳授武功．獲得仙丹寶劍、上古秘芨、一躍變為罕見高手．他以蓋世的武功、驚人的智力，鏟出了武林中的魔頭與敗類,報了殺父母之仇。書中纏綿,兒女私情、離奇的故事情節，扣人心弦的斗殺；經歷無級的周折和失而復得。引人入神。
鬼斧神功
呼救聲、關切聲、怨憤聲、祈禱聲，釀成一片，此起彼落，更加上小孩子呼娘叫爺的哭喊聲，挑桶取水和紊亂局促的足步聲，越發使這座村子，騷動不安，愈形混亂。
玄幽禪功
這世外桃源里，有一座以翠竹建成的三層樓閣，背倚孤峰面臨這片盆地。孤峰上，一條百丈銀蟒，凌空倒掛「隆隆」作響，玉濺珠噴，不知注到何處？恰好為竹樓織成一道銀瀑飛簾。盆地上，自然長出瑤草琪花，不分季節的迎風飄出陣陣悠悠醉人的清香。
璇璣飄渺步
少婦善意微笑地向大家點了點頭，人卻徑直向那小孩的面前走去，當她看清小孩的長相時，眼中忽放異彩，竟然不由自主地又停了下來，征征望著小孩，從頭到腳，看了又看地自言自語說：「好資質，好稟賦，想不到在這個窮山惡水的蠻荒地帶，竟然會有這么一位奇材。只可惜年齡稍大，終究嫌遲了一點，否則，遇上高人細加指點調教，怕不要成為未來武林的第一人。
血影魔功
那少女似不忍見這種兩敗俱傷的殘忍局面，又想退出。卻見奔出兩牛，那「鐵羅漢」比前兩牛更壯大，而「怒金剛」卻小如初生不久的牛犢。只是兩角盤曲，相對如刀，角尖特別銳利，兩眼赤紅，似要噴出火來。
玉佩銀鈴
大家順著小孩手指的地方一看，果然看到了白猿的頸子上，用絲線系著一塊小小的玉牌，因為毛色和玉一樣，不留心根本不易看得出來。
湖海鷹飛
海天一儒尉遲子長的徒弟雲俠青，身懷絕世武功和愛慕他的郡主鳳英一起，行俠仗義，除暴安良，聯手對敵，寫下了許多可歌可泣的故事。後來和眾多江湖豪傑共同對付作惡多端的乾坤教。令雲俠青萬萬想不到的是，勁敵竟是自己的孿生兄弟，他陷入了深深的苦惱之中……
驚虹一劍
故事圍繞祈煥藝和湘青的一段親仇展開了激烈的爭斗。他們倆人浪跡天崖，尋找仇人。在闖盪江湖之中連遇奇事，練成一身絕世武功，痛殺邪惡之徒，最終查出仇人，揭開自己的身世之謎。故事情節復雜，懸念、格鬥場面驚心動魂…………
莽野群雄
一天，鐵鷹堡少堡主郭子羽救回了一少女。自從來了這少女，鐵鷹堡就發生了一連串的事情……
江湖上傳來三空藏經出現在了東南之說，鐵老英雄一為看熱鬧，二為讓郭子羽眾兄弟姐妹能夠在江湖上長些知識，率領全堡入游江湖，郭子羽在途中與家人走散，便結識了桃花仙子，桃花仙子因誤會，獨自一人走了，從此蹤影全無。風雨山莊莊主夫人，派無數高手誓要殺郭子羽不知何故，請看本書。
天殘劍侶
冷家莊幺子冷瑤光，去定遠尋找指腹為婚的未婚妻孟雙虹掉進了一個巨大的陰謀。他誤入天殘谷，巧遇谷主之女索媸，偶然學得失傳多年的天殘劍集，但卻招來武林各派的追搏仇殺，冷家莊從此也失去了往日的寧靜，陷入了風雨飄搖之中。
鐵掌震江湖
本書描述了武林之中為了爭奪一本武林秘笈，圍繞秘笈展開了一場明爭暗鬥，你死我活的斗爭。武林中各路人馬，高人輩出，武功絕妙，技藝高超過人。最後正義終子戰勝了邪惡，江湖武林終究得到了安寧。
3、作者簡介
南湘野叟本名谷冶心，湖南人，生平不詳。1959年以《玉佩銀鈴》成名。武俠小說寫手。

❼ 有什麼好看的全本玄幻武俠小說

斗破蒼穹 斗羅大陸 神墓 盤龍 邪神傳說 武神 這幾部都不錯，如果你看過了。還有下面這些我在紅袖添香看的言情小說，都是比較新的，希望有你喜歡的！！~

《 曹墓幻想 》文 / hesujun820
話說三國時期，曹操在晚年「頭風病」不停發作，曹操痛不欲生，《三國演義》中對華佗之死的記述也純屬虛構，華佗要開顱為曹操治療頭風病只是羅貫中的「戲說」，其實真實情況是這樣的，當年華佗發現曹操腦子里長的是個腦瘤，而當時的醫療手段是不可能切除腦瘤的。華佗就給了曹操一個建議，他得師父在東海的一個小島上隱居，找到他便能醫好曹操的「頭風病」。可是當時魏，吳，蜀三國激戰正酣，東海是在吳國的領地。魏國又不能一日無主，華佗替曹操想了個辦法，就是找個替身掌朝，在魏國當朝。

《 新漢朝歌 》文 / 林田惠
三國加玄幻
董卓變魔王
劉備是配角
左慈有徒弟
這不是陳壽羅貫中的三國
這里魂器才是王道
劉昌才是王道

《 仙道輪回》文 / A蕭竹影塵

洞庭湖，位於湖南省省北部邊陲，長江荊江河段以南，南納湘、資、沅、澧四水匯入，北與長江相連，湖中有些許小島，最著名的且有君山。
這里群峰如屏，林海蒼茫。傳說為華夏始祖，古往今來，鑄鷲些許仙話，成為人們心中仙人出沒最多之地。現有些許隱匿凡人躲在某座島嶼中修煉，希望有一天能跨鶴升天，逍遙九天。。。
近代以來，更是頻頻傳出各種奇詭秘聞，給洞庭湖蒙上了一層神秘的面紗。

《 異界鬼劍士 》文 / 愛吃醋的男孩
一個平凡的沒有前途的職校生，在一次學校活動的偷懶中，玩起了自己最喜歡的游戲《地下城與勇士》，然後，異變陡生...

❽ 言情小說玄幻小說武俠小說店湖南哪裡有批發書拿貨

字旗桿吹字旗桿吹

❾ 武俠小說中的 江南,中原.大漠.是指那些地方

江南 是在封建社會後期指江淮地區(含)以南的蘇浙皖地區. 另江南在地理上廣義上是指江蘇、浙江，更廣一點指長江中下游地區（安徽、江蘇、浙江、江西），狹義一般是指浙江（太湖一帶）
中原 是現在(河南省以及河北邯鄲\山東聊城.濟寧\山西晉城地區)
大漠 現在的騰格里沙漠.

❿ 金庸武俠小說裡面有好多門派，它們分別位於今天的哪些地方

金庸大師寫了很多著名的武俠小說，讓人們對江湖世界有了很多的憧憬，金庸大師筆下的武俠小說中，有很多武功高強的門派，比如武當派，峨眉派，還有丐幫之類的，這些幫派的地理位置如今依然存在，武當山位於湖北十堰市，丐幫在湖南省岳陽市的洞庭湖上等等，如今都是很著名的風景名勝區。

金庸小說中的第一大幫派丐幫，當時在武林當中明氣很大，人數眾多，有很大的影響力，洪七公，喬峰，黃蓉都曾是丐幫的幫主。武功都十分了得，是武林中數一數二的高手。據說丐幫現在的地理位置，是在湖南省岳陽市的洞庭湖上，現在也是有名的風景區。