武俠小說團體

㈠ 武俠小說

唐隆政變，唐中宗李顯，韋皇後，其女安樂公主，上官婉兒、惠文一大才女，文采斐然，在政治中總能左右逢源，最後遺囑沒能保命，被李隆基親手殺害 ，武三思，大文豪張悅宰相宗楚客，引起政變的頭號犯人，騎青驢發喪，長安城通化門，被認出當街問斬，竇懷貞為了討好韋皇後，取了其奶媽，政變後手刃老妻提頭見李隆基，逃過一劫。唐隆元年6月21日政變結束。韋氏族人住在長安城南，與杜家相鄰，有「城南韋杜，去天五尺「這次政變對李唐王朝很重要。當時李隆基20多歲，與太平公主一起。韋皇後推薦16歲的李重茂稱帝，可以輔政，所謂的廢長立幼，相王沒有出現。 這是一個背景題材你可以參考下，至於人物描寫，可以側面描寫，這樣會使情節自然點，外貌描寫參考下其他小說即可

㈡ 武俠小說有一些精彩的嗎給推薦點吧。

池衡水榭 《北冥神劍》 傳統武俠 作者文筆很細膩，故事情節的設定上花了很多心思，對武打場面的描述很棒，讓人感覺畫面感很強，是一本很不錯的武俠小說。

一斗 《官雄》 官場風雲 比較爽的屌絲逆襲風格文，作者把握情節的手法很贊，而且語言也很風趣搞笑。本文是上屆17K網文聯賽的團體冠軍喲，所以文筆就不用說了吧，那是絕對的贊哦。總之你看了肯定不會後悔的

憶珂夢惜 《末世妖王》 進化變異 這部小說，在科幻當中還有一些些的驚悚成份在內，而且又不同於一般網文的套路，看起來讓人有一種眼前一亮的感覺，科幻與驚悚的結合，相信會符合很多人的胃口。

江南活水 《仕途天驕》 官場風雲 之前看過的官場文主角都是比較油頭滑腦，活水這本小說的主角是難得的一身正氣和傲骨。所以可以說書開窗了官場文的一個新流派，看起來很有新意。感覺仕途天驕也是有很多元素組合的文，劇情也是很不錯的。

㈢ 在武俠小說中，你記憶最深的一個團體是什麼

四大名捕吧，小時候有那種電視劇覺得很厲害，這個團體一共才六個人，每一個都身懷絕技。

㈣ 中國的武俠門派

少林，武當，峨嵋，崆峒，華山，青城,昆侖,丐幫,
桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龍 ,明教,泰山，恆山，衡山，嵩山，唐門，全真教，洛陽王家，霹靂堂，天地會，紅花會，太極門，南宮世家，慕容世家，鐵掌幫，
白駝山莊，雪山-金烏派，血刀門，日月神教，鐵劍門，絕情谷，湘西-連城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑蘇慕容氏，蓬萊，嘉興，三才門，八卦門，五虎門，五台山，天龍門，遼東胡家，寧古苗家，福州林家，金蛇門，混元門，神龍島，伏牛山，玄冥門，鷹爪雁行門，鴛鴦門，萬里田家，揚州長樂幫，黃河門，長白山，山西武勝門，沐王府，鄂北鍾家，衢州石樑門，滄州門，鴨形門，五毒教，呼延門，六合丁家，嘉興陸家，冷月水家，天竺釋家，逍遙派。

㈤ 武俠小說的常見情節

中國武俠片的50條經典定律

1. 悅來客棧是古代最大的連鎖客棧。……

2. 超級巨毒，解葯，暗器都產自西域。

3. 平時朝夕相處的人，只要穿上夜行衣，再蒙個面紗，對方就不認識了。

4. 沒用的小角色用的武功名字有很強的文學性和動物性，就是不大好用。

5. 長著超長白發+鬍子的絕對是曠世高人，和他要拉好關系。

6. 英雄配一把好兵器，好到從不用去保養修理。

7. 在亂箭中，英雄要是不想死，就決不會死；萬一中了箭，那也是因為一旁有大惡人挾持其親人導致英雄分心。

8. 一定要象徵性的打幾下，才出絕招，並噴著口水大叫：去死吧！！

9. 使出必殺技要做很花哨的動作，還要做上一兩分鍾，但敵人決不會乘機偷襲，盡管這是個好機會……

10. 高手都無視萬有引力，到處亂飛且飛得飛快。不過要是趕遠路，卻會騎馬。

11. 大俠套餐：2斤熟牛肉+上等女兒紅。（悅來客棧長期供應……）

12. 好人從不下毒，壞人從不不下毒；但好人從不下毒卻老被誣陷下毒，壞人從不不下毒卻沒人懷疑他。

13. 大俠想顯示自己的修為，往往會撿起一根樹枝將不知天高地厚的小角色打敗，後來悅來客棧開始供應樹枝……

14. 在一條筆直的街道被人追殺，盡管有很多事要做，但弄翻兩旁的小攤是最重要的！

15. 好人用暗器是形式所逼，多才多藝，一擊必中；壞人用暗器是卑鄙無恥，旁門左道，扔死了都扔不中……

16. 壞人千心萬苦扔中了，還會被好人忍著巨痛放倒，並噴著口水大叫：卑鄙！

17. 會有絕世佳人救起中暗器的英雄，日不久也生情……

18. 當時社會治安不好，人人佩帶危險器械……

19. 菜市場殺豬的絕對是一胖子！！！！！

20. 絕世神兵被麻布一層一層裹緊，絕世神人也被麻布一層一層裹緊……

21. 主角一生坎坷或是一帆風順，一生坎坷的會坎坷到死，一帆風順的從不買彩票……

22. 所有人都很有錢，銅板很少出現，一張一張的銀票比草紙還便宜。

23. （悅來客棧的）店小二知識淵博，有問（+錢）必答！

24. 有錢人姓金，錢；窮人叫二狗。好人壞人偽君子一聽名字就知道。

25. 少林寺就1個方丈（老和尚那種8算）和1個徒弟厲害，其他都很菜。

26. 練秘籍要分性別，別如男的，女的，男女混合的，不男不女的……

27. 很喜歡在酒樓（悅來客棧）里鬧事，先掀桌子，再摔椅子，最後才火拚。

28. 有時候可以一劍劈掉巨石，有時候卻劈不掉一張八仙桌。

29. 英雄都很帥，大反派也很帥，龍套長相鮮明~

30. 經典台詞：A：在下***，江湖人稱****。
B：原來是***，久仰久仰。
A:不敢當不敢當……

31．單挑是， 「 正義 」 一方支撐不住了，就會喊人幫忙： 「 對付這種魔頭，不用和他講什麼江湖道義，大家一起上！ 」
32．打擂時，一定是翻個跟頭上去的，再用30條的經典台詞……

33.螳螂拳經久不衰，太極拳只有2個人會……

34.少林圖書館經常失竊……

35.盡管高手可以用鼻子聞到敵人的氣息，但在被偷聽時，只有對方碰翻了什麼東西才能察覺。

36.被察覺的人往往在快被追上時扔閃光彈，並在這一段時間逃的比平時快10倍。

37.都喜歡假死。

38．一個人喝完悶酒一定會下暴雨。

39.一下暴雨就會打並且只打一個雷。

40.團體組合流行：四大?#，四大%￥，四大*（……

41.拔劍時，有時會有劍氣，有時會拔不出來……

42.朝廷的大將軍是坨屎，公公才是高手。

43．總有那麼一本書，劍，玉讓人搶。

44.擁有比網路更快的傳播方式――嘴！

45.沒見過有誰上廁所，要是有的話，那是因為被下了瀉葯……

46.妓院都是怡紅院（我懷疑是悅來集團的子公司……）。

47.發型高度定型，甩一甩就> 恢復（用潘婷的？）

48.要麼從小習武，要麼從不習武，否則是成不了大器的。

49.大俠勝利的方式只有2種：一招搞定或100，200，300招搞定……

50.美女到處都是，這是最郁悶的……

㈥ 比較令人懷念的古代武俠小說

金古黃梁溫是港台新武俠的代表人物
差不多快10年前 《武俠》提出了大陸新武俠的概念
這個團體的作者基本都是在《武俠》上發表作品
我也很喜歡看武俠 但是也找不到合適的
基本上現在看的都是《武俠》作者的
諸如：小椴的《杯雪》《洛陽女兒行》 《長安古意》（語言很美 裡面是一條主線有不同的分線進行 都是小人物的俠義 以半肩之力挑起二十七門孤寡生計垂暮老者等等 形形色色的小人物都有自己的底線 身逢絕處都各有俠義）
時未寒的明將軍系列
鳳歌的《昆侖》《滄海》
劉建良《美女江山一鍋煮》（個人覺得很有黃易的影子）
還有步非煙、滄月、方白羽等等
我看很多人都推孫曉的《英雄志》 我沒看過 只是寫了10多年 到現在還沒看到完本的希望。。。

也有一位作者王晴川 以金庸為畢生目標 有《雁飛殘月天》這是和金庸時期武俠套路模式很相像的 （只是我個人看的很憋屈 人物的間的對答 彼此間的關系處理總讓我覺得主人公不是正常的地球人。。。） 但是很多人都很熱衷這部小說

金尋者的《大唐乘風錄》（很輕松詼諧的作品 立意很新鮮 一個俠道熱腸、志向遠大卻誤投江湖敗類主人公。。。就因為出身不好 落魄江湖 裡面很多不公平 很多陰暗面 但是頹廢的主人公內心還是嚮往著真正的俠義 很振奮 很喜慶的小說啊 ）
還有他的《大唐行鏢》 個人覺得這本的語言一般 情節也有跡可循 但是偏偏看的熱血沸騰 一個只是為了正義，一心只是想著他人的大俠貌似也是兒時武俠夢的初衷啊。。。

我文筆不好 也寫不出什麼來 就是碰見同樣喜歡純武俠的 把我喜歡看的分享一下~~

另外劉建良

㈦ 團隊 熱血 小說

神級反派
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，尋秦大唐仙劍傳，水滸西遊三國志，哈利指環海盜船，雷神鋼鐵與復聯，英 雄美色競妖嬈，奈何大反派駕到！杜預穿了，自帶神級反派屬性（狼顧狷狂）；各種神坑爹：1.必加入反派勢力，boss死亡抹殺。2.必坑蒙拐騙收女主，完不成抹殺。3.必完成三個反派任務，否則抹殺。各種神福利：反派兌換系統：反派值可以兌換主角技能，可以兌換女主角！壞事幹得多，技能漲得快。杜預只做好四件事：主角之敵，俠女魔星，boss之友，冒險者內奸
（我的幻想世界）

"什麼！又發現外星飛船了？我不是已經宣示地球所有權了嗎？""什麼！這次來犯敵人很厲害？好吧，鋼鐵俠 盔甲還要多少斤？""什麼！想僱傭我去佔領生命星球？沒空！等會我還要去參加復仇者聯盟聚會呢……"好吧，總之這就是一個奇遇過後，在各個世界調戲那裡的主角和boss的故事……比如……"嘿~洛基~你是選擇被彈jj彈到死還是選擇被拖出去槍斃五分鍾？"作品大綱細致完整

㈧ 求～古代的名人團體

詩人合稱：
南朝三謝－－謝靈運、謝惠連、謝眺
李杜－－李白、杜甫
小李杜－－李商隱、杜牧
蘇李－－蘇味道、李嶠
文章四友－－杜審言、蘇味道、李嶠、崔融
元白－－元縝、白居易
劉白－－劉禹錫、白居易
劉柳－－劉禹錫、柳宗元
韓孟詩派－－韓愈、孟郊
高岑－－高適、岑參 邊塞詩人
王孟－－王維、孟浩然 山水詩人
郊寒島瘦－－孟郊、賈島 苦吟詩人
溫韋－－溫庭筠、韋慶 花間派的代表
沈宋－－沈佺期、宋之問
二李－－李益、李賀
皮陸－－皮日休、陸龜蒙
中興四大詩人－－陸游、楊萬里、范成大、尤袤
永嘉四靈－－南宋詩人徐照、徐璣、翁卷、趙師秀
蘇辛－－蘇軾、辛棄疾
蘇黃－－蘇軾、黃庭堅
南施北宋－－施閏章、宋琬 清初詩人
嶺南三家－－屈大均、陳恭尹、梁佩蘭
晚清詩界革命二巨子－－黃遵憲、丘逢甲
其他合稱：
史界兩司馬－－司馬遷、司馬光
班馬－－班固、司馬遷
二聖－－王羲之、王獻之
三曹－－曹操、曹丕、曹植
二陸－－陸機、陸雲
建安七子－－孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹、應瑒、劉楨
竹林七賢－－阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎 晉代七位名士
六朝四大家－－曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇
漢賦四大家－－司馬相如、揚雄、張衡、班固
初唐四傑－－王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯 文學家
三絕－－王維、畢庶子、鄭廣文
飲中八仙－－酒中八仙或醉八仙，李白、賀知章、李適之、汝陽王(李)進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 唐代嗜酒的八位學者名人
唐宋八大家－－韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、歐陽修、曾鞏 文學家
韓柳－－韓愈、柳宗元
三蘇－－蘇洵、蘇軾、蘇轍
宋四家－－米芾、蔡襄、蘇軾、黃庭堅 書法家
蘇門四學士－－秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之
南宋四家－－劉松年、李唐、馬遠、夏圭 畫家
二程－－程顥、程頤兄弟 宋代學者
元曲四大家－－關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠
元四家－－倪瓚、王蒙、黃公望、吳鎮 畫家
明四家－－唐寅、文徵明、沈周、仇英 畫家
桐城三祖－－姚鼐、方苞、劉大櫆
清初四高僧－－八大山人、原濟(石濤)、弘仁、髡殘 明末清初傑出的書畫家、詩人
揚州八怪－－鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓、汪士慎 八位畫家
江左三大家－－趙翼、袁枚、蔣士銓
三友－－清代天文歷算家汪萊、焦循、李銳
康梁－－康有為、梁啟超 維新派代表人物
金古溫梁－－金庸、古龍、溫瑞安、梁羽生 武俠小說家
詩人和文人的合稱有很多比較有名的是：
孔孟老莊：孔子、孟子、老子、莊子
二陸：西晉文學家陸機、陸雲兄弟
二謝：南北朝著名山水詩人：謝靈運、謝脁
南唐二主：李璟、李煜
七賢：也叫「竹林七賢」，魏晉時期的名士文人嵇康、阮籍、向秀、阮咸、王戎、劉伶、山濤
建安七子：孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮瑀、徐幹、應瑒
八大家：1 唐宋八大家 韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；
2 清八大詩家王琬、王士慎、王士祿、曹爾堪、宋琬、沈荃、施閏章、程可則
醉中八仙：李白、賀知章、李琎、李適之、崔宗之、張旭、焦遂、蘇晉
十才子：1 唐代「大歷十才子」盧綸、司空曙、錢起、吉中孚、韓翃、夏侯審、苗發、崔峒、耿湋、李端
2 明朝文學家：李夢陽、徐禎卿、邊貢、何景明、朱應登、顧璘、鄭善天、陳沂、王九思、康海
三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍
三曹：曹操、曹丕、曹植
魏三兄弟：魏禧、魏際端、魏禮
江右三家：袁枚、趙翼、蔣士銓
南袁北紀：指袁枚和紀昀
元曲四大家：關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖
南宋四大家：陸游、范成大、楊萬里、尤袤
初唐四傑：王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰
李杜：李白、杜甫
小李杜：李商隱、杜牧
王孟：王維、孟浩然
郊寒島瘦：賈島、孟郊（二人也都被稱作「詩囚」）
元白：元稹、白居易
高岑：高適、岑參
蘇辛：蘇軾、辛棄疾

㈨ 關於武俠小說

一、乞丐的文獻記載
【後漢書·獨行傳】曰：「向栩字甫興，河內朝歌人。向長之後也，少為書生，性卓詭不倫，不好語言，而喜長嘯或騎驢入市，乞丐於人。」
【左傳】僖公二十三年記載晉公子重耳「乞食於野，野人與之塊，公子怒欲鞭之。」
【龍城錄】載有「一日，伊水上遇一丐者。」
【稽神錄】有雲:「安陸人性毛，善食毒蛇以酒吞之，嘗游齊魯，遂至豫章，桓弄蛇於市，以乞丐為生。」
足見是先有乞討的行為，後有行乞的身份；唐代元結著【丐論】，自稱：「游長安與丐者為友。」由此可知以乞討為生的職業乞丐，可能最早出現在六朝。【東京夢華錄】形容開封城「諸行百戶，衣著各有本色，不敢越外街市行人，便認得是何色目至於乞丐者，亦有規格，稍似懈怠，眾所不容。」所謂規格者，大概是指穿著制式服裝在特定地區或針對特定對象行乞，並受到團體的約束，要盡規定的義務。
宋元話本小說【金玉奴棒打薄情郎】描述杭州城裡的乞丐團頭金老大，他手中的桿子是領袖的標記，統轄全城的叫花子，證明在宋代丐幫已然成氣候，是具有某種程度組織規模的社會群體。「這般丐戶，小心低氣，服著團頭，與奴一般，不敢觸犯。」想見當時的丐幫紀律嚴明，丐頭的桿子一直沿用到清代，不僅象徵權力，還可以執行幫規，懲治違規的乞丐。
小說<射鵰英雄傳>應該是第一次出現吧

唐門起源考
據萬籟聲《武術匯宗》中的「神功概論」所說：「又有操『五毒神砂』者，乃鐵砂以五毒煉過，三年可成，打於人身，即中其毒，遍體麻木，不能動彈，掛破體膚，終生膿血不止，無葯可醫。如四川唐大嫂即是！」此書寫於民國十五年（一九二六年），據武俠評論名家葉洪生先生研判，如非捏造，則「四川唐大嫂」至少是存在於清末民初而實有其人。於是「四川唐門」用毒之名，天下皆知；而首張其目用於武俠小說者，正是民國初年「北派五大家」之一，以《十二金錢鏢》、《偷拳》等社會反諷武俠作品聞名的白羽。白羽撰述武俠小說，參考了頗多《武術匯宗》一書的內容，亦假亦真的引用與擴充，將唐大嫂一變為整個唐門，使唐門在往後的武俠小說中，大放異彩。即使中國武術史籍上，並無關於唐門的記載，但在武俠小說中，眾多作者的爭相引用、約定成俗，卻使唐門在小說世界裡有了不可抹滅的一席之地。這，便是唐門的起源。

唐門的人物和事跡廣泛見於諸多新派武俠小說中，所述唐家人的性格與品質各有不同。我國武術史上並無唐門記載。（見東方玉《紅線俠侶》、古龍《白玉老虎》等書）